和諧社會與社會主義本質(zhì)共同基礎(chǔ)初探
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摘 要：深刻理解和科學(xué)把握和諧社會與社會主義本質(zhì)的關(guān)系，最大限度地滿足人民群眾的多種需求，在和諧社會構(gòu)建的過程中促進(jìn)人的全面發(fā)展，對我們?nèi)媛鋵?shí)科學(xué)發(fā)展觀，加快建設(shè)有中國特色社會主義的步伐，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)、全面、可持續(xù)發(fā)展，有著極為重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞：和諧社會；社會主義；人的全面發(fā)展
深刻理解和科學(xué)詮釋構(gòu)建社會主義和諧社會的豐富內(nèi)涵，把握和諧社會與社會主義本質(zhì)的關(guān)系，對我們?nèi)媛鋵?shí)科學(xué)發(fā)展觀，加快建設(shè)有中國特色社會主義的步伐，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)、全面、可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)，有著極為重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
一、最大限度地滿足人的需要是和諧社會與社會主義的共同目標(biāo)
唯物史觀十分重視現(xiàn)實(shí)生活中人的需要。馬克思認(rèn)為，人的需要即是人的本性，需要通過社會關(guān)系，表現(xiàn)為利益。如果說物理世界服從物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律，人類社會的發(fā)展則服從利益的原則。人們的一切活動(dòng)都是圍繞著利益展開的，并且由于利益不同而產(chǎn)生矛盾甚至沖突。人的需要隨著歷史發(fā)展而不斷發(fā)展，在不同時(shí)期人的需要是不斷變化的，呈現(xiàn)一種上升和豐富的趨勢。構(gòu)建和諧社會必須深入體察人民群眾的意愿，最大限度的滿足人民群眾的需要，切實(shí)把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益體現(xiàn)在黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的大政方針和各項(xiàng)部署中，落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個(gè)方面。只有最大限度地滿足人民群眾利益而且包括文化的，政治的，生態(tài)的等多種需要，才能使人與自然、人與人之間的關(guān)系更加和諧，一個(gè)真正意義、高水準(zhǔn)的和諧社會才能建成。
1992年初，鄧小平同志明確指出：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”①“貧窮不是社會主義”，②如何發(fā)揮社會主義的優(yōu)越性？怎樣使廣大人民群眾收入快速增長？歸根到底就是要解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力。馬克思早就指出，生產(chǎn)力是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終決定力量。生產(chǎn)力發(fā)展成果能否讓人民群眾能得到最大的利益保證，還必須有配套社會制度和機(jī)制加以保障。所以，鄧小平又說：“社會主義不是少數(shù)人富起來，大多數(shù)人窮，不是那個(gè)樣子，社會主義的最大優(yōu)越性是共同富裕，這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個(gè)東西”。③即要消滅少數(shù)人剝削多數(shù)人的私有制，消除少數(shù)人極端富裕，多數(shù)人貧困，以實(shí)現(xiàn)共同富裕的社會主義目標(biāo)。在新的歷史時(shí)期，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)，建設(shè)有中國特色社會主義，是代表人民利益的最高體現(xiàn)。代表人民，就是服務(wù)人民。鄧小平同志提出的社會主義本質(zhì)論，實(shí)際上就是為最廣大人民的根本利益服務(wù)，為人民群眾排憂解難，千方百計(jì)地滿足人們的各種需要，最大限度的集中群眾的智慧，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素，把廣大人民動(dòng)員起來，凝聚起來，投身建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)和諧社會努力奮斗。
所以說和諧社會與社會主義本質(zhì)都強(qiáng)調(diào)最大限度地滿足人的各種需要。中國共產(chǎn)黨把實(shí)現(xiàn)多數(shù)人的利益作為自己的根本宗旨和出發(fā)點(diǎn)，也體現(xiàn)出社會主義和諧社會是最高形式的和諧社會。
關(guān)鍵詞：和諧社會；社會主義；人的全面發(fā)展
深刻理解和科學(xué)詮釋構(gòu)建社會主義和諧社會的豐富內(nèi)涵，把握和諧社會與社會主義本質(zhì)的關(guān)系，對我們?nèi)媛鋵?shí)科學(xué)發(fā)展觀，加快建設(shè)有中國特色社會主義的步伐，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)、全面、可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)，有著極為重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
一、最大限度地滿足人的需要是和諧社會與社會主義的共同目標(biāo)
唯物史觀十分重視現(xiàn)實(shí)生活中人的需要。馬克思認(rèn)為，人的需要即是人的本性，需要通過社會關(guān)系，表現(xiàn)為利益。如果說物理世界服從物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律，人類社會的發(fā)展則服從利益的原則。人們的一切活動(dòng)都是圍繞著利益展開的，并且由于利益不同而產(chǎn)生矛盾甚至沖突。人的需要隨著歷史發(fā)展而不斷發(fā)展，在不同時(shí)期人的需要是不斷變化的，呈現(xiàn)一種上升和豐富的趨勢。構(gòu)建和諧社會必須深入體察人民群眾的意愿，最大限度的滿足人民群眾的需要，切實(shí)把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益體現(xiàn)在黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的大政方針和各項(xiàng)部署中，落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個(gè)方面。只有最大限度地滿足人民群眾利益而且包括文化的，政治的，生態(tài)的等多種需要，才能使人與自然、人與人之間的關(guān)系更加和諧，一個(gè)真正意義、高水準(zhǔn)的和諧社會才能建成。
1992年初，鄧小平同志明確指出：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”①“貧窮不是社會主義”，②如何發(fā)揮社會主義的優(yōu)越性？怎樣使廣大人民群眾收入快速增長？歸根到底就是要解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力。馬克思早就指出，生產(chǎn)力是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終決定力量。生產(chǎn)力發(fā)展成果能否讓人民群眾能得到最大的利益保證，還必須有配套社會制度和機(jī)制加以保障。所以，鄧小平又說：“社會主義不是少數(shù)人富起來，大多數(shù)人窮，不是那個(gè)樣子，社會主義的最大優(yōu)越性是共同富裕，這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個(gè)東西”。③即要消滅少數(shù)人剝削多數(shù)人的私有制，消除少數(shù)人極端富裕，多數(shù)人貧困，以實(shí)現(xiàn)共同富裕的社會主義目標(biāo)。在新的歷史時(shí)期，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)，建設(shè)有中國特色社會主義，是代表人民利益的最高體現(xiàn)。代表人民，就是服務(wù)人民。鄧小平同志提出的社會主義本質(zhì)論，實(shí)際上就是為最廣大人民的根本利益服務(wù)，為人民群眾排憂解難，千方百計(jì)地滿足人們的各種需要，最大限度的集中群眾的智慧，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素，把廣大人民動(dòng)員起來，凝聚起來，投身建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)和諧社會努力奮斗。
所以說和諧社會與社會主義本質(zhì)都強(qiáng)調(diào)最大限度地滿足人的各種需要。中國共產(chǎn)黨把實(shí)現(xiàn)多數(shù)人的利益作為自己的根本宗旨和出發(fā)點(diǎn)，也體現(xiàn)出社會主義和諧社會是最高形式的和諧社會。