小學(xué)生藝術(shù)教育論文
小學(xué)生藝術(shù)教育論文
在小學(xué)開設(shè)藝術(shù)教育課,對(duì)于培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,弘揚(yáng)民族文化,有著極大的意義。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的小學(xué)生藝術(shù)教育論文，供大家參考。
小學(xué)生藝術(shù)教育論文篇一
試論藝術(shù)教育在中小學(xué)課程中的重要性
論文關(guān)鍵詞： 藝術(shù)教育 中小學(xué)課程 重要性
論文摘要： 藝術(shù)教育是中小學(xué)教育不可缺少的組成部分。多年來,由于重視度不足,藝術(shù)教育在中小學(xué)教育中沒有獲得應(yīng)有的位置。相當(dāng)多的學(xué)校仍然沒有開設(shè)這門課程,認(rèn)為藝術(shù)課程可有可無,忽視了藝術(shù)教學(xué)在教育中的價(jià)值。
藝術(shù)不僅是好的,而且是必須的。著名教育哲學(xué)家哈里•布勞迪(harry broudy)提出了如下問題并對(duì)此做了極具說服力的評(píng)述,那就是:“在普通教育中藝術(shù)的作用是什么?”他指出:如果藝術(shù)對(duì)均衡教育是必不可少的組成部分,那么,把藝術(shù)納入到中小學(xué)教育的成規(guī)課程就不應(yīng)該是問題。如果藝術(shù)只是學(xué)校“緊張”功課之余提供給兒童的一種“有趣的”或“好玩的”東西,那么,布勞迪說,藝術(shù)在學(xué)校的課程中就不會(huì)有他的位置。藝術(shù)和美是天生的,人的本質(zhì)上對(duì)藝術(shù)和美有一種好奇和感動(dòng)。從人類行為學(xué)的角度觀察,兒童早期對(duì)藝術(shù)便產(chǎn)生某一種認(rèn)知。藝術(shù)是美好的,它伴隨著人類的生存與發(fā)展,用它永恒的魅力——藝術(shù)之情對(duì)人的心靈產(chǎn)生直接的、深遠(yuǎn)的碰撞,使人心理健康、心靈純潔、行為高雅。
加德納認(rèn)為,藝術(shù)教育所培養(yǎng)的包括語(yǔ)文(話劇中的表達(dá)能力、視覺藝術(shù)作品集的推介展示)、數(shù)理邏輯(室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑藝術(shù)所需的數(shù)理)、音樂能力、空間感(如環(huán)境設(shè)計(jì),構(gòu)圖)、機(jī)械動(dòng)感(如舞蹈)、人際關(guān)系(話劇或音樂會(huì)的合作、交流)、自我反省(因藝術(shù)無標(biāo)準(zhǔn)答案,要求創(chuàng)新與完美便須不斷反省改進(jìn))、自然觸覺(如質(zhì)感、配色、調(diào)和)等。他認(rèn)為全面的教育應(yīng)該是開發(fā)每個(gè)人身上的這些智能,最大限度地發(fā)揮人的潛能。而藝術(shù)學(xué)科提供了開發(fā)這些智能的基礎(chǔ),是發(fā)展這些智能的重要學(xué)科。它的作用表現(xiàn)在如下幾點(diǎn):
1.藝術(shù)教育能夠健全學(xué)生的人格
人格是構(gòu)成一個(gè)人思想情感以及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。藝術(shù)教育能培養(yǎng)審美能力,色彩、旋律、線條等滿足心靈愉悅的符號(hào)揭示事物之間的各種內(nèi)在聯(lián)系,使人對(duì)事物產(chǎn)生積極接近、熱衷探索的態(tài)度。古今中外,施行藝術(shù)教育的目的都在于發(fā)揮藝術(shù)的這種功用,使人不知不覺地從小就培養(yǎng)起對(duì)美的愛好,并且培養(yǎng)起融美于心靈的習(xí)慣,進(jìn)而養(yǎng)成自由而高尚的情操。
2.藝術(shù)教育有助于提高學(xué)生的審美能力
生活中的美無處不在,缺少美的生活單調(diào)乏味。但人的審美能力不是天生的,而是后天從小培養(yǎng)起來的。學(xué)生在日常生活中受到的美育是有限的,有計(jì)劃的引導(dǎo)兒童參加藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),可以更有效地促進(jìn)兒童對(duì)美的感受力、理解力的發(fā)展,因?yàn)樵谒囆g(shù)教育中,教師在引導(dǎo)兒童欣賞的美是更集中,更典型的美,即藝術(shù)的美。兒童在美術(shù)活動(dòng)中將自己在日常生活中美的印象和感受通過各種藝術(shù)手段具體表現(xiàn)出來的,這不僅加深了他們對(duì)日常生活感受到的美的理解,而且發(fā)展了對(duì)美的表現(xiàn)力。兒童在不斷變化的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中,不斷地追求美、探求美、理解美和表現(xiàn)美,因而,受到良好的美育。
當(dāng)藝術(shù)課程被人們重視的時(shí)候,它似乎又變成了一種形式。成人價(jià)值像一雙無形的手在指引著社兒童藝術(shù)學(xué)習(xí)的目的和方向。在這種價(jià)值的作用下,傳統(tǒng)的科學(xué)與藝術(shù)教育中,存在著許多問題:第一,科學(xué)教育與藝術(shù)教育的地位不平等,藝術(shù)教育的價(jià)值被忽略;第二,切斷科學(xué)教育和藝術(shù)教育的關(guān)聯(lián)性,各行其內(nèi)容和目標(biāo);第三,將科學(xué)和藝術(shù)教育視為知識(shí)的灌輸和技能的訓(xùn)練,忽略了其對(duì)心靈的作用。首先,藝術(shù)教育的目標(biāo)不僅僅只是知識(shí)灌輸,它關(guān)注的是人性的本質(zhì)。愛因斯坦深有體會(huì):“我相信直覺和靈感。想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力則概括了世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”其次,科學(xué)教育和藝術(shù)教育是密切關(guān)聯(lián)的。“對(duì)于相當(dāng)多的社會(huì)大眾而言,科學(xué)知識(shí)是一種自己不熟悉的和未能同化的異己力量,科學(xué)經(jīng)驗(yàn)則是一種專業(yè)性的間接經(jīng)驗(yàn)。于是,在表象建構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ街珒A式塑造和概象建構(gòu)與認(rèn)知模式之單向性塑造的基礎(chǔ)上,不少大眾(尤其是情知意素質(zhì)能力正處于敏感可塑造狀態(tài)和跳躍性發(fā)展之關(guān)鍵階段的青少年學(xué)生),便形成了以間接經(jīng)驗(yàn)和抽象概念為主的思維結(jié)構(gòu),缺少必需的親身體驗(yàn)和感性積累,缺乏情感對(duì)間接經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)元素的活化和融合,于是導(dǎo)致以邏輯推理為主的單級(jí)式思想模式。”情感同知識(shí)的分離,導(dǎo)致兒童創(chuàng)造性思維的弱化。最后,藝術(shù)教育的目的也不僅僅是技術(shù)的訓(xùn)練和知識(shí)的吸收。在這種成人價(jià)值影響下,藝術(shù)教育的不平等性、孤立性、機(jī)械性嚴(yán)重影響了兒童思維的發(fā)散性、開放性。藝術(shù)教育是科學(xué)教育的基礎(chǔ),科學(xué)教育反過來又影響著藝術(shù)教育。藝術(shù)教育和科學(xué)教育相輔相成的作用才能促進(jìn)兒童的全面發(fā)展。藝術(shù)教育與科學(xué)教育的融合對(duì)兒童發(fā)展的意義概括為以下幾點(diǎn):
1.有助于拓展兒童的感受力
傳統(tǒng)教學(xué)中,灌輸知識(shí)和技能成為了主要教育目標(biāo)。兒童在這種封閉式的灌輸體制下,感受力逐進(jìn)退化和模糊。長(zhǎng)此以往,他們的思維變的狹隘,內(nèi)在把握世界的能力則進(jìn)一步退化。藝術(shù)教育和科學(xué)融合的教育則能拓展兒童的感受力,開發(fā)他們的大腦潛能。他們?cè)谶@種融合模式下,兒童不僅被要求發(fā)現(xiàn)事物的外在特征,同時(shí)喚起對(duì)事物的直觀感受。
兒童情感發(fā)展的源泉來自于豐富的想像力,藝術(shù)滲透的教育能使兒童獲得豐富的情感體驗(yàn)。冰冷的客觀知識(shí)難以調(diào)動(dòng)起兒童積極的情感反應(yīng)。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)不少科學(xué)家諸如:牛頓、愛因斯坦等人對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)出濃厚的熱情。藝術(shù)是科學(xué)研究的助推器,藝術(shù)的美好激發(fā)了他們的想像力、創(chuàng)造性,產(chǎn)生了對(duì)生活,對(duì)自然的熱情。正是這種藝術(shù)與科學(xué)的高度融合造就了偉人的誕生。
2. 有助于學(xué)生智慧潛能的開發(fā)
感性認(rèn)識(shí)是人們對(duì)外部世界直接的感官感受,對(duì)事物的產(chǎn)生直接的、表面的認(rèn)識(shí)。理性認(rèn)識(shí)是在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,經(jīng)過思考、推理來認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。感性和理性的平衡依賴與藝術(shù)教育和科學(xué)教育的融合,使得他們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界的過程中把握事物的客觀規(guī)律。我們可以從這個(gè)簡(jiǎn)單的幾何三角形來看到一些問題。三角形特定的形狀和結(jié)構(gòu)儲(chǔ)存在于大腦記憶系統(tǒng),我們憑借感官經(jīng)驗(yàn)很難發(fā)現(xiàn)圖形的不合理性。視覺經(jīng)驗(yàn)欺騙了我們的客觀認(rèn)知,對(duì)事物產(chǎn)生錯(cuò)誤的判斷。只有通過大腦理性的分析、判斷來獲得事物的真理性。感性能力與理性能力在這里發(fā)生了交融和碰撞,在這里啟迪著智慧的迸發(fā)。正因?yàn)槿绱?藝術(shù)教育和科學(xué)教育結(jié)合是相當(dāng)重要的,因?yàn)樗囵B(yǎng)的是人的智慧發(fā)展不可缺少的感性能力。
只有高度重視藝術(shù)教育的重要作用,使其在普及中提高,在實(shí)踐中創(chuàng)新,才能使我們學(xué)生的潛能不斷得到開發(fā),個(gè)性特長(zhǎng)得到充分發(fā)揮,綜合素質(zhì)得到有力提升,為促進(jìn)人的身心全面和諧發(fā)展,培養(yǎng)完美人格打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。藝術(shù)教育在中小學(xué)教育中的地位與作用是顯而易見的。藝術(shù)教育是科學(xué)教育的基礎(chǔ),是通往真理之路的紐帶。只有肯定藝術(shù)教育的作用,才能全方位地提高學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)及其他品質(zhì)。因此,藝術(shù)教育是中小學(xué)素質(zhì)教育中不可或缺的部分。
參考文獻(xiàn):
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小學(xué)生藝術(shù)教育論文篇二
發(fā)達(dá)國(guó)家小學(xué)藝術(shù)教育現(xiàn)代化管窺及啟示
一、發(fā)達(dá)國(guó)家小學(xué)藝術(shù)教育的現(xiàn)代化特征
綜觀美國(guó)、法國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家小學(xué)藝術(shù)教育現(xiàn)代化發(fā)展的現(xiàn)狀，主要有以下特征：
(1)教育對(duì)象普及化。各發(fā)達(dá)國(guó)家把藝術(shù)教育作為義務(wù)教育中一項(xiàng)必不可少的內(nèi)容認(rèn)真抓好，他們?cè)谥朴啲F(xiàn)代課程計(jì)劃時(shí)，均把藝術(shù)教育納入其中。例如，美國(guó)在州地方當(dāng)局有關(guān)規(guī)定的范圍內(nèi)，小學(xué)的課程設(shè)置由學(xué)校確定，一般都設(shè)有閱讀、寫作、數(shù)學(xué)、社會(huì)、科學(xué)、音樂、美術(shù)、體育等課程，而音樂、美術(shù)屬于必修的基礎(chǔ)課程。有的學(xué)校還開設(shè)了土著課，專門教授本民族的藝術(shù)文化。日本小學(xué)把音樂學(xué)科作為重要的課程，從一年級(jí)到六年級(jí)每學(xué)年開設(shè)70課時(shí)，占總課時(shí)的6.%，占國(guó)語(yǔ)總課時(shí)量的30%左右。日本小學(xué)新教學(xué)大綱中，各年級(jí)的音樂教材都比過去增加了一首歌曲，為四首歌曲，并規(guī)定琴和日式鼓等日本樂器要引進(jìn)音樂課堂教學(xué)中。英國(guó)小學(xué)也把美術(shù)、音樂作為必修課。法國(guó)小學(xué)各年級(jí)的課程設(shè)置、學(xué)時(shí)安排和教學(xué)大綱均由國(guó)民教育部統(tǒng)一規(guī)定，設(shè)置了七門課程，藝術(shù)教育作為一門基礎(chǔ)課程在小學(xué)五個(gè)年級(jí)中都有設(shè)置，并明確規(guī)定，要教會(huì)學(xué)生準(zhǔn)確而優(yōu)美地唱歌，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)小段音樂作品進(jìn)行分析，參加歌曲創(chuàng)作和即興演唱，學(xué)會(huì)基礎(chǔ)樂譜;會(huì)使顏色和圖像相協(xié)調(diào)，能進(jìn)行美術(shù)的構(gòu)圖想象，逐步熟悉人物像和其它不同風(fēng)格的圖畫作品。
(2)藝術(shù)教育目標(biāo)整體化。各發(fā)達(dá)國(guó)家從提高小學(xué)生整體素質(zhì)高度提出了藝術(shù)教育的目標(biāo)要求，從“純粹藝術(shù)”教育中解脫出來，使小學(xué)生在創(chuàng)造藝術(shù)形式和美的感覺的過程中獲得美感體驗(yàn)，藝術(shù)教育的最終目標(biāo)并不是藝術(shù)活動(dòng)有的形結(jié)果，而“真正重要的是要喚起創(chuàng)造的熱忱，幫助人們提高到一個(gè)更高的生活水平。”(《學(xué)會(huì)生存》教育科學(xué)出版社P96)他們認(rèn)為，學(xué)生美感經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)經(jīng)驗(yàn)是感知萬(wàn)古長(zhǎng)青的世界的兩條道路，藝術(shù)教育的根本目的并不在于藝術(shù)本身，而是通過藝術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，以利于學(xué)生積極靈活地適應(yīng)面向21世紀(jì)的社會(huì)的變化，使學(xué)生在未來社會(huì)中學(xué)會(huì)生存。
(3)藝術(shù)教育途徑多元化。各發(fā)達(dá)國(guó)家小學(xué)實(shí)施藝術(shù)教育的途徑是多渠道、多層次的。主要有：一是藝術(shù)學(xué)科教學(xué)。美國(guó)、日本等國(guó)小學(xué)對(duì)音樂、美術(shù)進(jìn)行分科教學(xué)，德國(guó)小學(xué)把音樂、美術(shù)兩科結(jié)合在一起進(jìn)行綜合教學(xué)，南朝鮮小學(xué)低年級(jí)把音樂、美術(shù)、體育三科綜合，作為“快樂生活”課程。二是滲透性藝術(shù)教育，即在語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等學(xué)科教學(xué)中滲透藝術(shù)教育。以美國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)為例，一般每學(xué)期安排15個(gè)單元的教學(xué)內(nèi)容，每單元有一個(gè)中心，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，滲透藝術(shù)教育。如教“睡美人”這個(gè)單元時(shí)，教師講“睡美人”的故事，學(xué)習(xí)“睡美人”圓舞曲，還進(jìn)行表演、畫畫等等。德國(guó)小學(xué)在勞技編織課中滲透藝術(shù)教育，讓學(xué)生開展傳統(tǒng)的編織，學(xué)會(huì)自己制作小禮物和美麗的包裝，學(xué)會(huì)美化環(huán)境，使兒童懂得目的性和完美性是一致的。三是藝術(shù)課外活動(dòng)。各發(fā)達(dá)國(guó)家小學(xué)都把藝術(shù)課外活動(dòng)作為學(xué)生實(shí)施藝術(shù)教育的重要途徑。日本東京學(xué)蕓大學(xué)附屬小學(xué)每天下午均有一個(gè)多小時(shí)文娛體育活動(dòng)時(shí)間，學(xué)生可以根據(jù)自己的愛好參加歌詠、舞蹈、剪紙、繪畫、樂器演唱、合唱等課外活動(dòng)。大根布東小學(xué)是日本內(nèi)灘町的一所小學(xué)，學(xué)生只有595人，但校內(nèi)有藝術(shù)制作教室，讓學(xué)生自己動(dòng)手制作各種多樣的工藝品，該校每學(xué)年都要舉辦一次藝術(shù)文化節(jié)。在德國(guó)小學(xué)中兒童按藝術(shù)美的要求精心布置教室內(nèi)外，窗上和墻上貼貼有學(xué)生自己畫的彩色畫、習(xí)字和照片，走廊上到處是學(xué)生自己栽培的花卉，上空掛著學(xué)生自己制作的工藝裝飾物，五彩繽紛，為學(xué)生提供了一個(gè)藝術(shù)美的快樂學(xué)習(xí)環(huán)境。
(4)藝術(shù)教育方法個(gè)別化。所謂方法個(gè)別化，就是重視學(xué)生的個(gè)別差異，注重因材施教，在全面了解學(xué)生個(gè)性特征基礎(chǔ)上，充分開發(fā)他們的潛能。主要表現(xiàn)有：一是獨(dú)立學(xué)習(xí)。例如，德國(guó)有一所小學(xué)，在圖畫課上，教師不規(guī)定主題，由學(xué)生任意作畫，作畫過程中學(xué)生可以隨時(shí)提問，教師則隨時(shí)提示、檢查和講評(píng)。畫到一半時(shí)，教師坐下來讀一篇童話，學(xué)生邊畫邊聽，這樣童話里的人物、鳥兒、花草、各種景物不僅可以豐富兒童作畫時(shí)的想象力，還能啟發(fā)學(xué)生和老師一起設(shè)想童話中的情境，促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立思考能力的發(fā)展;二是個(gè)別指導(dǎo)。德國(guó)小學(xué)專門開設(shè)了輔導(dǎo)課，其目的在于對(duì)藝術(shù)基礎(chǔ)不同的學(xué)生，進(jìn)行不同要求的藝術(shù)教育輔導(dǎo)，這是按學(xué)生的基礎(chǔ)進(jìn)行的個(gè)別指導(dǎo)。還有一種是按學(xué)生興趣愛好進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。教師在教學(xué)中注意創(chuàng)設(shè)多種條件，設(shè)置多種情景，發(fā)展學(xué)生的愛好、特長(zhǎng)。例如，在編織課上，有刺繡、貼花、縫花;在美術(shù)課上，有貼畫、寫生畫、剪貼畫等等，教師不規(guī)定范圍，只是根據(jù)學(xué)生興趣愛好進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo);三是小組教學(xué)。按照學(xué)生藝術(shù)才能和興趣愛好組成小組，為他們制訂教學(xué)程序，確定教學(xué)內(nèi)容，定時(shí)訓(xùn)練，促進(jìn)發(fā)展。在發(fā)達(dá)國(guó)家城市中，假日經(jīng)?？梢钥吹綄W(xué)生在街頭進(jìn)行演唱、演奏或作畫表演，他們非常強(qiáng)調(diào)學(xué)校藝術(shù)教育要面向社會(huì)，面向公眾。
(5)藝術(shù)師資隊(duì)伍專業(yè)化。在美國(guó)，小學(xué)藝術(shù)師資均在綜合大學(xué)一級(jí)培養(yǎng)，50個(gè)州都規(guī)定小學(xué)所有的教師至少應(yīng)當(dāng)取得學(xué)士學(xué)位。日本、英國(guó)、德國(guó)小學(xué)藝術(shù)教師均畢業(yè)于綜合大學(xué)、新教育大學(xué)、教育學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院等。發(fā)達(dá)國(guó)家的小學(xué)藝術(shù)教師在大學(xué)中受到了良好的藝術(shù)教育訓(xùn)練。美國(guó)大學(xué)把音樂、美術(shù)列入了必修的人文學(xué)科。日本大學(xué)把音樂、美術(shù)作為培養(yǎng)小學(xué)師資的基礎(chǔ)課程。英國(guó)在培養(yǎng)小學(xué)師資的教育學(xué)院和綜合大學(xué)教育系中也把音樂、美術(shù)列入了必修科目。發(fā)達(dá)國(guó)家小學(xué)藝術(shù)教育的培養(yǎng)已走向了規(guī)范化軌道。除此之外，發(fā)達(dá)國(guó)家小學(xué)還十分重視社會(huì)上的藝術(shù)人才，建立了特聘小學(xué)教師制度，聘請(qǐng)音樂家、畫家來小學(xué)從教。如日本各都、道、府、縣均設(shè)限于本地通用的“特別教師許可證”，使社會(huì)上的藝術(shù)專業(yè)人才在小學(xué)藝術(shù)教育中發(fā)揮作用。
二、從發(fā)達(dá)國(guó)家小學(xué)藝術(shù)教育現(xiàn)代化走向中得到啟示
藝術(shù)教育現(xiàn)代化是整個(gè)教育現(xiàn)代化的重要組成部分。深入分析發(fā)達(dá)國(guó)家小學(xué)藝術(shù)教育現(xiàn)代化的特征及其走向，無疑會(huì)對(duì)我國(guó)小學(xué)藝術(shù)教育改革和發(fā)展大有裨益。我們從發(fā)達(dá)國(guó)家小學(xué)藝術(shù)教育現(xiàn)代化的分析中可以得到這三方面啟示：(1)在思想上，必須形成對(duì)藝術(shù)教育現(xiàn)代化的共識(shí)。要充分認(rèn)識(shí)藝術(shù)教育是現(xiàn)代化社會(huì)中建設(shè)精神文明的重要手段和促進(jìn)社會(huì)現(xiàn)代化的強(qiáng)大動(dòng)力，充分認(rèn)識(shí)藝術(shù)教育在開發(fā)學(xué)生潛能、促進(jìn)學(xué)生現(xiàn)代化素質(zhì)發(fā)展中的地位、功能和作用。要借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家小學(xué)藝術(shù)教育現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生全面實(shí)施藝術(shù)教育，使學(xué)生人人接受藝術(shù)教育，個(gè)個(gè)具有一定的藝術(shù)素養(yǎng)，使藝術(shù)教育真正成為義務(wù)教育必不可少的重要部分;要克服在小學(xué)藝術(shù)教育中專業(yè)化、成人化的傾向和“以繪畫，唱歌為中心”的純藝術(shù)教育模式。(2)在措施上，必須狠抓藝術(shù)教育任務(wù)的落實(shí)，要像發(fā)達(dá)國(guó)家那樣把小學(xué)藝術(shù)教育的目標(biāo)定位于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力、促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展上。要根據(jù)這個(gè)目標(biāo)，加快小學(xué)藝術(shù)教育改革的步伐，改革不適合教育現(xiàn)代化發(fā)展的小學(xué)藝術(shù)教育的內(nèi)容和方法，進(jìn)一步優(yōu)化學(xué)科性藝術(shù)教育，強(qiáng)化活動(dòng)性藝術(shù)教育，活化滲透藝術(shù)教育，開發(fā)環(huán)境性藝術(shù)教育，逐步構(gòu)建面向21世紀(jì)小學(xué)藝術(shù)教育現(xiàn)代化的框架體系。(3)在保障上，必須加強(qiáng)小學(xué)藝術(shù)教育師資隊(duì)伍建設(shè)。要把師資隊(duì)伍建設(shè)作為小學(xué)藝術(shù)教育現(xiàn)代化的先導(dǎo)工程和奠基工程，像發(fā)達(dá)國(guó)家那樣，逐步建立和完善小學(xué)藝術(shù)教師培養(yǎng)和培訓(xùn)體系，當(dāng)前要通過各種途徑盡快解決小學(xué)，特別是蘇南農(nóng)村小學(xué)中藝術(shù)教師數(shù)量不足、質(zhì)量偏差的狀況;師范院校在教師培養(yǎng)中要進(jìn)一步加強(qiáng)音樂、美術(shù)學(xué)科教學(xué)，以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的需要。
小學(xué)生藝術(shù)教育論文篇三
以學(xué)生為主體開展藝術(shù)教育
藝術(shù)教育是學(xué)校美育的重要內(nèi)容,隨著教育的發(fā)展,人們已清醒地認(rèn)識(shí)到藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中的特殊作用.隨著生活水平的提高,越來越多的兒童已積極主動(dòng)地投身到藝術(shù)教育的行列之中，藝術(shù)教育，對(duì)兒童來說，正是極具營(yíng)養(yǎng)的美味佳肴。藝術(shù)教育能影響兒童正在發(fā)育的大腦，從而有助于抽象思維、邏輯思維、形象思維、記憶力及創(chuàng)造力的開發(fā)。作為藝術(shù)教育工作者，在教學(xué)中必須注重兒童的認(rèn)知特點(diǎn)，注重激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)其自主性和自律性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，是學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人，并努力創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)情境，使他們能在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)，既達(dá)到求知的目的，又發(fā)展了個(gè)性。
我認(rèn)為在小學(xué)藝術(shù)教育中，應(yīng)以學(xué)生為主體，使學(xué)生想學(xué)、敢學(xué)、會(huì)學(xué)并且學(xué)好，可從以下四個(gè)環(huán)節(jié)入手。
(一)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的興趣。
美國(guó)心理學(xué)家布魯納指出：“學(xué)習(xí)的最好刺激是對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣，一個(gè)人一旦對(duì)某一問題發(fā)生興趣，那么他作的努力回達(dá)到驚人的程度。”興趣能使學(xué)生主動(dòng)參與，并堅(jiān)持不懈的努力，在學(xué)生的學(xué)習(xí)的過程中，我們應(yīng)選擇一些生動(dòng)活潑、形象性和感染力較強(qiáng)的活動(dòng)，提高其學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，如音樂《小星星》、《洋娃娃和小熊跳舞》其歡快的旋律和小熊那憨態(tài)可掬的形象讓學(xué)生非常喜愛，可以使學(xué)生產(chǎn)生情感，天長(zhǎng)日久，學(xué)生的興趣就會(huì)有所增強(qiáng)。由于現(xiàn)代家庭的孩子大多數(shù)是獨(dú)生子女，自我中心的意識(shí)增強(qiáng)，要求別人圍著他轉(zhuǎn)，在教學(xué)中，作為教師要因勢(shì)利導(dǎo)，應(yīng)用引導(dǎo)方式，使學(xué)生自始自終處于最佳狀態(tài)，并獲得滿足，努力使教學(xué)需求和學(xué)生自我需求聯(lián)系起來，讓學(xué)生在判斷中作出選擇，把強(qiáng)制性的行為轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行為，讓學(xué)生心悅誠(chéng)服地去上藝術(shù)課，師生配合默契，教學(xué)效果顯著。
(二)保護(hù)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的勇氣
在藝術(shù)課中，有很多學(xué)生實(shí)踐的權(quán)利和機(jī)會(huì)。要讓學(xué)生大膽地表現(xiàn)自我，就要賦予學(xué)生實(shí)踐的權(quán)利機(jī)會(huì)，只有成為活動(dòng)的主人，在活動(dòng)中才能得到最大的發(fā)揮。因此，要因材施教，要尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，選用適當(dāng)教學(xué)方法，還要誘導(dǎo)學(xué)生不能笑話別人，應(yīng)學(xué)會(huì)尊重他人，這樣才不會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生沒有學(xué)好會(huì)有同學(xué)笑話的心理，而認(rèn)為做錯(cuò)了很正常，只要虛心學(xué)習(xí)，仍然可以取得最終的勝利。從這方面加強(qiáng)自己的自信心。在教學(xué)中教師起到了關(guān)鍵作用，先把簡(jiǎn)單的知識(shí)留給他們做，做好以后，表?yè)P(yáng)他們、鼓勵(lì)他們、并且得到同學(xué)的肯定，這樣，他們就不會(huì)怕同學(xué)笑他了。從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，讓錯(cuò)誤成為促進(jìn)發(fā)展的寶貴財(cái)富，解除學(xué)生對(duì)錯(cuò)誤的恐懼心理。也可以通過比賽活動(dòng)，如在上體育課時(shí)，通過小組與小組比賽，如田徑賽跑、接力賽，讓他們知道自己是代表自己的小組比賽，同時(shí)在組員的加油鼓勵(lì)聲中增強(qiáng)了他們的信心，從而激發(fā)他們的興趣、培養(yǎng)他們的信心，使學(xué)生在輕松愉悅的氣氛中順利地完成教學(xué)任務(wù)。由單調(diào)的練習(xí)變成了生動(dòng)有趣的比賽活動(dòng)，學(xué)生自主練習(xí)，學(xué)得愉快、玩得開心。讓學(xué)生的好奇心、自信心、自尊心一起成長(zhǎng)和發(fā)展起來。讓每個(gè)兒童頭上都有一方自己的天地，尊重學(xué)生的個(gè)性，引導(dǎo)學(xué)生向上進(jìn)、主動(dòng)、自信、有毅力這些好的方面發(fā)展。
(三)鞏固學(xué)生的積極性，學(xué)好理論知識(shí)、掌握技能
藝術(shù)課中各門課都有理論和實(shí)踐兩大部分，實(shí)踐離不開理論，而理論知識(shí)是最基礎(chǔ)的知識(shí)。大多數(shù)同學(xué)學(xué)起來會(huì)感到枯燥乏味。在教學(xué)中教師應(yīng)起到調(diào)節(jié)作用，要想辦法讓學(xué)生在不感到枯燥乏味的基礎(chǔ)上，把理論知識(shí)學(xué)得達(dá)到自己運(yùn)用的需要就行了。要注重學(xué)生的主體性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，愿意和老師一起來學(xué)，主動(dòng)掌握技能技巧，通過自己的理解和老師的引導(dǎo)來實(shí)現(xiàn)。有時(shí)有一些同學(xué)有不同意見，可以讓學(xué)生討論，讓學(xué)生把自己的見解講給別人聽，看哪一種效果好，就怎么學(xué)。這樣不僅使學(xué)生真正掌握了學(xué)習(xí)方法，并在討論過程中，獲得了成功的喜悅。無論是音樂、美術(shù)還是體育，在教學(xué)中都應(yīng)讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”，以學(xué)生為主，掌握了理論知識(shí)后引導(dǎo)學(xué)生將其運(yùn)用于實(shí)踐中，讓學(xué)生在實(shí)踐中提高，變被動(dòng)為主動(dòng)。但在這一方面須注重學(xué)生的個(gè)性差異，對(duì)能力較強(qiáng)的虛偽上要加大難度，使其更上一層樓，讓他們充當(dāng)“小老師”，輔導(dǎo)其他的學(xué)生;也讓基礎(chǔ)差的學(xué)生看到他的進(jìn)步，使全體學(xué)生互助合作、共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。
(四)發(fā)散學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
藝術(shù)教育應(yīng)該是在輕松愉快的氛圍中開始和結(jié)束的，應(yīng)讓學(xué)生感到自己是學(xué)習(xí)的主人，因此，要讓學(xué)生積極主動(dòng)地完成教師所提出的要求，學(xué)生的個(gè)性也得到充分發(fā)展，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性、想象力和審美能力，通過多樣化的教學(xué)手段，使學(xué)生發(fā)揮其創(chuàng)造力。在舉行活動(dòng)的同時(shí)，學(xué)生自己評(píng)價(jià)活動(dòng)的過程，提高其自身的審美能力。解放兒童的大腦，激活學(xué)生的思維，拓寬思路，在發(fā)展學(xué)生思維的基礎(chǔ)上，發(fā)散學(xué)生的思維，使學(xué)生的形象思維與靈感思維得以切實(shí)的加強(qiáng)，指導(dǎo)學(xué)生多層次的認(rèn)識(shí)，在藝術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)途徑，比如在兒童創(chuàng)作中，可以通過繪畫開發(fā)兒童的智力，提高素質(zhì)，培養(yǎng)兒童全面發(fā)展的個(gè)性。在繪畫時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生大膽新穎地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，喜歡唱歌的同學(xué)也可以邊唱邊畫。可以不與現(xiàn)實(shí)中的實(shí)物完全一樣，只要畫得好看，畫得生動(dòng)就可以。真正做到培養(yǎng)學(xué)生的能力，開發(fā)學(xué)生的潛能。
總之，藝術(shù)教育是一門技能性較強(qiáng)的學(xué)科，藝術(shù)教育者應(yīng)以學(xué)生為主體，采取靈活多樣的手段，讓學(xué)生都被藝術(shù)的無窮魅力所吸引，讓每位學(xué)生都具有一定的藝術(shù)能力，挖掘孩子們的創(chuàng)造天賦。
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