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淺談環(huán)境心理學(xué)結(jié)課論文范文(2)

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  環(huán)境心理學(xué)論文范文篇三:《試論環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用》

  摘要:人體工程學(xué)和環(huán)境心理學(xué)都是近數(shù)十年發(fā)展起來的新興綜合性學(xué)科。過去人們研究探討問題,經(jīng)常會把人和物、人和環(huán)境割裂開來,孤立地對待,認為人就是人,物就是物,環(huán)境也就是環(huán)境,或者是單純地以人去適應(yīng)物和環(huán)境對人們提出要求。而現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計日益重視人與物和環(huán)境間,以人為主體的具有科學(xué)依據(jù)的協(xié)調(diào)。因此,室內(nèi)環(huán)境設(shè)計除了依然十分重視視覺環(huán)境的設(shè)計外,對物理環(huán)境、生理環(huán)境以及心理環(huán)境的研究和設(shè)計也已予以高度重視,并開始運用到設(shè)計實踐中去。

  關(guān)鍵詞:室內(nèi)裝修人體工程學(xué)環(huán)境心理學(xué)

  第一節(jié)人體工程學(xué)的含義和發(fā)展

  人體工程學(xué)(HumanEngineering),也稱人類工程學(xué)、人間工學(xué)或工效學(xué)(Ergonomics)。工效學(xué)Ergonomis原出希臘文“Ergo”,即“工作、勞動”和“nomos”即“規(guī)律、效果”,也即探討人們勞動、工作效果、效能的規(guī)律性。

  人體工程學(xué)起源于歐美,原先是在工業(yè)社會中,開始大量生產(chǎn)和使用機械設(shè)施的情況下,探求人與機械之間的協(xié)調(diào)關(guān)系,作為獨立學(xué)科有40多年的歷史。第二次世界大戰(zhàn)中的軍事科學(xué)技術(shù),開始運用人體工程學(xué)的原理和方法,在坦克、飛機的內(nèi)艙設(shè)計中,如何使人在艙內(nèi)有效地操作和戰(zhàn)斗,并盡可能使人長時間地在小空間內(nèi)減少疲勞,即處理好:人—機—環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系。及至第二次世界大戰(zhàn)后,各國把人體工程學(xué)的實踐和研究成果,迅速有效地運用到空間技術(shù)、工業(yè)生產(chǎn)、建筑及室內(nèi)設(shè)計中去,1960年創(chuàng)建了國際人體工程學(xué)協(xié)會。

  及至當今,社會發(fā)展向后工業(yè)社會、信息社會過渡,重視“以人為本”,為人服務(wù),人體工程學(xué)強調(diào)從人自身出發(fā),在以人為主體的前提下研究人們衣、食、住、行以及一切生活、生產(chǎn)活動中綜合分析的新思路。

  日本千葉大學(xué)小原教授認為:人體工程學(xué)是探知人體的工作能力及其極限,從而使人們所從事的工作趨向適應(yīng)人體解剖學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)的各種特征。“

  其實人—物—環(huán)境是密切地聯(lián)系在一起的一個系統(tǒng),今后“可望運用人體工程學(xué)主動地、高效率地支配生活環(huán)境”。

  人體工程學(xué)聯(lián)系到室內(nèi)設(shè)計,其含義為:以人為主體,運用人體計測、生理、心理計測等手段和方法,研究人體結(jié)構(gòu)功能、心理、力學(xué)等方面與室內(nèi)環(huán)境之間的合理協(xié)調(diào)關(guān)系,以適合人的身心活動要求,取得最佳的使用效能,其目標應(yīng)是安全、健康、高效能和舒適。人體工程學(xué)與有關(guān)學(xué)科以及人體工程學(xué)中人、室內(nèi)環(huán)境和設(shè)施的相互關(guān)系。

  第二節(jié)人體工程學(xué)的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)和計測手段

  一、人體基礎(chǔ)數(shù)據(jù)

  人體基礎(chǔ)數(shù)據(jù)主要有下列三個方面,即有關(guān)人體構(gòu)造、人體尺度以及人體的動作域等的有關(guān)數(shù)據(jù)。

  1、人體構(gòu)造

  與人體工程學(xué)關(guān)系最緊密的是運動系統(tǒng)中的骨骼、關(guān)節(jié)和肌肉,這三部分在神經(jīng)系統(tǒng)支配下,使人體各部分完成一系列的運動。骨骼由顱骨、軀干骨、四肢骨三部分組成,脊柱可完成多種運動,是人體的支柱,關(guān)節(jié)起骨間連接且能活動的作用,肌肉中的骨骼肌受神經(jīng)系統(tǒng)指揮收縮或舒張,使人體各部分協(xié)調(diào)動作。

  2、人體尺度

  人體尺度是人體工程學(xué)研究的最基本的數(shù)據(jù)之一。

  3、人體動作域

  人們在室內(nèi)各種工作和生活活動范圍的大小,即動作域,它是確定室內(nèi)空間尺度的重要依據(jù)因素之一。以各種計測方法測定的人體動作域,也是人體工程學(xué)研究的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。如果說人體尺度是靜態(tài)的、相對固定的數(shù)據(jù),人體動作域的尺度則為動態(tài)的,其動態(tài)尺度與活動情景狀態(tài)有關(guān)。

  室內(nèi)設(shè)計時人體尺度具體數(shù)據(jù)尺寸的選用,應(yīng)考慮在不同空間與圍護的狀態(tài)下,人們動作和活動的安全,以及對大多數(shù)人的適宜尺寸,并強調(diào)其中以安全為前提。

  例如:對門洞高度、樓梯通行凈高、欄桿扶手高度等,應(yīng)取男性人體高度的上限,并適當加以人體動態(tài)時的余量進行設(shè)計;對踏步高度、上擱板或掛鉤高度等,應(yīng)按女性人體的平均高度進行設(shè)計。

  二、人體生理計測

  根據(jù)人體在進行各種活動時,有關(guān)生理狀態(tài)變化的情況,通過計測手段,予以客觀的、科學(xué)的測定,以分析人在活動時的能量和負荷大小。

  人體生理計測方法主要有:

  1、肌電圖方法

  把人體活動時肌肉張縮的狀態(tài)以電流圖記錄,從而可以定量地確定人體該項活動強度和負荷。

  2、能量代謝率方法

  由于人體活動消耗能量而相應(yīng)引起的耗氧量值,與其平時耗氧量相比,以此測定活動狀態(tài)的強度,能量代謝率的計算式,以及不同活動的能量代謝率(RMR)。其計算式如下:

  運動時氧耗量-安靜時氧耗量

  能量代謝率(RMR)

  基礎(chǔ)代謝率耗量

  3、精神反射電流方法

  對人體因活動而排出的汗液量作電流測定,從而定量地了解外界精神因素的強度,據(jù)此確定人體活動時的負荷大小。

  三、人體心理計測

  心理計測采用的有精神物理學(xué)測量法及尺度法等。

  1、精神物理學(xué)測量法

  用物理學(xué)的方法,測定人體神經(jīng)的最小刺激量,以及感覺刺激量的最小差異。

  2、尺度法

  以順序在心理學(xué)中劃分量度,例如在一直線上劃分線段,依順序標定評語

  可由專家或一般人,相應(yīng)地對美丑、新舊、優(yōu)劣進行評測。

  第三節(jié)人體工程學(xué)在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

  由于人體工程學(xué)是一門新興的學(xué)科,人體工程學(xué)在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中應(yīng)用的深度和廣度,有待于進一步認真開發(fā),目前已有開展的應(yīng)用方面如下:

  一、確定人和人際在室內(nèi)活動所需空間的主要依據(jù)

  根據(jù)人體工程學(xué)中的有關(guān)計測數(shù)據(jù),從人的尺度、動作域、心理空間以及人際交往的空間等,以確定空間范圍。

  二、確定家具、設(shè)施的形體、尺度及其使用范圍的主要依據(jù)

  家具設(shè)施為人所使用,因此它們的形體、尺度必須以人體尺度為主要依據(jù);同時,人們?yōu)榱耸褂眠@些家具和設(shè)施,其周圍必須留有活動和使用的最小余地,這些要求都由人體工程科學(xué)地予以解決。室內(nèi)空間越小,停留時間越長,對這方面內(nèi)容測試的要求也越高,例如車廂、船艙、機艙等交通工具內(nèi)部空間的設(shè)計。

  三、提供適應(yīng)人體的室內(nèi)物理環(huán)境的最佳參數(shù)

  室內(nèi)物理環(huán)境主要有室內(nèi)熱環(huán)境、聲環(huán)境、光環(huán)境、重力環(huán)境、輻射環(huán)境等,室內(nèi)設(shè)計時有了上述要求的科學(xué)的參數(shù)后,在設(shè)計時就有可能有正確的決策。

  四、對視覺要素的計測為室內(nèi)視覺環(huán)境設(shè)計提供科學(xué)依據(jù)

  人眼的視力、視野、光覺、色覺是視覺的要素,人體工程學(xué)通過計測得到的數(shù)據(jù),對室內(nèi)光照設(shè)計、室內(nèi)色彩設(shè)計、視覺最佳區(qū)域等提供了科學(xué)的依據(jù)。

  第四節(jié)環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計

  在闡述環(huán)境心理學(xué)之前,我們先對“環(huán)境”和“心理學(xué)”的概念簡要地了解一下。環(huán)境即為“周圍的境況”,相對于人而言,環(huán)境可以說是圍繞著人們,并對人們的行為產(chǎn)生一定影響的外界事物。環(huán)境本身具有一定的秩序、模式和結(jié)構(gòu),可以認為環(huán)境是一系列有關(guān)的多種元素和人的關(guān)系的綜合。人們既可以使外界事物產(chǎn)生變化,而這些變化了的事物,又會反過來對行為主體的人產(chǎn)生影響。例如人們設(shè)計創(chuàng)造了簡潔、明亮、高雅、有序的辦公室內(nèi)環(huán)境,相應(yīng)地環(huán)境也能使在這一氛圍中工作的人們有良好的心理感受,能誘導(dǎo)人們更為文明、更為有效地進行工作。心理學(xué)則是“研究認識、情感、意志等心理過程和能力、性格等心理特征”的學(xué)科。

  關(guān)于環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計的關(guān)系,《環(huán)境心理學(xué)》一書中譯文前言內(nèi)的話很能說明一些問題:“不少建筑師很自信,以為建筑將決定人的行為”,但他們“往往忽視人工環(huán)境會給人們帶來什么樣的損害,也很少考慮到什么樣的環(huán)境適合于人類的生存與活動”。以往的心理學(xué)“其注意力僅僅放在解釋人類的行為上,對于環(huán)境與人類的關(guān)系未加重視。環(huán)境心理學(xué)則是以心理學(xué)的方法對環(huán)境進行探討”,即是在人與環(huán)境之間是“以人為本”,從人的心理特征來考慮研究問題,從而使我們對人與環(huán)境的關(guān)系、對怎樣創(chuàng)造室內(nèi)人工環(huán)境,都應(yīng)具有新的更為深刻的認識。

  一、含義

  環(huán)境心理學(xué)是研究環(huán)境與人的行為之間相互關(guān)系的學(xué)科,它著重從心理學(xué)和行為的角度,探討人與環(huán)境的最優(yōu)化,即怎樣的環(huán)境是最符合人們心愿的。

  環(huán)境心理學(xué)是一門新興的綜合性學(xué)科,環(huán)境心理學(xué)與多門學(xué)科,如醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、環(huán)境保護學(xué)、社會學(xué)、人體工程學(xué)、人類學(xué)、生態(tài)學(xué)以及城市規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、室內(nèi)環(huán)境學(xué)等學(xué)科關(guān)系密切。

  環(huán)境心理學(xué)非常重視生活于人工環(huán)境中人們的心理傾向,把選擇環(huán)境與創(chuàng)建環(huán)境相結(jié)合,著重研究下列問題:

  1、環(huán)境和行為的關(guān)系;

  2、怎樣進行環(huán)境的認知;

  3、環(huán)境和空間的利用;

  4、怎樣感知和評價環(huán)境;

  5、在已有環(huán)境中人的行為和感覺。

  對室內(nèi)設(shè)計來說,上述各項問題的基本點即是如何組織空間,設(shè)計好界面、色彩和光照,處理好室內(nèi)環(huán)境,使之符合人們的心愿。

  二、室內(nèi)環(huán)境中人的心理與行為

  人在室內(nèi)環(huán)境中,其心理與行為盡管有個體之間的差異,但從總體上分析仍然具有共性,仍然具有以相同或類似的方式做出反應(yīng)的特點,這也正是我們進行設(shè)計的基礎(chǔ)。

  下面我們列舉幾項室內(nèi)環(huán)境中人們的心理與行為方面的情況:

  1、領(lǐng)域性與人際距離

  領(lǐng)域性原是動物在環(huán)境中為取得食物、繁衍生息等的一種適應(yīng)生存的行為方式。人與動物畢竟在語言表達、理性思考、意志決策與社會性等方面有本質(zhì)的區(qū)別,但人在室內(nèi)環(huán)境中的生活、生產(chǎn)活動,也總是力求其活動不被外界干擾或妨礙。不同的活動有其必須的生理和心理范圍與領(lǐng)域,人們不希望輕易地被外來的人與物所打破。

  室內(nèi)環(huán)境中個人空間常需與人際交流、接觸時所需的距離統(tǒng)盤考慮。人際接觸實際上根據(jù)不同的接觸對象和在不同的場合,在距離上各有差異。赫爾以動物的環(huán)境和行為的研究經(jīng)驗為基礎(chǔ),提出了人際距離的概念,根據(jù)人際關(guān)系的密切程度、行為特征確定人際距離,即分為:密切距離;人體距離;社會距離;公眾距離。

  每類距離中,根據(jù)不同的行為性質(zhì)再分為接近相與遠方相。例如在密切距離中,親密、對對方有可嗅覺和輻射熱感覺為接近相;可與對方接觸握手為遠方相。當然對于不同民族、宗教信仰、性別、職業(yè)和文化程度等因素,人際距離也會有所不同。

  2、私密性與盡端趨向

  如果說領(lǐng)域性主要在于空間范圍,則私密性更涉及在相應(yīng)空間范圍內(nèi)包括視線、聲音等方面的隔絕要求。私密性在居住類室內(nèi)空間中要求更為突出。

  日常生活中人們還會非常明顯地觀察到,集體宿舍里先進入宿舍的人,如果允許自己挑選床位,他們總愿意挑選在房間盡端的床鋪,可能是由于生活、就寢時相對地較少受干擾。同樣情況也見之于就餐人對餐廳中餐桌座位的挑選,相對地人們最不愿意選擇近門處及人流頻繁通過處的座位,餐廳中靠墻卡座的設(shè)置,由于在室內(nèi)空間中形成更多的“盡端”,也就更符合散客就餐時“盡端趨向”的心理要求。

  3、依托的安全感

  生活活動在室內(nèi)空間的人們,從心理感受來說,并不是越開闊、越寬廣越好,人們通常在大型室內(nèi)空間中更愿意有所“依托”物體。

  在火車站和地鐵車站的候車廳或站臺上,人們并不較多地停留在最容易上車的地方,而是愿意待在柱子邊,人群相對散落地匯集在廳內(nèi)、站臺上的柱子附近,適當?shù)嘏c人流通道保持距離。在柱邊人們感到有了“依托”,更具安全感。

  4、從眾與趨光心理

  從一些公共場所內(nèi)發(fā)生的非常事故中觀察到,緊急情況時人們往往會盲目跟從人群中領(lǐng)頭幾個急速跑動的人的去向,不管其去向是否是安全疏散口。當火警或煙霧開始彌漫時,人們無心注視標志及文字的內(nèi)容,甚至對此缺乏信賴,往往是更為直覺地跟著領(lǐng)頭的幾個人跑動,以致成為整個人群的流向。上述情況即屬從眾心理。同時,人們在室內(nèi)空間中流動時,具有從暗處往較明亮處流動的趨向,緊急情況時語言訴引導(dǎo)會優(yōu)于文字的引導(dǎo)。

  上述心理和行為現(xiàn)象提示設(shè)計者在創(chuàng)造公共場所室內(nèi)環(huán)境時,首先應(yīng)注意空間與照明等的導(dǎo)向,標志與文字的引導(dǎo)固然也很重要,但從緊急情況時的心理與行為來看,對空間、照明、音響等需予以高度重視。

  5、空間形狀的心理感受

  由各個界面圍合而成的室內(nèi)空間,其形狀特征常會使活動于其中的人們產(chǎn)生不同的心理感受。著名建筑師貝聿銘先生曾對他的作品——具有三角形斜向空間的華盛頓藝術(shù)館新館——有很好的論述,他認為三角形、多滅點的斜向空間常給人以動態(tài)和富有變化的心理感受。

  三、環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

  運用環(huán)境心理學(xué)的原理,在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用面極廣,暫且列舉下述幾點:

  1、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計應(yīng)符合人們的行為模式和心理特征

  例如現(xiàn)代大型商場的室內(nèi)設(shè)計,顧客的購物行為已從單一的購物,發(fā)展為購物——游覽——休閑——信息——服務(wù)等行為。購物要求盡可能接近商品,親手挑選比較,由此自選及開架布局的商場結(jié)合茶座、游樂、托兒等應(yīng)運而生。

  2、認知環(huán)境和心理行為模式對組織室內(nèi)空間的提示

  從環(huán)境中接受初始的刺激的是感覺器官,評價環(huán)境或作出相應(yīng)行為反應(yīng)的判斷是大腦,因此,“可以說對環(huán)境的認知是由感覺器官和大腦一起進行工作的”。認知環(huán)境結(jié)合上述心理行為模式的種種表現(xiàn),設(shè)計者能夠比通常單純從使用功能、人體尺度等起始的設(shè)計依據(jù),有了組織空間、確定其尺度范圍和形狀、選擇其光照和色調(diào)等更為深刻的提示。

  3、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計應(yīng)考慮使用者的個性與環(huán)境的相互關(guān)系

  環(huán)境心理學(xué)從總體上既肯定人們對外界環(huán)境的認知有相同或類似的反應(yīng),同時也十分重視作為使用者的人的個性對環(huán)境設(shè)計提出的要求,充分理解使用者的行為、個性,在塑造環(huán)境時予以充分尊重,但也可以適當?shù)貏佑铆h(huán)境對人的行為的“引導(dǎo)”,對個性的影響,甚至一定程度意義上的“制約”,在設(shè)計中辯證地掌握合理的分寸。


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