幼兒園教育教學(xué)論文
幼兒教育是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),接受過良好幼兒教育的學(xué)生,對于其以后的發(fā)展具有重要的能動(dòng)作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的幼兒園教育教學(xué)論文，供大家參考。
幼兒園教育教學(xué)論文范文一：幼兒園科學(xué)教育創(chuàng)新活動(dòng)問題分析
【摘要】在對邢臺(tái)市區(qū)九所幼兒園科學(xué)教育創(chuàng)新活動(dòng)的調(diào)查中，還存在著一些問題。如對科學(xué)概念教學(xué)理解不深刻;重知識(shí),輕方法;忽略了幼兒的主體性等。針對這些問題，選用實(shí)驗(yàn)法、討論法、設(shè)問法、擴(kuò)散聯(lián)想法、疑難設(shè)置法等有利于幼兒能力發(fā)展的教學(xué)方法。
【關(guān)鍵詞】科學(xué)教育;概念教學(xué);重知識(shí);輕方法;研究對策
幼兒園科學(xué)教育是幼兒園教育的五大領(lǐng)域之一，在幼兒園教育中占有重要的地位，科學(xué)教育絕不僅是教給幼兒科學(xué)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)幼兒科學(xué)的態(tài)度和科學(xué)的方法，培養(yǎng)他們對科學(xué)的興趣和創(chuàng)新能力。在對邢臺(tái)市區(qū)九所幼兒園科學(xué)教育的調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)一些幼兒園還存在著諸多問題。
一、目前幼兒科學(xué)創(chuàng)新教育中存在的問題
(一)對科學(xué)概念教學(xué)理解不深刻
“概念”是一種創(chuàng)造性的思維，其建立要有高度的抽象性和概括性，要有歸納能力。幼兒不可能有完全概念性的思維，也不會(huì)建立真正的概念。[1]例如通過一次科學(xué)教育活動(dòng)把目標(biāo)確定為使幼兒形成三角形的概念;了解水的性質(zhì)及其本質(zhì)都是不恰當(dāng)?shù)?。對科學(xué)概念的認(rèn)識(shí)要有一個(gè)過程。對水的認(rèn)識(shí)也要不斷深化，小班初步認(rèn)識(shí)了解水是液體，可流動(dòng)，可滅火，中班認(rèn)識(shí)水的浮力，大班認(rèn)識(shí)水的三態(tài)變化。這樣幼兒對水有了比較全面的了解。有的幼兒教師教學(xué)目標(biāo)中提到通過一次活動(dòng)，要求學(xué)生形成太陽給地球溫暖的“概念”，這就不正確了，因?yàn)檫@種活動(dòng)不能看作是一種抽象、甚至不能看作是一種概括。太陽給地球溫暖只是一個(gè)事實(shí)。
(二)重知識(shí)，輕方法
科學(xué)教育注重知識(shí)教育，輕視科學(xué)方法、科學(xué)精神等要素的教育。如教師指導(dǎo)學(xué)生研究“聲控小彩燈”活動(dòng)中，當(dāng)幼兒通過說話、跺腳、敲擊桌椅等手段，小彩燈一閃一閃發(fā)亮，他們知道了聲音可以像開關(guān)一樣控制彩燈的明亮。教師僅做到這一步還是不夠的。還要指導(dǎo)幼兒們探究聲音的大小、距離的遠(yuǎn)近不同程度對小彩燈的控制情況。這樣就體現(xiàn)了科學(xué)方法和科學(xué)探索精神。讓學(xué)生觀察一棵樹，有的學(xué)生看到了樹葉，有的看到了樹干，有的看到了樹上的花等等，還有的學(xué)生十分茫然不知道看什么，教師要教給學(xué)生觀察的方法，先從下向上看，先看樹根，再看樹干、樹枝、樹葉及花、果實(shí)等等。這種有序的觀察就是方法。從某種意義上來說，學(xué)會(huì)科學(xué)的方法比學(xué)習(xí)知識(shí)更重要，這些方法是在今后的學(xué)習(xí)和科學(xué)研究中要經(jīng)常運(yùn)用到。為幼兒將來學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，會(huì)使其終身受益。
(三)忽略幼兒的主體性
幼兒園活動(dòng)新課程》明確指出“以幼兒為主體，教師為主導(dǎo)，促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性”，當(dāng)前教育倡導(dǎo)以人為本，充分調(diào)動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)積極性，教師指導(dǎo)幼兒活動(dòng)不能越俎代庖，可以作導(dǎo)演，但不能作演員。要讓教師從原來的臺(tái)前來到幕后，指揮幼兒的表演。這樣就充分體現(xiàn)了幼兒是學(xué)習(xí)的中心，體現(xiàn)了幼兒的主體性。然而目前我國幼兒科學(xué)教育中普通存在著幼兒主體性缺失或著說體現(xiàn)不夠的現(xiàn)象。在幼兒園的教育活動(dòng)中，一般教師比較重視知識(shí)的傳授、重視結(jié)果，重視幼兒學(xué)習(xí)了什么知識(shí)，輕視了學(xué)習(xí)過程及運(yùn)用什么方法進(jìn)行學(xué)習(xí)的。這樣會(huì)抹殺了幼兒的創(chuàng)造性。在幼兒園的教育活動(dòng)中，要充分利用種植園、養(yǎng)殖園、自然角、科學(xué)發(fā)現(xiàn)室等為幼兒準(zhǔn)備充足的實(shí)驗(yàn)材料和場所。讓幼兒運(yùn)用味覺、觸覺、嗅覺、視覺等多種感官去觀察、體驗(yàn)、感知物質(zhì)世界，這突出了幼兒的主體性。如幼兒園中班《磁鐵的奧妙》這一活動(dòng)，首先準(zhǔn)備好積木、圖釘、大頭針、乒乓球、曲別針、紙片、石子、布條、鐵釘?shù)冉N材料，讓幼兒用條形、方形、馬蹄形等三種不同形狀的磁鐵分別吸引，反復(fù)操作，而后討論，得出磁鐵有磁性，與其形狀無關(guān)，它能吸收鐵的東西這一結(jié)論。還有的幼兒發(fā)現(xiàn)磁鐵的兩極吸引鐵釘比較多，即兩極的磁性要比中間強(qiáng)，這是幼兒主體性得到充分發(fā)揮，仔細(xì)觀察的結(jié)果。
二、幼兒園開展科學(xué)教育創(chuàng)新活動(dòng)的對策
(一)采用互動(dòng)式教學(xué)模式
互動(dòng)式教學(xué)模式，是一種師幼之間，幼兒之間，師幼與環(huán)境之間雙向溝通的教育形式，[2]其教學(xué)過程一般是首先讓幼兒利用提供的實(shí)驗(yàn)或游戲材料，進(jìn)行操作實(shí)驗(yàn)，帶著老師提出的任務(wù)或問題進(jìn)行探索與發(fā)現(xiàn)。在教學(xué)雙方平等的研究、討論中交流思想、交流觀點(diǎn)，它注重鼓勵(lì)幼兒的積極參與意識(shí)，主動(dòng)創(chuàng)造精神和觀察動(dòng)手能力，注重讓幼兒親自經(jīng)歷科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過程，并在老師的引導(dǎo)下經(jīng)過幼兒自己的觀察、分析、比較、概括，得出科學(xué)結(jié)論。如有個(gè)幼兒拿著一個(gè)上面寫著“喜”字的蘋果，老師先讓學(xué)生觀察，然后提出問題，蘋果上的字是如何形成的，經(jīng)過幼兒思考、討論，最后告訴幼兒正確的答案。
(二)選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法
為了在科學(xué)教育活動(dòng)中徹底擺脫重知識(shí)，輕能力，重結(jié)果，輕過程的現(xiàn)象，讓幼兒真正成為學(xué)習(xí)的主體，使幼兒對科學(xué)產(chǎn)生深厚的興趣，進(jìn)而達(dá)到知識(shí)、能力、態(tài)度的完整統(tǒng)一，我們要選用有利于幼兒能力發(fā)展的教學(xué)方法。
1.實(shí)驗(yàn)法：根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容，教師提供游戲材料或?qū)嶒?yàn)材料，讓幼兒帶著問題去玩、去動(dòng)手操作，并鼓勵(lì)他們運(yùn)用多種感官去體驗(yàn)，去探究，從而解決問題，得出結(jié)論。在親自參與的實(shí)踐中獲得科學(xué)知識(shí)和深厚的興趣。幼兒親身經(jīng)歷科學(xué)發(fā)現(xiàn)的體驗(yàn)和過程是教師用任何現(xiàn)代化的教學(xué)手段和演示法以及講解法所不能代替的。
2.討論法：在科學(xué)創(chuàng)新教育活動(dòng)中，經(jīng)常出現(xiàn)對一個(gè)問題有不同的意見，這就需要教師正確引導(dǎo)幼兒進(jìn)行討論、分析，從而做出判斷。通過討論、爭論會(huì)加深對問題的理解，最后找出正確的答案。在學(xué)了磁鐵的性質(zhì)時(shí)，老師用磁鐵吸住搪瓷盆時(shí)，學(xué)生開始了爭論，有的學(xué)生說：“這種陶瓷與普通陶瓷不同，其中含有鐵，因此用磁鐵能吸住。”有的學(xué)生說：“陶瓷表面的瓷釉中含有鐵。”還有的學(xué)生說：“里面有鐵板，外面涂了一層陶瓷。”通過討論和教師指導(dǎo)學(xué)生，找出答案。學(xué)生找到一個(gè)舊搪瓷臉盆砸開后，終于驗(yàn)證了答案。討論法適合大中班學(xué)生進(jìn)行，小班學(xué)生身心發(fā)展及語言表達(dá)還不能進(jìn)行有效的討論。
3.設(shè)問法：教師提出問題，引起幼兒的興趣，并引導(dǎo)幼兒去思考、分析從而得出結(jié)論。它不是教師用講解法直接告訴幼兒答案，用老師的語言替代幼兒自己的觀察、操作和思考。如怎樣區(qū)分鹽水、白糖水、白酒、白醋，要幼兒通過嘗一嘗、聞一聞的方法可區(qū)別;小蝌蚪是如何變成青蛙的，有這樣幾個(gè)重要階段，卵變蝌蚪、長出后腿、前腿、脫尾巴、變青蛙。這些通過老師的設(shè)問，幼兒不斷的觀察得出了問題的答案。
4.發(fā)散聯(lián)想法：在幼兒科學(xué)創(chuàng)新教育活動(dòng)中，為了拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)范圍和他們掌握的概念的內(nèi)涵，發(fā)展其知識(shí)遷移能力和發(fā)散思維能力，要引導(dǎo)幼兒聯(lián)想他們所見到或所經(jīng)歷過類似的事情。由此發(fā)散思維，發(fā)散想象。[3]如幼兒學(xué)習(xí)了“滾動(dòng)的輪子”，認(rèn)識(shí)了滾動(dòng)的概念后，讓幼兒舉例說出在日常生活中哪些東西運(yùn)用了滾動(dòng);當(dāng)認(rèn)識(shí)了豆腐后，讓幼兒說說有哪些豆腐制品;當(dāng)學(xué)過中秋節(jié)后，讓幼兒思考“你還知道有哪些節(jié)日”;當(dāng)幼兒認(rèn)識(shí)了物體彈性后，可讓幼兒說說“在生活中你發(fā)現(xiàn)了還有什么東西有彈性”等。
5.疑難設(shè)置法：為了提高幼兒發(fā)散思維能力和舉一反三以及靈活的知識(shí)遷移能力，進(jìn)而提高其創(chuàng)新的能力，當(dāng)幼兒有了一定和知識(shí)積累后，教師可以設(shè)置難度較大的問題，把幼兒學(xué)到的知識(shí)靈活地應(yīng)用到實(shí)踐中去。比如學(xué)過浮力有關(guān)知識(shí)后，可讓幼兒不用挖洞把洞中皮球用水浮出來;掌握了磁鐵的性質(zhì)后，可讓幼兒分離出沙子中的鐵屑、尋找落在土中的鋼針;學(xué)習(xí)了熱傳導(dǎo)的知識(shí)，可讓幼兒解釋暖瓶為什么用木塞或塑料塞以及炒菜用的大鐵勺用木頭把而不用鐵把等等。幼兒的科學(xué)教育是科學(xué)的啟蒙教育，通過幼兒自身對周圍的世界進(jìn)行探究活動(dòng)，激發(fā)他們對科學(xué)的強(qiáng)烈興趣?？茖W(xué)教育活動(dòng)讓幼兒充分體驗(yàn)科學(xué)探索過程和發(fā)現(xiàn)的過程，使其受到科學(xué)的熏陶，讓他們在自主的探究學(xué)習(xí)中積累經(jīng)驗(yàn)、學(xué)會(huì)方法、提高分析問題、解決問題的能力。進(jìn)而培養(yǎng)幼兒的科技意識(shí)和辯證唯物主義的科學(xué)態(tài)度。
參考文獻(xiàn)：
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幼兒園教育教學(xué)論文范文二：農(nóng)村幼兒園科學(xué)教育探討
摘要：隨著我國愈加重視幼兒基礎(chǔ)教育，將關(guān)注的焦點(diǎn)集中在農(nóng)村學(xué)前教育上，明確提出了應(yīng)重點(diǎn)對農(nóng)村的學(xué)前教育進(jìn)行發(fā)展的政策，這不僅僅是符合新農(nóng)村建設(shè)提出的基本需求，而且也是促進(jìn)我國國民素質(zhì)整體提高的關(guān)鍵所在。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村幼兒園;科學(xué)教育
一、陶行知生活教育理論分析
(一)生活即教育
陶行知先生的幾大倡導(dǎo)主張中，生活即教育屬于其核心的重要組成。生活即教育的理論旨在強(qiáng)調(diào)：生活與教育相結(jié)合，通過教育來生活，并借助生活促進(jìn)教育，反過來同時(shí)促進(jìn)生活的向前發(fā)展。陶行知認(rèn)為，生活、教育兩者本就是相同的過程，在生活中不僅處處包含著教育，而且在教育中也處處包含了生活，只有實(shí)現(xiàn)生活與教育的相結(jié)合，才能使其發(fā)揮出巨大價(jià)值。其理論的核心內(nèi)容為：過什么生活，就是受什么樣的教育。也就是說，在社會(huì)之中由于人們的生活各不相同，其所接受的教育自然也各不相同。他認(rèn)為，教育作為終身教育，是以生活的開展作為基本前提的，若無法實(shí)現(xiàn)生活與教育的良好結(jié)合，則無法落實(shí)真正的教育。
(二)社會(huì)即學(xué)校
陶行知先生提出的這一社會(huì)即學(xué)校理論，其主張意在幼兒園將社會(huì)的東西都吸收進(jìn)來，這樣較易弄假，而社會(huì)即學(xué)校(幼兒園)則恰好相反，它旨在將幼兒園中的一切都向社會(huì)靠攏，但是，只有先做到了社會(huì)即幼兒園，才能使幼兒成為真正意義上的幼兒園，而且教學(xué)也才是真正意義上的教學(xué)。
(三)教學(xué)做合一
長時(shí)間以來，教師一直擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)就是依據(jù)書本知識(shí)履行教書義務(wù)，而幼兒也只是接受具有一定限制的教學(xué)內(nèi)容，于是就形成了教師負(fù)責(zé)教、學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)的這一傳統(tǒng)形態(tài)。但是陶行知認(rèn)為，教與學(xué)兩者是不可分離的，是必須要結(jié)合在一起的。在他看來，在做的基礎(chǔ)上教是教師的責(zé)任，在做的基礎(chǔ)上學(xué)是學(xué)生的責(zé)任，必須要降調(diào)教、學(xué)、做三者的合一。
二、陶行知生活教育理論對農(nóng)村幼兒園科學(xué)教育的啟示
(一)科學(xué)教育主張生活化
1.教育內(nèi)容的生活化。
在當(dāng)前農(nóng)村幼兒園實(shí)際的科學(xué)教育活動(dòng)中，由于考慮到幼兒的年齡因素、智力發(fā)展等各項(xiàng)因素，實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容的生活化可以激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣，由于生活化與幼兒的自身生活實(shí)際緊密連接，可以使幼兒有想探索的欲望，想通過探索解決他們想要知道的問題。通過借助于幼兒的身邊事物，也會(huì)讓幼兒感受到生活的神奇所在，并養(yǎng)成科學(xué)就在身邊的習(xí)慣，為其今后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2.教育滲透于生活實(shí)踐。
幼兒階段正是萌發(fā)對世界好奇的一個(gè)重要階段，他們對于外界提出的問題各種各樣，且無時(shí)無刻都在提問為什么，這也是源于他們對世界的好奇。因此，實(shí)現(xiàn)幼兒科學(xué)教育的生活化，將其滲透于生活實(shí)踐中，教師隨時(shí)根據(jù)幼兒出現(xiàn)的興趣方向采用科學(xué)的教學(xué)引導(dǎo)幼兒發(fā)展。
3.科學(xué)教育旨在激發(fā)幼兒探究興趣與欲望。
根據(jù)幼兒這一階段的心理特點(diǎn)，幼兒園的課程設(shè)置必須是具備“前概念”這一要點(diǎn)的，這也決定了幼兒知識(shí)是要通過對客體的操作來獲取的。要求教師應(yīng)該為幼兒創(chuàng)造更多的可以觀察、探究、實(shí)踐的時(shí)機(jī)，使其可以通過這一系列的過程積攢經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，并以此來引導(dǎo)幼兒走進(jìn)科學(xué)。
(二)鼓勵(lì)幼兒自主探尋科學(xué)
在幼兒這一特殊的時(shí)期，其實(shí)他們具備自主探索、自主尋覓的這一傾向，若教師不能意識(shí)到這一問題而是主動(dòng)提供研究對象，則可能會(huì)抑制幼兒的全面發(fā)展。相比起教師或者是家長買來的東西，幼兒可能更傾向于戶外隨處可見的比如說廢舊物品、石子或者是樹葉等事物?；诖?，教師應(yīng)鼓勵(lì)幼兒自主探尋科學(xué)材料。幼兒在這一階段科學(xué)的思維處于初萌芽，應(yīng)鼓勵(lì)幼兒自主探尋科學(xué)材料。而且由于幼兒的年齡特點(diǎn)、性格特點(diǎn)等內(nèi)容，在這一階段他們對外界的所有事物都有好奇心理，也伴隨著強(qiáng)烈的求知欲望。若在慢慢引導(dǎo)幼兒進(jìn)行思維發(fā)展的過程中，促進(jìn)其思維能力的提升，教師則應(yīng)引導(dǎo)幼兒深入的學(xué)習(xí)分類或者是加工科學(xué)材料，培養(yǎng)其自主動(dòng)手、實(shí)踐能力。通過這樣的引導(dǎo)練習(xí)，不僅可以發(fā)展幼兒的自主探索能力，而且能激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)科學(xué)的激情，有利于其良好創(chuàng)造力的養(yǎng)成。
三、總結(jié)
隨著我國愈加重視幼兒基礎(chǔ)教育，將關(guān)注的焦點(diǎn)集中在農(nóng)村學(xué)前教育上，明確提出了應(yīng)重點(diǎn)對農(nóng)村的學(xué)前教育進(jìn)行發(fā)展的政策，這不僅僅是符合新農(nóng)村建設(shè)提出的基本需求，而且也是促進(jìn)我國國民素質(zhì)整體提高的關(guān)鍵所在。陶行知生活教育理論作為教育的精華所在，應(yīng)積極汲取其內(nèi)涵，結(jié)合農(nóng)村幼兒教育加以研究、實(shí)施。
參考文獻(xiàn)
1、當(dāng)前幼兒園音樂教學(xué)游戲化研究的成果與走向——第八屆全國幼兒園音樂教育觀摩研討會(huì)側(cè)記林媛媛;許卓婭;幼兒教育2013-04-01
2、讓幼兒園成為學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生成長的“教學(xué)場”雷湘竹;學(xué)前教育研究2009-06-01
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