關(guān)于唐卡特色課程教學(xué)的思考(2)

　　二、唐卡特色課程的教學(xué)思路
　　歷史發(fā)展規(guī)律證明，要建設(shè)好唐卡這一特色課程，必須要對其進(jìn)行梳理，要考慮如何使其更加體系化、系統(tǒng)化、學(xué)科化。使其藝術(shù)面貌、藝術(shù)表現(xiàn)空間、藝術(shù)檔次等方面再上新臺階，真正利用好高校人員集中、專業(yè)門類齊全、學(xué)術(shù)氛圍活躍等優(yōu)勢，使其在唐卡教學(xué)中發(fā)揮好的作用。
　　（一）改革課程結(jié)構(gòu)和課程體系
　　課程設(shè)置、學(xué)時分配、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面還需要進(jìn)一步完善。加強唐卡課程教學(xué)大綱與教學(xué)計劃的修改調(diào)整工作，因為這門課程進(jìn)入大學(xué)課堂時間才短短十幾年，有很多難點和未知數(shù)，因而有待于經(jīng)驗的積累和總結(jié)，應(yīng)隨時進(jìn)行補充，相隔一段時間組織具有豐富教學(xué)經(jīng)驗和創(chuàng)新思想的教師對現(xiàn)有教學(xué)大綱與教學(xué)計劃做相應(yīng)的修改調(diào)整。從大綱和計劃中明確體現(xiàn)出唐卡畫內(nèi)容的傳統(tǒng)與創(chuàng)新兩大的方面，從而確定教學(xué)的方向。
　　在課程結(jié)構(gòu)和課時分配上進(jìn)行改革，加強唐卡課程體系的調(diào)整，增強教學(xué)內(nèi)容的針對性、實用性和綜合性，充分利用四川民族學(xué)院所在地域等教育資源的優(yōu)勢，樹立特色意識，確定本課程的發(fā)展定位。課程的設(shè)置緊扣培養(yǎng)目標(biāo)，著眼于對學(xué)生素質(zhì)和能力的提高、知識的拓展與深化和全面發(fā)展。逐步形成教學(xué)階段與環(huán)節(jié)都具有內(nèi)在統(tǒng)一性的科學(xué)的課程設(shè)置，構(gòu)成完整的教學(xué)過程，改革教育模式，要充分考慮到本課程教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生自我培養(yǎng)、自我發(fā)展的需要。
　?。ǘ┙虒W(xué)方法的新思路
　　 教師在組織教學(xué)的過程中，應(yīng)該把藏族美術(shù)與宗教美術(shù)進(jìn)行聯(lián)系，與我國漢族地區(qū)的水墨畫和工筆重彩畫、與民族化的油畫和版畫等實行學(xué)術(shù)對照，在不同畫體中，對繪畫語匯、審美取向、美術(shù)規(guī)范等方面進(jìn)行宏觀把握。[3]在研究傳統(tǒng)唐卡畫繪畫技法的基礎(chǔ)上，吸收中國畫工筆重彩設(shè)色和用筆秀麗、細(xì)密、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)缺憩F(xiàn)技巧精華的同時，借鑒西方油畫的技巧，不斷豐富和完善藝術(shù)表現(xiàn)手法。同時在組織教學(xué)的過程中借助新的構(gòu)圖和技法的表現(xiàn)，對唐卡畫的構(gòu)圖和技法進(jìn)行全面比較和研究，調(diào)動唐卡畫的各種表現(xiàn)技巧，以高度概括的藝術(shù)手法表現(xiàn)藏區(qū)新生活、新風(fēng)俗。在總體上既不失藏族繪畫的基本格調(diào)，又不失傳統(tǒng)唐卡規(guī)范的元素。這需要我們在唐卡畫的教學(xué)過程中不斷地創(chuàng)新和發(fā)展。讓學(xué)生應(yīng)用已學(xué)習(xí)的唐卡表現(xiàn)技法結(jié)合中國工筆畫技法，融合現(xiàn)代繪畫工具材料創(chuàng)作以表現(xiàn)現(xiàn)代藏區(qū)生活為題材的唐卡繪畫作品。結(jié)合現(xiàn)代藏族地區(qū)的自然、人文環(huán)境及生活，利用唐卡藝術(shù)的基本表現(xiàn)手法和現(xiàn)代繪畫材料進(jìn)行創(chuàng)作，在傳統(tǒng)唐卡的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，創(chuàng)作出具有時代特色、民族特色和地域特色的新唐卡作品。
　　一方面積極開辟第二課堂，開展藝術(shù)實踐教學(xué)活動。讓學(xué)生去了解體驗藏區(qū)的生活，為創(chuàng)作做好鋪墊。在實踐環(huán)節(jié)，無論是在課堂上還是課外，四川民族學(xué)院地處具有豐厚文化背景的藏民族聚居區(qū)，依托學(xué)?？蒲刑?、圖書館、康巴文獻(xiàn)館等大量的資源對該課程的開設(shè)提供的有利條件，以道孚、甘孜、德格三縣為藝術(shù)實踐基地，組織教師和學(xué)生進(jìn)行實地寫生與創(chuàng)作。這樣，學(xué)生的實踐練習(xí)既能得到教師的精心指導(dǎo)，同時也能受到濃郁的藏文化藝術(shù)的熏陶，這對學(xué)生無疑能夠起到潛移默化的作用，也給從事唐卡教學(xué)的教師一定的時間，到藏區(qū)文化藝術(shù)相對深厚的地方去深入體會。比如青海的藝術(shù)熱貢之鄉(xiāng)——黃南藏族自治州同仁縣，那里的熱貢藝術(shù)是雪域文化和中原佛教藝術(shù)完美結(jié)合的一種獨特藝術(shù)形式，也是藏傳佛教藝術(shù)中的一個重要流派，大體始于元代，距今已有700多年歷史，包含了唐卡、泥塑、堆繡、木雕、石雕4種藝術(shù)形式。在當(dāng)?shù)貜氖绿瓶ㄖ谱鞯乃嚾朔浅６?，制作技藝代代相傳。讓從事唐卡教學(xué)的教師去領(lǐng)略藏區(qū)風(fēng)情，品味熱貢文化，體驗唐卡繪制，拜當(dāng)?shù)氐拿耖g藝人為師，將民間的繪畫技藝進(jìn)行系統(tǒng)的整理使之完善化；另一方面也可通過積極舉辦學(xué)術(shù)講座，有計劃地邀請省內(nèi)外從事藏族美術(shù)研究的知名學(xué)者、社會名人來校講學(xué)，指導(dǎo)教學(xué)和管理，及時發(fā)現(xiàn)問題。同時加強與學(xué)生之間的交流，增加學(xué)生的自信心。只有這樣，才能逐步縮短同其他民族高校的差距，建設(shè)良好的學(xué)術(shù)氛圍。
　?。ㄈ┘訌娎碚撗芯颗c教材建設(shè)
　　“師資隊伍建設(shè)是特色專業(yè)建設(shè)的根本保證，特色專業(yè)需要配備有學(xué)科特色的師資隊伍，其在教學(xué)和科研方向?qū)ｉL上必須和專業(yè)特色的培育相匹配。”[4]加強理論研究工作，特別是對唐卡畫中不同風(fēng)格、不同流派、不同題材、技法特色進(jìn)行專題性研究，并將研究的成果應(yīng)用于教學(xué)，引導(dǎo)教師互相促進(jìn)和提高學(xué)術(shù)水平，不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，提高學(xué)生對唐卡畫的認(rèn)識。在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，借鑒其他畫種的手法，豐富唐卡畫的表現(xiàn)語言。在今后的建設(shè)中應(yīng)認(rèn)真分析本課程與其他民族高校之間的差距，明確努力方向，制定具體的建設(shè)方案。
　　加強專業(yè)教材建設(shè)，可以統(tǒng)一組織相關(guān)院校的專家、學(xué)者有步驟地編寫、出版適合高校教學(xué)的唐卡教材，或根據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗，自己編出具有民族、地域特色和學(xué)校特點的教材，使之用于教學(xué)?？梢哉f有了大綱和教材，唐卡這門特色課才具有教學(xué)的針對性和目的性，這不僅可以培養(yǎng)年輕教師，也能在科研方面有所突破。只有加強師資隊伍建設(shè)，特色課的建設(shè)和發(fā)展才有根本的保障。
　　綜上所述，唐卡對于民族院校美術(shù)專業(yè)來說是特色課程，要建設(shè)好這一課程就應(yīng)將其作為專題進(jìn)行研究，所以需要我們在唐卡畫的教學(xué)過程中不斷去創(chuàng)新和發(fā)展。
　?。ㄗⅲ罕疚臑樗拇褡鍖W(xué)院院級課題《唐卡畫材料與技法》的階段性研究成果）
　　
　　參考文獻(xiàn)：
　　[1]康·格桑益希.藏族美術(shù)史[M].四川民族出版社，2004.12.
　　[2][3]蘭銳.特色課教育應(yīng)學(xué)科化[J].職業(yè)圈，2007（9）.
　　[4]侯立松.論高等學(xué)校特色專業(yè)建設(shè)的一般過程[J].遼寧教育研究，2005（12）.