公共文化建設畢業(yè)論文范文
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人民生活水平的提高，普通民眾對公共文化的需求也逐漸提高。下面是學習啦小編為大家整理的公共文化建設畢業(yè)論文范文，供大家參考。
公共文化建設畢業(yè)論文范文篇一
《 縣域公共文化服務研究 》
一、內(nèi)蒙古縣域公共文化服務發(fā)展概況
內(nèi)蒙古地區(qū)共有101個縣，其中21個市轄區(qū)、11個縣級市、17個縣、49個旗、3個自治旗。內(nèi)蒙古自治區(qū)現(xiàn)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)蘇木641個，文化站848個，嘎查村12215個，農(nóng)村牧區(qū)人口約1360萬人，占全區(qū)總?cè)丝诘?9.1%。全區(qū)公共文化體系建設中，縣域公共文化服務是完善的關鍵層面。
(一)地區(qū)公共文化服務體系進一步完善
近年間內(nèi)蒙古地區(qū)公共文化事業(yè)發(fā)展取得顯著成效，公共文化服務的相關制度、項目工程以及運行機制等各方面得以實施運轉(zhuǎn)，覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務網(wǎng)絡基本形成。在自治區(qū)自上而下的公共文化服務體系建設過程中，處于承上啟下的旗縣的公共文化建設也獲得了一定發(fā)展。
(二)公眾公共文化生活日益改善
隨著地區(qū)經(jīng)濟文化的深入發(fā)展，縣域經(jīng)濟建設取得了顯著進步，居民生活水平得到提高。地方公共文化服務供給過程中注重服務內(nèi)容的多樣性、提供主體的多元化和提供方式的創(chuàng)新性，以滿足公眾日益增長的文化需求。草原(農(nóng)家)書屋、農(nóng)村牧區(qū)電影放映工程、廣播電視“村村通”和文化信息資源共享工程、重點文物保護、基層兩館建設等一大批重大文化工程和項目得以推進。區(qū)內(nèi)各類表演團體面向基層也開展了大量的文藝演出。從地方來看，公眾文化生活日益豐富，縣本地在傳統(tǒng)節(jié)日組織開展規(guī)模較大的慶?；顒?，也舉辦一系列的群眾文化體育活動，以及舉辦旨在打造地方文化品牌的特色節(jié)慶活動。從公眾個人來看，文化需求日益變化，文化訴求及參與文化活動的意愿都在不斷提升。
二、內(nèi)蒙古縣域公共文化服務的發(fā)展困境
縣域公共文化服務對于完善公共文化服務體系和提升地區(qū)公共文化服務的水平具有重要意義。在肯定內(nèi)蒙古公共文化服務取得成績的同時，還必須清醒地認識到縣域的公共文化服務上存在的不足。
(一)公共文化服務建設經(jīng)費投入不足
近年來，盡管全區(qū)各級財政對文化的投入逐年增加，但由于財政投入總量不多，文化事業(yè)建設經(jīng)費投入不足的問題仍相當普遍。由于經(jīng)費缺乏制度性保障，大多數(shù)旗縣的文化單位處于低水平的維持狀態(tài)。全區(qū)人均藏書量和購書費均低于人均全國平均水平，多個旗縣圖書館沒有專門的購書經(jīng)費。還有，大多旗縣文化館(站)由于業(yè)務經(jīng)費欠缺，每年只能在春節(jié)開展一次元宵文化活動;有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站基本活動有時都難以保證。
(二)公共文化各類設施設備還不夠完善
國家對于圖書館和文化館場所的面積標準最低是1500平方米和2000平方米，全區(qū)62個圖書館和58個文化館的場所面積不達標。全區(qū)11224個嘎查村有文化室6850個，但面積達到100平米以上的僅有1253個。旗縣劇場缺乏，全區(qū)只有8個旗縣有劇場、影劇院，大部分旗政府所在地都沒有專業(yè)的演出場地，文藝演出活動受到演出場地的限制。目前73支旗縣級烏蘭牧騎，現(xiàn)有辦公和排練場所面積不足2000平方米的有17支，不足1000平方米的有18支。
(三)公共文化服務水平低文化機構(gòu)服務水平和服務
能力不強，人員專業(yè)素質(zhì)低，工作方式保守落后，文化創(chuàng)新意識弱，難以滿足公眾文化需求。如鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站專職人員及有特長人員少，缺乏專職管理人員，高素質(zhì)的具有領軍能力的專業(yè)人才尤其匱乏。同時，缺乏有效的培訓機制，培訓資金匱乏，難以提供專業(yè)培訓。一些基層服務人員長期受編制和薪資待遇問題困擾，影響正常的工作和服務水平。
(四)城鄉(xiāng)間的公共文化服務發(fā)展不均衡
城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間公共文化發(fā)展不平衡。城市聚集著大部分的公共文化資源，而一些偏遠的、經(jīng)濟發(fā)展較差的農(nóng)村牧區(qū)，缺乏最基本的文化服務，農(nóng)牧民基本文化權(quán)益無法保障。呼和、包頭和鄂爾多斯地區(qū)公共文化資源擁有量占全區(qū)一半以上，再除去各盟市政府所在地占有的公共文化服務資源，留給縣級政府和鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層的就更少了。由此導致城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村牧區(qū)文化發(fā)展差距不斷拉大。
三、完善和加強內(nèi)蒙古縣域公共文化服務的現(xiàn)實途徑
(一)增加政府經(jīng)費投入，完善基礎設施建設
建立公共文化服務專項發(fā)展資金，解決旗縣圖書館、文化館沒有獨立財務的問題。切實將新增文化經(jīng)費主要用于基層，不斷擴大公共財政覆蓋農(nóng)村牧區(qū)的范圍，逐步建立和完善公共文化投入機制。加大對縣域地區(qū)圖書館、文化館、文化站和文化室的建設力度，進一步提高文化設施建設的覆蓋率和達標率，形成具備各種功能的基礎設施，提升公共文化服務能力。根據(jù)蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)服務人口數(shù)量，建設符合其標準的綜合文化站，并且配備相應的技術(shù)服務設備以及圖書、報刊、棋類、球類等文體游藝設備。
(二)加大重大文化工程實施力度，增加公共文化服務的資源總量
推進農(nóng)村文化建設重點工程，發(fā)揮全國文化信息資源共享、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、草原書屋、農(nóng)村牧區(qū)電影放映等多項惠農(nóng)工程的獨特作用，縮小城鄉(xiāng)公共文化服務的水平差距。吸納各方力量，改善、提升基層公共文化基礎設施條件和服務水準，增加公共文化服務的資源總量。
1.推進實施文化共享工程以內(nèi)蒙古地區(qū)民族特色數(shù)字資源建設為核心，以貧困基層服務網(wǎng)點建設為重點，依托各級圖書館以及縣域地區(qū)的文化站，形成具有豐富資源、先進技術(shù)、便捷服務的覆蓋城鄉(xiāng)的數(shù)字文化服務體系，并努力實現(xiàn)“村村通”。提高共享工程的利用率，讓更多的基層群眾可以通過基層服務點使用文化信息資源及享受數(shù)字圖書館、數(shù)字博物館、數(shù)字美術(shù)館的資源服務。
2.鼓勵農(nóng)民自辦文化支持農(nóng)民群眾通過自籌資金，興辦農(nóng)家書屋、民間劇團、電影放映隊、文化大院等，實現(xiàn)自我管理，對業(yè)績突出的民辦文化機構(gòu)，政府予以資助、表彰和獎勵。培養(yǎng)和激勵“鄉(xiāng)土藝術(shù)家”，在發(fā)展農(nóng)村文化方面成為帶頭人。把建設具有自身特色的文化村作為重點，積極開展健康的傳統(tǒng)集體文化娛樂活動，發(fā)展適宜地方的現(xiàn)代文化項目。
3.推進流動文化服務工程為圖書館、文化館和鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站配備多功能的文化服務車和電影放映車，以利于提供開展政策宣傳、影視放映、文藝演出、展覽、圖書銷售和借閱、科普宣傳、科技宣傳為一體的流動文化服務，為縣域群眾提供生產(chǎn)和生活中需要的文化服務內(nèi)容和形式。
(三)完善和創(chuàng)新公共文化服務運作機制
1.實現(xiàn)公共文化活動內(nèi)容和方式的多元化創(chuàng)新在舉辦文化活動時，應堅持以人為本，根據(jù)區(qū)域特色，挖掘和培育有特色的地區(qū)文化，樹立地區(qū)文化形象。高度重視、保護和發(fā)展具有內(nèi)蒙古特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在公共文化服務體系建設中的重要作用。在提供過程中，充分利用已有的文化資源，創(chuàng)新公共文化服務的內(nèi)容和形式，實現(xiàn)“以需定供”的文化配送機制，根據(jù)不同地區(qū)的特點，以不同的方式和主體提供公共文化服務;針對不同的人群，提供不同的服務活動項目，從而滿足不同特點地區(qū)和人群的需求。
2.吸收多方的力量，形成城鄉(xiāng)區(qū)域間優(yōu)勢互補的互動促進機制在政策和投入等方面向農(nóng)村傾斜，優(yōu)化資源配置，縮小地區(qū)間公共文化發(fā)展差異。建立城鄉(xiāng)共同發(fā)展和互利雙贏的統(tǒng)籌機制，以城市輻射帶動城鎮(zhèn)和農(nóng)村的發(fā)展。要注重城區(qū)文化設施的延伸功能，市區(qū)縣文化館、圖書館、博物館、體育館等文化設施的開放要向鄉(xiāng)村拓展，加快文體設施城鄉(xiāng)一體化建設步伐。同時要改進“三下鄉(xiāng)”辦法，實現(xiàn)送文化下鄉(xiāng)活動經(jīng)?；?、制度化、規(guī)范化，文化下鄉(xiāng)應與公眾需求對接，確保實效。建立健全協(xié)調(diào)機制、城鄉(xiāng)之間結(jié)對幫扶、共建，使城市文化下鄉(xiāng)，農(nóng)村文化進城，雙向助推農(nóng)村文化事業(yè)和文化服務體系的建設發(fā)展。
(四)轉(zhuǎn)變政府文化職能，健全相關文化制度
1.完善政府公共服務職能，建設服務型政府隨著中國政府整體的轉(zhuǎn)型，自治區(qū)政府應該整合各級政府部門的文化職能，提高文化服務的創(chuàng)新意識，改善文化行政部門管理和提供公共文化服務的方式。切實扭轉(zhuǎn)文化管理部門職能“錯位”、“缺位”和“越位”的問題，把政府傳統(tǒng)的以行政管理職能轉(zhuǎn)向社會管理和公共服務上。建立政府統(tǒng)一領導、相關部門分工負責、社會團體積極參與的管理體制和工作機制。
2.完善文化法規(guī)體系，推進文化事業(yè)發(fā)展要明確各級黨委和政府以及相關部門的職責，不斷完善文化政策法規(guī)體系，促進文化事業(yè)的順利發(fā)展。尤其要以農(nóng)村和基層為重點，制定統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化發(fā)展的相關規(guī)劃、政策和措施，為當前經(jīng)濟條件下文化的發(fā)展提供各項法律保障。加強對執(zhí)法活動的監(jiān)督，規(guī)范執(zhí)法行為，切實把文化工作納入法制化軌道。深入開展文化法制宣傳教育，提高依法行政、守法經(jīng)營和維護文化權(quán)益的自覺性，為不斷完善公共文化服務體系、促進文化事業(yè)創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境。
3.建立健全縣域公共文化服務覆蓋考核辦法制定完善公共文化服務指標體系和績效評估機制，有利于研究制定統(tǒng)一的管理辦法及服務標準，對于地方各級基層公共文化設施和設備建設的具體標準，以及其應提供的服務項目和內(nèi)容等，都可以做出明確詳盡的規(guī)定，這種做法的益處是進一步提高公共文化服務的標準化、規(guī)范化水平，便于基層落實執(zhí)行，并引導政府及文化單位逐步建立正確的公共文化服務供給觀。如浙江在2010年推出了首個農(nóng)村公共文化服務評估指標體系;山東省建立了縣域公共文化服務覆蓋率考核表，類似做法的地區(qū)還有上海、浙江嘉興等。所以，內(nèi)蒙古可以在當前國家和地區(qū)已有的考核標準基礎上，借鑒其他地區(qū)的成熟做法，將縣域公共文化服務項目體系化，分別制定考核標準進行考察。
(五)加快公共文化服務人才隊伍建設
實現(xiàn)文化事業(yè)單位人員結(jié)構(gòu)改善，素質(zhì)提高。要保持基層文化站人員的穩(wěn)定性，著重解決人員的選拔、任用、待遇和服務年限問題。積極引進人才，鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)綜合文化站的人員編制應達到3名以上，每個行政村至少有1名財政補貼的文化工作人員。同時，應實現(xiàn)公共文化人才培訓制度化，更新從業(yè)人員知識和技能。每年對基層文化專兼職人員進行集中培訓。發(fā)揮基層文化骨干和地方文化名人的作用，加強基層演出隊、電影放映隊、文化中心戶等社會文化業(yè)余隊伍建設。大力發(fā)展文化志愿者隊伍，增強公共文化服務隊伍的活力。
公共文化建設畢業(yè)論文范文篇二
《 少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化論文 》
一、石柱縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化建設存在的問題
雖然該縣開展群眾公共文化活動的硬件設施已基本具備，但群眾的公共文化生活還不豐富，存在的主要問題有：
(一)不少基層領導對鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化的作用缺乏認識
主要原因在于：一是與現(xiàn)行的考核機制有關。GDP的地位壓倒一切，這一指揮棒引領基層領導拼命抓經(jīng)濟建設，而忽略其他。二是錯誤地認為鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化是消費品。普遍存在“公共文化不能塑政績，不能當飯吃”思想，認為只投資不賺錢，是費力不見成效的事情，所以對之只是應付而已。
(二)活動場所小，設施設備陳舊落后
一是活動場所小。目前，鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化場所多為綜合文化站和農(nóng)村書屋。不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設這一塊在鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟社會發(fā)展中沒有納入重點，有的很久才開展一次活動，活動場所面積很小，有的已經(jīng)挪作他用，比如堆放雜物，門上只有一個標簽而已。二是設施設備陳舊落后。目前，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展公共文化活動的設施設備有的來源于縣城一些單位的淘汰產(chǎn)品，有的因為購置年代長已經(jīng)陳舊，不能使用或者用起來效果很差，滿足不了群眾日益增長的文化需求。
(三)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站工作人員素質(zhì)差，業(yè)務能力弱
一是他們素質(zhì)普遍較差。不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化的定位是閑職，基層領導舍不得在這個崗位上配備高素質(zhì)人才，一般把沒有什么真實本領的人派到這個崗位充數(shù)。二是他們業(yè)務能力弱。大都占著編制干自己的私事，樂得清閑。他們的主要工作是上面要來檢查時打掃一下衛(wèi)生，做做樣子。
(四)本土文化資源的發(fā)掘和轉(zhuǎn)化不夠
一是本土人文、歷史資源發(fā)掘整理和宣傳力度不夠。石柱始建于唐武德二年，擁有近1400年悠久歷史和燦爛文化，其間歷經(jīng)600多年土司制，有巾幗英雄秦良玉的英雄事跡。歷史跨度大，傳說故事多。石柱是土家族的聚居地，有特別的風俗。全縣幅員3012.51km2，54萬人口中以土家族為主的少數(shù)民族占72%，有著不同于其他地方的風俗特征，比如石柱有“哭嫁”的風俗，是其他地方?jīng)]有的。人文、歷史資源豐富，在這方面有許多工作可以做。二是沒有將本土文化資源進行有效轉(zhuǎn)化。石柱背靠武陵山區(qū)，處于浩浩長江、渝鄂邊塞、巴楚文化結(jié)合部，承山繼水，山地文化與江河文化、歷史文化與現(xiàn)代文化、本土文化與外來文化兼收并蓄。如何將這些文化資源轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，產(chǎn)生經(jīng)濟效益，是值得各位公共文化工作者思考的問題。
(五)鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化發(fā)展經(jīng)費投入不足
有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)會象征性地撥一點可憐的經(jīng)費，但杯水車薪，基本派不上什么用場。而有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)更惱火，釜底抽薪，十分有限的一點文化事業(yè)經(jīng)費被挪作他用，這項工作也就陷于癱瘓之中。
二、石柱縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化建設的重要舉措
少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟社會需要和諧發(fā)展，要想實現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設的繁榮興旺，可以從如下四個方面努力：
(一)在認識上打個翻身仗，讓社會主義先進文化占領
鄉(xiāng)村這片廣闊的天地一是要充分認識到鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化事業(yè)是振興群眾精氣神的有力武器。廣大人民群眾需要文化生活，它是其現(xiàn)實生活的重要組成部分，是他們的精神支柱。如果不在精氣神上提振他們，他們沒有克服困難、迎難而上的勇氣，他們就不可能徹底甩掉貧窮落后的帽子。二是先進文化不去占領陣地，腐朽落后的文化就必然會去占領它。要端正認識，抓文化也就是抓發(fā)展、抓未來，如果社會主義先進文化不去占領鄉(xiāng)村這個廣闊的天地，腐朽落后的文化就必然會去占領它。而一旦后者得逞，就會給社會和諧帶來嚴重危害。因此，各位基層領導及各位鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化工作者要高度重視這個問題。
(二)保障經(jīng)費投入和鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化用地，更新設施設備
一是完善經(jīng)費投入機制。要認真貫徹落實國家促進文化事業(yè)繁榮發(fā)展的政策，結(jié)合地方實際，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化金融、稅收等方面進一步研究落實文化優(yōu)惠政策。完善以政府為主導的鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化經(jīng)費投入機制，加大財政常態(tài)性保障力度和落實文化專項資金補貼。多渠道吸引外來資本投入，鼓勵社會力量投資鄉(xiāng)鎮(zhèn)公益性文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，探索鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化發(fā)展的新模式，確保每年度對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化事業(yè)的投入不少于財政預算支出的5%，保障鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化服務機構(gòu)正常運轉(zhuǎn)和開展基本公共文化服務活動的經(jīng)費所需。二是把鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化建設管理工作納入黨委政府的考核目標。三是保障鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化用地和更新設施設備。要將公共文化場所及設施納入城鎮(zhèn)建設規(guī)劃之中，充分考慮當?shù)孛癖娢幕畹男枰?，留足活動場所。利用專項資金每年添置一些設施設備。
(三)打造鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化品牌，保護傳承地方優(yōu)秀文化
一是打造鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化品牌。優(yōu)秀土家文化是不可復制的無形資產(chǎn)，是土家百姓的根基和靈魂。巾幗英雄秦良玉的太保祠名震石柱;“玉帶河之夜”是石柱群眾文化活動品牌，在群眾中已經(jīng)扎下了根;國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)典民歌《太陽出來喜洋洋》已經(jīng)唱響大江南北。這些文化品牌要繼續(xù)傳承下去，在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)也要匯集力量打造文化品牌，把這個作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作人員的主攻方向。比如，黃水鎮(zhèn)、冷水鎮(zhèn)的“苦文化”，悅來鎮(zhèn)以辣椒產(chǎn)業(yè)為代表的“辣文化”等，有鮮明的地方特色，都可以打造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化品牌。二是保護傳承地方優(yōu)秀文化。開發(fā)利用優(yōu)秀文化遺產(chǎn)是一項復雜、艱巨、長期的系統(tǒng)工程，地方政府要做好長期和短期規(guī)劃，在宏觀上進行掌控，制定可操作性的政策和強有力的保障措施，確保地方優(yōu)秀文化的保護傳承工作落到實處。特別是要處理好城鎮(zhèn)化與優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的關系，避免舊城鎮(zhèn)改造建設中破壞優(yōu)秀地方文化遺產(chǎn)的不良現(xiàn)象。
(四)培養(yǎng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化人才，組織開展好各種群眾文化活動
一是多渠道培養(yǎng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化人才。首先，加強現(xiàn)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化人才的培訓。這部分人有基層公共文化工作的實戰(zhàn)經(jīng)驗，如果在知識水平上進一步提高，可以成為這支隊伍的中堅力量?？梢酝ㄟ^定期不定期的學習培訓，邀請本行業(yè)的專家學者講課，逐步提升他們的素質(zhì)。其次，采取各種措施吸引優(yōu)秀文化人才進入公共文化服務領域。高校畢業(yè)生中不乏愛好文藝的各類人才，鼓勵他們到基層鍛煉，從事公共文化工作。再次，創(chuàng)新人才開發(fā)管理模式。圍繞重大項目、重大活動和重要工作，向社會廣集優(yōu)秀的文化策劃人才、組織人才和市場運作人才。最后，從中小學生中培養(yǎng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化人才。文化與教育部門要聯(lián)系協(xié)作，組織編寫本土優(yōu)秀文化教材，開辦本土文化傳承講習班。從中小學生抓起，培養(yǎng)本土文藝優(yōu)秀人才，讓這支隊伍后繼有人。二是組織開展好各種群眾文化活動。首先，借開辦“辣椒節(jié)”、“黃連苦文化節(jié)”等機會，開展各種形式的群眾文化活動，豐富群眾公共文化生活。其次，壩壩舞是展現(xiàn)群眾公共文化的舞臺，要注意其領軍人物的合理引導。最后，各種業(yè)余文化活動隊是群眾自得其樂的地方，作為政府文化行政主管部門，給他們提供方便和支持，營造氛圍，搭建平臺，發(fā)揮和調(diào)動他們的積極性和創(chuàng)造性，讓他們的智慧得以充分展現(xiàn)。
公共文化建設畢業(yè)論文范文篇三
《 新形勢下城市公共文化論文 》
1公共文化公益性質(zhì)遭遇資金障礙
長期以來，在計劃經(jīng)濟體制下，我國大部分公共文化設施、場所都是由國家資助，靠政策扶持。隨著改革開放步伐的加快，一部分公共文化場所被推向了市場，形成了純公共文化與準公共文化這兩類公共文化形態(tài)。純公共文化場所仍然是由國家投資支持;準公共文化場所依靠自身所具有的商品優(yōu)勢，以文化知識為主要傳播內(nèi)容，加入了市場經(jīng)濟的大潮中。圖書館、博物館、展覽館、美術(shù)館、音樂廳等場所紛紛開展了形式多樣的文化藝術(shù)活動，在樹立自身文化形象的同時也增加了經(jīng)濟收入。這是新時期公共文化發(fā)展道路上的有力探索。
但是，缺乏后續(xù)資金支持仍然是我國公共文化發(fā)展過程中最大的阻礙。例如，我國目前在純公共文化設施、場所的管理上，主要是以政府投資為依托，廣場與雕塑在美化城市環(huán)境的同時也增加了當?shù)氐呢斦摀?，阻滯了更多高品位雕塑的繼續(xù)建設與持續(xù)維護，也就無法真正帶動公共文化得到更大程度上的發(fā)展。但是，公益性作為公共文化的根本特性，標志著公共文化不能完全推向市場。因此，資金障礙在相當長時間內(nèi)仍然是公共文化發(fā)展的最大阻礙。
2公共文化中精英文化成分呈現(xiàn)上升勢頭
在現(xiàn)階段，精英文化可以說是以超越現(xiàn)有水平的、富有創(chuàng)造性的新探索和新成果為主，以“精益求精”的要求提升人的需要和能力，滿足人們發(fā)展需要的一種文化現(xiàn)象。此類文化最終也要進入消費領域，甚至有的還將逐漸融入大眾文化的范疇，但在經(jīng)過必要的轉(zhuǎn)化之前，其成果被用于消費時往往表現(xiàn)出與受眾的距離。例如，某些文藝作品(如戲劇、高雅音樂演奏等)具有可觀賞性，但受眾數(shù)量較之通俗文藝形式而言明顯較少。就公共文化而言，在各國公共文化都是既以大眾需要為指向，同時又含有明顯的精英文化成分：圖書館里的流行小說、時尚雜志等通俗讀物與哲學、科技、社科等非通俗讀物并存，廣場上的大眾健身娛樂活動與環(huán)境藝術(shù)雕塑、各類高雅藝術(shù)展演并存，音樂廳里的流行歌曲演唱會與高雅音樂演奏會并存……可以說，正是因為這種文化上的公共空間，使人們能夠平等自由地享受文化。
在我國今天的社會環(huán)境中，市民的審美水平與鑒賞能力都獲得了實質(zhì)性的提高，我國也越來越重視文化的導向作用，這就使公共文化中精英文化成分越來越多。反映在公共文化空間的整體建構(gòu)上，不僅強調(diào)規(guī)模擴張，使綠地、公園、文化場館得到數(shù)量上的提升或是面積上的擴大，同時還強調(diào)美觀，也就是要滿足現(xiàn)代人的視覺審美需求;不僅強調(diào)數(shù)量多，也強調(diào)質(zhì)量高，要帶有明顯的文化品位，使市民享受文化環(huán)境的過程中擁有更多的欣賞自由與選擇自由;與此同時，還更加強調(diào)公共文化內(nèi)部的精神含量，力求將音樂、美術(shù)、文學、戲劇等高雅藝術(shù)形式通過公共文化的方式走入市民群體當中，以提高全社會的文化素質(zhì)與審美水平。
3公共文化人本理念逐漸得到重視
當今中國社會正從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，這是歷史發(fā)展的必然趨勢。在這一發(fā)展變革過程中，人本身的需要開始成為一切活動的出發(fā)點，這種需要不僅包括政治、經(jīng)濟領域的需要，也包括文化領域內(nèi)的最新需求。公共文化作為傳播精神文化的重要載體之一，必不可少地擔負著通過文化空間與文化作品樹立先進理想和人生價值觀念、宣傳現(xiàn)代科學知識和勞動技能、弘揚完善的道德品格和社會責任感、倡導具有開拓進取的精神以及培養(yǎng)健康心理的職責。
從小的方面來講，滿足人的需求就是為人的生活提供方便。這種方便不僅僅是傳統(tǒng)意義上用以歇腳的公園石凳或是方便閱讀的報刊展示窗，而是通過公共文化建設來加強城市人文環(huán)境，給人以舒適、寬松、和諧的生活空間。通過公共文化建設，不僅可以使社區(qū)內(nèi)的體育、文化設施得到完善，健康有益的文化活動日益增多，同時還可以加強城市布局、建筑造型、道路規(guī)劃、公園雕塑等城市文化載體建設，使市民在優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境中學習、工作和生活。
公共文化的使命隨著時代發(fā)展被賦予了更加豐富的意義和更加艱巨的使命，不僅要滿足人學習的需要還要滿足人生活的需要，不僅要使物質(zhì)條件更加便捷還要使精神世界更加充盈。“人”的概念在當今社會被反復提及，一個自由而全面發(fā)展的人不僅要有高尚的道德情操，要有正確的人生觀、世界觀、價值觀，同時還要有全面的文化素養(yǎng)與人文情懷。正是在這個意義上，公共文化得到越來越多的重視——它通過潛移默化的方式，在未曾刻意營造的教育與學習氛圍里，實現(xiàn)對文化環(huán)境的營造與對“人”的關懷。
有關公共文化建設畢業(yè)論文范文推薦：