個(gè)人修養(yǎng)與企業(yè)發(fā)展的關(guān)系
個(gè)人修養(yǎng)與企業(yè)發(fā)展的關(guān)系
個(gè)人道德素養(yǎng)的好壞無時(shí)無刻不在影響著企業(yè)的生存力的強(qiáng)弱。企業(yè)是由個(gè)人組成，個(gè)人的道德素養(yǎng)決定著企業(yè)文化背景，進(jìn)而影響企業(yè)對顧客的感召力。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家搜集整理的個(gè)人修養(yǎng)與企業(yè)發(fā)展的關(guān)系。
個(gè)人修養(yǎng)與企業(yè)發(fā)展的關(guān)系
道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態(tài)，它是處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范及實(shí)現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量。
個(gè)人道德素養(yǎng)的好壞無時(shí)無刻不在影響著企業(yè)的生存力的強(qiáng)弱。企業(yè)是由個(gè)人組成，個(gè)人的道德素養(yǎng)決定著企業(yè)文化背景，進(jìn)而影響企業(yè)對顧客的感召力。
一、如何提升個(gè)人道德素養(yǎng)，防止企業(yè)高尚的思想文化流失。
1、是謙敬禮讓，克驕防矜。“凡人之所以為仁者，禮義也” 禮是人與其他動物相互區(qū)別的標(biāo)志 是人的立身之本和區(qū)分人格高低的標(biāo)準(zhǔn)。
2、少數(shù)服從多數(shù)，集體大于個(gè)人。從集體利益和個(gè)人利益的原則出發(fā)，中國古代思想家強(qiáng)調(diào)在“義”和“利”發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)當(dāng)“義以為上”、“先義后利”、“見利思義”，主張“義然后取”，反對“重利輕義”和“見利忘義”。
3、是恪守誠信，追求精神。
中國歷史上的儒、道、墨、法各家都認(rèn)為，在塑造理想人格的過程中，最重要的就是要奮發(fā)向上，切磋踐履，修生養(yǎng)性，應(yīng)當(dāng)“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”“五日三省吾身”。
企業(yè)發(fā)展和個(gè)人修養(yǎng)
任何人的成長都有這么一個(gè)過程，對于企業(yè)員工也是一樣。首先你要讓他能在企業(yè)待得下去，然后才能通過企業(yè)文化、制度、培訓(xùn)、激勵(lì)等方式方法，讓他真正融入整個(gè)團(tuán)隊(duì)，找到歸屬感，獲得榮譽(yù)感。
同時(shí)，在這一過程中，我們針對不同的人群，在不同的時(shí)期，也要提供不一樣的東西。打個(gè)比方，在管理上我們針對不同年齡段的人，就應(yīng)該講不同的話。年輕人、90后，你跟他講太多枯燥的大道理，他根本聽不進(jìn)去，有時(shí)候可能還會適得其反。我們每個(gè)人都曾經(jīng)年輕過，大家想想自己年輕時(shí)的心態(tài)——在想些什么，想要些什么，最反感什么……因此我們應(yīng)該學(xué)會將心比心，用年輕人熟悉的語氣、方式去和他平等地對話，不要有居高臨下，不要有頤指氣使，更不要有太多命令指責(zé)。
除了不同年齡段，不同級別的人需要的東西也不一樣——有一定物質(zhì)基礎(chǔ)的人和完全要解決生存的人，追求不一樣，日常的需求和著眼點(diǎn)也不一樣。對待公司高層要以什么樣的方式，對待剛進(jìn)公司一年的同事要采取什么樣的方式，對待服務(wù)公司超過十年的老員工要以什么樣的方式……不同級別、不同年齡、不同工齡，甚至不同性別都要有不同的應(yīng)對之策。在這里千萬不要采取所謂的以不變應(yīng)萬變，眉毛胡子一把抓，工作必須做細(xì)，方式方法必須系統(tǒng)科學(xué)。
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