柳永為什么叫柳三變

　　柳永是我國(guó)北宋史上杰出的婉約派詩(shī)人代表，對(duì)于中國(guó)宋詞的繁華有著突出的貢獻(xiàn)，他是第一位對(duì)宋詞進(jìn)行全面革新的詞人。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的柳永為什么叫柳三變，希望對(duì)你有幫助。

　　柳永為什么叫柳三變

　　柳永，福建崇安人，柳永的祖上官宦世家，其父親柳宜去世很早，所以柳永從小便跟隨母親、私塾先生學(xué)習(xí)詩(shī)詞，并且才氣外漏，在當(dāng)時(shí)小有名聲。柳宜有三個(gè)兒子，分別是柳三復(fù)、柳三接和柳三變，柳三變就是柳永，柳三變字景莊。后柳永自己改名為柳永，連自己的字也改了，改為耆卿。當(dāng)時(shí)柳氏三兄弟的名聲很大，被稱(chēng)為“柳氏三絕”。

　　柳永的仕途之路很是坎坷，四次科舉不中，直到景祐元年即公元1034年，宋仁宗特開(kāi)恩科，對(duì)往年落第的才子放寬了要求，柳永才及第。當(dāng)時(shí)柳永已經(jīng)年過(guò)半百，但是柳永依然十分喜悅，被授睦洲團(tuán)練推官。柳永前往，睦洲上任的時(shí)候路過(guò)蘇州，并前去拜訪(fǎng)了在蘇州的范仲淹，到了睦洲后深受當(dāng)?shù)刂畢挝档馁p識(shí)，呂蔚向上舉薦柳永，但是被朝廷以“未有善狀”給駁回了，此后柳永就一直被調(diào)來(lái)調(diào)去，并且只是做一些小官小吏。

　　皇佑五年即公元1053年，柳永去世，由于沒(méi)有親人，窮困潦倒，柳永死后，是和他交好的青樓女子湊錢(qián)埋葬了他。

　　雖然柳永一身坎坷，但是也正是這坎坷的經(jīng)歷造就了柳永在詩(shī)詞上的成就，柳永的詞很多都體現(xiàn)著他一生宦游浮沉的經(jīng)歷。柳永還用大量的詩(shī)詞描寫(xiě)了平民女子的心聲，他大眾化、平民化的詩(shī)詞特點(diǎn)，將詞的發(fā)展推到了一個(gè)新高度，同時(shí)，柳永是第一個(gè)對(duì)宋詞進(jìn)行改革的詞人，這對(duì)后來(lái)詞的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。

　　柳永的詞風(fēng)是怎么樣的

　　柳永作為我國(guó)北宋時(shí)期婉約派詞人的代表，柳永的詞被稱(chēng)為“豪蘇膩柳”，其詞風(fēng)清新婉約，細(xì)膩非凡，雖然兒女情長(zhǎng)，時(shí)而也基調(diào)凄婉，但是并沒(méi)有讓人覺(jué)得靡靡不振。柳永長(zhǎng)期的市井生活，讓柳永的詞充滿(mǎn)著生活的情調(diào)，通俗易懂，充滿(mǎn)著廣大人民群眾的心聲。

　　柳永的詞在當(dāng)時(shí)可謂風(fēng)靡一時(shí)，其高超的音律手法和細(xì)膩的感情深得人心，但是也不乏有人將將柳永的詞歸為卑俗，因?yàn)榱赖脑~中確實(shí)有“俗氣”的特征，如《鳳棲梧》中描寫(xiě)男女交歡“旋暖熏爐溫斗帳，玉樹(shù)瓊枝”還有描寫(xiě)女子的風(fēng)情萬(wàn)種“百態(tài)千嬌，再三偎著”等等，雖然不是奔放但是確實(shí)是難逃“俗氣”之名。再者因?yàn)榱朗送镜目部溃?jīng)一度沉迷于紙醉金迷的美酒香艷之中，所以后人有的稱(chēng)柳永的詞風(fēng)大俗。

　　但是柳永的詞中也有大雅的風(fēng)格特色，首先是情致高雅，如“不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈”等無(wú)不讓人肅然起敬，柳永詞中體現(xiàn)著他內(nèi)心渴望建功立業(yè)報(bào)效朝廷的熱切之情，加上柳永受到儒學(xué)背景的熏陶，所以依然持有儒學(xué)“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想，還有其本身出身宦官世家的家庭觀念的影響，柳永大半生都在追求報(bào)效朝廷的機(jī)會(huì)，所以才會(huì)五次參加科舉考試，雖然暮年才及第，但是他仍然是欣喜非常，希望得到朝廷的重用。如《送征衣》、《永遇樂(lè)》等詞中都體現(xiàn)著柳永的這些想法。

　　其次就是雖然柳永寫(xiě)了很多濃詞艷曲，但是也寫(xiě)了不少羈旅行役的詞曲，這也是奠定柳永在詞壇上地位的詞，因?yàn)榱朗送局吠镜目部?，讓他常年奔赴在各個(gè)地區(qū)，這些經(jīng)歷都在他的這些作品中體現(xiàn)出來(lái)，詞中抒發(fā)了他懷念、送別、哀嘆等情感，令人動(dòng)容。最后便是柳永的詞語(yǔ)義高雅，得到廣泛大眾的一致好評(píng)。

　　對(duì)柳永的評(píng)價(jià)

　　柳永是中國(guó)婉約詞派的代表人物，他的詞雖以婉約為主，但他是對(duì)意象的建構(gòu)，意境的把握，以及人物心理活動(dòng)的斟酌都有著較為明確的走向，且不拘一格。

　　他的詞對(duì)后來(lái)詞人有著不斐的影響，王灼曾評(píng)價(jià)說(shuō)：如今的少年，十個(gè)人里面有八九個(gè)人是學(xué)習(xí)柳永作詞的。后世極有為名的蘇東坡、黃庭堅(jiān)、秦觀和周邦彥等大詞人，他們都有從柳永的詞中得到啟示。蘇軾的詞雖是以大氣豪邁為主，但蘇詞在詞的格調(diào)創(chuàng)用上、章法的鋪敘、景物的描寫(xiě)、意象的組合、意鏡的把握以及題材的選擇上都與柳永有著異曲同工之妙，蘇軾的詞是對(duì)柳詞的推陳出新。至于黃庭賢和秦觀的俗詞更是與柳詞中的俚詞一脈相承，其詞的格韻基調(diào)都由柳詞而出。而周邦彥的慢詞的章法結(jié)構(gòu)，亦是從柳永的詞中得到的靈感。

　　柳永的詞改變了自唐五代以來(lái)，詩(shī)詞著重表現(xiàn)文人士大夫的審美情趣，而是將重心轉(zhuǎn)移到了市俗大眾的煙火生活。他變“雅”為“俗”，運(yùn)用通俗化的語(yǔ)言表現(xiàn)出世俗化的市民生活情調(diào)，運(yùn)用了許多的“俚詞”，滿(mǎn)足了大眾需求。其次，他是第一個(gè)表現(xiàn)世俗女子對(duì)待愛(ài)情大膽而潑辣的詞人。在別的文人詞中，他們表述女子的閨怨之情，大都含蓄的引而不發(fā)，只自怨自艾。而在柳永的詞中，女子會(huì)大膽主動(dòng)地追求愛(ài)情，對(duì)于男方有何不滿(mǎn)都敢于毫不避諱的直言吐露，她們追求平等而自由的愛(ài)情。

　　柳永作詞大多與他的生活際遇有關(guān)，從闊少爺?shù)铰淦枪?，從意氣飛揚(yáng)的少年英才到?jīng)]有建樹(shù)的中年老者，又與青樓歌女多有交涉，他的一生經(jīng)歷了很多常人沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的事情，他的見(jiàn)解也與常人不同，所以他的詞才能開(kāi)創(chuàng)一代先河。

　　
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