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道教老子的后人還有誰

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  老子是一位非常偉大的哲學家,同時也是創(chuàng)立道家學派的人,那么老子的后人是誰?下面是學習啦小編為你搜集老子的后人,希望對你有幫助!

  老子的后人還在嗎

  老子作為道家學派的奠基人,他的思想影響不可以說是不深遠的,他影響著所有的道家思想的傳人。他的后人大多棲隱于深山之中,行為捉摸不定,其的生平事跡較為復雜,如今很難進行考究。但對其后代的研究一直進行著,但是因為對他的后人記載較少,僅能從留下的史料來研究。

  據(jù)遺留存在的古書記載,老子的兒子姓宗,是魏將,被封為段干。總的兒子是注,注的兒子是宮,宮的孫子是孫假,假輔佐漢孝文帝。并且,孫假的兒子解因為家在齊國這兒,起用成名于此,被封為膠西的王昂太傅。從這兒看來,老子的后代大多是飛黃騰達的一輩,功名卓著,即使記載較少,但也大抵或去經(jīng)營商業(yè),活動于繁華都市之間,或是隱于山林之間,與青山綠水相伴。

  雖然,老子的后代如今難以進行考究,但從人類歷史發(fā)展的角度,從所遺留的古跡來看,耳姓是老子的后代的可能性還是很大的。原因大致有兩個,一為古時的家族經(jīng)常將居住地、官職名稱、崇拜的物件作為姓氏,老子的思想一直影響深遠,為世人所推崇,所以用其姓作為宗姓以此來感恩和紀念也是具有一定的可能性的;二為現(xiàn)在河南鞏縣、周口等地依舊有耳姓后代。河南一向被譽為是中華民族姓氏的發(fā)源地,全國大約百分之七八十的姓氏都起源于這兒,所以推斷李姓如果起源于這兒,那么老子的姓氏大概就是在這兒起源的。

  老子故里在哪里

  老子故里在河南省鹿邑縣。太清宮的名是唐朝玄宗皇帝李隆基欽賜。鹿邑是道教鼻祖李耳的出生地。隱山遺址、太清宮被評為省級重點文物保護單位。

  鹿邑是元朝至元二年,改名鹿邑縣,縣名一直沿用到今天。春秋時期中國偉大的哲學家、思想家和道家學派的創(chuàng)始人、世界百位歷史文化名人之一的老子,宋朝初期的著名學者、道家的修士陳摶,都出生在這里。

  根據(jù)記載,太清宮開始建于東漢延熹八年,名字為“老子廟”。從此以后,唐宋元明清等朝代典籍中均有皇帝親自或派大臣拜謁的記錄。

  唐朝帝王,視老子廟為家廟。唐高祖李淵,把老子廟建造的好像是帝者居住的地方。高宗李治,來到老君廟,加封老子為太上玄元皇帝,創(chuàng)建紫極宮。武后武則天,擴建了李母廟,后為洞霄宮,也就是俗稱的后宮。唐玄宗李隆基曾經(jīng)兩次親臨老子廟,并親自為《道德經(jīng)》作批注,親筆書寫全文并立《道德經(jīng)注》碑一個。天寶二年,李隆基下旨改紫極宮為太清宮。

  宋朝皇帝愛好向道,宋真宗趙恒親自率領(lǐng)大臣朝拜太清宮,加封老子太上老君混元上德皇帝,樹立大宋重修太清宮之碑、先天太后之贊碑、會真橋記等碑刻。

  老君臺,在鹿邑縣城東北一角。是我國現(xiàn)存比較有名的老君臺之一,另一處在老子最后修行地,河北沙河渡口村,老君臺是為了紀念老子修建的,它的歷史非常悠久,意義非凡。

  李耳為什么叫老子

  關(guān)于李耳為什么叫老子這個問題,有兩個原因,一個是和傳說中李耳的身世有關(guān),而另一個和李耳的成就有關(guān)。

  據(jù)傳說,李耳的母親是因為吃了一個李子所以懷孕八十一年才生下了李耳。因為李耳自己指著李子樹是他的姓氏,又因為他的耳朵比較大,所以叫他李耳,而之所以叫老子,是因為他剛一出生就須發(fā)皆白。這在當時是異象,而因為他這個長相特征,所以老子成了他的外號,漸漸的比真名李耳更要順口。

  而另一個原因是因為李耳的成就。大家都知道,‘子’這個字在古代是一種敬稱,是對某方面大家的一種敬畏的稱號。比如孔子、孫子等。而老子之所以能讓后世人尊稱,是因為他的思想對后世有著很重要的影響,即使到如今,也依舊是中國乃至世界的名人。

  所以說李耳為什么叫老子這個問題,不能單單的只看傳說那么膚淺的一面,更為重要的是老子對世人的奉獻,以及他留下的智慧,這個敬稱他也當?shù)钠?。不過,老子的思想多偏消極,在敬畏的同時也應該有一個分辨,不能一味的繼承,最好是分辨出其中比較好的一部分,加以研究吸收,為自己所用才是最正確的,不可盲目的崇拜,畢竟作為一個古人,老子不可能沒有缺陷。

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