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道教始祖老子的姓氏是什么

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  老子是道家的創(chuàng)始人,是中國(guó)古代偉大的哲學(xué)家、思想家,那么老子的姓氏是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集老子的姓氏是什么,希望對(duì)你有幫助!

  道教始祖老子的姓氏

  老子的姓氏其實(shí)并不是什么謎,歷史上有記載他姓李,單名一個(gè)耳字。而他這個(gè)姓氏也有一個(gè)傳說(shuō),據(jù)說(shuō)老子本是彭祖的后裔,只是寄胎在玄妙王的女兒理氏的腹中。而理氏之所以懷孕,是因?yàn)樗ズ舆呄匆路?,覺(jué)得口渴,正好上游飄來(lái)一個(gè)黃橙橙的李子,她就撿起來(lái)吃了下去,之后便懷了孕。

  更為夸張的傳說(shuō)是理氏懷孕81年才生下來(lái)孩子,那孩子生下來(lái)就會(huì)說(shuō)話(huà),指著院子里那棵李子樹(shù)說(shuō)道:“這就是我的姓”。又因他生下來(lái)耳朵特大,便取名為“耳”。至于“老子”這個(gè)名字的由來(lái),也是相傳,李耳生下來(lái)極為特殊,長(zhǎng)著白白的胡子和眉毛,故被稱(chēng)作“老子”。

  在道教中,老子是極為主要核心人物,被看作是道教的道祖。從《列仙傳》開(kāi)始,就傳說(shuō)老子成為仙人。東漢時(shí)期又有《老子圣母碑》,漢桓帝親自祭祀,視他為神靈,并且尊稱(chēng)他是“仙道只祖”,唐朝皇帝又加封他為“太上玄元皇帝”,到了宋代,又加封號(hào)稱(chēng)“太上老君混元上德皇帝”。在道教中統(tǒng)稱(chēng)為“太上老君”。

  老子一生最主要的著作就是《道德經(jīng)》,最核心的主張就是無(wú)為而治,最好的狀態(tài)就是和鄰國(guó)雞犬相聞,但是老死不相往來(lái),可以說(shuō)是一種相對(duì)消極的思想,但是在當(dāng)時(shí)的狀況下,卻非常實(shí)用。

  道教始祖老子活了多少歲

  關(guān)于老子活了多少歲這個(gè)問(wèn)題之所以有爭(zhēng)議是因?yàn)殛P(guān)于老子的傳說(shuō)很多,而且老子的記載也不詳細(xì),只能推斷出他的活動(dòng)時(shí)間是公元前571年-471年之間。

  而這個(gè)活動(dòng),是指老子已經(jīng)具備一個(gè)人在外面游說(shuō)、學(xué)習(xí)的年紀(jì)。所以根本不好推斷老子活了多少歲。有人說(shuō)老子是活了一百六十歲。是因?yàn)樗幕顒?dòng)時(shí)間差不多一百年,而如果他二十歲左右一個(gè)人出外闖蕩,直到離開(kāi)離開(kāi)函谷關(guān),他也應(yīng)該有一百二十歲了,而離開(kāi)函谷關(guān)之后,他又游歷了四五個(gè)地方,并且在其中一個(gè)地方停下來(lái),生活一段時(shí)間之后逝世。按照這個(gè)時(shí)間來(lái)算,應(yīng)該有一百二十歲左右。

  還有一種說(shuō)法是老子活了大概兩百歲,因?yàn)槔献涌煽嫉幕顒?dòng)時(shí)間,老子的年紀(jì)已經(jīng)不小了,并不向前一種說(shuō)法說(shuō)的只有二十歲,而離開(kāi)函谷關(guān)之后,老子更是修煉了幾十年的時(shí)間,直到最后羽化成仙,所以怎么也有兩百歲往上。

  還有一種更為神話(huà)的說(shuō)法是老子的歲數(shù)根本無(wú)法衡量,因?yàn)閭髡f(shuō)老子是太上老君的轉(zhuǎn)世,所以他的歲數(shù)應(yīng)該和太上老君一樣,永遠(yuǎn)不老,所以說(shuō)老子的年紀(jì)實(shí)在是無(wú)法估算。

  道教始祖老子化胡為佛意思

  老子化胡為佛,也就是人們所說(shuō)的老子化胡。因?yàn)槔献訉?duì)道的研究,在道教的地位很是尊貴。

  因?yàn)槔献訉?duì)道的極度傳揚(yáng),在一個(gè)人西出函谷關(guān)的路上,向西域人、天竺人傳播道家經(jīng)典,這個(gè)教化的過(guò)程被后世稱(chēng)為老子化胡。在老子尚未化胡的時(shí)候,他一直在皇宮中擔(dān)任皇家的圖書(shū)管理員。老子之所以如此博學(xué),在一定程度上也源于他的好學(xué)。由于在朝堂的不得志,還有自己所在國(guó)家的日益沒(méi)落。老子毅然決然的請(qǐng)辭職務(wù)。老子剛開(kāi)始沒(méi)有目的的西行,在一次邊界的時(shí)候,有一個(gè)官員希望得到他的墨寶,于是老子把他對(duì)道的理解寫(xiě)了下來(lái)。這就是后世有名的道德經(jīng)。老子在留下道德經(jīng)后便銷(xiāo)聲匿跡了。

  在往西的道路上,老子不斷在旅途中傳揚(yáng)道家的學(xué)說(shuō),也在途中不斷探索道的深意。老子終其一生都在為道的弘揚(yáng)而努力。當(dāng)然老子留給后世,也不僅僅就是化胡為佛,他為道教的壯大,道教徒的擴(kuò)充都在做著努力。人們提到老子化胡為佛的經(jīng)典時(shí),也必然感嘆一代圣賢偉岸的身軀。即使他已不復(fù)存在,他的精神還是影響著眾多教徒。

  然而后世的道教徒為了宣揚(yáng)老子,神話(huà)了老子的西行。變成他在西行的過(guò)程中成為了佛陀,而且教化了印度人。其實(shí),化胡為佛,不過(guò)是道教為了凌駕在佛教上,所編造的神話(huà)罷了。

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