墨家墨子門下的弟子是誰
墨子是春秋末戰(zhàn)國初偉大并且非常著名的思想家、軍事家，墨子門下的弟子有很多，那他們是誰?下面是學習啦小編為你搜集墨子的弟子，希望對你有幫助!
墨家墨子的弟子
鬼谷子是春秋時期極具神秘色彩的人物，擅長心里揣摩，是縱橫家的鼻祖。歷史上有名的人物，像孫臏、龐涓、張儀和蘇秦都是他的徒弟。
據(jù)史料記載，孫臏跟龐涓拜入鬼谷子門下主修兵法;張儀跟蘇秦則學習的是游說之術。
眾所周知， 孫臏、龐涓大戰(zhàn)于桂陵，是因為龐涓嫉妒孫臏的才學在自己之上，在孫臏在魏國期間，幾番陷害，使得孫臏不但沒有得到魏惠王的重用，反而被臏足，靠裝瘋賣傻逃離魏國才沒有喪命。
之后孫臏投奔齊國，得到齊國國君的重用，在齊魏兩國爆發(fā)戰(zhàn)爭后，，孫臏利用計策將魏軍大敗，同時生擒了魏國大將龐涓。只是龐涓此次命不該絕，被釋放歸國。
回國后的龐涓越發(fā)堅定了要出去孫臏的決心，后兩人又各自領兵進行了會戰(zhàn)。馬陵之戰(zhàn)的時候，龐涓中計被孫臏引到馬陵，見大勢已去，便在刻有“龐涓死于此樹之下”的樹下拔劍自殺了。
再說蘇秦跟張儀，學習期間，蘇秦自認為課業(yè)方面比不過張儀，便在學成之后讓張儀來投奔自己。張儀心想兩人即是同窗，投奔蘇秦便可以得到對方的引薦，從而實現(xiàn)自己的政治抱負。那想到了趙國后，蘇秦非但對其不理不睬，反而還羞辱他。
正所謂“士可殺不可辱”，受到侮辱的張儀最終前往當時可以與趙國對抗的秦國。蘇秦暗中派人幫助張儀，并使之得到秦惠王的重用之后才表明了蘇秦的苦心，了解了事情始末的張儀遂表達了自己的感激之情，言明蘇秦當權時代，秦不敢攻趙。“合縱”、“連橫”，兩人政治主張不同，卻都在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。
與墨子有緣的弟子
墨子是春秋末戰(zhàn)國初偉大并且非常著名的思想家、軍事家，同時他也是墨家學派的創(chuàng)始人，墨子因為想擴張自己的政治思想，于是他游歷多國，廣收門徒，他的弟子也有成百上千個，因此墨家學派成為了一個龐大的學派。
其中，與墨子最有緣的弟子也有很多個，例如：魏國禽滑厘從墨子學墨學，盡得墨子學說的精髓，也因為禽滑厘精通攻守戰(zhàn)術，在墨子阻止楚國攻打宋國的事件中也擔任了重要的角色，他率領了三百墨家子弟守衛(wèi)宋城，還有曾任職于衛(wèi)國的高石子、曾仕越過的公尚過以墨子學說游說越王，還有墨子非常器重的弟子耕柱子。
還有個故事就叫做墨怒耕柱子，墨子用馬和牛作對比的方式，來告訴耕柱子，正因為馬有能力上太行山所以才要策馬，以此來鼓勵自己的學生要不斷進取，不斷努力，然后真正承擔的起自己應當承擔的責任，也正因為這個故事才有了快馬加鞭的成語，這也是在告誡我們的后人!
有學者認為《墨子》之書的大部分篇章都是墨子的弟子們所記，《墨子》中的其中一類可以說是墨家兵法，墨子為人提倡以守為主，因此也有一句話叫做墨守成規(guī)。而這墨家兵法便是由墨學弟子精研而成。雖然在《墨子》中，墨子與其弟子的對話都是極端且無人格化的，他沒有留下什么個人的身世，甚至連自己的姓氏國籍也沒有做過詳細的交代。
墨家墨子簡介
墨子是春秋戰(zhàn)國時期的魯山縣人 。他不僅是道家之人 ，而且是先秦墨家學派創(chuàng)始人。戰(zhàn)國時期著名的思想家、科學家。
墨子的出身微賤，曾經(jīng)學習過儒家的儒術，后來由于不滿儒家煩瑣的禮樂制度和學說，于是就自己創(chuàng)立了墨家學派以抗衡儒家學派。
墨子曾經(jīng)提出“兼愛”“非攻”等觀點，創(chuàng)墨家學說，有《墨子》一書流傳于世。墨學在當時影響很大，甚至和儒家學說并稱“顯學”。
公元前5世紀，墨子出生在以木工為生活手段的家庭。墨子從小就學習了家里的木工制作技術，由于聰明又善于思考，他成為杰出的木匠工程師，為他后來的社會活動奠定了很好的基礎。
墨子曾經(jīng)做宋國大夫，覺得"上無君上之事，下無耕農(nóng)之難"，可以看出墨子是一個體察"農(nóng)與工肆之人"苦難的士人。
墨子"好學而博"，是個以天下為己任、立志救民于水火中的憂國憂民的愛國愛民者。
墨子可能是察覺到了人性薄弱的地方，他的著作《天志》《明鬼》宣揚要敬重天道和鬼神，用來威懾當時權力不受約制的皇帝，逐漸的形成了墨家宗教觀。
墨子一生的活動主要在兩個方面，一是大量的收門徒，將自己的學說宣傳出去;二是積極地反對兼并戰(zhàn)爭。
前376年，墨子卒，墨家弟子將他的遺體安葬在狐駘山下中。他的陪葬品很是簡單，最有價值的是《墨子》這部手稿。
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