孔子的四大弟子

　　孔子門(mén)下弟子才華橫溢，孔子也有自己非常欣賞胡弟子，下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹孔子門(mén)下十大弟子，希望能幫到你。

　　　　孔子門(mén)下弟子才華橫溢，孔子也有自己非常欣賞胡弟子，下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹孔子門(mén)下十大弟子，希望能幫到你。

　　十大排名列表

　　一

　　仲由(字子路)——武功高強(qiáng)顯忠烈，舍身取義志伉直。子路也許是十大弟子當(dāng)中唯一會(huì)武功孔子眼中最優(yōu)秀的十大弟子的人，不論是在從師孔子前還是從師中，子路就非常好勇?tīng)?zhēng)勝，但不欺幼弱，《集解》中說(shuō)子路：“冠以雄雞，佩以暇豚。二物皆勇，子路好勇，故冠之。”

　　二

　　卜商(字子夏)——命理始祖桃李遍，輩晚才高傳佳作。卜商是最早提出“死生有命，富貴在孔子眼中最優(yōu)秀的十大弟子天。"觀(guān)點(diǎn)的始祖，這句話(huà)對(duì)中國(guó)人的命理觀(guān)影響幾千年，這并不是子夏在提倡一種宿命論，而是教導(dǎo)人們：要看得開(kāi)生和死，生和死是人生不可避免的必經(jīng)之路，要用一顆平常心去看待生死;富有、地位在某一程度上是由上天決定的(比如出身的家庭有富有、貧窮、皇室、平民之分)，但是當(dāng)一個(gè)人哪怕是處于貧窮和艱難之中，也要奮發(fā)向上，努力拼搏。

　　三

　　端木賜(字子貢)——取才有道聚千金，外交風(fēng)去展雄才。子貢在孔子的弟子當(dāng)中最有錢(qián)，算是孔子眼中最優(yōu)秀的十大弟子一位富豪，他很會(huì)做生意，在當(dāng)時(shí)儒學(xué)可是提倡重文輕商，認(rèn)為經(jīng)商不是正道，可是子貢偏偏不吃這一套，文要擺弄，商也要經(jīng)營(yíng)，一個(gè)典型的現(xiàn)實(shí)主義者

　　四

　　冉求(字子有)——率軍御侵傳捷報(bào)，知錯(cuò)能改子可教。率領(lǐng)過(guò)軍隊(duì)，打過(guò)仗的孔子弟子也許只孔子眼中最優(yōu)秀的十大弟子有子有，這顯示了他的膽識(shí)和不怕?tīng)奚木?，并能一?zhàn)而捷，反映了他潛質(zhì)的軍事才能。

　　五

　　冉雍(字仲弓)——王室之后德化民，驚世之作毀于秦。仲弓是周文王的后代，然后傳到他這代的孔子眼中最優(yōu)秀的十大弟子時(shí)候卻末落了，家里比較貧窮，以放牛為業(yè)，人稱(chēng)“犁牛氏”，這點(diǎn)有些類(lèi)似劉備，都是王室之后，一個(gè)以放牛為生，一個(gè)以編草席為生，只是一個(gè)成了“賢才”，一個(gè)成了“皇帝”。

　　六

　　冉耕(字伯牛)——坦直端正樹(shù)威望，英年早逝扼腕惜。伯牛為人端正正派，率直、坦誠(chéng)，非常孔子眼中最優(yōu)秀的十大弟子善于待人接物，在孔子的弟子當(dāng)中于德性稱(chēng)著，有很高的威望

　　七

　　閔損(字子騫)——老成持重孝為先，淡泊名利拒費(fèi)宰。子騫年幼不幸喪母，不斷受繼母虐待，生活孔子眼中最優(yōu)秀的十大弟子過(guò)得很清苦，成人之后，父親又病故，可是守喪三年未滿(mǎn)，國(guó)家戰(zhàn)事不斷，被應(yīng)征從軍。艱苦的生活和復(fù)雜豐富的社會(huì)經(jīng)歷，使他深深感到世事艱辛難料，慢慢養(yǎng)成了寡言少語(yǔ)、老成持重的性格，平常，他話(huà)語(yǔ)不多，然而只要講話(huà)就說(shuō)得很中肯受用

　　八

　　宰予(字子我)——才思敏捷善言辯，敢于儒學(xué)提異議。子我能言善辯，才思敏捷，隨孔子周游列孔子眼中最優(yōu)秀的十大弟子國(guó)，游歷期間常受孔子派遣，出使于齊國(guó)、楚國(guó)，用他的“花言巧語(yǔ)”游說(shuō)各國(guó)的君主，試圖幫孔子實(shí)現(xiàn)自己的理想和政冶抱負(fù)，子我非常尊敬孔子，也非常贊同孔子的絕大多數(shù)主張和觀(guān)點(diǎn)，但是一遇到認(rèn)為不對(duì)的或不妥的地方，他會(huì)毫不猶豫地提出異議。

　　九

　　言偃(子游)——禮樂(lè)教民獨(dú)一幟，繼承儒學(xué)傳南方。為什么說(shuō)子游是非常特殊的人物呢，那是因?yàn)樵诳鬃友壑凶顑?yōu)秀的十大弟子孔子七十二賢弟子當(dāng)中，他是惟一的南方人，孔子的絕大多數(shù)學(xué)生都來(lái)自山東和北方，南方弟子極其的稀有，都說(shuō)“物以稀為貴”，古代的交通和信息極為不便，南方的學(xué)子要到山東求學(xué)孔門(mén)幾乎是不可能的事情，而子游身為南方人，就顯得非常的有意義

　　十

　　顏回(字子淵)——大智若愚成一家，嘔心瀝血理《易經(jīng)》。自漢代以后，子淵被列為七十二賢之孔子眼中最優(yōu)秀的十大弟子首，他吸取了孔子儒學(xué)之精髓，并創(chuàng)立“顏氏之儒”;《雍也》說(shuō)他“一簞食，一瓢飲，在陋巷……回也不改其樂(lè)”(有一口飯吃，一點(diǎn)水喝，就算是在爛屋小巷子里生活，子淵依舊自得其樂(lè))，這說(shuō)明子淵是一個(gè)不注重權(quán)利和名譽(yù)之人，他追求的是一種平淡、樸真的生活，他又是一個(gè)天生的樂(lè)觀(guān)主義者

　　孔子對(duì)一些弟子的評(píng)價(jià)

　　1.孔子說(shuō)：“自吾得由，惡言不聞?dòng)诙?rdquo;，子路不僅性格獨(dú)特，而且還有著政治方面的杰出才能，做過(guò)季氏宰，任過(guò)衛(wèi)國(guó)蒲邑的大夫，直到衛(wèi)國(guó)大夫孔悝的邑宰，但就是做孔悝的邑宰時(shí)，為了忠于主人、恪守職責(zé)，最終舍身取義

　　2.孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一簞飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!

　　3.孔子對(duì)子貢說(shuō)：“你和顏回兩個(gè)相比，誰(shuí)更好一些呢?”子貢回答說(shuō)：“我怎么敢和顏回相比呢?顏回他聽(tīng)到一件事就可以推知十件事;我呢，知道一件事，只能推知兩件事。”孔子說(shuō)：“是不如他呀，我同意你說(shuō)的，是不如他。”

　　4.孔子說(shuō)：“顏回這個(gè)人，他的心可以在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不離開(kāi)仁德，其余的學(xué)生則只能在短時(shí)間內(nèi)做到仁而已。”

　　曽皙雖然說(shuō)的是治理五六十里或六七十里的地方,但他是禮教治國(guó)(祭祀也是禮教的重要內(nèi)容之一),所以孔子是贊同的.