孫臏的主要思想是什么

時(shí)間：2017-09-26 11:11:43 學(xué)康27由分享

　　孫臏?zhǔn)谴呵飸?zhàn)國(guó)末期的著名軍事家，那么孫臏的主要思想是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孫臏的主要思想，希望對(duì)你有幫助!

　　孫臏的主要思想

　　孫臏作為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的軍事家，軍事理論家，他的軍事思想，以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考都集中在他的著作《孫臏兵法》里，這本兵書(shū)漢朝班固的史書(shū)《漢書(shū)》兵法排名里，位列《孫子兵法》之后，又名《齊孫子》。

　　這部兵法，現(xiàn)在大家看到的是1975年，由文物出版社出版的，根據(jù)1972年于山東銀雀山漢墓上出土的《孫臏兵法》的竹簡(jiǎn)為藍(lán)本，經(jīng)過(guò)專(zhuān)家位的考證整理，推出的簡(jiǎn)行本，因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，有些竹簡(jiǎn)已經(jīng)殘缺不全，不能辨別字跡，所以，盡管我們現(xiàn)在能看到簡(jiǎn)行本，但是這個(gè)版本的并不是完整的?！秾O臏兵法》在史書(shū)有記載收錄，稱(chēng)它共有89篇，圖四卷，這與現(xiàn)在的簡(jiǎn)行本內(nèi)容要豐富很多。分為上下兩部分。主要記錄了孫臏的生平所經(jīng)歷的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際，并結(jié)合他的軍事思想，闡明自己的軍事觀點(diǎn)，其中比較著名的篇章有《擒龐涓》，《見(jiàn)齊王》等。

　　從《孫臏兵法》里可以看出，孫臏對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的思考，他在吸收前人思想的基礎(chǔ)上，繼承了當(dāng)時(shí)春秋時(shí)代對(duì)于道家的戰(zhàn)爭(zhēng)觀念的主流思想，全書(shū)中提到道這個(gè)字非常多，認(rèn)為萬(wàn)物發(fā)展都要遵循天道，順應(yīng)天命，戰(zhàn)爭(zhēng)是一種人為發(fā)動(dòng)的殺戮武器，兵者就是兇器，把兵者分為五種，只有在正義的前提下發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)才會(huì)取得最后的勝利，不到萬(wàn)不得已，不能讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)涂炭百姓，殘害生靈，國(guó)家統(tǒng)治者要對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)懷有敬畏之心，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)要出師有名，自服于天下。

　　孫臏的老婆

　　孫臏，春秋戰(zhàn)國(guó)的著名軍事家，軍事理論家，生年不詳，卒年不詳，生有一子，有《孫臏兵法》一書(shū)留世，而他的妻子是何人，史書(shū)上面都沒(méi)有記載，只能從歷史文獻(xiàn)，民間傳說(shuō)中略微知曉他的感情軼事。

　　相傳，孫臏在齊國(guó)效力時(shí)，喜歡上齊國(guó)有名的丑女鐘離春，也叫鐘無(wú)艷，這個(gè)女人很傳奇，奇丑無(wú)比卻也是滿(mǎn)腹經(jīng)綸，圣人的審美觀一直和常人不一樣，就比如三國(guó)時(shí)期的諸葛亮，他的妻子也是個(gè)丑女，也許，這些智者的審美不是看女人的外表，而是內(nèi)在學(xué)問(wèn)，至于鐘無(wú)艷最后嫁給了齊王，事中原由，只能在電視劇的改編創(chuàng)作中解惑了，可見(jiàn)，鐘離春并不是孫臏的妻子，那孫臏的妻子到底是何人，那就只能是個(gè)歷史的迷題，而且至于圣人的妻人這種不影響歷史進(jìn)程，對(duì)后世也無(wú)參考教育意義的事，大家就不用太追究了，就當(dāng)看看花邊新聞一樣，一笑而過(guò)，大家記住的只是孫臏的一生坎坷，傳奇的經(jīng)歷，在遭受同門(mén)師兄龐涓的陷害后，勵(lì)志的反擊報(bào)仇，并用自己的軍事理論學(xué)識(shí)，讓自己名垂千古。

　　現(xiàn)在的電視劇為了增加戲劇效果，紛紛給一些歷史上的圣人智者增加感情生活，用各種各樣的離奇經(jīng)歷裝點(diǎn)圣人的單調(diào)人生，卻誤導(dǎo)了多少求識(shí)的青少年，歷史人物不再?lài)?yán)謹(jǐn)，而是充滿(mǎn)各種小趣味的現(xiàn)代人，年代混淆，人物穿越，這樣的歷史劇比比皆是，對(duì)有著五千年文明歷史的中國(guó)來(lái)說(shuō)，太諷刺了。

　　孫臏的兒子

　　孫臏，中國(guó)古代著名的軍事家，軍事理論家，著作《孫臏兵法》留傳后世，他生卒年月不詳，具體生活時(shí)期在春秋戰(zhàn)國(guó)的末期，那時(shí)各國(guó)紛爭(zhēng)最動(dòng)亂，最黑暗，孫臏這樣的擁有兵事才能的大家，對(duì)各諸侯國(guó)而言，都是很受歡迎的人才。

　　歷史記載他生有一子，至于兒子的具體情況卻也不見(jiàn)文史，不過(guò)可以肯定的是，孫臏的后代枝繁葉茂，繁衍不息，有傳三國(guó)時(shí)期的孫權(quán)家族就是孫臏的后代，至今在孫臏的故鄉(xiāng)，山東省鄄城還生活著孫家后代，孫臏的墓地就在那里，還有始建于明代的孫氏祠堂。

　　孫臏投奔到齊國(guó)大將軍田忌門(mén)下，幫助田忌在當(dāng)時(shí)齊國(guó)貴族間的娛樂(lè)活賽馬中一戰(zhàn)成名，受到當(dāng)時(shí)齊國(guó)統(tǒng)治者的注意，經(jīng)田忌推薦，早已對(duì)孫臏事跡有耳聞的齊威王，欣然邀請(qǐng)孫臏擔(dān)任自己的軍事老師，并讓孫臏跟隨田忌出征，擔(dān)任齊國(guó)大軍的軍師，孫臏果然不負(fù)眾望，運(yùn)用自己的軍事知識(shí)幫助齊國(guó)打贏了很多場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，被齊國(guó)感恩，在孫臏晚年歸鄉(xiāng)時(shí)，把當(dāng)時(shí)齊國(guó)境內(nèi)的憶城改名儀城，專(zhuān)門(mén)劃分給孫臏，使孫臏安度晚年。

　　盡管有齊國(guó)的照拂，可是從漢代史學(xué)家班固的史書(shū)《漢書(shū)》從記載有關(guān)孫臏的生平，推測(cè)出孫臏并沒(méi)有得到善終，晚年一心潛修著書(shū)的孫臏，應(yīng)該沒(méi)有其它紛爭(zhēng)，但畢竟做為一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的指揮者，曾經(jīng)在戰(zhàn)場(chǎng)上歷經(jīng)殺戮，有什么人不平報(bào)復(fù)也很正常，至于具體原由只能繼續(xù)研究歷史了。