2017北京語(yǔ)文高考試卷答案

時(shí)間：2017-05-17 14:14:14 德豪21由分享

　　高考語(yǔ)文試卷中的文學(xué)類文本閱讀試題的測(cè)試特色進(jìn)行總結(jié),探討其在試題命制上需要繼續(xù)完善的地方。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017北京語(yǔ)文高考試卷答案的內(nèi)容，希望大家喜歡!

　　2017北京語(yǔ)文高考試卷

　　一、本大題共8小題，共24分。

　　閱讀下面材料，完成1-8題。

　　材料一

　　“三山五園”是對(duì)北京西郊皇家園林的總稱，這種說(shuō)法出現(xiàn)于清朝中晚期。“三山五園”包括香山靜宜園、玉泉山靜明園、萬(wàn)壽山清漪園(頤和園)、暢春園和圓明園。

　　靜宜園位于地勢(shì)較高的香山，園中建筑因山就勢(shì)，參差錯(cuò)落，散點(diǎn)式鑲嵌在山體之中。“園林之勝，重在山水。”水池作為點(diǎn)綴，或出現(xiàn)在殿前以豐富較窄的院落空間，或處于園中以增加園林趣味。靜宜園占地149公頃，1677年成為康熙的行宮，后來(lái)雖有添建，但一直保持著非常好的自然生態(tài)，深邃優(yōu)雅。

　　靜明園的個(gè)性與靜宜園不同。靜明園所在的玉泉山，湖山尺度非常有限，占地僅65公頃。玉泉山雖因泉水豐沛而得名，但水面并不大，山體狹長(zhǎng)，呈南北走向。在這種地形上如何建設(shè)園林呢?建筑要和湖山尺度配合好，建筑群采用散點(diǎn)布局，高低相映。山頂上的香巖寺和玉峰塔規(guī)模不大，山腳下的建筑多為一層，這樣就凸顯出玉峰塔的高聳。乾隆非常喜歡玉泉山的風(fēng)光，親自為靜明園內(nèi)十六景命名，正殿名為“廓然大公”，后殿名為“涵萬(wàn)象”，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。

　　暢春園位于今北京大學(xué)西墻外暢春園宿舍一帶，原是明代武清侯李偉修建的私家園林“清華園”，也叫“李園”，康熙時(shí)更名為暢春園。暢春園以水景為主，水面寬闊，“江淮以北亦當(dāng)?shù)谝灰?rdquo;，清朝改建時(shí)仍“因水成景”。暢春園的疊山藝術(shù)也堪稱一絕，原來(lái)的土山和新添建的假山，崗峰連接;加之遍植各色鮮花樹(shù)木，綠樹(shù)成蔭，給人天人合一之感，是兼有政治和游樂(lè)功能的離宮型園林。

　　被稱為“萬(wàn)園之園”的圓明園，既有金碧輝煌的宮殿，也有玲瓏別透的亭臺(tái)樓閣，又吸取了歐洲的建筑形式，是世界園林的集大成者。圓明園也是中國(guó)古典園林中平地造園的典范，園內(nèi)步移景易，景觀層出不窮，特色之多，首屈一指。圓明園占地350公頃，在“三山五園”中規(guī)模最大。有仙境、歐式園林等景觀，也有理政、居住、宗教等場(chǎng)所，這些層巒疊嶂的建筑都是雍正至咸豐五朝皇帝改造的結(jié)果，也大多體現(xiàn)出其治國(guó)理念。清王朝把圓明園作為第二政治中心。

　　萬(wàn)壽山清漪園(頤和園)在五園當(dāng)中建造最晚，但最能體現(xiàn)皇家氣派。相比于圓明園，清漪園湖山相映，形象立體。但萬(wàn)壽山總體輪廓平緩，高度僅60米，長(zhǎng)度達(dá)到1000米，且僅山體西半部前臨水面經(jīng)過(guò)人工改造，水面向東、西擴(kuò)展，形成東西最寬處1600米、南北長(zhǎng)1930米的水面，水體大大超過(guò)了山體;同時(shí)，西堤的設(shè)置，將玉泉山和稍遠(yuǎn)的西山借入國(guó)內(nèi)，而昆明湖東側(cè)又與鄰近的暢春園、圓明園相呼應(yīng)。這些使“三山五園”在空間上的聯(lián)系更加緊密。在萬(wàn)壽山中部，聳立起一組建筑群，從山頂?shù)缴侥_裝點(diǎn)南坡，再以700多米的長(zhǎng)廊作為前山建筑群與昆明湖之間的束帶，這樣就產(chǎn)生了無(wú)與倫比的壯觀氣勢(shì)。

　　(取材于郭黛妲《三山五園：北京歷史文化最輝煌的樂(lè)章》)

　　1.根據(jù)“材料一”，下列不能體現(xiàn)“三山五園”共同特點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)

　　A. 造景因地制宜 B. 布局錯(cuò)落有致C.高峰深谷相映 D. 具有皇家氣派

　　【參考答案】C

　　【解析】本題主要考查學(xué)生對(duì)文本信息概括提取和比對(duì)的能力。材料一描寫“萬(wàn)壽山總體輪廓平緩，高度僅60米，”可見(jiàn)萬(wàn)壽山不符合“高峰深谷”這一特征，此外“暢春園……原來(lái)的土山的假山”也可以推測(cè)出山體不高。因此“高峰深谷”不是“三山五園”的共同特征。

　　2.根據(jù)“材料一”，下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)

　　A. 靜宜園因山就勢(shì)，散點(diǎn)布局，人文景觀與自然景觀和諧統(tǒng)一。

　　B. 靜明園中建筑物規(guī)模不大，與玉泉山水窄山狹的地形相配合。

　　C. 在前朝園林基礎(chǔ)上改建成的暢春園，以水景為主，山景亦佳。

　　D. 清王朝依據(jù)治國(guó)理念來(lái)改造圓明園，使其成為第二政治中心。

　　【參考答案】

　　【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的分析理解能力。原文“這些層巒登峰的建筑都是雍正至咸豐五朝皇帝改造的結(jié)果，也大多體現(xiàn)出其治國(guó)理念。”這不是在治國(guó)理念指導(dǎo)下的刻意改造，因此選項(xiàng)D中的“依據(jù)治國(guó)理念來(lái)改造回明園”不符合文章原意。

　　3.材料一中加點(diǎn)的成語(yǔ)，使用不正確的一項(xiàng)是(2分)

　　A. 玲瓏剔透 B. 首屈一指 C. 層巒疊嶂 D. 無(wú)與倫比

　　【參考答案】C

　　【解析】層巒疊嶂:層巒指山連著山，盛峰指許多高險(xiǎn)的像屏降一樣的刪.形容山峰多而險(xiǎn)峻.材料一原文中“這些層巒盛峰的建筑都是雍正……結(jié)構(gòu)片，用“層巒盛嶂”修飾建筑錯(cuò)誤，因此選C.

　　4.下列描寫景觀的文字出自《紅樓夢(mèng)》第十七回至十八回“大觀園試才題對(duì)額，榮國(guó)府歸省慶元宵”，其體現(xiàn)的風(fēng)格，與材料一中皇家園林風(fēng)格最不相符的一項(xiàng)是(3分)

　　A.只見(jiàn)佳木蘢蔥，奇花閃灼，一帶清流，從花木深處曲折瀉于石隙之下。再進(jìn)數(shù)步，漸向北邊，平坦寬豁，兩邊飛樓插空，雕甍繡檻，皆隱于山坳樹(shù)杪之間。

　　B.忽迎面突出插天的大玲瓏山石來(lái)，四面群繞各式石塊，竟把里面所有房屋悉皆遮住……只見(jiàn)許多異草：或有牽藤的，或有引蔓的……或如翠帶飄砜，或如金繩盤屈……

　　C.轉(zhuǎn)過(guò)山懷中，隱隱露出一帶黃泥筑就矮墻，墻頭皆用稻莖掩護(hù)……里面數(shù)楹茅屋。外面卻是桑，榆，槿，柘，各色樹(shù)稚新條，隨其曲折，編就兩溜青籬。

　　D.則見(jiàn)崇閣巍峨，層樓高起，面面琳宮合抱，迢迢復(fù)道縈紆，青松拂檐，玉欄繞砌，金輝獸面，彩煥螭(chī)頭……只見(jiàn)正面現(xiàn)出一座玉石牌坊來(lái)，上面龍?bào)?pán)螭護(hù)，玲瓏鑿就。

　　【參考答案】C

　　【解析】本題看似考查學(xué)生的名著閱讀實(shí)則考查學(xué)生對(duì)原文內(nèi)容理解和知識(shí)遷移應(yīng)用的能力。選項(xiàng)C中的“黃泥矮培”“稻莖”“數(shù)楹茅屋”“兩溜青籬笆”等詞與原文中所描寫的皇家園林氣派的風(fēng)格不相符合，因此選擇C.

　　5.填入下面語(yǔ)段橫線處的內(nèi)容，正確的一項(xiàng)是(2分)

　　二人正計(jì)較，就有賈政遣人來(lái)回賈母說(shuō)：“二月二十二日子好，哥兒姐兒們就好搬進(jìn)去的。這幾日內(nèi)遣人進(jìn)去分派收拾。”薛寶釵住了蘅蕪苑，林黛玉住了甲，賈迎春住了綴錦樓，探春住了秋爽齋，惜春住了蓼風(fēng)軒，

　　李紈住了乙，寶玉丙。 (選自《紅樓夢(mèng)》第二十三回)

　　A.瀟湘館稻香村怡紅院 B.稻香村瀟湘館怡紅院

　　C.瀟湘館怡紅院稻香村 D.稻香村怡紅院瀟湘館

　　【參考答案】A

　　【解析】本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀中基礎(chǔ)知識(shí)的掌握.林黛玉住進(jìn)瀟湘館，自取名號(hào)為瀟湘妃子;李紋住了稻香村，取名稻香老農(nóng):寶玉住了怡紅院，取名怡紅公子.

　　材料二

　　自然山水學(xué)，不僅有著廣泛的實(shí)用性，還蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想。從古至今，自然山水思想被皇家貴族與平民百姓廣泛運(yùn)用，它影響著寺院、庭院、村落、住宅等的建設(shè)。

　　山水思想中的核心要素是“山河襟帶”，即三面山脈環(huán)繞，地勢(shì)向南面開(kāi)放，開(kāi)放的平地有河川或水池，形成“聚氣而使其不散”的“圍繞”式空間格局。

　　“三山五園”地處北京城的西北郊。北京城符合中國(guó)古代建都選址的原則：背山臨水。南朝范縝曾在《幽州賦》中形容北京：“虎踞龍盤，形勢(shì)雄偉。左環(huán)滄海，右擁太行，北枕居庸，南襟河濟(jì)，形勝甲于天下，誠(chéng)天府之國(guó)也。”

　　北京西郊一帶也有山有水。水流在清漪園(頤和園)一帶匯集，再向東南方向流動(dòng)。西北方向有群山環(huán)繞，前面有湖泊水系，符合山環(huán)水抱的要求，環(huán)境良好，因而成為建造皇家園林的首選之地。

　　那么，清漪園的山水情況如何呢?萬(wàn)壽山位于昆明湖的東北側(cè)，湖水從西北方玉泉山的玉河流向東南方的長(zhǎng)河，最后注入渤海。清漪園在充分利用自然條件的同時(shí)，對(duì)自然山水加以人工改造，從而獲得更為理想的環(huán)境。為了讓昆明湖位于萬(wàn)壽山之南，就把原來(lái)的甕山湖擴(kuò)大了將近一倍，把挖湖的泥沙堆放在甕山(萬(wàn)壽山)上。原有的西堤被取消，湖面擴(kuò)大后的新堤命名為東堤。這樣不僅滿足了水利需求，還使萬(wàn)壽山成為北面的靠山，南面則是一望無(wú)際的廣闊水面。

　　中國(guó)古典庭園，借景是最常用的造園手法之一。明代計(jì)成說(shuō)：“夫借景，林園之最要者也，如遠(yuǎn)借，鄰借，仰借，俯借，應(yīng)時(shí)而借。…‘借景”作為中國(guó)古典造園思想的精華，被充分運(yùn)用到清漪園的改建過(guò)程中，其景觀構(gòu)成與“三山五園”的相互關(guān)系十分緊密。改建清漪園時(shí)，為了把西面的玉泉山與西山最大限度地借入園內(nèi)，充分考慮了湖島的位置及岸堤的方向，一概沒(méi)有建高大的建筑物。這樣，從萬(wàn)壽山清漪園可以鄰借玉泉山，還可以【甲】西山;為了把東側(cè)的風(fēng)景借入園內(nèi)，東南面沒(méi)有修建外墻，這樣從清漪園就可以【乙】圓明園、暢春園一帶的風(fēng)光。而從香山，可以【丙】玉泉山及萬(wàn)壽山，從圓明園的福海及暢眷園內(nèi)也可以【丁】萬(wàn)壽山佛香閣及西山山脈的一部分。

　　(取材于祝丹《北京頤和園景觀與“三山五園”的構(gòu)成關(guān)系》)

　　6.根據(jù)“材料二”，下列不符合自然山水學(xué)中“山河襟帶”思想的一項(xiàng)是(2分)e

　　A.在北京西郊建造園林 B.選擇北京作為都城 C.萬(wàn)壽山和昆明湖改造 D.三山五園相互借景

　　【參考答案】D

　　【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。從材料二第二自然段來(lái)看“山河裸帶”指的是一種“‘聚氣而使其不散’式空間格局”，而選項(xiàng)D“三山五園相互借景，是一種造園方法不是自然山水學(xué)的思想理念。

　　7.根據(jù)“材料一”和“材料二”，下列分別填入“材料二”甲乙丙丁處的內(nèi)容，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

　　A 鄰借俯借遠(yuǎn)借仰借 B 遠(yuǎn)借鄰借俯借仰借

　　C 遠(yuǎn)借鄰借仰借俯借 D 鄰借遠(yuǎn)借仰借俯借

　　【參考答案】B

　　【解析】本題考查學(xué)生概括能力。材料一“西堤的設(shè)里，將玉泉山和稍遠(yuǎn)的西山”可以看出清漪園萬(wàn)壽山離西山較遠(yuǎn)，甲填“遠(yuǎn)借”。“而昆明湖東側(cè)又與鄰近的暢春園、圓明園相呼應(yīng)”得出乙填“鄰借”;從“靜宜園位于地勢(shì)較高的香山”“萬(wàn)壽山總體輪廓平緩，高度僅60米”來(lái)看，丙填“俯借”;“圓明園福海”相對(duì)高度比“西山w脈”低，因此丁填“仰借”。

　　8.綜合“材料一”和“材料二”，概括回答清漪園的改造效果。(6分)

　　【參考答案】①水體遠(yuǎn)超過(guò)山體;②在東、西方向上實(shí)現(xiàn)了借景;③使“三山五園”的空間關(guān)系更加緊密;④產(chǎn)生了壯觀氣勢(shì)(或“形象更加立體”);⑤滿足了水利需求;⑥形成了山環(huán)水抱(或“山河襟帶”)的理想環(huán)境。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：六個(gè)要點(diǎn)，每點(diǎn)1分。

　　【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本的概括歸納和表達(dá)能力。從題千中鎖定關(guān)鍵詞“清漪園，“改造效果”，確定答題范圍在原文的材料一第六段和材料二的第五、六自然段，將文中涉及改造后的效果的關(guān)鍵詞和短語(yǔ)組織成條理清晰的句子即可。

　　二、本大題共6小題，共24分。

　　閱讀下面的文言文，完成9-14題。

　　諸君簡(jiǎn)畫記毛先舒

　　杭之中，稍東曰豐樂(lè)橋，橋稍東曰古橘園，故宋之橘苑也。苑廢久，種橘已盡，惟有古銀杏兩株，盤輪扶疏，疑為宋故物云。

　　園有主為諸君君簡(jiǎn)。君簡(jiǎn)少好畫。又學(xué)篆刻，喜何震、陳琮刀鐫，時(shí)時(shí)見(jiàn)古法。然不甚自貴愛(ài)，獨(dú)深愛(ài)畫。嘗自稱先君子博學(xué)游藝，尤喜翰墨。與華亭董宗伯其昌、趙文學(xué)左為密交。自其為童子時(shí)旁侍，觀兩公用筆墨，揮寫入妙。蒼秀淡沲(duò)，董稱最工;空濛瀟瑟，趙為之冠。兩公分間，互相放寫，終不能自掩其真也。君簡(jiǎn)既好畫，日取兩公畫及諸家所作玩之，久而融然，化裁臻微。予間問(wèn)君簡(jiǎn)：“子此畫法誰(shuí)氏?”君簡(jiǎn)笑日：“吾且忘吾手，安知誰(shuí)法?”予聞而憆(chēng)然，不復(fù)知所問(wèn)矣。大體得法于古人，不必以甚似為工。蕭遠(yuǎn)疏逸，絕蹊徑矣。

　　君簡(jiǎn)先世多顯官。尊君伯茂公，豪賢多資。至君簡(jiǎn)而日貧。君簡(jiǎn)不知貧，惟日弄筆墨自?shī)?。客過(guò)索畫，君簡(jiǎn)即與畫，然持錢來(lái)者甚少;君簡(jiǎn)亦恥役手為金錢。或持錢贈(zèng)君簡(jiǎn)，君簡(jiǎn)便受之。午突無(wú)煙，君簡(jiǎn)得錢即酤酒，坐待所與密者過(guò)，引壺斟酌，醉而后已。君簡(jiǎn)交不濫不黷，游好三四人，周旋久之，義亦彌篤。室處委巷，起居于于爾。

　　夫君簡(jiǎn)身不習(xí)宦，非逃者也;畫不為售，非藝者也;交不干上，非為名者也。吾于君簡(jiǎn)，不知所以名之。雖然，豈其無(wú)得于中而能若是與?歲既暮，銀杏葉方落矣，不知近客來(lái)亦多遺錢否?吾當(dāng)過(guò)與君簡(jiǎn)坐枯樹(shù)而飲。

　　9.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A. 然不甚自貴愛(ài) 貴：看重 B. 客過(guò)索畫，君簡(jiǎn)即與畫過(guò)：經(jīng)過(guò)

　　C. 午突無(wú)煙，君簡(jiǎn)得錢即酤酒突：煙囪 D. 不知近客來(lái)亦多遺錢否遺：贈(zèng)送

　　【參考答案】B

　　【解析】B選項(xiàng)中“過(guò)”應(yīng)是拜訪的憊思。結(jié)合后文“不知近客來(lái)亦多遺錢否”可知，與上文“客過(guò)索畫”都是表達(dá)客人前來(lái)拜訪君簡(jiǎn)索畫的意思.

　　10.下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是(3分)

　　A.園有主為諸君君簡(jiǎn) 竊為大王不取也 B.終不能自掩其真也其孰能譏之乎

　　C.周旋久之，義亦彌篤天之蒼蒼，其正色邪 D.吾當(dāng)過(guò)與君簡(jiǎn)坐枯樹(shù)而飲吾嘗終日而思矣

　　【參考答案】D

　　【解析】A選項(xiàng)第一個(gè)“為”是動(dòng)詞“是”，表判斷;第二個(gè)“為”是動(dòng)詞，認(rèn)為.B選項(xiàng)第一個(gè)“其”是代詞，他;第二個(gè)“其”是副詞，表反問(wèn)語(yǔ)氣.C選項(xiàng)第一個(gè)“之”是音節(jié)助詞，第二個(gè)“之”是主謂之間取消句子獨(dú)立性.D選項(xiàng)中的“而”都是連詞，表示修飾關(guān)系。

　　11.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.觀兩公用筆墨，揮寫入妙觀看兩位先生作畫，揮筆創(chuàng)作達(dá)到了神妙境界

　　B.尊君伯茂公，豪賢多資君簡(jiǎn)的父親伯茂公，有很多豪賢資助他

　　C.室處委巷，起居于于爾君簡(jiǎn)的家在陋巷中，他卻生活得悠然自得

　　D.夫君簡(jiǎn)身不習(xí)宦，非逃者也君簡(jiǎn)不學(xué)習(xí)做官的本領(lǐng)，但也不是避世者

　　【參考答案】B

　　【解析】B選項(xiàng)是說(shuō)君簡(jiǎn)的父親伯茂公是地方豪賢，錢財(cái)豐厚。而不是“豪賢資助他”。

　　12.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(5分)

　?、倬?jiǎn)亦恥役手為金錢。

　?、谖嵊诰?jiǎn)，不知所以名之。

　　【參考答案】①君簡(jiǎn)也恥于為了金錢而使自己成為雜役。

　　評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：“恥”“役手”各1分，全句大意1分，共3分。“役手”可譯為“役使自己的雙手”。

　?、趯?duì)于諸君簡(jiǎn)，我不知道用什么稱呼他。

　　評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：“所以”“名”各1分，共2分。

　　【解析】①重點(diǎn)考查“恥”字的活用，“恥”字在此為意動(dòng)用法，翻譯為“以……為恥”。②重點(diǎn)考查短語(yǔ)“所以”的用法，以及“名”字的活用。

　　13.文章第二段寫了諸君簡(jiǎn)學(xué)畫的過(guò)程，請(qǐng)用三個(gè)四字詞語(yǔ)依次加以概括。(4分)

　　【參考答案】答案示例：

　?、俣δ咳?，玩味鉆研，融會(huì)貫通

　?、谕嫖躲@研，融會(huì)貫通，臻于佳境

　?、壅J(rèn)真研習(xí)，博采眾長(zhǎng)，自成一家

　　評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答對(duì)一個(gè)得1分，答對(duì)兩個(gè)得3分，答對(duì)三個(gè)得4分。三個(gè)詞語(yǔ)依先后順序，概括出諸君簡(jiǎn)的學(xué)畫過(guò)程即可。

　　【解析】這道題旨在考查學(xué)生的概括歸納能力，通過(guò)審題定位至第二段，將君簡(jiǎn)學(xué)畫的過(guò)程進(jìn)行分層澹教學(xué)畫撇程進(jìn)行分層，簡(jiǎn)要概括成四字詞語(yǔ)。

　　14.下面兩句話分別反映了諸君簡(jiǎn)的生活態(tài)度和藝術(shù)追求，請(qǐng)選擇其中一句，聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā?6分)

　?、倬?jiǎn)不知貧，惟日弄筆墨自?shī)省?②吾且忘吾手，安知誰(shuí)法?

　　【參考答案】參考答案，略。

　　評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：觀點(diǎn)明確，1分;聯(lián)系實(shí)際，2分;分析合理，3分。

　　【解析】注意題干的提示，第一名為生活態(tài)度，第二句為藝術(shù)追求。答題思路為先理解所選文名內(nèi)容，再結(jié)合實(shí)際發(fā)表個(gè)人看法。

　　三、本大題共4小題，共18分。

　　閱讀下面的詩(shī)歌，完成15 --17題。

　　情詩(shī) 曹植

　　微陰翳陽(yáng)景，清風(fēng)吹我衣。

　　游魚潛淥水，翔鳥薄天飛。

　　眇眇客行士，徭役不得歸。

　　始出嚴(yán)霜結(jié)，今來(lái)白露唏。

　　游子嘆黍離①，處者歌式微。

　　慷慨對(duì)嘉賓，凄愴內(nèi)傷悲。

　　注釋：①黍離：出自《詩(shī)經(jīng)》，是東周人緬懷故都之作，后借指故國(guó)之思。這里取其感傷亂離、行役不已之意。②處者：指役夫的家人。式微：出自《詩(shī)經(jīng)》，有“式微，式微，胡不歸”之句，意為家人期盼役夫早歸。

　　15.下列對(duì)本詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.本詩(shī)屬于古體詩(shī)，開(kāi)篇兩句寫景，薄云遮蔽了陽(yáng)光，清風(fēng)吹動(dòng)著衣裳，景中含情。

　　B.三、四句寫魚兒安然游于淥水之中，翔鳥自由地高飛云天，俯仰有致，意境開(kāi)闊。

　　C.七、八句借物象變化，既寫出時(shí)間流逝，也表現(xiàn)了游子離鄉(xiāng)與歸家時(shí)不同的心情。

　　D.九、十句所運(yùn)用的典故，委婉含蓄地傳達(dá)出“游子”和“處者”思親盼歸的情感。

　　【參考答案】C

　　【解析】七八句意思為，啟程之日嚴(yán)霜凍結(jié)，如今歸來(lái)白露已晞。從離家時(shí)的嚴(yán)霜之景，到如今的白露已晞，用物象的變化寫出時(shí)間的流轉(zhuǎn)，雖然景物不同，但是都體現(xiàn)了役夫久他鄉(xiāng)，有家難歸的愁苦。所以選項(xiàng)中“表現(xiàn)了游子游子離鄉(xiāng)與歸家時(shí)不同的心情”有誤。

　　16.“游魚潛淥水，翔鳥薄天飛”運(yùn)用了“以樂(lè)景寫哀情”的手法，下列詩(shī)句運(yùn)用了這一手法的一項(xiàng)是(3分)

　　A.“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年?” (杜甫《絕句》)

　　B.“月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。” (盧綸《塞下曲》)

　　C.“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。” (蘇軾《念奴嬌•赤壁懷古》)

　　D.“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。” (李清照《聲聲慢》)

　　【參考答案】A

　　【解析】選項(xiàng)A憊思為，江水的碧波蕩漾襯托出水鳥羽毛的雪白，山巒的蒼翠更襯托出花的紅艷.眼前的這番美景，非但不能引起詩(shī)人游玩的興致，反而引起了漂泊的感傷，慨而嘆之“今春看又過(guò)，何處是歸年”，以樂(lè)景襯哀情，更體現(xiàn)出詩(shī)人歸心殷切。

　　17.這首詩(shī)與曹操的《短歌行》都體現(xiàn)了建安文學(xué)“悲歌慷慨”的特點(diǎn)，它們表達(dá)的情感有哪些不同?(6分)

　　對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

　　明明如月，何時(shí)可掇?憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。 (曹操《短歌行》)

　　【參考答案】答案要點(diǎn)：

　　《情詩(shī)》：抒發(fā)了游子行役不得歸的思鄉(xiāng)懷親的情感;表達(dá)了作者對(duì)身處亂離中的人們的深切同情;寄寓了曹植有志不得伸展的凄愴傷悲之感。

　　《短歌行》：①表達(dá)了時(shí)不我待的憂思;②對(duì)天下賢才能士的渴慕;③抒發(fā)了曹操欲結(jié)束戰(zhàn)亂、一統(tǒng)天下的壯志豪情。

　　評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：《情詩(shī)》答出第一點(diǎn)得1分，后兩點(diǎn)答出任意一點(diǎn)得2分，共3分?！抖谈栊小反鸪鲆稽c(diǎn)得1分，共3分。

　　【解析】本題緊貼高考考題趨勢(shì)，考查與課內(nèi)詩(shī)詞相結(jié)合的比較題.

　　18.在橫線上填寫作品原句。(6分)

　　曹植的《情詩(shī)》寫道“清風(fēng)吹我衣”。“風(fēng)”是古詩(shī)文中的常用意象，如《論語(yǔ)•侍坐》用“ ，

　　”來(lái)呈現(xiàn)理想的生活圖景;陶淵明用在《歸去來(lái)兮辭》中借“ ，

　　”烘托歸鄉(xiāng)途中的輕快心情;“李煜的《虞美人•春花秋月何時(shí)了》“ ， ”抒發(fā)亡國(guó)之痛。

　　【參考答案】①浴乎沂風(fēng)乎舞雩詠而歸 ②舟遙遙以輕飏風(fēng)飄飄而吹衣 ③小樓昨夜又東風(fēng) 故國(guó)不堪回首月明中

　　評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：《論語(yǔ)•侍坐》填對(duì)兩句得1分，填對(duì)三句得2分;其它填對(duì)一句得1分。句中有錯(cuò)別字、多字、少字，則該句不得分。

　　【解析】結(jié)合語(yǔ)境，注意錯(cuò)別字。

　　四、本大題共6小題，共24分。

　　閱讀下面的作品，完成19 -24題。

　　從一個(gè)人身上辨認(rèn)出契訶夫

　?、僭谌怂嚳丛拕　度f(wàn)尼亞舅舅》，三小時(shí)的劇長(zhǎng)，李六乙竟一處也沒(méi)舍得刪。結(jié)束時(shí)已近晚十點(diǎn)，出劇院才發(fā)現(xiàn)下雪了，薄薄的細(xì)雪敷在車頂上，在夜燈反射下閃著碎銀一般的光。那一刻我感慨萬(wàn)千，似乎第一次看清，契訶夫已嵌入我的生活很多年了，不是通過(guò)書齋式的閱讀，而是通過(guò)一道道四面八方折射過(guò)來(lái)的光。

　?、谖业玫降牡谝槐九c契訶夫有關(guān)的書是《惜別櫻桃園》，由童道明先生簽送給我。那時(shí)我還不知，童先生早年留學(xué)蘇聯(lián)時(shí)，就已決定把自己的一生和契訶夫聯(lián)系在一起。全身心地閱讀，畢生地翻譯，進(jìn)一步又創(chuàng)作劇本。不是靈魂相應(yīng)，怎可想象，一個(gè)著名的戲劇評(píng)論家，晚年要做劇作家。當(dāng)然，世間也因此多了兩部與契訶夫有關(guān)的戲：《我是海鷗》與《愛(ài)戀•契訶夫》。

　?、酆屯蠋熃煌?，最初是編輯和作者的關(guān)系，我約他寫了很多次契訶夫，他寫的都不重樣，像一口源源不盡的井。童先生一直不用電腦，文字都寫在稿紙上，怕我認(rèn)不清字，每次去他家取稿時(shí)，他總要先給我讀一遍，還即興發(fā)揮，講點(diǎn)契訶夫的迷人軼事。對(duì)我這個(gè)酷愛(ài)買影磲的人來(lái)說(shuō)，這就等于得到了契訶夫正片之外的花絮。我由此知道了契訶夫與托爾斯泰、高爾基之間的友誼，也知道他深愛(ài)的兩個(gè)女人，一個(gè)成為《海鷗》中妮娜的原型，一個(gè)在舞臺(tái)上演繹了這個(gè)角色。我就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)潛移默化地認(rèn)識(shí)了契訶夫。

　?、堋度f(wàn)尼亞舅舅》上演前，我照舊想請(qǐng)童先生寫篇文章。因?yàn)槔盍覍?dǎo)演的這個(gè)戲，劇本就是請(qǐng)他翻譯的。取稿的那天天寒地凍，這次他沒(méi)有讀給我聽(tīng)，而是說(shuō)你來(lái)讀吧。看他坐在沙發(fā)上，已做好了聆聽(tīng)準(zhǔn)備，我便也坐下來(lái)開(kāi)始讀。稿子共四頁(yè)，寫在印刷品的反面，字兒小，里面涂改無(wú)數(shù)。念起來(lái)打磕絆時(shí)，他就幫我辨認(rèn)。上面照例有契訶夫作品的引文，念著念著，我競(jìng)像舞臺(tái)上的演員一樣動(dòng)情起來(lái)：

　　“我們要度過(guò)一連串漫長(zhǎng)的黑夜，我們將會(huì)聽(tīng)到天使的歌唱，我們將看到鑲滿寶石的天空。人間所有的痛苦，都會(huì)淹沒(méi)在慈愛(ài)之中，我們曲生活會(huì)變得安寧、溫柔，變得像輕吻一樣的甜蜜。”

　?、葸@是《萬(wàn)尼亞舅舅》的結(jié)尾。很快我就有機(jī)會(huì)，聽(tīng)演員將它念了一遍又一遍。先是看了彩排，當(dāng)然是借了童老師的光。去之前我曾猶豫，這種不穿戲服的劇透式觀看會(huì)不會(huì)影響我正式看戲的情緒，但看完我就不后悔了，因?yàn)橹挥胁逝?，你才能看到?dǎo)演與全體演員在戲結(jié)束時(shí)眼中的淚光。他們都入戲了，連我一向熟悉的濮存昕都變成了不折不扣的愁容騎士。不短不長(zhǎng)的頭發(fā)，怎么看都亂糟糟的，以至于正式演出前，我從他手上接過(guò)票，就趕緊離開(kāi)。好像不忍面對(duì)這個(gè)被生活打敗的“萬(wàn)尼亞舅舅”。

　?、捱@么多年在北京上演的契訶夫的戲，尤其是人藝舞臺(tái)上演出的，我差不多都看過(guò)。奇怪的是，一個(gè)演員接了契訶夫的角色，那角色就好像住進(jìn)了他的身體，或者說(shuō)，那角色一定會(huì)把他生命中的某些部分喚醒。而像我這樣的觀眾，便也常常能看到戲里與戲外的聯(lián)系。在我看來(lái)，扮演索尼亞的孔維，排練時(shí)的感覺(jué)比舞臺(tái)上的好?；蛟S因?yàn)椴淮蚍?，不打燈光，我始終能感到她那種因?yàn)槟贻p，因?yàn)槿狈v練而有的怯生生的勁兒，是很合角色的。真實(shí)的演員生活，并不像娛樂(lè)新聞渲染的那樣光鮮，寂寞與等待屬于大部分演員。聽(tīng)孔維演的索尼亞勸舅舅“要忍受漫長(zhǎng)黑夜，要耐心忍受命運(yùn)給我們的考驗(yàn)”，我總覺(jué)得，那也是她說(shuō)給自己聽(tīng)的。契訶夫的臺(tái)詞，總是那樣富有感染力，不經(jīng)意間就能將人的心弦撥動(dòng)。

　?、弑绕鸸铝懔愕膭”鹃喿x，我更愿意在生活中與契訶夫不期而遇。

　　⑧我曾一連幾天跑小西天電影資料館，去看土耳其導(dǎo)演錫蘭的電影，說(shuō)不出的喜歡。后來(lái)看到他的《五月碧云天》，是請(qǐng)自己的老爹做主角拍的戲中戲。錫蘭導(dǎo)演要拍戲，而他的老爹只惦記家中院子里的那些樹(shù)，聽(tīng)老人訴說(shuō)著自己與樹(shù)的情感，我已經(jīng)聯(lián)想到了《萬(wàn)尼亞舅舅》。在影片最后，果然看到一行字幕：獻(xiàn)給安東•契訶夫。原來(lái)，錫蘭導(dǎo)演是以《五月碧云天》向契訶夫致敬。我心儀的另一位導(dǎo)演新藤兼人，晚年在拍《午后的遺言》的時(shí)候，讓兩位演過(guò)契訶夫作品的老演員重聚，并在一起念電影臺(tái)詞：“我們的生命還沒(méi)有完結(jié)，我們還要活下去。”這又讓我聯(lián)想到童老師所說(shuō)的“契訶夫式的樂(lè)觀主義”。

　?、崤笥言瓦^(guò)我電影光盤，有一天打開(kāi)看，發(fā)現(xiàn)它竟然是路易•馬勒1994年拍的電影版的話劇《萬(wàn)尼亞舅舅》。演員幾乎都是坐下來(lái)表演，臺(tái)詞也譯得很美國(guó)化，很口語(yǔ)、很生活，它讓我再次感到契訶夫的神奇――所有的導(dǎo)演，都認(rèn)為契訶夫?qū)懙氖乾F(xiàn)代劇，無(wú)論用俄羅斯方式還是美國(guó)方式，抑或中國(guó)方式，都能走近它。

　　⑩而我，如此細(xì)碎地寫出《萬(wàn)尼亞舅舅》演出前后的一切，是因?yàn)槠渲械拿恳粋€(gè)場(chǎng)景、每一個(gè)細(xì)節(jié)，都在構(gòu)筑一個(gè)活生生的契訶夫。契訶夫于我，從來(lái)不是詞匯、術(shù)語(yǔ)堆疊出來(lái)的經(jīng)典，而是如此這般地出沒(méi)于生活之中。你從一個(gè)人身上辨認(rèn)出契訶夫，就是對(duì)自己的靈魂做一次確認(rèn)，確認(rèn)疼痛還不夠，同時(shí)還要確認(rèn)，生活里有種東西值得你繼續(xù)為它付出。這樣好像也是為了，別人能夠再?gòu)哪闵砩?，辨認(rèn)出你的靈魂以及契訶夫的種種。

　　(取材于孫小寧的同名散文)

　　19.文中加點(diǎn)字的注音或字形，不正確的一項(xiàng)是(2分)

　　A.影碟 B.潛(qián)移默化 C.歷練 D.怯(què)生生

　　【參考答案】D

　　【解析】考查學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，選項(xiàng)中的四個(gè)加點(diǎn)字并不算生僻字，但卻是容易讀錯(cuò)寫錯(cuò)的字。D選項(xiàng)中“怯生”的怯只有一個(gè)讀音，為“qie",意為“膽小、沒(méi)勇氣”，所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　20.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.題目“從一個(gè)人身上辨認(rèn)出契訶夫”中的“一個(gè)人”，其實(shí)是指文中和契訶夫作品發(fā)生關(guān)聯(lián)的許多人。

　　B.作者在《萬(wàn)尼亞舅舅》的彩排中看到了導(dǎo)演與全體演員眼中的淚光，認(rèn)識(shí)到彩排比正式演出水平高。

　　C.畫線句中的“不期而遇”，表達(dá)出作者在欣賞幾位外國(guó)導(dǎo)演的電影時(shí)，意外“遇到”契訶夫的欣喜感。

　　D.契訶夫的作品深刻反映了普通人的人生境遇和生活態(tài)度，激發(fā)了人們對(duì)他的作品及其本人的熱愛(ài)之情。

　　【參考答案】B

　　【解析】該題考查學(xué)生對(duì)文章信息的篩選、提取，需要回文定位，對(duì)比文章的信息。

　　A選項(xiàng)，通過(guò)閱讀文章發(fā)現(xiàn)，題目中的“一個(gè)人”并不是真正的只是一個(gè)人，而是本文中和契訶夫先生作品有關(guān)的許多人。所以A選項(xiàng)正確.

　　B選項(xiàng)回文定位至第五段，作者看到彩排時(shí)導(dǎo)演及演員的淚光，是想表達(dá)“他們都入戲了”，而“彩排比正式演出水平高”屬無(wú)中生有。

　　C選項(xiàng)回文定位文章第七、八段，作者看到幾位外國(guó)導(dǎo)演的電影時(shí)產(chǎn)生的聯(lián)想與感悟，體現(xiàn)出作者的“欣喜感，，所以C選項(xiàng)正確.

　　D本文作者寫出了契訶夫先生作品中體現(xiàn)的人生的境遇和態(tài)度，由此來(lái)表達(dá)對(duì)契訶夫作品及其本人的贊美，所以D選項(xiàng)正正確。

　　21.作者在第①段中說(shuō)自己是“通過(guò)一道道從四面八方折射過(guò)來(lái)的光”認(rèn)識(shí)契訶夫的。“四面八方折射過(guò)來(lái)的光”在文中指哪些內(nèi)容?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(6分)

　　【參考答案】參考答案：童道明先生研究、翻譯和創(chuàng)作與契訶夫有關(guān)的作品，童先生的人生追求和精神氣質(zhì);濮存昕、孔維等演員塑造契訶夫劇作中的角色;錫蘭、新藤兼人等外國(guó)導(dǎo)演在電影作品中不同程度地表達(dá)對(duì)契訶夫的理解和敬意。

　　評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分。意思對(duì)即可。

　　【解析】本題為全文概括題，考查對(duì)于全文信息篩選概括能力，“四面八方折射出的光”意為作者通過(guò)很多方面認(rèn)識(shí)契訶夫先生的。文中第二、三段，寫到作者與童道明先生的交流接觸，童先生潛移默化地影響著作者對(duì)契訶夫先生的認(rèn)識(shí)。

　　通過(guò)導(dǎo)演、演員及臺(tái)詞?！度f(wàn)尼亞舅舅》的彩排的內(nèi)容，文中第七到十段，作者通過(guò)觀看錫蘭、新滕兼人的電影，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)契訶夫先生。

　　22.從全文看，第⑤段“我從他手上接過(guò)票，就趕緊離開(kāi)”這一細(xì)節(jié)有什么作用?(6分)

　　【參考答案】)參考答案：寫我被濮存昕飾演的萬(wàn)尼亞舅舅深深地觸動(dòng)，表現(xiàn)出演員的忘我投入，已與角色融為一體;側(cè)面反映出契訶夫的作品極具藝術(shù)魅力;形象地闡釋了文章題目?jī)?nèi)涵——從一個(gè)人身上、從生活中辨認(rèn)出契訶夫;與結(jié)尾段中“每一個(gè)場(chǎng)景、每一個(gè)細(xì)節(jié)，都在構(gòu)筑一個(gè)活生生的契訶夫”形成呼應(yīng)，表現(xiàn)主題。

　　評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答出一點(diǎn)得2分，答出任意三點(diǎn)得滿分。意思對(duì)即可。

　　【解析】本題賞析題，考查人物的動(dòng)作細(xì)節(jié)的作用，需從手法、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容三個(gè)角度進(jìn)行賞析.

　　手法方面，對(duì)于動(dòng)作的細(xì)節(jié)往往是想體現(xiàn)人物心理及情感的變化。

　　結(jié)構(gòu)方面，由上文的“猶豫.、擔(dān)心“影響”“正式看演出的情緒”，到看完“不后悔”，再到“接過(guò)票”“趕緊離開(kāi)，寫出了一系列心理情感的變化，又為后文的一系列思考感悟作鋪墊.同時(shí)很好地闡釋了文章題目，也與結(jié)尾段形成呼應(yīng)，表現(xiàn)主題。

　　內(nèi)容方面。既寫出了導(dǎo)演、演員的出色表現(xiàn)對(duì)作者本身的震撼又側(cè)面表現(xiàn)了契訶夫先生作品的藝術(shù)魅力及對(duì)契訶夫先生的贊美與熱愛(ài)。

　　23.第⑥段“契訶夫式的樂(lè)觀主義”在文中的含義是什么?請(qǐng)加以解釋。(3分)

　　【參考答案】參考答案：能看清生活中存在著苦難，能從苦難中看到希望和美好，并堅(jiān)定樂(lè)觀地生活。

　　評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)1分。意思對(duì)即可。

　　【解析】本題為含義理解題。“契訶夫式的樂(lè)觀主義，本質(zhì)上就是考查文中所體現(xiàn)的契訶夫先生積極思想。要兼顧苦難和樂(lè)觀兩個(gè)方面，且能從苦難中分析希望和美好，需要回文中找到能夠體現(xiàn)出契訶夫表現(xiàn)苦難與樂(lè)觀精神的語(yǔ)段，重點(diǎn)關(guān)注第四段引用的《萬(wàn)尼亞舅舅》的臺(tái)詞，第六段中對(duì)于孔維所說(shuō)臺(tái)詞及第八段中新老演員念出的臺(tái)詞，我們可以分析出，臺(tái)詞中的表現(xiàn)出來(lái)的是對(duì)人生境遇和生活態(tài)度的積極思考。

　　24.第④段的臺(tái)詞運(yùn)用多種表現(xiàn)手法，富有感染力。請(qǐng)任選一種表現(xiàn)手法加以賞析。(4分)

　　【參考答案】答案示例：

　　比喻。如作者把生活中的希望和美好比喻為“天使的歌唱”和“鑲滿寶石的星空”，形象地表達(dá)出苦痛過(guò)后，愛(ài)與幸福終會(huì)到來(lái)的生活信念，給讀者和觀眾帶來(lái)了強(qiáng)烈的感染和觸動(dòng)。

　　評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：手法，1分;結(jié)合語(yǔ)句賞析，3分。

　　【解析】本題為手法賞析題，該題考查的是對(duì)語(yǔ)段中具體手法的分析，整體把握語(yǔ)段，分析出現(xiàn)的手法，比如，比喻、排比、想象。照題干要求挑選其中一種手法，然后結(jié)合文段內(nèi)容分析運(yùn)用手法的效果，最后寫出作者運(yùn)用手法的目的，即文章情感。

　　五、本大題共2小題，共60分。

　　25.微寫作(10分)

　　從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。

　　學(xué)校要求同學(xué)們閱讀以下六部文學(xué)名著：《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?！?。

　?、僖陨献髌分?，哪一個(gè)男性形象最能觸動(dòng)你?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)情節(jié)談?wù)劺碛伞?50字左右。

　?、谡?qǐng)從以上作品中選擇一個(gè)女性形象，以“贊 ”或“嘆 ”為題，寫一首詩(shī)或一段抒情文字。

　　要求：在橫線上填寫人物名字，把題目補(bǔ)充完整。150字以內(nèi)。

　　26.作文(50分)

　　從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。

　?、佟稄囊粋€(gè)人身上辨認(rèn)出契訶夫》說(shuō)：“一個(gè)演員接了契訶夫的角色，那角色就好像住進(jìn)了他的身體，或者說(shuō)，那角色一定會(huì)把他生命中的某些部分喚醒。”生活中，某個(gè)人、某件事、某種場(chǎng)景、某些物件、某部作品……有時(shí)也會(huì)喚醒我們的記憶、情感、良知、責(zé)任等。

　　請(qǐng)以“喚醒”為題，寫一篇記敘文。要求：有細(xì)節(jié)，有描寫。將題目抄在答題卡上。

　?、诜此?，指“回頭、反過(guò)來(lái)思考”，常用來(lái)指對(duì)行為或思想等進(jìn)行分析總結(jié)。有人這樣提煉反思，它是對(duì)認(rèn)識(shí)的再認(rèn)識(shí)，對(duì)思想的再思想;也有人說(shuō)反思是指對(duì)人對(duì)事持有理性思考和獨(dú)立精神……

　　這段文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，符合邏輯。