2017全國高考新課標(biāo)語文試卷及語文期末考試試卷

時間：2017-09-01 16:18:46 劉惠25由分享

　　高考試卷的“前120分”若能穩(wěn)拿，“后30分”定不落空。高考加油!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的2017全國高考新課標(biāo)語文試卷，僅供大家參考!

　　語文期末考試試卷

　　第Ⅰ卷閱讀題

　　一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

　　(一)、論述類文本閱讀(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文章，完成1-3題。

　　相對于六朝小說而言，唐代小說是一次質(zhì)的飛躍。唐代小說作家的主體意識增強(qiáng)。六朝作家對鬼神怪異往往信以為真，因此在小說中采取“實錄法記載鬼神之事，干寶在《搜神記序》中曾經(jīng)公開聲稱寫作的目的是“發(fā)明神道之不誣也。唐人對鬼神之事普遍表示懷疑。他們在小說中記載神鬼怪異，并非把它們當(dāng)成真人真事，而是假托鬼物，以增強(qiáng)小說情節(jié)的曲折性?！度问蟼鳌纷髡呱蚣葷?jì)自稱“志異，李公佐在《南柯太守傳》中也說“稽神語怪，事涉非經(jīng)。他們明知鬼神是怪異離奇的，卻有意識地對此進(jìn)行描寫，這些做法體現(xiàn)了唐人小說創(chuàng)作的自覺性。明代謝肇淛《五雜俎》指出：“凡為小說及雜劇、戲文，須是虛實相半，方為游戲三昧之筆。在情節(jié)的處理上，唐代小說創(chuàng)作基本上做到了虛與實的有機(jī)結(jié)合。唐代小說作家并沒有建立比較完整的理論體系，但是他們通過自己的創(chuàng)作實踐，使小說擺脫了長期以來作為子、史附庸的地位，藝術(shù)上逐漸走向成熟。

　　唐代小說強(qiáng)調(diào)情節(jié)的傳奇性與現(xiàn)實性的有機(jī)統(tǒng)一。中國古典詩文自《詩經(jīng)》開始，便建立了“寄托的傳統(tǒng)。古典小說在其發(fā)生、發(fā)展的起初階段，這種“寄托的特點不太明顯，到了唐代小說才充分體現(xiàn)出來，宋代洪邁在《容齋隨筆》中曾經(jīng)指出唐人小說“鬼物假托的特點，《李娃傳》《南柯太守傳》《謝小娥傳》《虬髯客傳》等唐代小說作品都清晰地傳達(dá)出作者的創(chuàng)作意圖，抒寫個人情懷，反映時代背景。這些小說構(gòu)筑人仙相戀、夢入蟻穴、弱女報仇等等離奇怪異的情節(jié)，表達(dá)自己對社會、人生的看法。

　　唐代小說將情節(jié)的虛構(gòu)、想象與作品的藝術(shù)性融為一體。史傳作品“實錄的方法要求做到事件真實、用詞凝練、語氣平緩，這樣必然限制了作品藝術(shù)的發(fā)揮;唐代小說創(chuàng)作突破了“實錄的束縛，在作品的藝術(shù)性上向前邁進(jìn)了一大步。唐人作家在創(chuàng)作過程中傾注著大量的感情色彩，使作品中人物形象塑造得十分成功。如《霍小玉傳》成功塑造小玉美麗而癡情的形象，《鶯鶯傳》中的崔鶯鶯、《柳氏傳》中的柳氏等女性形象也像霍小玉一樣多情、善良，感人至深。

　　唐人小說作家還注重細(xì)節(jié)描寫和場面刻畫。塑造人物形象離不開作品的細(xì)節(jié)描寫，如《任氏傳》刻畫狐女所特有的細(xì)節(jié)，體現(xiàn)了任氏作為狐女的羞怯與謹(jǐn)慎。諸如此類的例子在唐代小說中是很多的，而沒有成功的細(xì)節(jié)描寫、合理的藝術(shù)想象，一味追求情節(jié)的傳奇性，很容易陷入荒誕。場面描寫也是唐代小說創(chuàng)作走向成熟的一個重要標(biāo)志。運(yùn)用夸張、白描等藝術(shù)手法，烘托小說氛圍，如《柳毅傳》中錢塘君出場一節(jié)，有聲音，有色彩，還有動作，構(gòu)成一幅氣勢磅礴的場面，有力地襯托出錢塘君威猛的形象。

　　胡應(yīng)麟《少室山房筆叢•九流緒論下》曾經(jīng)將“唐人以前與“宋人以后的小說創(chuàng)作進(jìn)行比較：“小說，唐人以前，紀(jì)述多虛，而藻繪可觀;宋人以后，論次多實，而彩艷殊乏?？梢?，在情節(jié)的虛實關(guān)系上，采取不同的處理方法，對于作品的藝術(shù)性也會帶來迥然不同的影響。

　　( 編自《光明日報》《“唐人始有意為小說對嗎?》)

　　1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是

　　A.六朝作家對鬼怪之事常信以為真，干寶在《搜神記》中記載鬼神怪異之事，其創(chuàng)作動機(jī)就是要證明神鬼的真實存在。

　　B.沈既濟(jì)和李公佐在進(jìn)行小說創(chuàng)作時有意識地描寫一些怪異離奇的事情，增強(qiáng)了小說情節(jié)的曲折性，體現(xiàn)了創(chuàng)作的自覺性。

　　C.明代謝肇淛《五雜俎》認(rèn)為，小說和戲曲一樣，皆有虛構(gòu)之辭，情節(jié)虛構(gòu)與真實必須各占一半才具有趣味性和可讀性。

　　D.《李娃傳》《虬髯客傳》都具有“寄托的特點，這種特點雖然從我國古典小說起源時就有，但直到唐代小說才得以充分體現(xiàn)。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

　　A.因為采用“實錄的方法必然會限制作品藝術(shù)的發(fā)揮，所以唐代小說創(chuàng)作不再使用“實錄的方法。

　　B.作家在創(chuàng)作《霍小玉傳》時傾注了大量的感情色彩，成功塑造了霍小玉美麗、多情、善良的形象，深深感動了讀者。

　　C.唐代小說如果只追求情節(jié)的傳奇性，沒有成功的細(xì)節(jié)描寫和合理的藝術(shù)想象，就塑造不出個性鮮明的人物形象。

　　D.唐代小說綜合運(yùn)用多種表現(xiàn)手段、藝術(shù)手法，場面描寫頗有特色，這是唐代小說創(chuàng)作走向成熟的重要標(biāo)志之一。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

　　A.唐代小說作家自覺地采取虛構(gòu)、想象等文學(xué)手段進(jìn)行創(chuàng)作，這說明他們在創(chuàng)作實踐中主體意識在增強(qiáng)，藝術(shù)上也趨于成熟。

　　B.唐代小說虛構(gòu)離奇怪異的情節(jié)，來表達(dá)作者對社會、人生的看法，可見，唐代小說作家十分注重情節(jié)的傳奇性和現(xiàn)實性。

　　C.史傳作品之所以無法與唐代小說比擬，是因為它們不能虛構(gòu)，沒有跌宕起伏的情節(jié)，不能直接進(jìn)入人的內(nèi)心世界，打動讀者。

　　D.胡應(yīng)麟在《少室山房筆叢•九流緒論下》中評論，宋代小說過分偏愛于人物、事件的真實，所以缺少文采，藝術(shù)性與唐代小說迥然不同。

　　(二)文學(xué)類文本閱讀(14分)

　　閱讀下面的文字，完成4-6題

　　巴施蒂希追蹤記

　　【捷克】茲丹涅克•斯維拉克

　　普舍梅克•巴施蒂希去世了?；鹪釄隼?，前來告別的，只有稀稀拉拉幾位死者生前的工友。我跟巴施蒂希相遇，純屬偶然。

　　1965年春日的一個傍晚，我去西里西亞大街的淋浴房洗澡。我剛脫下外套，一個五十歲開外的男人身穿雨衣闖了進(jìn)來。沒等我答應(yīng)，便穿著雨衣徑自進(jìn)了淋浴房。不一會兒，浴室門“砰”地打開，那個男人走了出來，濕淋淋的頭發(fā)打成綹，水從雨衣上往下滴落。他疾步走出門，身后留下一路水漬。

　　他就是巴施蒂希。在那一刻，我還一頭霧水，但直覺告訴我，這個半路冒出來的怪人，肯定能成為“周日隨筆”欄目絕好的題材。我馬上套上衣服，沖出門緊隨他而去。突然，他身子一閃，消失在“蘇佩塔爾酒吧”里。我以幾秒的時差緊跟上他，吧臺里的女招待，仿佛知道他會來似的，已經(jīng)為他倒好了一杯雅卡瑪如斯酒。巴施蒂希并沒有跟她搭話，而是端起酒杯慢慢呷了一口。當(dāng)女招待去給其他客人送酒時，巴施蒂希起身離開了酒吧。我提醒女招待，說那人還沒付賬，女招待表情漠然地說：“我知道，您犯不著操心。”

　　我趕緊奪門而出，繼續(xù)跟蹤巴施蒂希到“地窖酒吧”，我剛在吧臺前坐下來，巴施蒂希濕漉漉地來了，直接坐到我旁邊的座椅上。侍者不發(fā)一語，為他倒上一杯雅卡瑪如斯酒。他瞥見了坐在一旁的我，隨即把頭扭過去。

　　“對不起，”停頓片刻后，我開口，“我不想給您留下窺視癖的印象，我是一名記者，您的行為讓我非常感興趣。”

　　巴施蒂希并不理睬我。等巴施蒂希杯中的酒見底后，我便試探他能否跟我一起再來一杯雅卡瑪如斯酒。他欣然同意。

　　“很遺憾，先生，您是記者。”他說，“我做的每一件事，都可以晾曬在法律面前，我無愧于自己的良知。唯獨您將關(guān)于我的文章在報紙上發(fā)表，這行不通。”

　　在巴施蒂希的遺物中，或許還能找到那一張地窖酒吧的酒水單。那天，我在酒水單背面立了一份聲明：巴施蒂希對我陳述的一切，我僅留給自己，藏在心底，唯有待他辭世之后方可公之于世。

　　“先生，我是一個鰥夫，是小城區(qū)家居裝潢社的一名職員，我竭盡所能讓膝下五個孩子生活得像模像樣。每天，我要送長女奧爾伽去學(xué)舞蹈，送小兒子雅羅謝克去幼兒園。下班回到家里，我要打掃屋子、洗衣服、煮飯，還要監(jiān)督孩子們做功課。在這種無窮無盡的生活輪回里，每個星期，我為自己設(shè)定了一個晚上，就好似松鼠跳出飛轉(zhuǎn)的輪盤那樣，逃出來喝一杯雅卡瑪如斯酒，在輪盤快要停止轉(zhuǎn)動前再跑回去。先生，今天這個夜晚就是其中之一。”

　　“我選擇的這一個晚上是不固定的，前提必須是那天不下雨。”

　　“為什么必須是這樣的前提呢?”我急切地發(fā)問。

　　“先生，我的良知不允許我，”他繼續(xù)往下講，“把錢花在買一杯酒上。一想到灌進(jìn)喉嚨里的那些液體，可以給克薇塔買連襪褲，或者給雅羅謝克添置一雙溜冰鞋，那么，即便最美味的酒，也是苦澀的。一天晚上，我在酒吧小坐，走進(jìn)來一位渾身濕透的客人。酒吧里的酒徒們看到他的模樣，發(fā)出一片驚呼：外面的雨那么大!那些準(zhǔn)備結(jié)賬離去的客人，便又坐下去，招呼侍者再來一杯。這件事啟發(fā)了我。我計算了一下，對酒吧老板來說，免費給我提供一杯烈酒是十分劃算的交易，因為我在酒吧一出現(xiàn)——您肯定也注意到了，我專門去那些沒有窗戶的酒吧——身穿濕淋淋雨衣的我，給人再真實不過的印象：外面正下著傾盆大雨。酒水的消費量頃刻得到提升。”

　　“這個想法確實很好，”我說，“但本質(zhì)上您是在欺騙公眾，旨在謀取利益。您不害怕嗎?”我的這番質(zhì)問讓他激憤得滿臉通紅。的確，我的話觸及了他最敏感的神經(jīng)。

　　“我沒有欺騙任何人，先生。”他說，“不止一次，有人看著我濕透了的外套發(fā)問：‘外面在下雨嗎?'對這個問題，先生，我始終這樣回答：‘不，我剛才淋浴了。’我說的可是事實，我也承認(rèn)，人們一般不會相信我來酒吧之前剛剛淋浴過，但這不關(guān)我的事。我仔細(xì)通讀了《刑法》，先生，法典里沒有哪一條提到，如果天沒有下雨，人就不能穿雨衣!”

　　這就是普舍梅克•巴施蒂希。由于夜間灑水車司機(jī)的疏忽大意，讓布拉格失去了一位個性獨特的人物，也讓這座城市缺少了一種神奇和詩意。

　　(2016年05期《小說界》有刪改)

　　4.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検?4分)

　　A.小說以“普舍梅克•巴施蒂希去世了”開頭，采用倒敘的敘述方式來記敘主人公的故事，同時文章中多處巧妙地埋下伏筆、設(shè)置懸念，增強(qiáng)了文章的吸引力和生動性。

　　B.從“火葬場里，前來告別的，只有稀稀拉拉幾位死者生前的工友”可以看出巴施蒂希在生活中是個并不受大家歡迎的孤獨、落拓的人。

　　C.巴施蒂希身穿雨衣闖進(jìn)淋浴房，不久又甩門而去，表現(xiàn)了他行為詭異、舉止粗野、缺乏修養(yǎng)。

　　D.小說通過語言、動作、神態(tài)等描寫手法刻畫酒吧女招待和侍者的形象，從“女招待表情漠然”“侍者不發(fā)一語”可以看出當(dāng)時冷漠的社會環(huán)境。

　　E.小說中的“我”是不可或缺的人物形象。文章正是通過“我”的追蹤和發(fā)現(xiàn)，推動了故事情節(jié)的發(fā)展，使巴施蒂希的品質(zhì)一步步得以體現(xiàn)。

　　5.請簡要概括小說中“我”的形象特點。(4分)

　　6.文章結(jié)尾說“也讓這座城市缺少了一種神奇和詩意”，作者所說的“神奇”和“詩意”指什么?表達(dá)了作者怎樣的情感?(6分)

　　(三)實用類文本閱讀(12分)

　　閱讀下列材料，完成7-9題。

　　文心清如許，譯筆生豪情

　　1912年，朱生豪出生于浙江嘉興。他幼年失怙，家境中落。然而，他癡迷讀書，從無懈怠，從秀州中學(xué)到之江大學(xué)，教會學(xué)校的背景培育了他中英文俱佳的文學(xué)功底，詩文清秀，才華穎脫。一代詞宗夏承燾先生執(zhí)教之江大學(xué)，對這位學(xué)生的才華“一唱三嘆”，贊為“不易才”。

　　20世紀(jì)30年代，朱生豪大學(xué)畢業(yè)后來到上海，此時國民黨當(dāng)局在“攘外必先安內(nèi)”政策下進(jìn)行文化圍剿。他在當(dāng)時上海的世界書局任職，耳聞目睹令人窒息的文化封鎖，思想上憤懣彷徨。書局英文部負(fù)責(zé)人詹文滸先生了解到朱生豪的中英文功底，向他作出了重要建議——翻譯《莎士比亞戲劇全集》。

　　這個建議讓這位溫和靦腆、“淵默如處子”的青年文人，胸中翻涌起了豪邁的激情。朱生豪在給妻子的信中說：“某國人說中國是無文化的國家，連老莎的譯本都沒有。我這兩天大起勁……”朱生豪說的“某國”就是當(dāng)時覬覦中華、到處挑釁的日本。

　　莎士比亞戲劇大部分為詩體劇。一位學(xué)者曾評說：只有詩人方得譯出詩人之劇。朱生豪在新舊體中文詩詞方面極富才華，他的英文詩歌創(chuàng)作也十分有靈氣，具有清新自然的田園牧歌風(fēng)格。然而，莎劇如按中文詩體來譯，難度極大，且在語言文字的使用上受限頗多，最終，朱生豪決定用散文體來翻譯莎劇。

　　盡管如此，朱生豪在處理劇本中的歌詞及念白時，仍盡量采取詩體形式，在韻律、節(jié)奏和意境的把握上達(dá)到了相當(dāng)高的水平，以圖存留莎翁原本的風(fēng)貌。特別是針對不同的戲劇場景，分別采用了自由體詩或詩經(jīng)體、騷體、古體詩等中國傳統(tǒng)詩歌體裁，最大限度地還原了原文中角色所處的環(huán)境與情緒，竭力避免翻譯文學(xué)中通常會出現(xiàn)的“洋味”和陌生感。

　　翻譯莎劇需要的不僅是激情，也不僅是才華。梁實秋先生譯莎劇，最后宣告要與莎士比亞“斷絕來往”。雖為危言，并非聳聽，梁公花費30余載始得譯完莎翁全集。林語堂先生也曾面對翻譯莎劇的邀約，但婉拒之，言到老年再作打算。

　　然而，譯莎并非年長者的專利。莎士比亞發(fā)表了第一部劇作是在26歲，青年的熱血激情只有同為青年的譯者才會更加感同身受，化至筆下。朱生豪翻譯莎劇，消耗的是他二十二歲到三十二歲這樣充滿才情、詩意、熱情、血氣方剛而義無反顧的精華年齡段!

　　朱生豪深愛莎劇，在著手翻譯之前早已熟讀并反復(fù)揣摩了原作。在《莎士比亞戲劇全集》的“譯者自序”中，他寫道：“余篤嗜莎劇，嘗首尾研誦全集至十余遍，于是原作精神，自覺頗有會心。”在譯著進(jìn)程之中，他更是每每大聲反復(fù)吟誦，以此定奪文意優(yōu)美且適合劇院演出的表達(dá)方式。

　　他在1935年23歲之時開始籌備譯莎大事，而手頭的工具只有舊版《牛津詞典》和《英文四部詞典》。從1936年開始的九年間，大部分譯作陸續(xù)完成。由于日軍侵華，譯莎手稿兩次毀于戰(zhàn)亂。直至1944年病逝，他堅持重譯被毀的部分，并繼續(xù)握管不輟，一共完成31部半莎劇的翻譯工作。

　　自1954年以來，朱生豪散文體譯本在大陸以單行本、戲劇集、校訂補(bǔ)譯本全集、英漢對照(注釋)版等多種方式出版，出版延續(xù)時間之長、出版頻率之高、印刷數(shù)量之大可謂空前，超過任何其他莎劇中譯本。

　　朱譯本的社會影響也是最廣泛的。人們所津津樂道的莎翁名句，如“生存，還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”“脆弱啊，你的名字就是女人”(《哈姆雷特》)“慈悲不是出于勉強(qiáng)，它是像甘霖一樣從天上降下塵世;它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人”(《威尼斯商人》)等均出自朱生豪的翻譯。

　　(選編自《光明日報》2017年01月16日，有刪改)

　　相關(guān)鏈接：

　　朱生豪翻譯語言生動、華麗，初讀便有起身想動起來的沖動。誠然，翻譯是文字的功夫，更是文字之外的打磨。譯文對戲劇舞臺的親和力實在是身體力行得來的，并無半分的臆斷想象啊。

　　(戲劇導(dǎo)演陳薪伊語)

　　7.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(3分) ( )

　　A.幼年朱生豪對讀書的癡迷，教會學(xué)校背景使他形成深厚的中英文文學(xué)功底，為朱生豪翻譯莎劇奠定了基礎(chǔ)。

　　B.朱生豪對于覬覦中華、到處挑釁的日本，在給妻子的信中以“某國”稱之，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的民族自尊心。

　　C.作者將梁實秋、林語堂翻譯莎劇的情形和朱生豪進(jìn)行比較，意在說明朱生豪翻譯成就的偉大是他人難以比擬的。

　　D.朱生豪的翻譯語言生動、華麗，和舞臺契合緊密，人們津津樂道的莎翁名句很多出自朱生豪的翻譯。

　　8.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?4分) ( )( )

　　A.國民黨當(dāng)局進(jìn)行文化圍剿，朱生豪苦悶彷徨，為了突破令人窒息的文化封鎖，他在同事的建議下，走上了翻譯莎劇的道路。

　　B.在翻譯莎劇時，朱生豪對不同場景采用了自由體詩或中國傳統(tǒng)詩歌體裁，既最大限度還原了劇本中的情景，又增強(qiáng)了民族色彩。

　　C.朱生豪翻譯莎劇采用的是散文體，這在一定程度上影響了翻譯的質(zhì)量，但這只是白璧微瑕，對譯作的藝術(shù)魅力影響不大。

　　D.朱生豪一生一共完成31部半莎劇的翻譯工作，無論是譯作的水平還是出版的熱度、數(shù)量都超過了任何其他莎劇的中譯本。

　　E.文章記述了朱生豪翻譯莎劇的坎坷歷程，介紹了朱生豪在莎劇翻譯方面的偉大成就，表達(dá)了對他獻(xiàn)身文學(xué)的敬仰之情。

　　9.朱生豪在翻譯莎劇中，有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們借鑒?請結(jié)合文本具體說明。(5分)

　　二、古代詩文閱讀(35分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面文言文，完成10-13題。

　　余珊,字德輝,桐城人。正德三年進(jìn)士。授行人,擢御史。庶吉士許成名等罷教習(xí)，留翰林十七人。珊以為濫，疏論之。語侵內(nèi)閣,不納。巡鹽長蘆,發(fā)中官奸利事。為所誣,械系詔獄,謫安陸判官。移知澧州。世宗立,擢江西僉事,討平梅花峒賊。遷四川副使,備兵威、茂。嘉靖四年二月應(yīng)詔陳十漸:紀(jì)綱之頹,風(fēng)俗之壞,國勢之衰,外裔之強(qiáng),邦本之搖,人才之凋,言路之塞,邪正之淆,君臣之暌,災(zāi)異之臻。

　　“此十者,天子有一,無以保四海。陛下圣明,何以致此,無乃輔弼召之歟。竊見今日之為輔弼第一人者，徒以奸佞，伴食怙恩，致上激天變，下召民災(zāi)，中失物望。臣逆知其非天下之第一流，而陛下乃任信之，不至于魚爛不已。愿亟去其人,更求才兼文武如前大學(xué)士楊一清,老成厚重如今大學(xué)士石珤者,并置左右,庶弊政可除,天下可治。臣又聞獻(xiàn)皇帝①好賢下士,容物恕人,天下所共知也。今議禮諸臣,一言未合,輒以悖逆加之。謫配死徙,朝寧為空。此豈獻(xiàn)皇帝意?非其意,雖尊以天下,無當(dāng)也。陛下何不起而用之,使駿奔清廟,以慰獻(xiàn)皇帝在天之靈哉!”疏反覆萬四千言,最為剴切,帝付之所司。其所斥輔弼第一人，謂費宏也。珊律己清嚴(yán),居官有威惠。外艱歸,士民祠之名宦。后副使胡東皋謁祠,獨顧珊嘆曰:“此吾師也。”服闕，以故官蒞廣東。終四川按察使。

　　注①：獻(xiàn)皇帝：興獻(xiàn)王朱祐杬,明憲宗之子,明世宗嘉靖帝的生父,被追封為興獻(xiàn)皇帝。

　　10.下列對文中加點的詞解釋錯誤的一項是( )(3分)

　　A.珊以為濫，疏論之。(上奏章)

　　B.語侵內(nèi)閣,不納。(冒犯)

　　C.徒以奸佞，伴食怙恩。(只是)

　　D.庶弊政可除,天下可治。(治理)

　　11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )(3分)

　　A.內(nèi)閣,最早出現(xiàn)于明朝,其最高領(lǐng)導(dǎo)稱首輔,其次為次輔，其余皆稱群輔。

　　B.詔獄,是皇帝直接監(jiān)管的監(jiān)獄，罪犯多是皇帝親自下詔書定罪的高級官員。

　　C.四海,古代認(rèn)為中國的四周環(huán)海,因而稱四方為四海,用來指稱天下、國家。

　　D.外艱,是指外任，到邊關(guān)任職。古代官員離開京城外調(diào)做官稱為“出”，一般有貶謫意。

　　12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( )(3分)