河南歷年語(yǔ)文高考真題答案(2)
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共12分，共3小題)
20.下面四個(gè)字是由象形字“人”()變化組合而成的會(huì)意字。請(qǐng)根據(jù)給出的古文字義，仿照“比”、“化”兩例，用七字句描述“從”、“北”的形體結(jié)構(gòu)與字義。要求：①形義描述合理;②押韻。(4分)
(從：跟隨) (比：并列) (北：相背) (化：變化)
二人排齊向右站 左人正立右倒畫
親密并列肩比肩 人形顛倒表變化
21.高一年級(jí)將舉辦“讀《論語(yǔ)》，談交友”讀書交流會(huì)，擬向參會(huì)者贈(zèng)送紀(jì)念書簽。請(qǐng)寫一則贈(zèng)言，用以印制書簽。要求：①緊扣活動(dòng)主題; ②必須原創(chuàng); ③語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、得體;④不超過(guò)30字。(4分)
22.右邊的繪畫和書法作品，展現(xiàn)了畫家和書法家心中的奔馬的神韻。請(qǐng)用詩(shī)或文的形式描繪你心中的奔馬。要求：①必須原創(chuàng); ②運(yùn)用比喻、比擬兩種修辭手法;③不超過(guò)60字。(4分)
六、寫作(共60分，共1小題)
23.閱讀下面的材料，按要求作文。(60分)
游客們來(lái)到山腳下，這里流水潺潺，鳥語(yǔ)花香。游客問(wèn)下山的人;上面有好看的嗎?有人答沒(méi)有，有人答有。
于是有人留在山腳賞景，有人繼續(xù)爬山。來(lái)到山腰，這里古木參天，林靜山幽。問(wèn)下山的人：上面好看嗎?有人答沒(méi)啥好看的，有人答好看。
于是有人在山腰流連，有人繼續(xù)攀登，來(lái)到山頂，只見(jiàn)云海茫茫，群山隱約。
請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解和感悟，自選一個(gè)角度，寫一篇不少于800字的文章，文體自定，標(biāo)題自擬。要求：立意明確，不要套作，不得抄襲。
河南歷年語(yǔ)文高考真題參考答案
1.B
【解析】
A項(xiàng)中的“盥”應(yīng)該讀guàn;“驀”應(yīng)該讀“mò”。
C項(xiàng)中的“敷”應(yīng)該讀“fū”，“脂”應(yīng)該讀zhī。
D項(xiàng)中的“擷”應(yīng)該讀xié。
2.B
【解析】
A項(xiàng)中的“蹉”應(yīng)為“磋”;
C項(xiàng)中的“時(shí)事”應(yīng)為“時(shí)勢(shì)”;
D項(xiàng)中“促不及防”應(yīng)為“猝不及防”。
3.D
【解析】
滋潤(rùn)：增添水分。 滋養(yǎng)：供給養(yǎng)分。后者含有“養(yǎng)育”意味。
絢麗多彩：燦爛美麗，色彩繁麗。 多姿多彩：形容顏色形態(tài)多樣。后者含有“多種多樣”意味。
頑固：不易制服或改變; 穩(wěn)固：安穩(wěn)而鞏固。后者含有“安穩(wěn)”意味。
4.A
【解析】
B項(xiàng)成分殘缺。應(yīng)為“老齡人口所占比例高于全國(guó)平均水平”。
C項(xiàng)語(yǔ)意不明。應(yīng)為“其中高鐵運(yùn)營(yíng)里程突破1萬(wàn)公里”。“這”指代不明
D項(xiàng)的毛病屬于關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)位置不當(dāng)造成了主語(yǔ)暗換。修改方法，將“不僅“提到”公民”前。
兩個(gè)分句共用一個(gè)主語(yǔ)時(shí)，第一分句的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)應(yīng)該在主語(yǔ)后，反之，應(yīng)該在主語(yǔ)前。
5.C
【解析】
“選擇與四鳳一同觸電而亡”錯(cuò)。周沖即使知道哥哥搶走了自己喜歡的人，也沒(méi)有任何怨恨，反倒說(shuō)：“你把她帶走吧，只要你好好地待她。”表現(xiàn)出他的善良純潔，他是為救四鳳意外觸電而亡。
6.C
【解析】
A項(xiàng)“中國(guó)古代的教育內(nèi)容就藝術(shù)文學(xué)”不當(dāng)。
B項(xiàng)“‘禮’構(gòu)成社會(huì)生活里的秩序條理。‘樂(lè)’涵潤(rùn)著群體內(nèi)心的和諧與團(tuán)結(jié)力”表達(dá)錯(cuò)誤。
C項(xiàng)范圍被擴(kuò)大了。
7.D
【解析】
D項(xiàng)“禮樂(lè)在社會(huì)生活中擔(dān)負(fù)具體功能，只有在個(gè)人的生活中才展現(xiàn)形而上的啟示意義”錯(cuò)誤。
A項(xiàng)信息在第三段。
B項(xiàng)信息在第四段。
C項(xiàng)項(xiàng)信息在第四、第五段。
8.A.
【解析】
B項(xiàng)“這‘生生而條理‘就的天地運(yùn)行的大道。另外，“樂(lè)是一切人類藝術(shù)的最高境界和最終追求”太過(guò)絕對(duì)。(另，這句話，也一個(gè)改為“樂(lè)是人類一切……”，否則，就是個(gè)病句。
C項(xiàng)“中國(guó)文化精神中沒(méi)有‘悲劇精神’”表述也不對(duì)。
D項(xiàng)純屬無(wú)中生有。
參考答案
9.B
10.C
11.C
12.(1)有的鄉(xiāng)民拉著吳德基(南康丞)的衣襟與他你我相稱，他也不斥責(zé)。
(2)百姓不懂道理，當(dāng)眾羞辱我，你卻放了他們，為什么(怎么能)輕視我到這種地步?
(3)當(dāng)官的人應(yīng)該廣施恩德，澤被百姓，替百姓解除疾苦，難道應(yīng)該在意少了幾匹驢嗎?
參考譯文
吳德基傳
昊德基，名履，是婺州蘭溪人官吏向朝廷推薦他，他擔(dān)任南康縣丞、 南康民俗強(qiáng)一浮，那里的百姓認(rèn)為縣丞是個(gè)書生，就輕視他，吳德基依然如故。幾個(gè)月后吳德基全面了解了南康的弊病，有所揭發(fā)，仝縣的人都吃驚嘆服。昊德基于是更加用寬容來(lái)感化他們、百姓有訴訟，(吳德基)召喚他們到跟前與之交談，不加以呵責(zé).老百姓有人拉著昊德基的衣襟，以你我相稱，(吳德基)也不責(zé)怪。
縣令周以中剛到任，征調(diào)百姓運(yùn)送物資到郡里，沒(méi)征調(diào)成功，周以中就親自到每里征調(diào)百姓，有一個(gè)百姓逃走，周以中讓衙役鞭打他i那個(gè)百姓不肯屈服，逃到山里，罵縣令說(shuō)：“縣官應(yīng)當(dāng)在縣里，為什么到這里呢?”縣令很生氣，吏卒趁機(jī)用言語(yǔ)鼓動(dòng)縣令，要誣告一個(gè)鄉(xiāng)里的百姓?qǐng)D謀財(cái)物，抓了六七人關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，關(guān)押很嚴(yán)密，吳德基考察百姓沒(méi)有罪，景自到監(jiān)獄查看，呵斥獄卒釋放他們，獄卒用其他話辯解吳德基用大槌打碎獄門讓他們走，說(shuō)：“你們沒(méi)有罪，回去告訴鄉(xiāng)親父老不要害怕，”(然后)才去報(bào)告縣令，縣令很憤怒，說(shuō)：“老百姓不講道理，當(dāng)眾侮辱我，你意然釋放了他們，為什么輕視我到這般地步呢‘?”德基說(shuō)：“冒犯大人的只是一個(gè)百姓，他的同鄉(xiāng)有什么罪呢?況且法令是天子的法令，難道是大人解怒的工具嗎?”縣令心中羞愧，這件事才停息。
入朝拜見(jiàn)天子，吳德基被提拔為萊州府濰州知州 有百姓飼養(yǎng)官府的四十匹驢，萊州太守核查驢繁殖的情況，與記錄不符合，說(shuō)：“驢應(yīng)當(dāng)一年嚴(yán)一匹驢駒，現(xiàn)在幾年應(yīng)該右?guī)灼ィ瑸槭裁淳谷簧倭四?”準(zhǔn)備懲罰他的欺騙罪，征收他的賠償各縣都已經(jīng)強(qiáng)令百姓買驢，只有吳德基告訴百姓不用賠償太守很生氣，問(wèn)吳德基：“濰州不賠償驢，有什么說(shuō)法?”德基說(shuō)：—百姓確實(shí)沒(méi)有欺騙，怎么可以要求他們賠償呢?閻家富甲天下，做官的人應(yīng)當(dāng)宣揚(yáng)傳布恩德，為老百姓解除困苦，(國(guó)家)難道還缺少幾頭驢嗎.”太守說(shuō)不出活。德基就指出不適宜的幾方面，太守不敢再說(shuō)，各縣已經(jīng)賠償?shù)囊捕济獬耍綎|百姓有愿意用羊牛代替秋稅的，’聲府聽從他們的請(qǐng)求昊德基替百姓考慮，羊牛以后有瘦弱死亡的擔(dān)憂，不如繳納粟米方便，只收百姓的粟米其他縣的牛羊送到陜西，百姓驅(qū)趕行走二千里，都耗盡家產(chǎn)郡里因?yàn)闉H州獨(dú)自保全，命令濰州派千人押送鄰縣的牛，吳德基羅列不可以這樣做的原因，說(shuō)：“有牛的人家送牛，即使勞苦也不敢埋怨，讓別人代替他們，假如路上牛死了，誰(shuí)來(lái)替他們償還呢?”竭力爭(zhēng)辯不接受命令吳德基做官，不追求成望和名氣，把愛(ài)護(hù)百姓放在第一位，百姓很感激他在濰州兩年，吳德基被召回朝廷濰州百姓堵著門抱著他的腳哭著跪拜，說(shuō)：“自從得到我們的父母官，濰州百姓身上沒(méi)有鞭打的傷痕現(xiàn)在丟下我們離開，希望能留一只鞋給我們供奉，來(lái)?yè)嵛课覀兊乃寄?”
吳德基來(lái)到京城，就辭職回家我和德展交往很案密，當(dāng)時(shí)也退休將要回家，喊住德基對(duì)他說(shuō)：“你愿意接受長(zhǎng)荇的教誨嗎?”德基說(shuō)：“好啊，您有什么囑咐呢‘?”我說(shuō)：“千萬(wàn)不要出門，不要和斷絕祿位的世家官吏交往”吳德基回到家里，遵從我的告誡，君子稱贊他能接受善意的言辭。
13.與麾下數(shù)十人遁入山谷/保險(xiǎn)自固/郡邑患苦之/江陰侯吳良承詔求寇/已移檄旁縣/兵且集/召德基計(jì)事
14.(1)第一、二句緊扣詩(shī)題，凸顯“早發(fā)”;宿酒初醒，殘燈未滅，長(zhǎng)夜未盡，詩(shī)人已攜孤劍登程。第三句寫詩(shī)人在路上聽到雄雞唱曉，也可見(jiàn)出行之早。(2)塞外風(fēng)雪路，本來(lái)行人稀少，而早發(fā)就更無(wú)路人，只有詩(shī)人獨(dú)行，故“獨(dú)”與“早行”之“早”有關(guān)。(3)飛雪白草，道路本已難辨，早行時(shí)就更加微茫，故“微”字也在表現(xiàn)“早行”之“早”。
(2)一個(gè)“背”字，描寫了詩(shī)人與大雁相背而行的情境，使詩(shī)人向北向寒與大雁向南向暖形成強(qiáng)烈對(duì)比，表現(xiàn)了詩(shī)人旅程的艱辛與心情的愁苦。
15.(1)烏鵲南飛
(2)乃不知有漢
(3)獨(dú)留青冢向黃昏
(4)唯見(jiàn)江心秋月白
(5)皓腕凝霜雪
(6)云歸而巖穴暝
(7)抱明月而長(zhǎng)終
(8)弓如霹靂弦驚
16. A B
17.(1)在情節(jié)安排方面，它是組織和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的線索物件：東家有寶玉，侯六來(lái)盜玉，侯六被東家感化自首，東家舍玉相救，侯六竊玉以報(bào)東家。(2)在人物塑造方面，它可以襯托任務(wù)的品格。例如東家愛(ài)玉，襯托其風(fēng)雅;知府愛(ài)玉，襯托其貪婪。
18.(1)侯六的性格特點(diǎn)是知恩圖報(bào)、迷途知返、行俠仗義。小說(shuō)通過(guò)東家關(guān)心侯六婚事、侯六主動(dòng)投案、東家舍玉救侯六、侯六竊玉及賬本、結(jié)尾時(shí)茶客們的談?wù)摰惹楣?jié)，生動(dòng)地寫出了侯六俠義性格的內(nèi)涵。(2)東家的性格特點(diǎn)是樂(lè)善好施、仗義疏財(cái)、待人寬厚。小說(shuō)通過(guò)人們對(duì)東家樂(lè)善好施的傳揚(yáng)，東家關(guān)心侯六婚事、舍玉救侯六、為侯六擔(dān)心等情節(jié)，具體地寫出了東家仁義性格的內(nèi)涵。
19.(1)便于密集且清晰地組織、傳達(dá)信息，適合本文豐富、復(fù)雜的敘事內(nèi)容的表現(xiàn)需要。(2)便于加快敘事節(jié)奏，適合本文迅速推進(jìn)小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的需要。(3)便于敘事場(chǎng)景的靈活切換，適合本文于多場(chǎng)景中敘事、寫人的需要，產(chǎn)生電影分鏡頭的效果。(4)本文段落雖然短小，但內(nèi)容的表達(dá)簡(jiǎn)潔而準(zhǔn)確，富有“提示”性，能夠有效調(diào)動(dòng)讀者的想象。
20. 【答案示例】從：一人前行一人后 北：二人站立背靠背
后人跟隨前人走 字義相背可意會(huì)
21. 【答案示例】讀論語(yǔ)辨損益悟先賢睿智
借智慧識(shí)真?zhèn)我捊挥蚜挤?/p>
22.【答案示例一】奔越氣如虹，昂首嘯長(zhǎng)空。龍馬抖精神，奮蹄疾如風(fēng)。
【答案示例二】噠噠噠噠，蹄聲敲醒草原;蕭蕭長(zhǎng)嘶，鳴聲激蕩群山!啊，草原的精靈，大地的驕子，迅疾如風(fēng)，快似閃電!駿馬奔馳，一往無(wú)前。
【答案示例三】者是一位勇士!你看它昂首奔騰，疾如風(fēng)快似電!它右蹄踏地，左蹄騰空，后蹄蜷縮前傾，鬃毛和尾巴隨著呼嘯而過(guò)的風(fēng)高高揚(yáng)起!
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