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高考語(yǔ)文試卷2017參考答案(2)

時(shí)間: 劉惠25 分享

  (1)下列對(duì)這篇小說(shuō)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( )(5分)

  A.作品開篇以多舉薦梨入筆,自此“晶梨”便成了一條貫穿全文的線索,梨的命運(yùn)與人的命運(yùn)相交織,最終演繹出一曲為民謀福者殞身不恤的悲歌。

  B.作品將主要人物置于一個(gè)特定的環(huán)境中,上有貪婪的皇上、多舉等權(quán)貴,下有狡詐的汪過(guò)等地方污吏,白生處境之艱難決定了其反抗態(tài)度之堅(jiān)決。

  C.這篇作品中有許多出乎文中人意料之外的筆墨,如新官無(wú)案審、名縣無(wú)糧吃、白生有去無(wú)回、梨樹永不再種……這種筆法的運(yùn)用,使故事情節(jié)更加曲折有趣。

  D.這篇作品語(yǔ)言較為雅致,“心沉如鉛墜”的比喻,用語(yǔ)貼切;“雪白”與“殷紅”的對(duì)比,色彩鮮明;“你別看” “你問(wèn)我”等人物語(yǔ)言,真切傳神,頗具感染力。

  E.“蒼茫”,即空闊遼遠(yuǎn)、無(wú)邊無(wú)際之意。作品以此為題,便寓有作者對(duì)百姓深重苦難的憐憫,對(duì)父母官孤獨(dú)悲壯的哀嘆,對(duì)世道昏暗荒謬的憂憤,韻味蒼涼。

  【答案】(1)B(對(duì)多舉和汪過(guò)的評(píng)價(jià)與作品的實(shí)際不符或者在作品中找不到依據(jù);此外“處境之艱難決定了其反抗態(tài)度之堅(jiān)決”的說(shuō)法也不成立,人物的行為源于人物的性格、品質(zhì),與其處境不存在必然關(guān)系。)(2分)

  C(“白生有去無(wú)回”是“文中人”汪過(guò)意料中的,與該項(xiàng)題意不合。)(3分)

  (2)結(jié)合原文,回答下面問(wèn)題(6分)

  ①??h官吏鄉(xiāng)紳為白生接風(fēng)洗塵這一部分內(nèi)容,在文中有何作用?

  【答案】這一情節(jié)寫了店中無(wú)梨的境況和縣丞汪過(guò)的遮掩,用這一連串令人感到蹊蹺的事構(gòu)成懸念,引發(fā)讀者的興趣。(答案表述清楚、意思對(duì)即可)

 ?、?ldquo;第四天……”一段中,畫線的景物描寫在文中有何作用?

  【答案】這段景物描寫,一方面表現(xiàn)出梨樹繁茂、梨花嬌艷,用“雪白雪白”的梨林美景反襯出后文百姓“血紅血紅”的悲苦生活;另一方面用蜂蝶起舞引出下文男童捉蜂吮蜜的情狀,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。

  (3)對(duì)倒數(shù)第二段中畫線的句子“進(jìn)了梨園人人大驚,寒冬時(shí)節(jié)本已干枯的梨樹枝頭竟然掛滿了朵朵白花……”應(yīng)怎樣理解?(6分)

  【答案】意義方面:這句違背事理邏輯的描寫,寫出了人們普遍具有的幻覺,表現(xiàn)出白生義舉的感天動(dòng)地,使枯樹生花,使嚴(yán)冬呈現(xiàn)春意;同時(shí),也以滿樹的白花為白生被斬寄托哀思。

  作用方面:與前文寫春時(shí)梨花盛開相照應(yīng),為下文寫白生被斬營(yíng)造悲壯的氣氛,使作品前后意境相諧,渾然一體。

  【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】“理解”的對(duì)象可以是句子的意義,也可以是句子的作用,角度任選;答案表述須清楚、到位,意思對(duì)即可。

  (4)結(jié)合作品內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析白生這一人物形象。(8分)

  【答案】①白生臨行前拜見多舉,示其不敢忘恩,可見其有情有義。

 ?、诎咨饺蔚诙旒赐度雴?wèn)案等事物中,并微服私訪,示其想要有所作為,可見其胸有志向。

 ?、郯咨ぜ野糇咴L民情,示其能夠體恤下情,可見其對(duì)百姓的一顆愛心。

 ?、馨咨苡米约旱姆绞绞拱傩諗[脫“梨災(zāi)”,可見其處事有智謀。

  ⑤白生為了百姓的利益敢于冒犯龍顏、蹈死不顧,可見其有舍生取義的大勇。

  【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】須結(jié)合作品,至少闡釋清楚其中四點(diǎn);只有一個(gè)簡(jiǎn)單結(jié)論的貼標(biāo)簽式的答案,不給分;答案表述清楚、意思對(duì)即可。

  抵拒,推托;就:靠攏,迎上去。這里不是此意。D項(xiàng)“以鄰為壑”意思是拿鄰國(guó)當(dāng)作大水坑,把本國(guó)的洪水排泄到那里去。比喻只圖自己一方的利益,把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁給別人。誤以為“以鄰為禍”。

  高考語(yǔ)文試卷2017表達(dá)題

  五、語(yǔ)言表達(dá)題

  13.下列句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.行醫(yī)近50個(gè)歲月,吳孟超始終認(rèn)為醫(yī)德比醫(yī)術(shù)重要,“德”是他挑選弟子的首要標(biāo)準(zhǔn)。吳孟超定下規(guī)矩:在確保診療效果的前提下,盡量用便宜的藥,盡量減少重復(fù)檢查。

  B.在一片譴責(zé)聲中,一篇題為“我們,不會(huì)再沉默”的來(lái)自11名維吾爾族大學(xué)生的公開信引起了廣大青年學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴。

  C.肯德基、麥當(dāng)勞在被曝光使用過(guò)期變質(zhì)雞肉原料后,上海食品監(jiān)管部門通過(guò)明察暗訪,終于查明這些過(guò)期劣質(zhì)肉類原料來(lái)自上海福喜食品公司。

  D.朝鮮海軍暫時(shí)停止在西部海域北方界線附近監(jiān)管非法捕撈漁船等常規(guī)工作,加大了沿岸巡邏力度,目的是防止再次出現(xiàn)居民從海上出逃的行為。

  【答案】D

  【解析】A項(xiàng)搭配不當(dāng),“歲月”不能明確地表明時(shí)段,應(yīng)改為“春秋”;B項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)改為“來(lái)自11名維吾爾族大學(xué)生的一篇題為《我們,不會(huì)再沉默》的公開信”; C項(xiàng)結(jié)構(gòu)混亂,把首句的“在”調(diào)到句首。

  14.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)

  “中國(guó)式現(xiàn)代派小說(shuō)”包括王蒙等的意識(shí)流小說(shuō)、宗璞等的荒誕小說(shuō)和劉索拉等的“觀念”意義上的現(xiàn)代派小說(shuō)。____,____。____,____,____。它成為20世紀(jì)現(xiàn)代主義文學(xué)流派中最普遍的時(shí)間形式,并對(duì)中國(guó)新時(shí)期小說(shuō)時(shí)間形式產(chǎn)生了巨大的沖擊。

 ?、僭谶@些小說(shuō)中,事件與人物性格的展開均無(wú)固定的時(shí)空順序及因果邏輯

 ?、诙趺傻冗M(jìn)行的小說(shuō)變革,則從結(jié)構(gòu)技巧、思維變換和展現(xiàn)風(fēng)格等視角,改變了以往的小說(shuō)形式

 ?、塾纱诵纬闪酥袊?guó)特色的“意識(shí)流”小說(shuō)

 ?、芪谋窘Y(jié)構(gòu)是按照人物的心理及“意識(shí)”流程演繹故事的跌宕起伏和人物的悲歡離合

  ⑤從傳統(tǒng)意義上說(shuō),中國(guó)小說(shuō)長(zhǎng)于通過(guò)描寫外部現(xiàn)實(shí)世界,即描摹人與人之間的故事關(guān)系來(lái)表現(xiàn)人物性格及其命運(yùn)

  A.⑤①②③④ B.⑤②①④③ C.②①④③⑤ D.②⑤①④③

  【答案】B

  【解析】邏輯順序:首先概括傳統(tǒng)小說(shuō)的特征,接著說(shuō)明王蒙等對(duì)傳統(tǒng)小說(shuō)的變革,然后闡述現(xiàn)代派小說(shuō)的特征,最后加以總結(jié)。

  15.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)

  抑郁癥并非傷春悲秋者的專利,它是______,不分男女老幼,不管地位高低。目前,抑郁癥這種心理疾病的成因并無(wú)定論,一般人都覺得抑郁癥只是心理原因造成的,哈佛醫(yī)學(xué)專家則認(rèn)為,______,包括大腦對(duì)于心境的錯(cuò)誤調(diào)節(jié)、基因易損性、生活中的壓力事件、藥物和藥物使用問(wèn)題等.我國(guó)的一些學(xué)者也認(rèn)為,抑郁癥不單純是______,還和某些人體器官、組織結(jié)構(gòu)發(fā)生病理性改變有關(guān)。

  【答案】(1)每個(gè)人都可能得的心理疾病 (2)抑郁癥的成因有很多

  (3)心理問(wèn)題(每句2分)

  16.依照下面的比喻形式,另寫一組句子。要求選擇新的本體和喻體,意思完整。(不要求與原句字?jǐn)?shù)相同)(5分)

  【示例】海是水的一部字典:浪花是部首,濤聲是音序,魚蝦、海鷗是海的文字。

  仿寫:_________________________________________________________。

  【答案】1.山是大地的一首樂(lè)曲,巖石是基調(diào),樹濤是旋律,溪流是大山的節(jié)拍。

  2.挫折是人生一段插曲,苦難是五線譜,悲哀是音符,淚水心酸是插曲的歌詞。

  【解析】第一句的本體、喻體與下面三句的本體、喻體有領(lǐng)屬關(guān)系,四個(gè)比喻都是暗喻,構(gòu)成一個(gè)完整的意思,而且都是主謂賓結(jié)構(gòu)的判斷句。

  六、寫作(60分)

  17. 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

  有學(xué)者通過(guò)對(duì)古人選編的幾種唐詩(shī)集的統(tǒng)計(jì)得出結(jié)論:李白、杜甫的詩(shī)在唐代時(shí)不入流的,從清代才開始被推崇。唐代收詩(shī)220首的《國(guó)秀集》中,二人無(wú)一首入選;收詩(shī)297首的《又玄集》只選李詩(shī)4首,杜詩(shī)7首;收詩(shī)1000首的《才調(diào)集》,僅選了李詩(shī)28首;唐憲宗下令編選的、收詩(shī)286首的《御覽詩(shī)》入選最多的是盧綸(32首)和李益(36首),李、杜無(wú)一首入選。到了清人收詩(shī)1928首的《唐詩(shī)別裁集》和著名的《唐詩(shī)三百首》,盧綸分別入選15首和6首,李益分別入選18首和3首,而李白分別入選140首和26首,杜甫分別入選205首和33首。在今天的文學(xué)史上,李益和盧綸都已淪為二三流詩(shī)人。

  文學(xué)作品只有經(jīng)過(guò)歷史過(guò)濾才能成為經(jīng)典,現(xiàn)在被一些“唯權(quán)唯錢”的評(píng)論家炒作的所謂經(jīng)典很可能靠不住。

  要求:選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

  【例文1】

  文學(xué)經(jīng)典的“死去活來(lái)”

  又是一年國(guó)慶時(shí)。時(shí)逢節(jié)日,手機(jī)也因節(jié)日而“顫抖不已”,祝福寒暄的短信鋪天蓋地。其中就有這樣一條:天蒼蒼,野茫茫,暴富的希望太渺茫;水灣灣,路長(zhǎng)長(zhǎng),沒錢的日子太漫長(zhǎng);樓高高,人忙忙,今夜相約搶銀行。接頭暗號(hào):國(guó)慶將至,提前(錢)快樂(lè)!

  這樣的短信大家平常也應(yīng)該多有接觸,很多有才之人借著自己的文學(xué)素養(yǎng)或者只能稱做文學(xué)知識(shí),“創(chuàng)作”屬于自己的作品。改編得好的,自是掌聲一片;要是碰上那些低俗猥瑣之作,大多也就一笑而過(guò)。然而,仔細(xì)看這件事,文學(xué)經(jīng)典被這樣或那樣地篡改到底對(duì)其本身意味著什么?

  要回答這個(gè)問(wèn)題,我們得先從“經(jīng)典”說(shuō)起。何為經(jīng)典?我想,經(jīng)典應(yīng)該是在歷史中產(chǎn)生,并在當(dāng)代延續(xù)和生存的東西。它既要在歷史中有所沉淀,又要在當(dāng)代有所回音。沒有經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的經(jīng)典是無(wú)稽之談,沒有當(dāng)代回音的經(jīng)典同樣也是空中樓閣?,F(xiàn)時(shí)的關(guān)注對(duì)于延續(xù)經(jīng)典是極其重要的。就像是一家老字號(hào),??蛯?duì)他而言也是極其重要的一樣。就算是“酒香不怕巷子深”,也要先有“喝酒”這種欲求方可?;厥走^(guò)往,《三國(guó)演義》里的明槍暗斗、機(jī)智權(quán)謀讓我們感慨不已;《紅樓夢(mèng)》里的凄美愛情、兒女情長(zhǎng)讓我們心生贊嘆;《水滸傳》里的俠肝義膽、英雄氣短給了我們多少心靈的震撼,《西游記》則帶著我們追尋自由的心漫步在神話的世界。誠(chéng)然,經(jīng)典就是那些給我們以觸動(dòng),引發(fā)我們思考,并日久彌新的東西。但是縱觀當(dāng)代社會(huì),又有多少人依然鐘情于此?更別提現(xiàn)時(shí)的關(guān)注了。

  我得承認(rèn),處在燈紅酒綠之中,我們或許再也沒有那份恬靜去仔細(xì)閱讀。數(shù)字傳媒的高速發(fā)展,為我們提供了更為具象化、立體化、娛樂(lè)化的“閱讀”渠道。就拿《紅樓夢(mèng)》來(lái)說(shuō),越劇、電影、電視的翻拍早已不斷,新的紅樓又在籌備拍攝。雖說(shuō)是翻拍,至少給那些沒能看過(guò)原著的人得以接觸經(jīng)典的機(jī)會(huì)。從一定程度上說(shuō),這對(duì)于經(jīng)典的流傳與普及是“福音”。經(jīng)典的流傳要有關(guān)注,自然就要有“再生”,一種適合當(dāng)代人閱讀習(xí)慣的“再生”。

  回過(guò)頭來(lái)看前文的那則短信,我們利用已有的知識(shí)對(duì)文學(xué)的解構(gòu)與重塑,正是我所說(shuō)的“再生”。然而又產(chǎn)生了這樣一個(gè)問(wèn)題:到底該怎樣“再生”?再生得好,等于給了經(jīng)典第二次生命,讓日趨“死去”的經(jīng)典“活來(lái)”;否則,就是對(duì)經(jīng)典的凌遲,讓奄奄一息的經(jīng)典“死去”。從社會(huì)上的反應(yīng)來(lái)看,有很多紅色經(jīng)典是“再生”得不錯(cuò)的。然而,在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下,為迎合市場(chǎng),很多“再生”則顯得低俗、粗糙:《沙家浜》里的阿慶嫂變得風(fēng)流成性;《英雄》從贊頌荊軻刺秦轉(zhuǎn)為稱頌暴君秦始皇;《大話西游》也是鬧騰得不亦樂(lè)乎;更有前段時(shí)間熱播的《赤壁》更是顛覆古今,將謀士的智謀表現(xiàn)得滑稽可笑。試想幾百年后,我們的子孫接觸到這樣的作品反以其為典該是怎樣一個(gè)諷刺啊!經(jīng)典是沒有走完的路,可絕對(duì)不是絕路!“再生”是一種手段,可絕不等于可以隨意扭曲原著!

  或許經(jīng)典本身只為我們提供了一個(gè)文本框架,讓不同時(shí)代的作家根據(jù)當(dāng)代的審美填充、整改,讓同代人形成共享和對(duì)話,從而形成視界融合。在仿效文化盛行的今天,就連生命都可以克隆,何況區(qū)區(qū)一本書?如果“再生”真是一種退而求其次的方法,可不可以祈求這些“再生者”多花點(diǎn)心思,不要隨意切割、重組、甚至顛覆原著!還經(jīng)典一片凈土!

  “滾滾長(zhǎng)江都是酒,乙醇淘盡英雄。壇壇罐罐轉(zhuǎn)頭空,杯盤依舊在,幾張老臉紅。殘羹剩菜酒桌上,慣看了醉漢威風(fēng)。一群酒鬼喜相逢,古今多少事,都廢酒壇中。”最后,引用這樣一首“原創(chuàng)”作結(jié),希望大家在嬉笑之余,能夠有所思考。

  【例文2】

  李白、杜甫、李益、盧綸侍坐

  在河一方

  李白、杜甫、李益、盧綸陪唐玄宗在御花園坐著。玄宗說(shuō)道:“眾位愛卿,不要因?yàn)殡拶F為九五之尊,就不敢說(shuō)話了。你們平時(shí)總是說(shuō)想上職稱,那么你們就說(shuō)說(shuō)各自發(fā)表論文和詩(shī)歌的情況吧!”

  李益急忙站起來(lái)說(shuō)道:“家父是當(dāng)朝宰相李林甫,有權(quán)有勢(shì),翰林院編選《御覽詩(shī)》時(shí),家父派人送去一封書信,第二天又親自去了一趟,所以入選最多的是微臣的詩(shī)歌作品。”

  玄宗笑了笑,又問(wèn)道:“李白,你呢?”

  李白說(shuō)道:“家父雖是商人,但臣向來(lái)孤傲清高,不愿與達(dá)官貴人同流合污,所以在收詩(shī)297首的《又玄集》中只入選了四首。”

  玄宗問(wèn)盧綸道: “你怎么樣?”

  盧綸答道:“家父是浙江溫州富商,身價(jià)過(guò)億,人教社編選《才調(diào)集》的時(shí)候,家父贊助了二百五十萬(wàn)兩銀子,所以我的詩(shī)入選數(shù)量最多。”

  玄宗又問(wèn)道:“杜甫,你呢?”

  杜甫用破舊的衣袖抹了抹淚,說(shuō)道:“我發(fā)表詩(shī)歌的數(shù)量沒有他們多。”

  玄宗說(shuō)道:“沒關(guān)系,說(shuō)說(shuō)吧!不多是多少?”

  杜甫難為情地說(shuō)道:“臣的祖父杜審言是貞觀年間的大詩(shī)人,臣從小機(jī)敏過(guò)人,有勤奮好學(xué),自認(rèn)為寫得詩(shī)還不錯(cuò),但是在《國(guó)秀集》中卻無(wú)一首入選,實(shí)在是愧對(duì)祖先呀!”

  玄宗感嘆道:“好好上班,堅(jiān)持寫作,將來(lái)你的成就一定會(huì)超過(guò)你祖父的。”

  李白、李益、盧綸先離開了,杜甫落在后面,他對(duì)玄宗問(wèn)道:“皇上,他們?nèi)齻€(gè)說(shuō)的怎么樣?”

  玄宗道:“也都是各自說(shuō)說(shuō)自己發(fā)表詩(shī)歌的情況罷了。”

  杜甫又問(wèn)道:“您剛才為什么笑李益呢?”

  玄宗說(shuō)道:“文學(xué)作品只有經(jīng)過(guò)歷史過(guò)濾才能成為經(jīng)典。李益的詩(shī)因?yàn)楦赣H的權(quán)力而受到追捧,被稱為經(jīng)典,太名不副實(shí)了,所以笑他?,F(xiàn)在被一些唯權(quán)唯錢的評(píng)論家炒作的所謂經(jīng)典很可能靠不住,懷才就像懷孕,時(shí)間長(zhǎng)了才能讓人看出來(lái)。


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