高考語文全國卷真題及答案

　　付出終有回報，信心絕對重要。加油吧，高考生們!下面是學習啦小編為大家推薦的高考語文全國卷真題，僅供大家參考!

　　高考語文全國卷真題閱讀題

　　甲 必考題

　　一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成1--3題。

　　中國文化的內(nèi)涵

　　季羨林

　　⑴我曾經(jīng)把文化分為兩類：狹義的文化和廣義的文化。狹義指的是哲學、宗教、文學、藝術(shù)、政治、經(jīng)濟、倫理、道德等等。廣義指的是包括精神文明和物質(zhì)文明所創(chuàng)造的一切東西，連汽車、飛機等等當然都包括在內(nèi)。

　　⑵周一良先生曾把文化分為三個層次：狹義的、廣義的、深義的。對于深義的文化，周先生有自己的看法。他說：“在狹義文化的某幾個不同領(lǐng)域，或者在狹義和廣義文化的某些互不相干的領(lǐng)域中，進一步綜合、概括、集中、提煉、抽象、升華，得出一種較普遍地存在于這許多領(lǐng)域中的共同東西。這種東西可以稱為深義的文化，即一個民族文化中最為本質(zhì)或最具有特征的東西。”他舉日本文化為例，他認為日本深義的文化的特質(zhì)是“苦澀”“閑寂”，具體表現(xiàn)是簡單、質(zhì)樸、纖細、含蓄、古雅、引而不發(fā)、不事雕飾等。

　?、俏也幌霃拿褡逍膽B(tài)上來探索，我想換一個角度，同樣也能顯示出中華文化的深層結(jié)構(gòu)或者內(nèi)涵。

　?、戎袊軐W同外國哲學不同之處極多，其中最主要的差別之一就是，中國哲學喜歡談論知行問題。我想按照知和行兩個范疇，把中國文化分為兩部分：一部分是認識、理解、欣賞等等，這屬于知的范疇;一部分是綱紀倫常、社會道德等等，這屬于行的范疇。在這兩部分的后面存在著一個最為本質(zhì)、最具有特征的深義的中華文化。

　?、梢∠壬撝袊枷胧窌r指出：“南北朝時，即有儒釋道三教之目。故自晉至今，言中國之思想，可以儒釋道三教代表之。此雖通俗之談，然稽之舊史之事實，驗以今世之人情，則三教之說，要為不易之論。故兩千年來華夏民族所受儒家學說之影響，最深最巨者，實在制度法律公私生活之方面，而關(guān)于學說思想之方面，或轉(zhuǎn)有不如佛道二教者。”

　　⑹對中國思想史仔細分析，則不難發(fā)現(xiàn)，在行的方面產(chǎn)生影響的主要是儒家，而在知的方面起決定作用的則是佛道二家。潛存于這二者背后那一個最具有中國特色的深義文化是三綱六紀等倫理道德方面的東西。

　?、藢＞头鸾潭?，它的學說與實踐也有知行兩個方面。原始佛教最根本的教義，如無常、無我、苦以及十二因緣等等，都屬于知的方面。八正道、四圣諦等，則介于知行之間，其中既有知的因素，也有行的成分。與知密切聯(lián)系的行，比如修行、膜拜，以及涅槃、跳出輪回，則完全沒有倫理的色彩。傳到中國以后，它那種無父無君的主張，與中國的三綱六紀等等，完全是對立的東西。在與中國文化的劇烈沖擊中，佛教如果不能適應現(xiàn)實情況，必然不能在中國立定腳跟，于是佛教只能做出一些偽裝，以求得生存。早期佛典中有些地方特別強調(diào)“孝”字，就是歪曲原文含義以適應中國具有濃厚綱紀色彩的文化的要求。由此也可見中國深義文化力量之大、之不可抗御了。

　?、踢@一點，中國的學者是感覺到了的。

　　⑼馮友蘭先生說：“基督教文化重的是天，講的是‘天學’;佛教講的大部分是人死后的事，如地獄、輪回等，這是‘鬼學’，講的是鬼;中國的文化講的是‘人學’，注重的是人。”

　?、问聦嵣希鬃泳褪沁@種意見的代表者。“子不語怪、力、亂、神”，就是證明。他自己還說過：“未知生，焉知死。”

　　⑾我認為，中國文化的特性最明顯地表現(xiàn)在或者可以稱為深義的文化上，這就是它的倫理色彩，它所張揚的三綱六紀以及解決人與人之間的關(guān)系的精神。

　　1.下列對文章內(nèi)容的分析和理解，不正確的一項是( )

　　A.日本深義的文化的特質(zhì)是“苦澀”“閑寂”，簡單、質(zhì)樸、纖細、含蓄、古雅、引而不發(fā)、不事雕飾等是其具體表現(xiàn)。

　　B.陳寅恪先生認為，兩千年來華夏民族在制度法律公私生活等方面，受儒家思想影響最深最大，而關(guān)于學說思想方面，儒家思想的影響或許不如佛道二教。

　　C.作者按照知和行兩個范疇，把文化分為兩部分，并認為在這兩部分的后面存在著一個最為本質(zhì)、最具有特征的深義的中華文化。

　　D.中國文化的特質(zhì)就在于它“知”與“行”背后的倫理色彩，即它所張揚的三綱六紀以及解決人與人之間關(guān)系的精神。

　　2.關(guān)于佛教文化的分析，不符合原文意思的一項是( )

　　A.佛教學說與實踐也有知行兩個方面。原始佛教最根本的教義，如無常、無我、苦以及十二因緣等等，都屬于知的方面。

　　B.佛教文化不是本土文化，傳到中國以后，它那種無父無君的主張，與中國的三綱六紀等等，完全是對立的東西，它不對中國人的行產(chǎn)生影響。

　　C.修行、膜拜，以及涅槃、跳出輪回等是與“知”密切聯(lián)系的“行”，這些“行”完全沒有倫理的色彩。

　　D.早期佛典中有些地方特別強調(diào)“孝”字，這是在中國濃厚綱紀色彩的文化的要求下，不得不歪曲原意以求生存。

　　3.根據(jù)文本信息，下列推斷錯誤的一項是( )

　　A.作者將文化分為廣義和狹義的兩種，但他并不反對將文化再劃分出一個深義的文化。

　　B.佛教中行的方面完全沒有倫理色彩，因此，無常、無我、苦以及十二因緣等與行密切聯(lián)系的知的方面也沒有倫理色彩。

　　C.深義文化是一種較普遍地存在于狹義文化和廣義文化許多領(lǐng)域中的共同東西，一個民族文化中最為本質(zhì)或最具有特征的東西，它可以代表一個國家或民族的文化特征。

　　D.雖然基督教和佛教文化與中國文化劇烈沖擊，但中國文化最終也不會由注重“人”轉(zhuǎn)而注重“天”“鬼”。

　　二、古詩文閱讀。

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面文言文，完成4——7題

　　辛棄疾字幼安，齊之歷城人。少師蔡伯堅，與黨懷英同學，號辛、黨。始筮仕，決以蓍，懷英遇“坎”，因留事金，棄疾得“離”，遂決意南歸。

　　金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山東，稱天平節(jié)度使，節(jié)制山東、河北忠義軍馬，棄疾為掌書記，即勸京決策南向。僧義端者，喜談兵，棄疾間與之游。及在京軍中，義端亦聚眾千余，說下之，使隸京。義端一夕竊印以逃，京大怒，欲殺棄疾。棄疾曰：“丐我三日期，不獲，就死未晚。”揣僧必以虛實奔告金帥，急追獲之。義端曰：“我識君真相，乃青兕也，力能殺人，幸勿殺我。”棄疾斬其首歸報，京益壯之。

　　紹興三十二年，京令棄疾奉表歸宋，高宗勞師建康，召見，嘉納之。授承務郎、天平節(jié)度掌書記，并以節(jié)使印告召京。會張安國、邵進已殺京降金，棄疾還至海州，與眾謀曰：“我緣主帥來歸朝，不期事變，何以復命?”乃約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬金福等徑趨金營，安國方與金將酣飲，即眾中縛之以歸，金將追之不及，獻俘行在，斬安國于市。仍授前官，改差江陰僉判。棄疾時年二十三。

　　乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召對延和殿。時虞允文當國，帝銳意恢復，棄疾因論南北形勢及三國、晉、漢人才，持論勁直，不為迎合。作《九議》并《應問》三篇、《美芹十論》獻于朝，言逆順之理，消長之勢，技之長短，地之要害，甚備。以講和方定，議不行。遷司農(nóng)寺主簿，出知滁州。州罹兵燼，井邑凋殘，棄疾寬征薄賦，招流散，教民兵，議屯田，乃創(chuàng)奠枕樓，繁雄館。辟江東安撫司參議官，留守葉衡雅重之，衡入相，力薦棄疾慷慨有大略。召見，遷倉部郎官、提點江西刑獄。平劇盜賴文政有功，加秘閣修撰。調(diào)京西轉(zhuǎn)運判官，差知江陵府，兼湖北安撫。

　　4、對加點詞解釋不正確的一項是(3分) ( )

　　A.說下之 下：使做……的下屬

　　B.幸勿殺我 幸：希望

　　C.州罹兵燼 罹：遭受

　　D.留守葉衡雅重之 雅：認為……高雅。

　　5、下列選項中，都能表現(xiàn)辛棄疾“慷慨有大略”的一組是(3分) ( )

　　①棄疾為掌書記，即勸京決策南向

　?、诰┐笈?，欲殺棄疾

　　③棄疾斬其首歸報，京益壯之

　?、芫┝顥壖卜畋須w宋

　?、葑鳌毒抛h》并《應問》三篇、《美芹十論》獻于朝

　?、迼壖矊捳鞅≠x，招流散，教民兵，議屯田

　　A.②⑤⑥ B.②③④ C.①④⑤ D.①⑤⑥

　　6、選出對文段的內(nèi)容理解不正確的一項是(3分) ( )

　　A.僧人義端在耿京的軍隊中糾集了千余人，勸說他們隸屬于自己，并且在一個晚上竊得耿京的大印叛投金國。辛棄疾奉命追逃，不顧義端的求饒，殺了義端，得到了耿京的贊許。

　　B.辛棄疾在耿京的授意下奉表歸宋，宋高宗正在建康勞軍，召見了他，嘉獎了他，授他承務郎天平節(jié)度使掌書記的官職，同時任命耿京為天平節(jié)度使，但這時耿京已被張安國和邵進殺害了。

　　C.乾道六年，孝宗召見大臣們在延和殿對策。當時虞允文掌管國事，孝宗帝在恢復中原問題上態(tài)度堅決，辛棄疾乘機談了南北形勢及三國、晉、漢的人才，所持的觀點剛強正直，卻未被采納。

　　D.辛棄疾寫了《九議》和《應問》三篇及《美芹十論》獻給朝廷，論述敵我不利和有利的條件，形勢的變化發(fā)展，戰(zhàn)術(shù)的長處短處，地形的有利有害，極為詳細。因為朝廷和金主講和剛成定局，所以他的建議不能實行。

　　7、把文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)棄疾還至海州，與眾謀曰：“我緣主帥來歸朝，不期事變，何以復命?”(5分)

　　譯文： __________________________________________________________________________

　　(2)安國方與金將酣飲，即眾中縛之以歸，金將追之不及，獻俘行在，斬安國于市。(5分)

　　譯文： ___________________________________________________________________________

　　(二)古代詩歌閱讀(11分)

　　閱讀下面這首詩歌，完成8～9題。

　　己酉亂后寄常州使君侄

　　汪藻①

　　草草官軍渡，悠悠敵騎旋②。

　　方嘗勾踐膽，已補女媧天。

　　諸將爭相拱③，蒼生忍倒懸。

　　乾坤滿群盜，何日是歸年!

　　【注釋】①汪藻，北宋末、南宋初文學家。己酉：即公元1140年。這一年金兵南渡，占領(lǐng)建康(今南京)，剛剛建立起來的南宋政權(quán)岌岌可危。②旋：退兵。③拱：斂手，袖手旁觀。

　　8. 此詩反映了當時怎樣的現(xiàn)實?抒發(fā)了作者什么樣的思想感情?(6分)

　　9. 這首詩最突出的表現(xiàn)手法是什么?結(jié)合詩句簡要分析。(5分)

　　(三)名篇名句默寫(6分)

　　10. 補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

　　(1)曾子曰：“ ，任重而道遠。 ，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?”(《曾子·子思子》)

　　(2)君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 ， 。(李商隱《夜雨寄北》)

　　(3)況吾與子漁樵于江渚之上， ，駕一葉之扁舟， 。(蘇軾《赤壁賦》

　　乙 選考題

　　請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題對應的題號方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多涂按所答第一大題評分;多做按所答的第一大題評分。

　　三、文學類文本閱讀(25分)

　　11. 閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)

　　扣 子

　　卡沙耶夫

　　瓦西利·維克托羅維奇·切爾內(nèi)舍夫正在辦公，同時用小電子計算器記錄著蒼蠅的數(shù)目。室內(nèi)的蒼蠅太多了，切爾內(nèi)舍夫出了一身汗。他本想把西服上衣敞開，突然想起來襯衣上掉了一顆扣子，在西服里面別人看不見，只要一敞開懷，立刻就會被發(fā)現(xiàn)。這副衣冠不整的模樣，一定會使自己在同事們中間的威信受到影響。況且，就是自己看著缺一顆扣子也夠難受的，好像他是個把最后一顆扣子都拿去換酒喝了的酒鬼，哪像個日薪160盧布的總經(jīng)濟師呢!

　　切爾內(nèi)舍夫為此很苦惱，于是種種不好的念頭開始在腦子里蠕動起來。

　　他心里想：“哼，我老婆對我冷若冰霜，真是個沒心肝的女人!在一起過了15年，連給我釘顆扣子的工夫都舍不得。當然啦，這可不是說，扣子已經(jīng)掉了15年，可能少于15年，可也有8個年頭了吧。這事我要是不告訴我老婆，起碼得穿20年缺扣子的衣服。我就故意不吱聲!她自己應該發(fā)現(xiàn)嘛，她不是老婆嗎?我在這兒整天像頭牛一樣地干活兒，可她連個扣子都不給縫。她對我是一點兒感情也沒有了!”

　　切爾內(nèi)舍夫傷心透了，他煩躁起來，不知不覺解開了上衣，這時卻猛然看見：在那個八年來缺扣子的地方現(xiàn)在竟給縫上了一顆扣子，切爾內(nèi)舍夫不敢相信，他摸了摸扣子，解開又扣上，對著光線又看了一遍——果真是扣子，而且扣上正合適。切爾內(nèi)舍夫深受感動，內(nèi)心十分慚愧。

　　“我還算個人嗎?壞蛋，哪能這么冤枉自己的結(jié)發(fā)妻子啊!她真是個少有的極好的女人!應該這么想：我們在一起生活了15年啦，她直到現(xiàn)在還惦記著我的每一顆扣子!要知道，她也總是沒日沒夜地干活兒，沒有一點兒閑工夫，我可憐的人呀!當然，我也不輕松?？梢溃墓ぷ鞅任腋M神，而且全部家務活兒都落在她的肩上。家務事她一點兒也指望不上我，我連給自己釘顆扣子都不會!真是個笨蛋!”

　　切爾內(nèi)舍夫大聲地抽了一下鼻子，把手伸進了襯衣口袋掏手帕，但掏出來的不是手帕，而是鈔票。

　　切爾內(nèi)舍夫驚得幾乎失去知覺，待恢復了常態(tài)，他就閉上眼睛，溫情脈脈地回憶起自己那體貼入微的愛妻的臉蛋兒來，可是他只想起了她的鼻子，他絞盡腦汁也想不起來別的部分的模樣了。

　　他對自己輕蔑到了極點，心里想道：“我真是一個自私自利的家伙!對這樣一位崇高的女性，我有眼無珠，還把她想得那么壞，只有自私自利的小人才會這樣!”

　　他幾乎流下眼淚，一心要做點兒使妻子高興的事：買束鮮花獻給她，陪她去劇院，再說，也該回送一些錢給她花呀!于是他將還未計算完的小電子計算器放進辦公桌里，就向商店飛奔而去。

　　回到家時，他手中捧著鮮花、穿著里子綻線的西服上衣，上衣兜里的35盧布在簌簌作響，連它們都躍躍欲出，急不可耐啦。

　　他一面把花和錢遞給妻子，一面靦腆地對她說：“這是送給你的，親愛的。用這些錢去買那些你早就想買的東西吧。假如錢不夠，那我……那我就勸你買別的便宜一些的吧。”

　　妻子被這意外的場面鬧愣了。她站著不動，一言不發(fā)，真的不知道在這種場合說什么好。謝天謝地，岳父出來給解了圍，他走到切爾內(nèi)舍夫跟前問道：“瓦西利，你是怎么搞的，今天干嗎把我的襯衣穿走了?”說著他把同樣的一件襯衣遞給了切爾內(nèi)舍夫。

　　切爾內(nèi)舍夫瞅了瞅這件襯衣，上面正好缺一顆扣子?？偨?jīng)濟師立刻沉下了臉，把鮮花和盧布一股腦兒掖在懷里，然后一聲不吭，徑直走進屋里去了。這時他獨自思忖著：

　　“好一個可愛的女人!就算你累得筋疲力盡，也該把扣子給丈夫釘上啊，不管怎么說，我同她在精神上毫無共通之處，一丁點兒也沒有?，F(xiàn)在我算看清楚了，跟她結(jié)婚是犯了一個大錯。唉，多大的錯誤啊!”

　　(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検? )( )(5分)

　　A. 小說塑造了一個身處社會底層的“小人物” 切爾內(nèi)舍夫的形象，作者對他不幸的家庭生活和沉重的生活壓力抱有深深的同情。

　　B.“切爾內(nèi)舍夫驚得幾乎失去知覺”一句表現(xiàn)了切爾內(nèi)舍夫因妻子的溫柔體貼而感動，同時也為自己自私、不理解妻子而深感內(nèi)疚的心理。

　　C. 小說對妻子的正面描寫很少，大多都是通過主人公的心理描寫側(cè)面表現(xiàn)出來的：她是一個變化無常的女人，一會溫柔體貼，一會冷若冰霜。

　　D. 小說在塑造主人公時，用富有戲劇性的情節(jié)、大量的心理描寫以及幽默諷刺的語言,將人物的性格表現(xiàn)的活靈活現(xiàn),入木三分。

　　E. 小說的結(jié)尾意味深長，通過切爾內(nèi)舍夫的心理描寫直截了當?shù)亟沂玖嘶橐霾恍业脑?。?ldquo;好一個可愛的女人”則用反語表現(xiàn)出了他對妻子的不滿。

　　(2)小說開篇寫切爾內(nèi)舍夫在辦公室用計算器記錄蒼蠅的數(shù)目的作用是什么?(6分)

　　(3) 結(jié)合小說情節(jié)，分析切爾內(nèi)舍夫的性格特征：(6分)

　　(4)用主人公切爾內(nèi)舍夫的心理描寫作為小說的結(jié)尾，你認為好嗎?請結(jié)合小說談談你的看法。(8分)

　　四、實用類文本閱讀，閱讀文章，完成12題(1)-(4)小題(25分)

　　回憶雨僧先生

　　季羨林

　?、儆晟壬x開我們已經(jīng)十多年了。作為他的受業(yè)弟子，我同其他弟子一樣，始終在憶念著他。

　?、谟晟壬且粋€奇特的人，身上也有不少的矛盾。他古貌古心，同其他教授不一樣，所以奇特。他言行一致，表里如一，同其他教授不一樣，所以奇特。別人寫白話，寫新詩;他偏寫古文，寫舊詩，所以奇特。他反對白話文，但又十分推崇用白話文寫成的《紅樓夢》，所以矛盾。他看似嚴肅、古板，但又頗有一些戀愛的浪漫史，所以矛盾。他能同青年學生來往，但又凜然、儼然，所以矛盾。

　?、劭傊?，他是一個既奇特又矛盾的人。

　?、芪疫@樣說，不但絲毫沒有貶意，而且是充滿了敬意。雨僧先生在舊社會是一個不同流合污、特立獨行的奇人，是一個真正的人。

　?、莓斈暝谇迦A讀書的時候，我聽過他幾門課：“英國浪漫詩人”、“中西詩之比較”等。他講課認真、嚴肅，有時候也用英文講，議論時有警策之處。高興時，他也把自己新寫成的舊詩印發(fā)給聽課的同學，《空軒》十二首就是其中之一。這引得編《清華周刊》的學生秀才們把他的詩譯成白話，給他開了一個不大不小而又無傷大雅的玩笑。他一笑置之，不以為忤。他的舊詩確有很深的造詣，同當今想附庸風雅的、寫一些根本不像舊詩的“詩人”，決不能同日而語。他的“中西詩之比較”實際上講的就是比較文學。當時這個名詞還不像現(xiàn)在這樣流行。他實際上是中國比較文學的奠基人之一。值得我們永遠懷念的。

　?、匏拐\率真，十分憐才。學生有一技之長，他決不掩沒，對同事更是不懂得什么叫忌妒。他在美國時，邂逅結(jié)識了陳寅恪先生。他立即馳書國內(nèi)，說：“合中西新舊各種學問而統(tǒng)論之，吾必以寅恪為全中國最博學之人。”也許就是由于這個緣故，他在清華作為西洋文學系的教授而一度兼國學研究院的主任。

　?、咚敃r給天津《大公報》主編一個《文學副刊》。我們幾個喜歡舞筆弄墨的青年學生，常常給副刊寫點書評一類的短文，因而無形中就形成了一個小團體。我們曾多次應邀到他那在工字廳的住處：藤影荷聲之館去作客，也曾被請在工字廳的教授們的西餐餐廳去吃飯。這在當時教授與學生之間存在著一條看不見但感覺到的鴻溝的情況下，是非常難能可貴的。至今回憶起來還感到溫暖。

　?、辔译x開清華以后，到歐洲去住了將近十一年?；氐絿鴥?nèi)時，清華和北大剛剛從云南復員回到北平。雨僧先生留在四川，沒有回來。其中原因，我不清楚，也沒有認真去打聽。但是，我心中卻有一點疑團：這難道會同他那耿直的為人有某些聯(lián)系嗎?是不是有人早就把他看做眼中釘了呢?在這漫長的幾十年內(nèi)，我只在六十年代初期，在燕東園李賦寧先生家中拜見過他。以后就再沒有見過面。

　?、嵩谑旰平僦校斎徊粫颐?。聽說，他受過慘無人道的折磨，挨了打，還摔斷了什么地方，我對此絲毫也不感到奇怪。以他那種奇特的特立獨行的性格，他決不會投機說謊，決不會媚俗取巧，受到折磨，倒是合乎規(guī)律的。反正知識久已不值一文錢，知識分子被視為“老九”。在黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴的時代，我有意不去仔細打聽，不知道反而能減輕良心上的負擔。至于他有什么想法，我更是無從得知?，F(xiàn)在，他終于離開我們，走了。從此人天隔離，永無相見之日了。

　?、庥晟壬@樣一個奇特的人，這樣一個不同流合污特立獨行的人，是會受到他的朋友們和弟子們的愛戴和懷念的?，F(xiàn)在編集的這一本《回憶吳宓先生》就是一個充分的證明。

　?、纤牡茏雍团笥讯紝λ凶约旱囊环輵涯钪?，自己的一份回憶。這些回憶不可能完全一樣，因為每一個人都有自己觀察事物和人物的角度和特點。但是又不可能完全不一樣。因為回憶的畢竟是同一個人——我們敬愛的雨僧先生。這一部回憶錄就是這樣一部既不一樣又不不一樣的匯合體。從這個一樣又不一樣的匯合體中可以反照出雨僧先生整個的性格和人格。

　　⑿我是雨僧先生的弟子之一，在貢獻上我自己那一份回憶之余，又應編者的邀請寫了這一篇序。這兩件事都是我衷心愿意去做的。也算是我獻給雨僧先生的心香一瓣吧。

　　一九八九年三月二十二日

　　(選自《季羨林小品》)

　　(1)下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検? )(5分)

　　A.文章敘評結(jié)合，既有對雨僧先生生平瑣事的詳細敘述，也有高度的評價、贊賞，二者相輔相成，自然流暢地表達了對雨僧先生的愛戴、懷念之情。

　　B.文章第⑤段寫雨僧先生開設(shè)“英國浪漫詩人”、“中西詩之比較”等幾門課程，主要目的是贊頌他在中國比較文學領(lǐng)域的奠基作用。

　　C.作者認為《回憶吳宓先生》是一個飽含了弟子、朋友懷念之情的“一樣又不一樣的匯合體”，它能夠反映雨僧先生整個的性格和人格。

　　D.文章⑧、⑨兩段的回憶包含了很多作者的聽聞和主觀的揣測，并沒有寫到自己親見的事實，這在一定程度上影響了文章的真實性。

　　E.本文語言平實，感情真摯，全篇詳細地記述了作者在多個不同歷史時期與雨僧先生交往的生活瑣事，細膩動人，含蓄深沉。

　　(2)作者在文章第②段概述了雨僧先生“既奇特又矛盾”的多方面表現(xiàn)，但在下文并未全都談及，請你列舉作者在回憶中詳細敘述的雨僧先生“既奇特又矛盾”的具體表現(xiàn)?(6分)

　　(3)在十年浩劫中，作者并未與雨僧先生見面，也“有意不去仔細打聽”雨僧先生的情況，可是作者卻斷定“他當然不會幸免”，這是為什么?(6分)

　　(4)作者說雨僧先生是“一個不同流合污、特立獨行的奇人”，又說他是“一個真正的人”，這是否矛盾?請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。(8分)

　　高考語文全國卷真題表達題

　　第Ⅱ卷 表達題

　　五、語言文字運用(20分)

　　13.下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊豁検? )(3分)

　　A.模仿秀《王者歸來》播出以來，觀眾對主持人趙忠祥的質(zhì)疑聲與收視率一樣，一浪高過一浪。面對非議，年近七旬的趙忠祥認為不足掛齒，自己一點都不老，70歲正是事業(yè)的旺季。

　　B.船兒隨波逐流，江面上時而驚濤拍浪，時而豁然開朗。當清涼的水花，出奇不意地撲面而來，清涼舒爽的感覺，令人呼之欲出。

　　C.為推動月餅出口，幫助月餅企業(yè)渡過難關(guān)，同時讓世界各地的華人華僑順利品嘗到祖國的傳統(tǒng)食品，感受節(jié)日氣氛，廣東有關(guān)部門在監(jiān)管月餅生產(chǎn)和服務出口方面可謂不遺余力。

　　D.現(xiàn)實空間與網(wǎng)絡世界已互相涵蓋，身體與機器已水乳交融，哪個才是生活的主場已模糊不清。“電子人”的生活是軀體走再遠，心也在終端。

　　14、下列各句中，沒有語病的一句是( )(3分)

　　A.氟是人體必需的元素，它可以增強牙齒中鈣的抗酸性，預防齲齒不再發(fā)生，但處于高氟地區(qū)，長期喝濃茶的居民不適宜使用含氟牙膏。

　　B.為穩(wěn)定旅游消費市場，2010年底，香港消費者委員會對外發(fā)布消費警示，曝光了部分以所謂“低價”等陷阱宰客的不良商家。

　　C.據(jù)哈爾濱房地產(chǎn)每日成交套數(shù)統(tǒng)計，8月哈爾濱商品房共銷售4599套，可觀的成交量得益于冰城樓盤“集體”大優(yōu)惠的功勞。

　　D.浙江大學國際企業(yè)培訓中心品質(zhì)管理學碩士專業(yè)針對在職管理人員、技術(shù)專家和工程人員等，提供質(zhì)量管理及一般企業(yè)管理。

　　15.依次填入下面橫線處的語句，銜接量恰當?shù)囊唤M是(3分)

　　這里所說的“血”，是昌化雞血石地子中所含有的紅色斑塊和斑點。 ， ， 。 ， ， 。雞血石的紅色以鮮紅為貴，嫣紅次之，其他依次排列等級。

　?、倨渲幸κ莻€“鮮”字

　?、谏矸荼銜蟮?/p>

　　③如做成的雞鴨血湯之血色

　?、苤傅氖?ldquo;新鮮”和“鮮紅”

　　⑤血的紅色要恰如剛宰殺的雞流淌下來的鮮紅淋漓的血

　?、奕粞羧粘志?，其色必變暗，之后漸成紫黑

　　A.①⑤④③⑥② B.⑤①④⑥③② C.⑤⑥②①③④ D.①③②⑤④⑥

　　16.在下面一段文字橫絨處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。(5分)

　　在各種氣象災害中，臺風、洪水等因瞬聞破壞力巨大而更受關(guān)注，相比之下， ① 。其實，由于持續(xù)時間長，影響范圍廣，干旱在我國的氣象災害中是造成損失最重的。旱災主要由氣象因素造成， ② ：比如溫室氣體排放、植被破壞、水源過度開發(fā)等都全增加旱災發(fā)生的頻度和災害程度。目前，人工影響天氣效果有限，氣候穩(wěn)定幾乎完全依賴地球環(huán)境在可調(diào)節(jié)范圍內(nèi)的自我修復， ③ ，或?qū)⒃斐裳┍朗降沫h(huán)境突變，后果不堪設(shè)想。

　　17.欣賞下面的“守護童年，快樂成長”公益宣傳圖片，請參照圖片一、三的文字，為其余兩幅圖片配上文字。要求：①緊扣圖片內(nèi)容;②每句7個字;③四幅圖片所配的文字句末押同樣的韻。(6分)

　　18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

　　有個屢遭挫折、窮困潦倒的人準備跳崖自盡。崖邊一株低矮的樹聽到這個人的痛苦經(jīng)歷后，也不覺流下了眼淚。人問其故。樹說：“我怕是這世界上最辛苦的樹了。你看我，生在巖石縫隙之間，食無土壤;渴無水源，環(huán)境惡劣，讓我枝干不得伸展，形貌生的丑陋;根基淺薄，又使我風來欲墜，寒來欲僵?？次宜茍詮姛o比，其實我是生不如死呀。”人勸樹與他一同赴死。

　　樹說：“我死倒是極容易，但這崖邊便再也無其他的樹了，所以不能死呀。”人不解。樹接著說：“你看到我頭上的這個鳥巢沒有?此巢為兩只喜鵲所筑，一直以來，他們在這巢里棲息生活，繁衍后代。我要是不在了，那兩只喜鵲可咋辦呢?”人聽罷，忽有所悟，就從懸崖邊退了回去。其實，每個人都不只是為了自己活著。

　　要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目：不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍，不要套作，不得抄襲。

　　高考語文全國卷真題參考答案

　　1、C

　　2、B

　　3、B

　　4、D (雅，在句中作為程度副詞，修飾“重”，應該解釋為“非常”、“很”)

　　5、D (②、④都不是表現(xiàn)辛棄疾的內(nèi)容,故不能選。)

　　6、 A (A項中“在耿京的軍隊中糾集了千余人”和“ 勸說他們隸屬于自己”都是對句中省略的主語和代詞理解的錯誤;“辛棄疾奉命追逃”是對內(nèi)容的理解錯誤。)

　　7、(1)辛棄疾回到海州，與眾人謀劃道：“我因主帥歸順朝廷的事前來，沒想到發(fā)生變故，拿什么回復使命呢?”(得分點:“緣”、“ 期” 、“復命”各一分。)

　　(2)張安國正與金將飲酒興濃，辛棄疾就當著眾人將他捆綁起來帶走，金將沒追上他們，辛棄疾將張安國獻給朝廷。(朝廷)在鬧市中將張安國斬首。(得分點: “方”、“不及”“行在”各一分)

　　參考譯文：

　　辛棄疾，字幼安，山東歷城人。年輕時以蔡伯堅為師，與黨懷英同學，并稱辛、黨。當初(辛、黨)占卜仕途，將蓍草折斷(占卜)，懷英得到的是坎卦，于是留(在北方)為金主做事，而辛棄疾得到離卦，就下決心南歸大宋。

　　金主完顏亮死后，中原豪杰紛紛起義。耿京在山東聚集人馬，號稱天平節(jié)度使，調(diào)配管轄山東、河北效忠大宋王朝的軍馬，辛棄疾在耿京手下做掌書記，就勸耿京作南歸決斷。僧人義端，好論軍事，早先辛棄疾有時跟他有來往。等到辛棄疾在耿京軍中，義端也聚集了一千多人，(辛棄疾)勸他投奔耿京，讓他做了耿京的下屬。義端一天晚上，竊得耿京的大印而逃，耿京大怒，要殺辛棄疾。辛棄疾說：“請給我三天為期，不抓到他，再殺我也不晚。”他推測義端一定將義軍的虛實報告給金人，立即追趕并抓住了他。義端說：“我知道你真正的命相，是青犀相，你有力量殺人，希望你不要殺我。”辛棄疾(并不理會)，斬其首回報耿京，耿京更認為他是壯士。

　　紹興三十二年，耿京命令辛棄疾帶奏表歸宋，宋高宗正在建康勞軍，召見了他，嘉獎了他，授他承務郎天平節(jié)度使掌書記的官職，同時用節(jié)度使印和文告召耿京。正遇張安國、邵進已殺耿京降金了，辛棄疾回到海州，與眾人謀劃道：“我因主帥歸順朝廷的事前來，沒想到發(fā)生變故，拿什么復命呢?”于是邀約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等直奔金營，(此時)張安國正與金將飲酒興濃，就當著眾人將他捆綁起來帶走，金將沒追上他們，辛棄疾將張安國獻給朝廷。(朝廷)在鬧市中將張安國斬首。朝廷還是將先前的官職授予辛棄疾，改做江陰檢判。當時他二十三歲。

　　乾道四年，(他)到建康府做通判。乾道六年，孝宗召見大臣們在延和殿對策。當時虞允文掌管國事，孝宗帝在恢復中原問題上態(tài)度堅決，辛棄疾乘機談了南北形勢及三國、晉、漢的人才，所持的觀點強硬而直露，不被(孝宗帝)采納。(辛棄疾)寫了《九議》和《應問》三篇，《美芹十論》獻給朝廷，論述(敵我)不利和有利的條件，形勢的變化發(fā)展，戰(zhàn)術(shù)的長處短處，地形的有利有害，極為詳細。因為朝廷和金主講和剛成定局，(所以他的)建議不能實行。改任司農(nóng)主簿，出任滁州知府。滁州遭戰(zhàn)火毀壞嚴重，村落破敗，辛棄疾放寬并減輕賦稅，招回逃難流散的百姓，教練民兵，提議軍隊屯墾，于是創(chuàng)立了奠枕樓，繁雄館。朝廷征召(辛棄疾)做江東安撫司參議官，留守葉衡很看重他，葉衡入朝為相，竭力推薦胸有大志謀略過人的辛棄疾。(孝宗)召見，改任倉部郎官，做江西提點刑獄。(因為)鏟平大盜賴文政有功，加官秘閣修撰。(后)調(diào)任京西轉(zhuǎn)運判官，做江陵知府兼湖北安撫史

　　8、這首詩歌所反映的社會現(xiàn)實是：官軍腐敗無能自私、敵人猖狂侵擾、人民生活痛苦、天下混亂一片的社會現(xiàn)實。抒發(fā)了作者對金兵的無比痛恨、對宋朝統(tǒng)治者的強烈譴責、對人民的深切同情。

　　9、最突出的表現(xiàn)手法是：對比。(1分)首聯(lián)：宋軍和金兵的對比。(2分)頸聯(lián)：宋朝官兵和百姓的對比。(2分)

　　答運用典故，并能結(jié)合頷聯(lián)有一定分析給3分

　　11、小說閱讀

　　(1)D(3分)B(2分)E(1分)

　　A中“社會底層的小人物 ”與“同情”錯，原文“日薪一百六十盧布的總經(jīng)濟師”作者對他不是同情。C中“她是一個變化無常的女人，一會溫柔體貼，一會冷若冰霜”錯，這只是丈夫的心理。E中“直截了當”不準確

　　(2)①制造荒誕氣氛，強化諷刺力度;②引出下文的故事情節(jié)(為下面的故事情節(jié)做鋪墊);③揭示主人公無聊的生存狀態(tài)以及主人公無聊空虛的性格特征。(各2分)

　　(3)無聊空虛，工作懶散：從上班數(shù)蒼蠅可以看出; 缺乏責任心，不關(guān)心家庭：從他發(fā)現(xiàn)縫好的扣子之后的心理及回家后妻子的反應看出：自私虛偽，反復無常：襯衫鈕扣掉了這樣的生活瑣事卻被他“無限上綱”為妻子不關(guān)心他的事業(yè)，對他沒有感情;對妻子態(tài)度的變化無常(言之成理可酌情給分)(各2分)

　　(4)我認為很好。寫法上保持了一致，前邊的故事情節(jié)主要是人物心理描寫;深刻的表現(xiàn)了人物自私虛偽，反復無常的性格;通過人物的自我表現(xiàn)加強諷刺效果及故事的荒誕性;含蓄的表現(xiàn)小說的主題，引發(fā)讀者的思考。(答出3點，其他說法言之成理也可酌情給分)

　　四、實用類文本閱讀(25分)

　　(1)A 3分，C 2分，D 1分。

　　(2)奇特：①愛寫舊體詩，把自己新寫成的舊詩印發(fā)給聽課的同學，但講課有時候也用英文。(2分)②坦誠率真，言行一致，表里如一。如他不掩沒學生的長處，對有才華的同事(陳寅恪)極力推薦。(2分)矛盾：樂于和青年人交往，學生跟他開玩笑，他也“一笑置之，不以為忤”，經(jīng)常邀學生到他的住處做客，吃飯，但講課認真、嚴肅，“議論時有警策之處”。(2分)[來源:學科網(wǎng)]

　　(3)①十年浩劫是“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴的時代”，是是非顛倒、黑白不分的時代;知識分子不但被貶低、輕視，而且還受到殘酷迫害。(3分)

　　②作者十分了解雨僧先生的性格和人格，知道他為人耿直，特立獨行，決不會投機說謊，也決不會媚俗取巧，這勢必會與那個時代產(chǎn)生沖突，給自己帶來災難，所以作者能夠斷定。(3分)

　　(4)不矛盾。(1分)因為從作者的敘述來看雨僧先生確實是“一個不同流合污特立獨行的人”，他的性格和人格似乎與當時的社會格格不入。(2分)但他有獨特的個性;有堅定正直的操守;有自己的志趣愛好，而且造詣深厚;他與人為善，樂于幫助他人，能夠為他人、為社會做出應有的貢獻，是一個對他人、對社會有價值的人。所以說他雖然不同流合污，特立獨行，但卻是“一個真正的人”。(5分) (其他觀點只要言之成理即可酌情給分。)

　　13.C 14.B