精神養(yǎng)生的方法

　　精神養(yǎng)生，就是通過怡養(yǎng)心神、調濟生活等方法，保護和增強人的心理健康。下面學習啦小編為大家介紹精神養(yǎng)生的方法。希望對你有用!

　　精神養(yǎng)生的方法

　　(一)調神養(yǎng)生法

　　1、清靜養(yǎng)神

　　清靜，是指精神情志保持淡泊寧靜的狀態(tài)。因神氣清凈而無雜念，可達真氣內(nèi)存，心神平安的目的。

　　清靜養(yǎng)神的方法

　　(1)少私寡欲。少私，是指減少私心雜念;寡欲，是降低對名利和物質的嗜欲?！秲?nèi)經(jīng)》指出“是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所愿……所以能年皆度百歲而動作不衰。”減少私心、欲望，從實際情況出發(fā)，節(jié)制對私欲和名利的奢望，則可減輕不必要的思想負擔，使人變得心地坦然，心情舒暢，從而促進身心健康。

　　(2)養(yǎng)心斂思。養(yǎng)心，即保養(yǎng)心神;斂思，即專心致志，志向專一，排除雜念，驅逐煩惱。《醫(yī)鈔類編》說：“養(yǎng)心則神凝，神凝則氣聚，氣聚則神全，若日逐攘擾煩，神不守舍，則易衰老。”只有精神靜謐，從容溫和，排除雜念，專心致志，才能做到安靜和調，心胸豁達，神清氣和，樂觀愉快，這樣不僅有利于學習和工作，而且能使整體協(xié)調，生活規(guī)律，有利于健康長壽。

　　2、立志養(yǎng)德

　　正確的精神調養(yǎng)，必須要有正確的人生觀。只有對生活充滿信心，有目標、有追求的人，才能很好地進行道德風貌的修養(yǎng)和精神調攝，更好地促進身心健康。

　　(1)堅定信念 養(yǎng)生，首先要立志，樹立起對生活信念，對生活充滿希望和樂趣。

　　(2)道德修養(yǎng) 《中庸》中進一步指出：“修身以道，修道以仁”，“大德必得其壽”。

　　生理上來講，道德高尚，光明磊落，性格豁達，心理寧靜，有利于神志安定，氣血調和，人體生理功能正常有規(guī)律的進行，精神飽滿，形體健壯。

　　3、開朗樂觀

　　(1)性格開朗 從大處著眼，從具體事情入手，通過自己美好的行為，塑造開朗的性格。

　　(2)情緒樂觀

　　《論語》中說：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾”。樂觀的情緒是調養(yǎng)精神，舒暢情志，防衰抗老的最好的精神營養(yǎng)。

　　4、保持心理平衡

　　長期處在高節(jié)奏的競爭環(huán)境中，容易產(chǎn)生焦慮、心力疲勞、神經(jīng)質等心理現(xiàn)象。處理不好就會影響心理健康。

　　(1)培養(yǎng)競爭的意識和心理素質

　　所謂競爭意識，就是要有進取心和高度的責任感。有高度責任感的人，表現(xiàn)于對知識的索取，對技藝的追求和對志趣的傾心。因此，視野開闊，生活充實。

　　(2)克服自卑感，消除嫉妒心

　　(二)、調攝情緒法

　　1、節(jié)制法 所謂節(jié)制法就是調和、節(jié)制情感，防止七情過極，達到心理平衡。

　　(1)遇事戒怒

　　“怒”是歷代養(yǎng)生家最忌諱的一種情緒，它是情志致病的魁首，對人體健康危害極大。怒不僅傷肝臟，怒氣還傷心、傷胃、傷腦等，導致各種疾病。

　　制怒之法，道德是以理制怒。其次，可用提醒法制怒。再次，怒后反省，每次發(fā)怒之后，吸取教訓，并計算一下未發(fā)怒的日子，養(yǎng)活發(fā)怒次數(shù)，逐漸養(yǎng)成遇事不怒的習慣。

　　(2)“寵辱不驚”

　　2、疏泄法

　　把積聚、抑郁在心中的不良情緒，通過適當?shù)姆绞叫_、發(fā)泄出去，以盡快恢復心理平衡，稱之為疏泄法。

　　(1)直接發(fā)泄 用直接的方法把心中的不良情緒發(fā)泄出去

　　(2)疏導宣散 借助于別人的疏導，可以把悶在心里的郁悶宣散出來。

　　3、轉移法

　　(1)升華超脫

　　所謂升華，就是用頑強的意志戰(zhàn)勝不良情緒的干擾，用理智戰(zhàn)勝生活中的不幸，并把理智和情感化作行為的動力，投身于事業(yè)中去，以工作和事業(yè)的成績來沖淡感情上的痛苦，寄托自己的情思。超脫，即超然，思想上把事情看得淡一些，行動上脫離導致不良情緒的環(huán)境。

　　(2)移情易性

　　移情，即排遣情思，改變內(nèi)心情緒的指向性;易性，即改易心志，通過排除內(nèi)心雜念和抑郁，改變其不良情緒和習慣。

　　(3)運動移情 運動不僅可以增強生命的活力，而且能改善不良情緒，使人精神愉快。

　　4、五臟情志制約法

　　“怒傷肝，悲勝怒”;“喜傷心，恐勝喜”;“思傷脾，怒勝思”;“憂傷肺，喜勝憂”;“恐傷腎，思勝恐”。這是認識了精神因素與形體內(nèi)臟、情志之間，及生理病理上相互影響的辯證關系，根據(jù)“以偏救偏”的原理，創(chuàng)立的“以情勝情”的獨特方法。例如，或逗之以笑，或激之以怒，或惹之以哭，或引之以恐等，因勢利導，宣泄積郁之情，暢逐情志。

　　神養(yǎng)生法又稱精神進補法，是一種通過凈化人的精神世界、節(jié)制貪欲、調節(jié)情緒，使人的心態(tài)平和、樂觀、開朗、豁達，從而達到心身健康、延年益壽目的的養(yǎng)生方法。精神養(yǎng)生法主要包括神志養(yǎng)生和情志養(yǎng)生兩個方面的內(nèi)容。