馬克思主義哲學(xué)原理的論文(2)
馬克思主義哲學(xué)原理的論文篇二
[摘 要] 馬克思主義哲學(xué)原理理論性比較強(qiáng)，學(xué)生學(xué)習(xí)比較困難。因此，教師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)將抽象的理論與具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，做到哲學(xué)教學(xué)應(yīng)聯(lián)系自然科學(xué)實(shí)際，應(yīng)聯(lián)系文史知識(shí)實(shí)際，應(yīng)聯(lián)系黨的路線、方針、政策，應(yīng)聯(lián)系學(xué)生身邊實(shí)際。
[關(guān)鍵詞] 哲學(xué);教學(xué)方法;自然科學(xué);文史知識(shí);路線;方針;政策;學(xué)生實(shí)際
Study on the principle of the Marx doctrine philosophy "，" teaching method
Li Ke-qiang
(College of education science of Tongren University Guizhou Guizhou Tongren 554300)
Abstract： Marx's principles of Marxist philosophy theory is relatively strong， difficult students， teachers in the teaching， should be the abstract theory and concrete practice， enrich the content of classroom teaching， so teaching philosophy of natural science should contact the actual practical knowledge of literature and history; contact; contact the party's line， principles， policies should be; students around the actual contact
Keywords： philosophy;teaching methods;natural science;humanities knowledge;route;guidelines;policies;students practica
2007年版的高校馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材(《馬克思主義原理》)已正式開(kāi)始使用。本教材根據(jù)深入改革開(kāi)放的實(shí)際，經(jīng)過(guò)2008年、2009年、2010年、2013年四次修訂，突出了理論性與實(shí)踐性相結(jié)合、教育性與知識(shí)性相結(jié)合、整體性與針對(duì)性相結(jié)合的原則，而其中的馬克思主義哲學(xué)部分作為一門(mén)理論性較強(qiáng)的基礎(chǔ)學(xué)科，學(xué)生對(duì)哲學(xué)理論的把握、對(duì)知識(shí)點(diǎn)的運(yùn)用有一定的難度，因而教師在教育教學(xué)中應(yīng)注意理論聯(lián)系實(shí)際、深入淺出、循序漸進(jìn)。
一、哲學(xué)教學(xué)應(yīng)聯(lián)系自然科學(xué)實(shí)際
哲學(xué)是對(duì)各門(mén)具體科學(xué)的概括和總結(jié)。一方面，它以各門(mén)具體科學(xué)為基礎(chǔ)，并可以由各門(mén)具體科學(xué)加以證明;另一方面，它又為各門(mén)具體科學(xué)提供世界觀和方法指導(dǎo)。在教學(xué)中，充分利用學(xué)生已掌握的自然科學(xué)知識(shí)，有助于無(wú)可辯駁地說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)的真理性，從而大大提高馬克思主義理論課的可信度。例如，在解釋量變質(zhì)變?cè)頃r(shí)，量變可分為兩種：一種是由數(shù)量的變化引起質(zhì)變;另一種是由于構(gòu)成事物的成分在空間排列秩序和結(jié)構(gòu)形式上的變化而引起質(zhì)變。因此，我們可以用化學(xué)中的“同分異構(gòu)體”的概念來(lái)說(shuō)明。所謂同分異構(gòu)體，就是指化學(xué)分子式相同，而結(jié)構(gòu)式不同，進(jìn)而其物理性質(zhì)、化學(xué)性質(zhì)也不相同的事物。例如，甲醚和乙醇(酒精)，它們每個(gè)分子中所包含的都是兩個(gè)碳(C)原子、六個(gè)氫(H)原子和一個(gè)氧(o)原子，分子式都是“C2H6o”，但是由于這些原子之間排列秩序不同，即結(jié)構(gòu)方式不同，就形成了兩種不同的化合物(見(jiàn)下圖)，在常溫標(biāo)準(zhǔn)大氣壓下，甲醚是氣體，幾乎不溶于水，乙醇是液體，能以任何比例與水混合，因此，它們的化學(xué)性質(zhì)也不相同。這就說(shuō)明事物在空間排列秩序和結(jié)構(gòu)形式上的變化會(huì)引起質(zhì)變，所以我們?cè)趯?shí)際工作中，既要注意事物數(shù)量的變化，還要注意事物在空間排列秩序和結(jié)構(gòu)形式的變化。
二、哲學(xué)教學(xué)應(yīng)聯(lián)系文史知識(shí)實(shí)際
哲學(xué)教學(xué)，不但要聯(lián)系自然科學(xué)實(shí)際，還要聯(lián)系文史知識(shí)實(shí)際，例如，在解釋唯物辯證法辯證否定原理時(shí)，即事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，就可以用到歷史課上學(xué)過(guò)的“1789-1794年法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命”。“1789-1794年法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命”，經(jīng)過(guò)了三次武裝起義、四次革命與反革命的曲折斗爭(zhēng)，才最終建立了資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。(1)1789年7月14日，巴黎人民武裝起義，攻占了巴士底獄，資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)，建立國(guó)民自衛(wèi)軍。(2)1791年6月20日，路易十六喬裝出逃， 中途被識(shí)破押回巴黎， 君主立憲派主張維持現(xiàn)狀，保留王政， 路易十六批準(zhǔn)立憲派制定的憲法(1791憲法)，建立了立憲派統(tǒng)治;1792年4月，法國(guó)抗擊外來(lái)武裝干涉的戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，路易十六的反革命面目暴露，立憲派的保守妥協(xié)態(tài)度愈加不得人心;于是，1792年8月10日巴黎人民第二次武裝起義打倒波旁王朝，推翻立憲派的統(tǒng)治，建立了吉倫特派政權(quán)，并于1793年1月21日，處死了路易十六。(3)1793年2-3月，以英國(guó)為首的歐洲各國(guó)組成反法聯(lián)盟，武裝干涉法國(guó);同時(shí)，法國(guó)國(guó)內(nèi)發(fā)生大規(guī)模王黨叛亂，在革命處于危急的時(shí)刻，巴黎人民于5月31日至6月2日發(fā)動(dòng)第三次起義，推翻了吉倫特派統(tǒng)治，建立雅各賓派專(zhuān)政。(4)雅各賓新政權(quán)面臨嚴(yán)峻局面，被推翻的吉倫特派在許多地區(qū)煽起武裝叛亂，于是雅各賓派實(shí)行“恐怖”統(tǒng)治;1794年6月，國(guó)內(nèi)反對(duì)“恐怖”統(tǒng)治的勢(shì)力得到加強(qiáng)，并于1794年7月發(fā)生熱月政變，推翻了雅各賓派專(zhuān)政，從此資產(chǎn)階級(jí)掌握了政權(quán)。這中間經(jīng)過(guò)革命和反革命、復(fù)辟和反復(fù)辟的長(zhǎng)期復(fù)雜的斗爭(zhēng)，才使資本主義制度在法國(guó)確立。由此可見(jiàn)，資本主義戰(zhàn)勝封建主義尚且如此，社會(huì)主義代替資本主義也不是一帆風(fēng)順的，事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，即事物總是向前發(fā)展的，社會(huì)主義取代資本主義是歷史的必然。 三、哲學(xué)教學(xué)應(yīng)聯(lián)系黨的路線、方針、政策
加強(qiáng)黨的路線、方針、政策教育，是高校馬克思主義政治理論課的教學(xué)目標(biāo)之一。馬克思主義哲學(xué)是我們黨制定路線、方針、政策的理論依據(jù)，黨的每一個(gè)路線、方針、政策無(wú)不包含了豐富的馬克思主義哲學(xué)思想。以黨的基本路線為例，它包含著一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、事物是普遍聯(lián)系、內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系，以及抓主要矛盾、兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一等一系列的馬克思主義哲學(xué)思想。又如，在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，又要建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明，堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”的方針，“既要反左，又要防右，但主要是反左”的思想等。也都閃耀著唯物辯證法的思想。因此，哲學(xué)教學(xué)與黨的路線、方針、政策相結(jié)合，可以教育學(xué)生用哲學(xué)觀點(diǎn)更高層次地去理解黨的路線、方針和政策。
四、哲學(xué)教學(xué)應(yīng)聯(lián)系學(xué)生的身邊實(shí)際
科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用，學(xué)習(xí)理論的目的就是要把理論當(dāng)做銳利武器，去觀察、分析和解決現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問(wèn)題。理論一旦脫離實(shí)際，就會(huì)失去其生命力。馬克思主義哲學(xué)之所以具有旺盛的生命力，也就在于它對(duì)人們的實(shí)踐活動(dòng)具有重大的指導(dǎo)作用。例如，由于矛盾是普遍存在的，事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾，那么啟發(fā)同學(xué)們分析：“現(xiàn)實(shí)生活中是否有些時(shí)候沒(méi)有矛盾?是否有些地方?jīng)]有矛盾?”同學(xué)們經(jīng)過(guò)一會(huì)的思考，回答說(shuō)“沒(méi)有!”于是就進(jìn)而得出了“在現(xiàn)實(shí)生活中必須用矛盾的觀點(diǎn)看問(wèn)題，必須全面分析事物，事物都是一分為二的。”這一結(jié)論。同時(shí)，生活中的這些矛盾是否都是均衡的呢?當(dāng)然不是，有些主要、有些次要。在我們的生活中，有衣食住行、生老病死等諸多矛盾，但主要還是教與學(xué)的矛盾。為了解決這一矛盾，我們必須努力學(xué)好各門(mén)功課，提高自身的綜合素質(zhì)，為將來(lái)成為一名合格的社會(huì)人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這樣，我們順理成章地得出矛盾有主次之分這一哲學(xué)命題，進(jìn)而堅(jiān)持“兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一”。通過(guò)分析，大家不僅對(duì)辯證唯物主義哲學(xué)有了深刻的理解，而且提高了用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
綜上所述，在哲學(xué)教學(xué)中堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)方法，能使抽象的哲學(xué)理論變得具體生動(dòng)，不僅有利于加深對(duì)教材內(nèi)容的理解，而且能大大激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
參考文獻(xiàn)：
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[5]劉澤倫.馬克思主義哲學(xué)教學(xué)內(nèi)容與方法改革.研究生教育研究，2001(3).
基金項(xiàng)目：銅仁學(xué)院校級(jí)特色重點(diǎn)學(xué)科(教育學(xué))資助。
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