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實(shí)證研究法的特點(diǎn)及介紹

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  實(shí)證研究法是認(rèn)識(shí)客觀現(xiàn)象,向人們提供實(shí)在、有用、確定、精確的知識(shí)研究方法,以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于什么是實(shí)證研究法的內(nèi)容,希望大家喜歡!

  實(shí)證研究法的簡(jiǎn)介

  實(shí)證研究法的重點(diǎn)是研究現(xiàn)象本身“是什么”的問題。實(shí)證研究法試圖超越或排斥價(jià)值判斷,只揭示客觀現(xiàn)象的內(nèi)在構(gòu)成因素及因素的普遍聯(lián)系,歸納概括現(xiàn)象的本質(zhì)及其運(yùn)行規(guī)律。

  實(shí)證研究法的特點(diǎn)

  1、實(shí)證研究法的目的在于認(rèn)識(shí)客觀事實(shí),研究現(xiàn)象自身的運(yùn)動(dòng)規(guī)律及內(nèi)在邏輯。

  2、實(shí)證研究法對(duì)研究的現(xiàn)象所得出的結(jié)論具有客觀性,并根據(jù)經(jīng)驗(yàn)和事實(shí)進(jìn)行檢驗(yàn)。

  實(shí)證研究法的步驟

  1、確定所要研究的對(duì)象,分析研究對(duì)象的構(gòu)成因素、相互關(guān)系以及影響因素,搜集并分類相關(guān)的事實(shí)資料。

  2、設(shè)定假設(shè)條件。在研究的過程中,研究對(duì)象的行為是有其特征所決定,試圖把所有復(fù)雜因素都包括進(jìn)去,顯然是不現(xiàn)實(shí)也不可能的。為此,必須對(duì)某一理論所使用的條件進(jìn)行設(shè)定。當(dāng)然,假設(shè)的條件有一些是不現(xiàn)實(shí)的,但沒有假設(shè)條件則無法進(jìn)行科學(xué)研究。運(yùn)用實(shí)證研究法研究問題,必須正確設(shè)定假設(shè)條件。

  3、提出理論假說。假說是對(duì)于現(xiàn)象進(jìn)行客觀研究所得出的暫時(shí)性結(jié)論,也就是未經(jīng)過證明的結(jié)論。假說對(duì)研究對(duì)象現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn)性概括和總結(jié),但還不能說明它是否能成為具有普遍意義的理論。

  4、驗(yàn)證。在不同條件和不同時(shí)間對(duì)假說進(jìn)行檢驗(yàn),用事實(shí)檢驗(yàn)其正確與否。檢驗(yàn)包括應(yīng)用假說對(duì)現(xiàn)象的運(yùn)動(dòng)發(fā)展進(jìn)行預(yù)測(cè)。

  實(shí)證研究的方法

  實(shí)證研究方法包括觀察法、談話法、測(cè)驗(yàn)法、個(gè)案法、實(shí)驗(yàn)法

  (1)觀察法:研究者直接觀察他人的行為,并把觀察結(jié)果按時(shí)間順序系統(tǒng)地記錄下來,這種研究方法就叫觀察法。

  (自然觀察與實(shí)驗(yàn)室觀察;參與觀察與非參與觀察)

  (2)談話法:是研究者通過與對(duì)象面對(duì)面的交談,在口頭信息溝通的過程中了解對(duì)象心理狀態(tài)的方法。

  (分為有組織與無組織談話兩種。須注意:一是目標(biāo)明確。二是講究方式。三是注意利用“居家優(yōu)勢(shì)”。四是盡量做到言簡(jiǎn)意賅。)

  (3)測(cè)驗(yàn)法:是指通過各種標(biāo)準(zhǔn)化的心理測(cè)量量表對(duì)被試者進(jìn)行測(cè)驗(yàn),以評(píng)定和了解被試者心理特點(diǎn)的方法。

  (問卷測(cè)試,操作測(cè)驗(yàn)和投射測(cè)驗(yàn))

  (4)個(gè)案法:對(duì)某一個(gè)體、群體或組織在較長(zhǎng)時(shí)間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查、了解、收集全面的資料,從而研究其心理發(fā)展變化的全過程,這種方法稱為個(gè)案法(個(gè)案研究)。

  (5)實(shí)驗(yàn)法:研究者在嚴(yán)密控制的環(huán)境條件下有目的地給被試者一定的刺激以引發(fā)其某種心理反應(yīng),并加以研究的方法稱為實(shí)驗(yàn)法。(實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)兩種)
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