描寫品質(zhì)的優(yōu)秀議論文滿分范文
描寫品質(zhì)的優(yōu)秀議論文滿分范文
生活中去買東西的時候，我們追求的是品質(zhì)，品質(zhì)也是很重要的，那就用品質(zhì)寫一篇議論文。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的品質(zhì)的議論文，供你參考!
關(guān)于品質(zhì)的議論文篇一
在物質(zhì)文明與精神文明高度發(fā)達(dá)的今天，世界潮流千變?nèi)f化，處在這個時代的人們都一直在變化著腳步，但是盲目地追隨，甚至失去自我，成為人云亦云，亦步亦趨的人，從而把個性品質(zhì)拋至九霄云外，這樣的世界豈不是很恐怖。因此，品質(zhì)不應(yīng)因時而化。
品質(zhì)，是黑暗中的一點光源，助你摸索前進(jìn);品質(zhì)，是沉迷中的一絲清醒，讓你提高警惕;品質(zhì)，是寒冷中的一縷陽光，使你身心溫暖。
堅守品質(zhì)，是為了肯定自身的價值。屈原，中國第一位偉大的愛國詩人，曾被讒流放，才華橫溢的他不再為世人所欣賞，但他不放棄，繼續(xù)追求著他那心中的真善美，吟唱出“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的心聲，他那高風(fēng)亮節(jié)使他肯定了自身的價值，并沒有因環(huán)境而改變。
堅守品質(zhì)，是為了抑制社會的弊端。一旦有了舒適的生活，人便會貪圖安逸，甚至忘本，隨之而來的便是一系列的問題。但是，只要有一處人格的發(fā)光點，那么就仍有希望。唐太宗初期勵精圖治，但后來由于國強(qiáng)民富，他便開始大興土木建宮闕，這些都被魏征看在眼里，他始終堅守著艱苦奮斗的品質(zhì)，多次勸戒太宗，后來唐太宗自感慚愧，及時糾正了錯誤。
堅守品質(zhì)，是為了擁有更多的品質(zhì)。品質(zhì)之間是有聯(lián)系的，當(dāng)你擁有一種品質(zhì)時，你也會擁有另一種或幾種品質(zhì)。醫(yī)生竭盡全力地救死扶傷，從而領(lǐng)悟到生命的寶貴;教師嘔心瀝血地教書育人，從而體會到人才的重要;畫家如癡如醉地繪畫寫生，從而領(lǐng)略到美的價值——種種這些都是他們恪盡職守，堅守品質(zhì)的結(jié)晶。
品質(zhì)如同一株脆弱的幼芽，終有一天會長成參天大樹，但這需要你的精心栽培。因時而異，不堪一擊等都不是真正的品質(zhì);追求高物質(zhì)的生活，附庸風(fēng)雅是虛偽的品質(zhì)。品質(zhì)的修煉其實就是簡單的修身養(yǎng)性，陶冶情操——
“不以物喜，不以己悲”，我們要堅定不移地守護(hù)品質(zhì)，使其如梅花般在大雪中屹立不倒，綻放花朵;如駿馬般在草地上奔馳不止，展現(xiàn)雄姿;如星星般在夜幕中閃亮不滅，締造光輝!
關(guān)于品質(zhì)的議論文篇二
愈挫則愈勇，沒有經(jīng)歷過失敗，怎會輕易成功?茫茫人海，漫漫人生。成功，永遠(yuǎn)都不會更替的主題。
成功者自信、自強(qiáng)，集萬寵于一身。但光環(huán)背后或許是一段段不為人知的坎坷經(jīng)歷。很多人只看到成功帶給他們的榮耀，而并不知道榮耀所帶給他們的挫折與艱辛。
自強(qiáng)，成功者必需的品質(zhì)。是什么讓一粒身在懸崖峭壁、飽受風(fēng)吹日曬的被歲月遺忘的種子生根發(fā)芽，而后長成參天大樹?是自強(qiáng)?；蛟S與他作伴的種子有很多，但大都經(jīng)不住時間與挫折的考驗，要么自暴自棄，要么含恨而死。唯有自強(qiáng)者，飽受挫折的洗禮，難耐的痛苦與寂寞。譜寫出自己的神話，詮釋出生命的真諦。自強(qiáng)——成功的必要因素、首要因素。
自信，通往成功的法寶。唯有自信，方顯生命的可貴。做自己想做的，追求自己想要的?；蛟S你會被人嘲笑，或許別人會說你是瘋子。但在學(xué)習(xí)、生活、工作中，要知道你是最棒的，沒人會嘲笑甚至譏諷一名成功者。反倒是他們會被成功者看不起。無論何時何地，你要做的就是把自己最完美的一面展示給世人。當(dāng)然，這需要足夠的自信。自信——成功者的標(biāo)志。
自律，無論你是公司職員還是企業(yè)老板，無論你是高官還是普通百姓，都需要有自律意識。所謂自律，就是明白你什么時候該做什么，什么時候不該做什么，你可以做什么，你不能做什么。自律可以顯示一個人的道德修養(yǎng)與文化水平。你可以做你認(rèn)為最好的自己。但你必須傾聽別人的建議或評價，或許他們代表不了全部，但至少可以代表部分人的感受，它可以讓你明白你需要朝哪個方向努力，你需要放棄哪些，漸漸的提高你自己。自律——成功者的品質(zhì)。
成功后，每個人都一樣，擁有著你成功前想要的一切。但成功或是成名前，每個人的經(jīng)歷卻不盡相同。他們經(jīng)歷的坎坷與挫折，沒有人知道，只有自己體味那里的酸甜苦辣。很多人看到的只是表面，而實質(zhì)性的東西，沒有人會關(guān)注。司馬遷受盡酷刑，但很多人關(guān)心的并不是他在獄中是怎么被折磨的。他們只知道或者只關(guān)心他花費十幾年心血著成的《史記》，以及他的研究價值和文學(xué)價值。
成功，我們每個人所追求的，功成名就之時你或許忘記了自己當(dāng)年所經(jīng)歷的痛苦，但不會改變的是心中的那份永恒的追求與不變的信念。
成功者，自強(qiáng)、自行、自律。
自強(qiáng)、自行、自律，助你成功!
關(guān)于品質(zhì)的議論文篇三
當(dāng)今社會是一個繽紛而又繁雜的生活空間，在優(yōu)秀文化日益占據(jù)主流地位的同時，社會中的不良誘惑及“黑色”思想也紛至沓來。備受關(guān)注的青少年群體也因此沾染了不良惡習(xí)，盲目崇洋，摒棄傳統(tǒng)，思想道德修養(yǎng)不盡人意。中國是發(fā)展中國家中的強(qiáng)國，在國際事務(wù)上也占有一席之地，綜合國力不斷增強(qiáng)。
在經(jīng)濟(jì)、政治、文化穩(wěn)步發(fā)展的同時，國家對中國學(xué)生的教育問題也十分重視。為貫徹三個代表重要思想，大力發(fā)展先進(jìn)文化，政府不斷加強(qiáng)尤其是青少年的思想道德建設(shè)。
但不可否認(rèn)，在一系列措施取得顯著成效的同時，落后、腐朽的思想依舊存在。當(dāng)代的青少年受經(jīng)濟(jì)全球化的影響，對國外的文化逐步加大了解，也正因此，中國青少年多了許多“哈韓一族”、“追星一族”，這個被全國人民寄予厚望的群體也早已背離了“謙謙君子”、“窈窕淑女”的良好中國傳統(tǒng)形象，取而代之的是染有七彩頭發(fā)，身著極為光鮮奇特服飾的“新新人類”。人們也很難聽到他們說淳樸的中國話，而被其它語言所代替。
我曾親眼目睹一個染紫色頭發(fā)，手夾香煙的男子撞到了一個花甲老人，但令人發(fā)指的是，他若無其事的拍拍衣服，不屑地對老人說了聲“sorry”，轉(zhuǎn)身離開。而那個在中國歷史中艱難行走了大半個世紀(jì)的老人無助地站在原地，眼中一片迷茫。他是聽不懂那句“sorry”，還是為青年的無力而感到無奈?我想都有吧。
是啊，一個淳樸的的中國心怎能理解那個無知、魯莽的行為呢?!而現(xiàn)在這種現(xiàn)象并不少見，反而還有增加的趨勢，不禁令人痛心、不解。阻礙社會發(fā)展的思想為何會如此猖獗而沒有絲毫收斂呢?是國家的建設(shè)力度不夠嗎?其實不然。的確，社會主義社會是全面發(fā)展，全面進(jìn)步的社會，是物質(zhì)文明，政治文明和精神文明相輔相承，協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。
在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會主義精神文明。精神文明搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項事業(yè)就會全面興盛。因此，加強(qiáng)青少年的思想道德素質(zhì)就顯得尤為重要。而建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)，是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，這也是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)。
其次，教育也是提高青少年到的修養(yǎng)的重要手段，是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用，必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，大力實施科教興國戰(zhàn)略，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
縱觀青少年群體，思想道德素質(zhì)有待提高，但相信通過國家、社會、集體和個人的共同努力，青少年一代定會擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重?fù)?dān)，為祖國宏偉藍(lán)圖上添上濃墨重彩的一筆!
關(guān)于品質(zhì)的議論文篇四
我曾經(jīng)在電視上看過這樣一條消息：
一個小女孩的父母出去有事，她一個人在家，因父母太久未回，就站在窗戶上，看著外面。這座公寓的窗戶是用鐵欄桿圍起來的，還有點突出。
突然，小女孩的身子從欄桿之間縫隙掉了下去，頭卻卡在了上面!不過多久，下面就早已人山人海。
在人們注意小女孩時，一個穿著綠衣服的青年男子悄悄
地走到這座公寓的大門，沿著避雨水泥板和家家戶戶的窗戶往上爬。等人們發(fā)現(xiàn)他時，已經(jīng)來不及阻止了，只好為他捏一把汗。
說他敏捷，沒錯：他那上升的速度，我看猴子都比不上他;說他重心控制不穩(wěn)，也對：他好幾次都差點掉下來，害的我都快得心臟病、白血病再疊加一個糖尿病了。
青年男子爬上去后，用雙手托著小女孩，要是我的話，手早就酸了，可他卻不休息。過了一會兒，女孩的父母也回來了。所有人都松了口氣。你可能認(rèn)為青年男子是女孩父母的同事或朋友，但其實他和女孩沒有任何關(guān)系，甚至連見都沒見過對方。
青年男子不認(rèn)識小女孩，可卻舍己為人，這樣高貴的品質(zhì)是值得所有人學(xué)習(xí)的。
描寫品質(zhì)的議論文篇五
雷鋒，相信大家都不生疏吧。一提起雷鋒，中國人可以說是家喻戶曉，人人皆知。這位普通的中國士兵，在他短暫的二十二年的人生歲月中，以平凡樸實的言行，展現(xiàn)出一種令人震撼的道德品質(zhì)和人格魅力;一提起雷鋒，我們就會不由自主地想起他生前所做的每一件小事：幫列車員拖地、打掃候車室，為丟失車票的大嫂買票，給困難戰(zhàn)友家中寄錢等。所以人們常說：雷鋒出差一千里，好事做了一火車。可見在他那短暫的人生中做了多少好事，給別人帶來了多少快樂和安慰。
雷鋒精神除了孝老愛親、正直勇敢、敬業(yè)奉獻(xiàn)、助人為樂、誠實守信外，還有一項，也是最重要、最簡單的一項——勤儉節(jié)約。雷鋒從小便養(yǎng)成了節(jié)約的好習(xí)慣，曾多次奪得“節(jié)約標(biāo)兵”的稱號。節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在我國五千年的歷史長河中，人們歷來重視節(jié)約?？墒钱?dāng)人類文明進(jìn)程步步推進(jìn)的時候，“節(jié)約”這個優(yōu)良傳統(tǒng)卻不被人們重視了。
最近芒果臺舉辦了一個自助餐“光盤行動”。在一周的調(diào)研中，記者在長沙選擇了一家自助餐廳、一家旅游餐廳和一家火鍋城進(jìn)行隱蔽拍攝。到了吃飯時間的時候，自助餐里六個餐臺上擺滿了上百種美食——天上飛的、地上跑的、水里游的都齊了。
在一家自助餐里。只見一對情侶正在一個角落共進(jìn)晚餐，他們的桌上已經(jīng)擺滿了六個餐盤，但男生認(rèn)為還不夠，便到了烤生蠔和叉燒的餐臺那又領(lǐng)了兩個餐盤?，F(xiàn)在，他們的桌子上有生蠔、點心、壽司還有一大盤的甜點和水果。四十分鐘后，那位男生起身買單，可餐桌上還剩有不少的東西，那些東西都夠一般人吃一頓了!記者上前問道，那位男生解釋說：“因為點了太多油膩的東西，所以到后來就吃不下了。”餐廳經(jīng)理說：“一般都會剩這么多，還有的比這個更離譜!拿了一盤，根本就沒吃。”
記者又來到了一家著名的火鍋城。在火鍋城的正中央有一桌，桌子上還剩五盤完整的菜，但就餐的一伙人都已放下筷子了。記者以為他要打包帶走，沒想到一位穿格子衣的男生把五盤菜全倒進(jìn)鍋里了，但倒進(jìn)去后竟一點也沒吃。記者忙上前問是不是點的東西有點多，男生答說沒有。之所以把剩下的菜都倒進(jìn)鍋里但又不吃，是因為中國人有個風(fēng)俗習(xí)慣叫做年年有余，而他們追求的是天天都有余。我只能說這個理由未免也太荒謬了吧!
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。據(jù)統(tǒng)計，每家大型餐飲企業(yè)每天都會倒掉剩飯菜兩噸左右。這兩噸飯菜，可以救活多少貧苦人民?所以，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)雷鋒，學(xué)習(xí)雷鋒的勤儉節(jié)約。有這么一個工藝宣傳片是這么說的：節(jié)約每滴水，能讓所有生命得到灌溉;節(jié)約每度電，能讓所有黑夜都被照亮;節(jié)約每張紙，能讓地球多一片綠色;節(jié)約每粒糧，能讓所有人遠(yuǎn)離饑餓。
節(jié)約無小事，但從小事做起。就讓我們一起學(xué)雷鋒，做有道德的人吧!
描寫品質(zhì)的議論文篇六
前些時候，中央電視臺報道的天安門廣場上有很多人往地上吐口香糖、泡泡糖，導(dǎo)致粘在地上的糖經(jīng)長期踐踏，難以清除，清潔工們費了九牛二虎之力才將部分清理干凈。這件事至令我記憶猶新。
這件事，引出了一個道德問題。說實話：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
人人都知，一九四九年十月一日毛主席在天安門城樓上宣布中華人民共和國成立了的時候，天安門的一切都成了新中國的象征，而今，我們又獲得了第二十九屆奧運會的舉辦權(quán)，全世界人們的目光都齊刷刷的瞄向了我國。為了今日的輝煌，又有多少國人在為了建設(shè)更加美好的中國努力奮斗，但是，還有一些人在不講道德，辱沒中國的尊嚴(yán)。
如果，你吃完糖果，把它包起來，扔到果皮箱里，并費不了你多少時間，也不會降低你的地位，反而會增強(qiáng)你的道德品質(zhì)，會有更多的人去高看你一眼，反之，你如果認(rèn)為吃了東西，隨地亂扔，自認(rèn)為會讓人以為你是很清高的人，那你就大錯特錯，反而會讓人鄙視你，看不起你，你的行為是多么可恥。還會有人高看你一眼嗎?再假設(shè)，你如果，看到地上有人剛?cè)拥墓?，你會撿起來?有兩種選擇，撿起來和不撿，實話告訴你，這兩種選擇有兩種對你道德的不同評價。你如果撿起來的話，說明你的道德高尚，以國家尊嚴(yán)為重，為人服務(wù)，無尚光榮;如果你選擇不撿，說明你道德敗壞，好逸惡勞，只顧自己享用。你要是認(rèn)為有清潔工在嘛，沒關(guān)系，我扔了讓他們清理。但你可曾知道，他們也吃皇糧，雖然吃得少，但同樣耗費國庫資金。工資雖然少，可他們并不在乎，說實在的，他們純粹是在無私奉獻(xiàn)。我們這兒的清潔工，多數(shù)是老人，他們用汗水換來城市的美景，他們是用生命在拼。也許，我們要像清潔工學(xué)習(xí)。他們早出晚歸，為的是什么，給我們“擦屁股”，為國家效勞。你看到他們做的一切，你的心里是什么感受，是后悔還是慚愧，一定是二者都有，那么我們學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)他們，無私奉獻(xiàn)的品格。
不僅僅在天安門廣場上有這樣的道德問題，就連我們學(xué)校，也存在著這樣的問題。我們學(xué)校一共有三層，按高低年級排列，六年級在最上頭，可是，正因為這樣，高年級同學(xué)就趁著這個便利，做違反道德是的事情。把小食品的包裝袋往下扔，往下吐痰，往下扔泡泡糖。
往下扔包裝袋，一旦刮風(fēng)會引起白色污染;往下吐痰，引發(fā)疾病。還是主要說說吐泡泡糖的事情我們。鶴壁市一個資金匱乏的小城，由于吐的泡泡糖很臟，學(xué)校里沒人愿意撿，都是用笤帚掃，要是粘到笤帚上，這個笤帚就沒人用了，造成很大的浪費，使這里的資金更加匱乏。這個道德問題是多么的嚴(yán)重啊!
咱們看看，現(xiàn)在有多少人的眼睛對準(zhǔn)著我國，這是我們的榮幸啊，這是通過多少國人，用自己的一切換回來的，萬萬不能因為你一個人的過失，而把這些成果化為烏有，說難聽點兒：真是一顆老鼠屎，壞了一鍋湯。要知道，今天的輝煌來之不易，一定要珍惜，學(xué)習(xí)公益廣告那樣，為祖國作貢獻(xiàn)，創(chuàng)造更多的輝煌，使更多的國際活動在我國舉行，讓世界的人高看我們一眼，就像忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開一樣，讓鋼花、稻花、科技化開滿神州大地，百業(yè)愈發(fā)興隆，讓在神州大地上的明珠綻發(fā)更璀璨的光彩;讓東方這條沉睡已久的巨龍，重新蘇醒，在東方飛騰，振興華夏。為了美好憧憬，努力吧，要講道德，不要再在天安門廣場吐泡泡糖和口香糖了，還要懂禮貌，為了美好的憧憬，你我一定能做到，對嗎?那么，我就要拭目以待了。
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