人身權(quán)的主要內(nèi)容是什么(2)
人身權(quán)的法律意義
一、人身權(quán)為民事主體的自然生存和社會(huì)生存提供了法律依據(jù)
人既具有自然屬性，也具有社會(huì)屬性。換言之，人的生存分為自然生存和社會(huì)生存兩方面，人身權(quán)制度既包含有保護(hù)人自然生存的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)等內(nèi)容，也包含有保護(hù)人社會(huì)生存的名譽(yù)權(quán)、信用權(quán)等內(nèi)容。在民法意義上，民事主體之所以成為完整的民事主體，是因?yàn)榫邆淞烁鞣N人身權(quán)。法律對人身權(quán)的保護(hù)“確保我們能夠充分享受自我”。失去人身權(quán)保護(hù)的各種利益，民事主體的地位就會(huì)受到威脅。
每個(gè)人都被當(dāng)作了人看待是人類社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)巨大成果。人本身被看做了目的，而不再是客體和手段。這一進(jìn)步促進(jìn)了民法人身權(quán)制度的發(fā)展，而民法人身權(quán)制度為這種進(jìn)步提供了保障，并且仍在不斷促進(jìn)這種進(jìn)步。
法律規(guī)定人身權(quán)制度，一方面為人身權(quán)提供具體的保護(hù)，防止他人對權(quán)利人的侵犯;另一方面也著力于提倡對人身權(quán)的尊重、對人本身的尊重，這種尊重既有源于他人的，更有源于權(quán)利人自身的。
二、人身權(quán)為人類社會(huì)正常有序的發(fā)展提供了法律保障
人自身的發(fā)展離不開人類社會(huì)正常有序的發(fā)展。社會(huì)由不同的人組成，人身權(quán)為人們彼此相處劃清了邊界。自由止于權(quán)利。人類社會(huì)的發(fā)展有賴于個(gè)人自由的發(fā)展，但是，每個(gè)人的自由不能超越一定的界限，這一界限就是他人的權(quán)利，包括人身權(quán)利。
同時(shí)，于任何權(quán)利一樣，人身權(quán)也不是絕對的、不受限制的。這種限制至少體現(xiàn)在以下幾方面：
第一，來源于社會(huì)資源稀缺性的限制。社會(huì)由人組成，而人身權(quán)正是只有在社會(huì)關(guān)系中才具有意義;同時(shí)，每個(gè)人都希望盡量多地實(shí)現(xiàn)自己的權(quán)利，因此，每個(gè)人都需要對自己的權(quán)利加以適當(dāng)拘束。
比如，每個(gè)人都希望有更多的自由，正因如此，每個(gè)人都需要有所收斂。在這個(gè)意義上，自由作為一種社會(huì)資源，本身是稀缺的。
第二，來源于道德倫理和公共政策的限制。道德倫理和公共政策有時(shí)直接反映在民法的具體規(guī)定中，有時(shí)則以道德倫理和公共政策的本來面目出現(xiàn)。
比如，自然人作為民事主體，享有身體權(quán)，但是不能在公共場所裸露自己的身體。
又如，自然人作為民事主體享有婚姻自主權(quán)，但是，不到一定年齡這種權(quán)利不能行使。各國關(guān)于結(jié)婚年齡的限制，一方面來源于人自身的限制，另一方面，也正是基于各國社會(huì)道德倫理和公共政策的考慮，因此各國關(guān)于結(jié)婚年齡的規(guī)定存在差異。
再比如，自然人決定自己的姓名、法人決定自己的名稱時(shí)，也會(huì)受到一定限制。第三，來源于人自身的限制。
比如，人的身體會(huì)老化，人的生命會(huì)結(jié)束，權(quán)利主體對身體權(quán)、生命權(quán)的行使會(huì)受到影響。比如，自然人畜生時(shí)其就享有姓名權(quán)，但是在行使自己的姓名權(quán)、決定自己的姓名時(shí)，必須等到一定年齡。再比如，婚姻自主權(quán)需要民事主體達(dá)到一定能夠年齡才能行使，這種限制既有公共政策的限制，更主要還是人自身生理機(jī)能的限制。
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人身權(quán)的法律特征
一、人身權(quán)是一種與特定民事主體的人身密不可分，具有專屬性的民事權(quán)利
通常情況下，人身權(quán)不得以任何形式讓與他人，即不得買賣﹑轉(zhuǎn)移﹑贈(zèng)與或繼承。
二、人身權(quán)是一種沒有直接財(cái)產(chǎn)內(nèi)容，不直接體現(xiàn)為一定的財(cái)產(chǎn)利益的民事權(quán)利
因此人身權(quán)不能用金錢去衡量，只能用一定的觀念對其作出評價(jià)。但這并不意味著人身權(quán)與財(cái)產(chǎn)沒有任何關(guān)系。事實(shí)上，人身權(quán)與財(cái)產(chǎn)權(quán)有著密切的聯(lián)系，它往往是財(cái)產(chǎn)關(guān)系發(fā)生的依據(jù)并為權(quán)利人帶來財(cái)產(chǎn)利益。
三、人身權(quán)是一種具有絕對性和支配性的民事權(quán)利
人身權(quán)是一種絕對權(quán)，其權(quán)利主體是特定的，權(quán)利主體之外的任何人都是義務(wù)人，都負(fù)有不妨害權(quán)利主體人身權(quán)的義務(wù)。民事主體在自己的人身權(quán)受到他人的不法侵害時(shí)，可依法自行保護(hù)或請求有關(guān)機(jī)關(guān)予以保護(hù)。
人身權(quán)是一種支配權(quán)，其權(quán)利主體在法律允許的范圍內(nèi)可自主行使該權(quán)利，而無須他人的協(xié)助。如自然人對自己的生命權(quán)﹑健康權(quán)﹑身體權(quán)﹑姓名權(quán)﹑肖像權(quán)等人格權(quán)利可直接進(jìn)行支配，并且在支配這些權(quán)利時(shí)不需要特定的義務(wù)人予以協(xié)助。
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