馬踏飛燕的閱讀題答案
馬踏飛燕一般指銅奔馬。銅奔馬,又稱“馬踏飛燕”,為東漢青銅器,國寶級(jí)文物,1969年10月出土于甘肅省武威市雷臺(tái)漢墓,以超凡的鑄造技藝著稱于世,下面小編給大家分享一些馬踏飛燕的閱讀題答案,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!
馬踏飛燕
馬踏飛燕”是東漢時(shí)期的藝術(shù)珍品。它1969年出土以后,很快名聞天下,受到人們的贊美。
看,這匹銅制的駿馬,膘肥身健,體形勻稱,鬃毛整齊,四蹄堅(jiān)韌有力。它頭微微后仰而稍向左歪,尾巴向后揚(yáng)起。它張開大口,人們仿佛聽到了它高亢的嘶鳴聲。
這是一匹奔跑中的駿馬,怎樣表現(xiàn)它的速度之快呢?藝術(shù)家構(gòu)思奇妙,讓馬的右前腿大步前跨,左后腿向后平伸,以表現(xiàn)它正在快速奔跑??斓绞裁闯潭饶?藝術(shù)家匠心獨(dú)運(yùn),讓馬的后蹄踏在一只飛燕上。這樣就把“快”具體化了,連飛燕都來不及躲閃,真跑得快啊!馬蹄踏在飛燕上,飛燕竟安然無恙,可見這匹馬幾乎是四蹄離地,風(fēng)馳電掣般地飛奔。
銅奔馬全身的重量都集中在右后蹄上,怎樣都能保持平衡?這是一個(gè)難題。藝術(shù)家有意使馬的頭和頸往后收縮,讓重心盡量后移;同時(shí)使踏燕的后蹄盡量前伸,讓馬的支撐點(diǎn)和重心正好在一條垂直線上。再加上向前后伸出的兩條腿和揚(yáng)起的尾巴,不僅使馬在整體上保持平衡,而且使馬的造型更加優(yōu)美。
從這匹踏燕的奔馬身上,我們看到了古代勞動(dòng)人民具有豐富的藝術(shù)想象力和先進(jìn)的科學(xué)知識(shí),看到了他們卓越的創(chuàng)造才能。
1.根據(jù)意思寫詞語。
(1)非常優(yōu)秀,超出一般。( )
(2)形容平平安安,沒有受損傷。( )
(3)像風(fēng)一樣跑得很快,像電一樣一閃而過,形容非常迅速。( )
2.體會(huì)文中加點(diǎn)的詞語(構(gòu)思奇妙.匠心獨(dú)運(yùn))的意思?說說文中分別用來形容什么?
3.從短文第三自然段的描寫中,可以看出古代勞動(dòng)人民具有( );從第四自然段的描寫中,可以看出古代勞動(dòng)人民具有( )
4.銅制駿馬使用了哪三種方法保持平衡?5.作者為什么要讓馬的后蹄踏在一只飛燕上呢?這種設(shè)計(jì)說明了什么?
1、(1)非常優(yōu)秀,超出一般。(才華出眾 )
(2)形容平平安安,沒有受損傷。(安然無恙 )
(3)像風(fēng)一樣跑得很快,像電一樣一閃而過,形容非常迅速。( 風(fēng)馳電掣)
2.體會(huì)文中加點(diǎn)的詞語(構(gòu)思奇妙.匠心獨(dú)運(yùn))的意思?說說文中分別用來形容什么?構(gòu)思奇妙,指的是馬踏飛燕形象矯健俊美,別具風(fēng)姿。表現(xiàn)了駿馬凌空飛騰、奔跑疾速的雄姿。其大膽的構(gòu)思,浪漫的手法,給人以驚心動(dòng)魄之感,令人叫絕。我們的無名藝術(shù)家們卻能獨(dú)運(yùn)匠心,大膽夸張地進(jìn)行巧妙構(gòu)思,讓馬的右后蹄踏上一只凌空飛翔的燕子。其創(chuàng)作構(gòu)思的絕妙真讓人折服。
3.從短文第三自然段的描寫中,可以看出古代勞動(dòng)人民具有( 豐富的藝術(shù)想象力和先進(jìn)的科學(xué)知識(shí) );從第四自然段的描寫中,可以看出古代勞動(dòng)人民具有(卓越的創(chuàng)造才能。)
4、(1)、使馬的頭和頸往后收縮,讓重心盡量后移;(2)、使踏燕的后蹄盡量前伸,讓馬的支撐點(diǎn)和重心正好在一條垂直線上(3)、兩條腿向前后伸出、尾巴揚(yáng)起。)
作者為什么要讓馬的后蹄踏在一只飛燕上呢?這種設(shè)計(jì)說明了什么?作者之所以要讓馬的后蹄踏在一只飛燕上,是為了表現(xiàn)它的速度之快。這樣就把“快”具體化了,連飛燕都來不及躲閃,真跑得快啊!可以看出古代勞動(dòng)人民具有 豐富的藝術(shù)想象力和先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)。是古代勞動(dòng)人民勤勞和智慧的結(jié)晶。
馬踏飛燕讀書筆記
偶爾翻閱李澤厚先生《美的歷程》,談到楚漢浪漫主義時(shí)插入了一幅《馬踏飛燕》圖。于是查相關(guān)資料,忽而就想到小時(shí)候看到的一個(gè)漫畫故事:兩只夾著尾巴的牛正在奮力角抵。爸爸問我這幅畫有沒有問題,我怎么都看不出來,后來爸爸帶我去看村中真的牛抵架,我終于弄清了其中的問題。
這件銅塑奔馬,是1969年甘肅武威雷臺(tái)墓出土的,現(xiàn)藏甘肅省博物館。又稱《馬踏飛燕》《馬超龍雀》《銅奔馬》等,原為東漢時(shí)期鎮(zhèn)守張掖的軍事長官張某的一件殉葬品。奔馬身高34.5厘米,身長45厘米,寬13厘米。它昂首嘶鳴,三足騰空,奔馳如飛,右后蹄踩踏在一只疾馳的飛燕背上,那燕子吃驚地回過頭來張望。此作品向來被稱為構(gòu)思大膽,手法浪漫,受到中外無數(shù)藝術(shù)愛好者的稱道與贊美?!恶R踏飛燕》同時(shí)也被國家旅游局確定為中國旅游圖形標(biāo)志,現(xiàn)今已被國家文物局鑒定為國家級(jí)文物。
但是,這件銅奔馬的奔跑姿態(tài)非常奇特,既非奔馬的姿勢亦非走馬的姿勢。也就是說,現(xiàn)實(shí)生活中根本找不到這種情形的馬。
說它不是奔馬,因?yàn)樗仪疤闩c左后蹄分別勾起,松散綿軟,非用力時(shí)的勁直形象,而且左右長伸對(duì)側(cè),恰好是“走馬”漫步時(shí)的對(duì)側(cè)步,讓人想起國外運(yùn)動(dòng)場上的馬術(shù)競技表演。相比之下,銅奔馬的左前蹄與右后蹄則為典型的“奔馬”姿態(tài)。你看它前蹄彎曲躍起,后蹄奮力蹬出,乃為發(fā)力運(yùn)動(dòng)的樣子。再看這馬昂首挺胸的形象,亦非奔馬之姿;馬尾又曲又直,且不在臀部有些太靠上。這些都是不可思議的。生活的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,一匹奔跑如飛的駿馬,必然引頸探前,四蹄奮起,肌肉因緊張而扭曲,尾巴因用力而硬直。而這匹奔馬不免顯得肥胖些,腿部肌肉談不上發(fā)達(dá),前后四蹄又奔跑又行走,其動(dòng)作的不能協(xié)調(diào)一致在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能存在的。如果說這是一件浪漫主義的藝術(shù)作品,則未必能使人信服。因?yàn)檎嬲睦寺髁x是建立在現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)之上的,是更深層次的現(xiàn)實(shí)主義。
我第一次看到《馬踏飛燕》的時(shí)候,的確很驚異,佩服于作者構(gòu)思之巧妙。但自從發(fā)現(xiàn)了這是一匹靠著想象創(chuàng)作出來的作品后,心里未免有些不自在。我想,是不是為了保持平衡,作者才把馬首塑起?是不是為了壯美才把馬兒塑得肥胖?問題一直沒有答案。
有一天讀到金代詩人元好問的一句詩“畫圖臨出秦川景,親到長安有幾人”,頓時(shí)又想到這匹銅奔馬。藝術(shù)家就是藝術(shù)家呀,不必親臨現(xiàn)場就能創(chuàng)造出奇跡。但在感慨之余,又把目光移向馬蹄之下的飛燕有專家認(rèn)為是龍雀,看著飛燕驚疑回顧的樣子,忽而想到奔馬此時(shí)難道就沒有特別的心理感受嗎?它奔跑如飛,竟然趕超了一只飛燕,而且一腳踏在了它的背上!但它根本沒有看到也不知道自己踩著了什么,只是覺得腳下軟軟的有東西。也許是那一聲尖長刺耳的鳴叫提醒了它踩到一只生命,所以它立時(shí)“懸崖勒馬”,即刻收回前伸的脖頸,側(cè)首回顧銅奔馬的馬首微微左側(cè)回望,馬尾因驟停而打結(jié)。我似乎幡然醒悟,兩千年以前那位天才的藝術(shù)家描述的正是這一瞬間的情形——飛奔之中戛然而止。那拙樸雄渾的形象充滿了速度感和力量感,那活躍跳脫的氣勢蘊(yùn)藏著節(jié)奏韻律美,而且其中我們不難體會(huì)作者情感的充分注入與奔馬飛燕情緒的完美展露。如此一來,這件銅奔馬作品并未完全脫離現(xiàn)實(shí)。它真是一件歷久彌新、久讀不厭的藝術(shù)珍品喲!
漢代是個(gè)崇尚武功的時(shí)代,駿馬作為作戰(zhàn)、運(yùn)輸以及通訊等迅捷高效的工具,自然受到人們的寵愛,特別是對(duì)于戎馬生涯的軍人來說,駿馬更是寶中之寶。武威漢墓主人張將軍生前率騎戍邊,死后殉葬銅馬,自然是在情理之中的事。也許他根本未曾奢望過殉葬的戰(zhàn)馬就是什么藝術(shù)珍品,只是希望它能代表并說明自己生前的功業(yè)而已。但他沒有料到他的工匠竟是這樣一位獨(dú)具匠心的藝術(shù)天才,當(dāng)時(shí)就為他制造了一件曠世奇珍。
銅奔馬是將軍生前功業(yè)的象征,也是那位工匠藝術(shù)天才的明證。趙國慶
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