星宿牛金牛歷史傳說(shuō)
牛宿，牛金牛，中國(guó)神話中的二十八宿之一，北方七宿第二宿。神祇名，主鬼宿，源于中國(guó)人民對(duì)遠(yuǎn)古的星辰自然崇拜，這里給大家分享一些關(guān)于牛金牛的傳說(shuō)故事，供大家參考。
一、牛金?；窘榻B
二十八星宿--牛金牛，神祇名，主鬼宿。二十八星宿之一，屬金，為牛。為南方第二宿，因其星群組合如牛角而得名，其中最著名的是織女星與牽牛星，雖然牛郎與織女的忠貞愛(ài)情能讓數(shù)代人傾心感動(dòng)，然最終還是無(wú)法逃脫悲劇性的結(jié)局，故牛宿多兇。
壬從官，陽(yáng)神也，牛星神主之。陽(yáng)神十二人，姓柳，名將生。衣絳玄單衣，牛星神主之。
上治九天，下治昌利山。
二、牛金牛概述
宋代學(xué)問(wèn)家朱熹談十二生肖，說(shuō)過(guò)這樣的話：“以二十八宿之象言之，唯龍與牛為合，而他皆不類。”古代天文學(xué)將二十八星宿分為四象，七宿為一象，具有方位意義。每宿也都有一個(gè)動(dòng)物神像。十二地支及其生肖，既是序數(shù)，又是表示空間方位的符號(hào)系統(tǒng)。就方位而言，兩者有可比性。如朱熹所言，十二生肖、二十八星宿，將這兩套系統(tǒng)做比較，相符合的，只有兩項(xiàng)：首先是龍，辰龍方位在東，青龍七宿也在東;其次是牛，丑牛之位，與牛宿重疊。
“唯龍與牛為合”，可是，兩者比照，“量級(jí)”是不一樣的。辰龍合于四象中的蒼龍，是以十二辰里的一員，來(lái)應(yīng)對(duì)二十八星宿的一個(gè)集團(tuán)軍--七宿組成的東方青龍;而這東方青龍，縱陳于一方，區(qū)域之大，可對(duì)應(yīng)寅虎、卯兔、辰龍三種生肖的方位?？梢?jiàn)這一符合，以小對(duì)大，大方向一致而已。
丑牛與牛宿之合，就具有了精確度，可稱之為兩相吻合。十二支的方位，丑在北方而偏東。二十八宿北方玄武七宿橫列于北天，由東向西依次排開(kāi)，為斗、牛、女、虛、危、室、壁七宿。這七宿對(duì)應(yīng)著亥、子、丑三辰。如果對(duì)號(hào)入座的話，丑牛位在斗、牛、女三宿;居中入座，兼顧左右，丑牛正該坐在牛宿之位。用隋代《五行大義》的話，叫做“上當(dāng)牛宿”。
這樣的吻合，造成了二十八宿神的一個(gè)特例--牛金牛。
在二十八星宿神像中，出現(xiàn)了十二生肖動(dòng)物，它們是虛日鼠、牛金牛、尾火虎、房日兔、亢金龍、翼火蛇、星日馬、鬼金羊、觜火猴、昴日雞、婁金狗、室火豬。這些名目的構(gòu)成，以虛日鼠為例，虛為星宿名，日為七曜選一，鼠為所取動(dòng)物形象。牛金牛，第一個(gè)“?！睘樾撬廾Q，末一個(gè)“?！睘檫@一星宿所取動(dòng)物形象。
二十八星宿的名稱，只有一個(gè)星宿用了動(dòng)物名，這就是牛宿。十二生肖的丑牛，恰恰與之在方位上相吻合，從而形成“牛金?！钡碾p牛重合。這意味著，不管是十二生肖中的牛，還是二十八宿中的“?！?，它們都立足于屬丑之位。此外還有一個(gè)巧合，巴比倫黃道十二宮有金牛座。金牛座、牛金牛，兩個(gè)“金”牛。
三、牛金牛歷史傳說(shuō)
或許受牛金牛的影響，中國(guó)古代有不少金牛故事。《太平廣記》載，長(zhǎng)沙西南有個(gè)地方名叫金牛岡。漢武帝時(shí)，一莊稼漢牽牛求渡。漁人說(shuō)，船小，怎能載得起這頭牛?農(nóng)人說(shuō)，這牛只占一點(diǎn)地方，不會(huì)使你的船下沉。于是，人牛一同上船。船至江中，牛屙糞船上。農(nóng)人對(duì)漁人說(shuō)，以此相贈(zèng)。將農(nóng)人渡到對(duì)岸，漁人很不高興牛糞臟了船，把糞撥到江中?？烨謇硗炅耍虐l(fā)現(xiàn)牛糞是金子。漁人驚訝，急忙去追，只見(jiàn)農(nóng)人與牛化入山嶺。漁人隨后掘之，沒(méi)有收獲。 又有故事講，某縣東北，有深潭無(wú)底，北岸有石，周圍三丈。漁人見(jiàn)金牛由水中出，伏于石上。有人在潭中抓住一條金鎖鏈，牽之不盡。忽有牛，在水中拉那金鎖鏈。那人無(wú)力相持，以刀截?cái)嘁欢谓疰i鏈，由此致富。其后，又有人“常見(jiàn)此牛宿伏石上，旁有金鎖如繩焉”。這故事所講，該是真正的金牛了。
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