高一語文必修一文言文知識點
高一新生要作好充分思想準備，以自信、寬容的心態(tài)，盡快融入集體，適應(yīng)新同學(xué)、適應(yīng)新校園環(huán)境、適應(yīng)與初中迥異的紀律制度。這里給大家整理了一些有關(guān)高一語文必修一文言文知識點,希望對大家有所幫助.
高一語文必修一文言文知識點1
文言實詞
興文言翻譯-īng起;興起?！秳駥W(xué)》：“積土成山，風(fēng)雨興焉?！?/p>
就文言翻譯jiù接近;靠近;趨向?！秳駥W(xué)》：“木受繩則直，金～礪則利?！?/p>
望文言翻譯wàng遠望;遠看?！秳駥W(xué)》：“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也?！?/p>
長文言翻譯cháng長，與“短”相對?！秳駥W(xué)》：“登高而招，臂非加長也，而見者遠?！?/p>
文言虛詞
而<連詞>
1.表修飾關(guān)系?！秳駥W(xué)》：“吾嘗終日～思矣。”
2.表示遞進關(guān)系?！秳駥W(xué)》：“君子博學(xué)～日參省乎己?！?/p>
3.表假設(shè)關(guān)系?！秳駥W(xué)》：“鍥而不舍，金石可鏤。鍥而舍之，朽木不折。”
焉
(1)兼詞，相當(dāng)于“于是”、“于之”。《勸學(xué)》：“積土成山，風(fēng)雨興～?！?/p>
于
(1)<介>介紹比較的對象，可譯為“比”?！秳駥W(xué)》：“冰，水為之，而寒～水。”
也<助>語氣助詞，用于句中
1.表陳述或解釋。《勸學(xué)》：“君子生非異～，善假于物～?！?/p>
乎<介>相當(dāng)于“于”
1.連詞，表遞進。《勸學(xué)》：“君子博學(xué)而日參～己。”
之
(1)<助>定語后置的標(biāo)志?！秳駥W(xué)》：“蚓無爪牙～利?！?/p>
通假字
輮以為輪，其曲中規(guī)(“輮”通“煣”或“揉”，用火烘木使彎曲)
生非異(生，通“性”，資質(zhì)、天賦)
雖有槁暴，不復(fù)挺者(“有”通“又”，更，再。暴，同“曝”，曬干。)
則知明而行無過矣(“知”通“智”智慧)
古今異義
1.博學(xué)古義：廣博地學(xué)習(xí)，廣泛地學(xué)習(xí)。例：君子博學(xué)而日參省乎己。
今義：知識、學(xué)識的淵博。
2.參古義：檢驗。例：君子博學(xué)而日參省乎己。
今義：加入。
3.假古義：憑借，借助。例：假輿馬者。
今義：與“真”相對。
4.金古義：金屬制的刀劍。例：金就礪則利。
今義：金子，黃金。
5.爪牙古義：爪子和牙齒。例：蚓無爪牙之利。
今義：壞人的黨羽、幫兇。
6.用心古義：因為用心。例如：用心一也。
今義：讀書用功或?qū)δ呈驴蟿幽X筋。
7.繩古義：墨線。例：木受繩則直
今義：繩子，繩索。
8.跪古義：腿腳。例：蟹六跪而二螯
今義：跪下
9.疾古義：疾勁，強，大，這里指聲音宏大。例：聲非加疾也
今義：疾病
10.致古義：達到(而致千里)
今義：贈送，給予
11.寄托古義：這里指藏身(非蛇鱔之穴無可寄托者)
今義：大致指心靈、精神的某種依靠
詞類活用
①名詞做狀語
1.君子博學(xué)而日參省乎己(日：名作狀，每天)
2.上食埃土，下飲黃泉(上、下：名作狀，向上、向下)
②名詞作動詞
假舟楫者，非能水也(水：名詞用作動詞，游水)
③動詞的使動用法
木直中繩，輮以為輪(輮：動詞的使動用法，使……彎曲)
④形容詞作名詞
1.其曲中規(guī)(曲：形作名，曲度，弧度)
2.登高而招，臂非加長也(高：形作名，高處)
3.積善成德(善：形作名，善行)
⑤形容詞用作動詞
故木受繩則直(直：變直，形容詞用作動詞)
⑥形容詞作使動
假輿馬者，非利足也(利：形容詞的使動用法，使……快，走得快)
⑦數(shù)詞作形容詞
用心一也(一：數(shù)詞用作形容詞，專一)
⑧動詞作名詞
不積小流，無以成江海(流：流水)
一詞多義
1.于：
(1)寒于水(比)
(2)善假于物也(介詞，不譯。引進作用)
(3)取之于藍(從)
2.而：
(1)君子博學(xué)而日參省乎己(遞進關(guān)系，并且)
(2)則知明而行無過矣(并列關(guān)系，而且)
(3)終日而思矣(表修飾)
(4)而見者遠(表轉(zhuǎn)折)
(5)鍥而舍之(表假設(shè)或承接)
(6)積善成德，而神明自得(表承接)
(7)青，取之于藍而青于藍(連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻)
(8)鍥而不舍(表假設(shè)，如果)
(9)蟹六跪而二螯(連詞，表并列)
3.者：
(1)假舟楫者(代詞，指……的人)
(2)不復(fù)挺者(……的原因)
4.焉：
(1)風(fēng)雨興焉(兼詞，“于之”，意為在這里)
(2)圣心備焉(語氣詞)
5.利：
(1)金就礪則利(形容詞作動詞，變鋒利)
(2)非利足也(形容詞的使動用法，使……快，走得快)
6.之
(1)不如須臾之所學(xué)也(音節(jié)助詞)
(2)青取之于藍，而青于藍(代詞代青)
7.假
(1)善假于物也(借助)
(2)乃悟前狼假寐，蓋以誘敵(假裝)
(3)以是人多以書假余(借)
8.疾
(1)順風(fēng)而呼，聲非加疾也(強)
(2)君有疾在腠理(疾病)
9.絕
(1)忽然撫尺一下，群響畢絕(《口技》)停止
(2)自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境(《桃花源記》)與世隔絕
(3)以為妙絕(《口技》)極了
(4)假舟楫者，非能水也，而絕江河(《勸學(xué)》)橫渡
(5)楚誠能絕齊，秦愿獻商于之地六百里(《屈原列傳》)斷絕關(guān)系
10.強
(1)蚓無爪牙之利，筋骨之強(《勸學(xué)》)強壯
(2)策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(《木蘭詩》)有余
(3)乃自強步，日三四里(《觸龍說趙太后》)勉強
特殊句式與固定格式
1.雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也(判斷句，“……者，……也”表判斷，可譯為“……的原因”)
2.蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。(判斷句，“……者，……也”表判斷)
3.善假于物也(狀語后置)
4.蚓無爪牙之利，筋骨之強。(定語后置)
5.取之于藍而青于藍;冰，水為之而寒于水。(狀語后置介詞結(jié)構(gòu)“于水”，表示比較)
6.輮以為輪【省略句：輮(之)以(之)為輪】
7.輮使之然也【省略句：輮(之)使之然也】
8.無以至千里(固定句式，“無以……”意為“沒有用來……的辦法”)
9.金石可鏤(被動句)
高一語文必修一文言文知識點2
一.一詞多義
“之”
①公從之(代佚之狐的建議)
②許之(人稱代詞，鄭文公)
③將焉取之(增加的土地，代詞)
④子犯請擊之(秦國，代詞)
⑤臣之壯也，猶不如人(用于主謂之間，取消句子獨立性)
⑥鄰之厚，君之薄也(用于主謂之間，取消句子獨立性)
⑦行李之往來，共其乏困(用于主謂之間，取消句子獨立性)
“以”“而”
①吾不能早用子，今急而求之，是寡人之過也(連詞，表承接)
②敢以煩執(zhí)事(介詞，拿)
③越國以鄙遠(連詞，表承接)
④因人之力而敝之(連詞，表轉(zhuǎn)折)
⑤以亂易整，不武(介詞，拿、用)
“焉”
①子亦有不利焉(語氣詞)
②焉用亡鄭以陪鄰(疑問副詞，何)
③朝濟而夕設(shè)版焉(兼詞，“于之”，在那里)
④將焉取之(疑問代詞，哪里)
“其”
①以其無禮于晉(代詞，鄭國)
②君知其難也(代詞，這件事)
③吾其還也(表商量或希望語氣)
注：思考練習(xí)三中“若、說、辭、鄙、微”自己整理到積累本上。
二.通假字
①今老矣，無能為也已(通“矣”)
②行李之往來，共其乏困(通“供”，供給)
③秦伯說(同“悅”)
④失其所與，不知(同“智”，明智)
三.詞類活用?
①晉軍函陵、秦軍汜南(詞用作動詞，駐扎)
②既東封鄭(封，疆界。這里用作動詞，使……成為疆界)
③若不闕秦(使動用法，使……削減)
④因人之力而敝之，不仁(形容詞作動詞，損害)
⑤越國以鄙遠(名詞的意動用法，把……當(dāng)作邊邑)
⑥若亡鄭而有益于君(使動用法，使……滅亡)
⑦燭之武退秦師(使動用法，使……撤兵)
四.古今異義
①夫人(古義為“那個人”，今義為“妻子”的尊稱)
②行李(古義為“出使的人”，今義為“出門時所帶包裹”)
五.特殊句式
(1)狀語后置(介詞結(jié)構(gòu)后置)
A.以其無禮于晉B.若亡鄭而有益于君
C.佚之狐言于鄭伯
(2)省略句
A.晉軍(于)函陵,秦軍(于)汜南(省略介詞“于”)
B.(燭之武)辭曰：“臣之壯也，猶不如人;……”(省略主語)
C.敢以(之)煩執(zhí)事(省略介詞賓語，以之)
(3)賓語前置
夫晉，何厭之有(“之”作賓語前置的標(biāo)志)
高一語文必修一文言文知識點3
《荊軻刺秦王》
一、通假字
1.秦王必說見臣說，通“悅”，yuè，高興。
2.日以盡矣以，通“已”，已經(jīng)。
3.今日往而不反者反，通“返”。
4.燕王誠振怖大王之威
5.荊軻奉樊於期頭函奉，通“捧”，捧著。
6.圖窮而匕首見見，通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。
7.秦王還柱而走還，通“環(huán)”，繞。
8.卒起不意卒惶急無以擊軻卒，通“猝”，倉促，突然。
二、古今異義
1.樊將軍以窮困來歸丹古義：走投無路，陷于困境。今義：生活貧困，經(jīng)濟困難。
2.仰天太息流涕古義：眼淚。今義：鼻涕。
3.丹不忍以己之私，而傷長者之意古義：品德高尚之人，此指樊將軍。今義：年長之人。
4.今有一言，可以解燕國之患古義：可以用它來……。今義：表可能、能夠、許可。
5.持千金之幣物古義：禮物今義：錢幣。
6.秦王方還柱走古義：跑今義：步行。
7.諸郎中執(zhí)兵古義：宮廷侍衛(wèi)今義：指中醫(yī)。
8.左右既前，斬荊軻古義：周圍侍從。今義：表方向或大約。
三、詞類活用現(xiàn)象：
名詞作狀語
1.進兵北略地
2.此臣日夜切齒拊心也
3.函封之
4.發(fā)盡上指冠
名詞作動詞
1.樊於期乃前曰又前而為歌曰荊軻顧笑武陽，前為謝曰左右既前，斬荊軻
2.皆白衣冠以送之
3.乃朝服，設(shè)九賓
使動用法
1.使使以聞大王
2.使畢使于前
3.自引而起，絕袖
意動用法
1.太子遲之
2.群臣怪之
四、文言句式：
判斷句
1.此臣日夜切齒拊心也
2.今日往而不反者，豎子也
3.事所以不成者，乃欲以生劫之
省略句
1.秦王購之(以)金千斤
2.欲與(之)俱
3.見燕使者(于)咸陽宮
4.而(群臣)卒惶急無以擊軻
被動句
1.父母宗族，皆為戮沒
2.燕國見陵之恥除矣
介賓短語后置
1、常痛于骨髓(介賓短語后置)
2、嘉為先言于秦王(介賓短語后置)
3、燕王拜送于庭(介賓短語后置)
4、使畢使于前(介賓短語后置)
定語后置
1.太子及賓客知其事者
2.群臣侍殿上者，不得持尺兵
五、重點實虛詞
1、發(fā)
軻既取圖奉之，發(fā)圖打開
頃之未發(fā)，太子遲之出發(fā)
發(fā)盡上指冠頭發(fā)
2、顧
顧計不知所出耳只是，不過
荊軻顧笑武陽回頭
3.為
父母宗族，皆為戮沒被
為之奈何對付，處理
乃為裝遣荊軻準備
乃令秦武陽為副做為
其人居遠未來，而為留待因為
荊軻和而歌，為變徵之聲發(fā)出
4.而
可以解燕國之患，而報將軍之仇者并且，表遞進
其人居遠未來，而為留待因而，表因果
今日往而不反者，豎子也卻，表轉(zhuǎn)折
于是荊軻遂就車而去就，或不譯，表承接
荊軻逐秦王，秦王還柱而走相當(dāng)于“地”或不譯，表修飾
六、固定用法
1.臣乃得有以報太子(“有以”，意為：有用來……的辦法)
2.然則將軍之仇報(既然這樣，那么)
3.荊軻有所待(有……的)
4.仆所以留者，待吾客與俱事所以不成者，乃欲以生劫之
(復(fù)音虛詞“所以”常引出表原因、手段等的分句，譯為：……的原因。)
5.而卒惶急無以擊軻(“無以”，意為：沒有用來……的辦法)
6.以故荊軻逐秦王(因此)
高一語文必修一文言文知識點4
《鴻門宴知識點》
一、通假字
1.距①關(guān)，毋②內(nèi)③諸侯。
①距，通“拒”，把守。
②毋，通“無”，不要。
③內(nèi)，通“納”，接納，進入。
2.張良出，要項伯。
要，通“邀”，邀請。
3.愿伯具言臣之不敢倍德也
倍，通“背”，違背。
4.旦日不可不蚤自來謝項王
蚤，通“早”，早些。
5.不者，若屬皆且為所虜
不，通“否”。
6.交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)(內(nèi)通“納”)
7.項王則受璧，置之坐上(坐通“座”)
8.令將軍與臣有卻。
卻，通“隙”，隔閡，嫌怨。
9.秋豪不敢有所近。
豪，通“毫”。
10.吾令人望其氣……成五采。
采，通“彩”，顏色。
11.私見張良，具告以事。
具，通“俱”，全部。
12.坐，通“座”，座位。
①項王則受璧，置之坐上。
②因擊沛公于坐
13.沛公之參乘樊噲者也。
參，通“驂”，古時乘車。
二、虛詞實詞
(一)實詞：?
饗土卒(饗;犒勞)
夜馳之(之：到，往)
無所取(所?。核纸Y(jié)構(gòu)，掠奪的東西)
從沛公(從：跟從)
亡去不義(亡：逃跑;義：符合道義)
料大王土卒足以當(dāng)項王乎(料：估量：當(dāng)：抵擋)
與臣游(游：交往)
籍吏民(籍：登記)
他盜之出入(出入：偏義夏詞，進入)
具言(具：詳細，完備)
若入前為壽(若：你;為壽：祝健康)
殺人如不能舉(舉;盡)
竊為大王不敗也(竊;私下里)
坐須臾(須臾：片刻)
相去(去，距離)置車騎(置;放棄)
督過之(督過：責(zé)備)
留謝(謝：辭謝)
(二)虛詞
固不如也(固：當(dāng)然)
君安與項伯有故(安：怎么)
孰與君少長(孰與：與……相比，哪一個更……)
人有大功而擊之(而：卻)
因言曰(因：趁機)
今者有小人之言(者：助詞，不譯)
不然，籍何以至此(然：這樣)
因留沛公與飲(因：于是)
以示之者三(三：多次)
因擊沛公于坐(因，趁機)
若屬皆且為所虜(若屬：你們這些人)
三、詞類活用
1.沛公軍霸上。軍，名詞作動詞，駐扎。
2.王，名詞作動詞，稱王。①沛公欲王關(guān)中。②秦地可盡王也。③先破秦入咸陽者王之。
3.素善留侯張良。善，形容詞作動詞，友善、交好。
4.夜，名詞作狀語，在夜晚。①項伯乃夜馳之沛公軍。②于是項伯復(fù)夜去。
5.義，名詞作動詞，恪守信義。①亡去不義。②今人有大功而擊之，不義也。
6.項伯殺人，臣活之?；睿箘佑梅?，使……活命。
7.吾得兄事之。兄，名詞作狀語，像兄長一樣。
8.沛公旦日從百余騎來見項王。從，使動用法，使……跟從，率領(lǐng)。
9.范增數(shù)目項王。目，名詞作動詞，使眼色。
10.若入前為壽。前，名詞作動詞，上前。
11.常以身翼蔽沛公。翼，名詞作狀語，像鳥張開翅膀一樣。
12.交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。止，使動用法，使……停止。
13.頭發(fā)上指。上，名詞作狀語，向上。14.刑人如恐不勝。刑，名詞作動詞，以刀割刺，指施加肉刑。
15.從酈山下，道芷陽間行。①下，名詞作動詞，下來。②道，名詞作動詞，取道。③間，動詞作狀語，小道，表示動作的處所。
16.沛公已去，間至軍中。間，動詞作狀語，從小路。
17.拔劍撞而破之。破，使動用法，使……破裂。
18.籍吏民，封府庫。籍，名詞作動詞，登記。
19.沛公今事有急。急，形容詞作名詞，危急的事。
20.此亡秦之續(xù)耳。續(xù)，動詞作名詞，后續(xù)者。
21.此其志不在小小，形容詞用如名詞，小的方面
22.項王、項伯東向坐.亞父南向坐東、南，名詞作狀語，向東、向南
四、文言句式
(一)判斷句;
1.此天子氣也
2.楚左尹項伯者，項羽季父也
3.此亡秦之續(xù)耳
(二)被動句：
1.若屑皆且為所虜
2.晉屬今為之虜矣
(三)賓語前置句：
1.然不自意能先人關(guān)破秦
2.不然，籍何以至此
3.客何為者
4.大王來何操
5.沛公安在
6.今日之事何如?
7.何辭為?
(四)介賓短語后置句/狀語后置句
1.曹無傷使人言于項羽曰。
2.沛公欲王于關(guān)中。
3.具告之以事。
4.良曰：“長于臣?！?/p>
5.得復(fù)見將軍于此。
五、古今異義：
1.沛公奉卮酒為壽，約為婚姻。
古義：婚姻，古義兒女親家，女方之父為婚，男方之父為姻。今義：結(jié)婚的事，因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。
2.備他盜之出入與非常也。
古義：意外的變故。今義：副詞，很。
3.今人有大功而擊之。
古義：現(xiàn)在別人(指沛公)今義：現(xiàn)在的人，與古人相對。
4.而聽細說。
古義：小人的讒言。今義：詳細說來。
5.沛公居山東時。
古義：崤山以東。今義：山東省。
6.將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。
古義：黃河以北、以南。今義：分別指河北省和河南省。
六、一詞多義
(一)為
人為刀姐，我為魚肉動詞，是，
使子嬰為相動詞，做，擔(dān)當(dāng)，
竊為大王不取也動詞，認為，
誰為大王為此計動詞，出，制定，
且為之奈何動詞，對付，
何辭為句末語氣詞，呢，為擊破沛公軍介詞，替，給，
(二)故
故聽之連詞，所以)
君安與項伯有故形容詞，舊時，此指交情)
故遣將守關(guān)者副詞，特意)
(三)辭
卮酒安足辭(推辭，不接受)
未辭也(告辭，辭別)
大禮不辭小讓(講究，計較)
(四)幸
婦女無所幸(寵幸)
故幸來告良(幸而)
高一語文必修一文言文知識點5
(一)師
1、古之學(xué)者必有師。(老師)
2、師道之不傳也久矣。(從師求學(xué))
3、吾從而師之。(以……為師)
4、吾師道也。(學(xué)習(xí))
(二)傳
1、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(傳授)
2、師道之不傳也久矣!(流傳)
3、六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之。(解釋的著作)
(三)窮
1、窮回溪。(走到盡頭)
2、窮山之高而止。(走到盡頭)
3、而不知其所窮。(盡頭)
(四)絕
1、而絕江河。(橫渡)
2、不絕如縷。(斷)
(五)夢
1、臥而夢。(做夢)
2、夢亦同趣。(名詞)
(六)始
1、而未始知西山之怪特。(曾經(jīng))
2、始指異之。(才)
3、游于是乎始。(開始)
(七)則
1、于其身也，則恥師焉。(卻)
2、木受繩則直，金就礪則利。(就)
3、則天地曾不能以一瞬。(那么)
(八)惑
1、所以傳道受業(yè)解惑也。(疑惑)
2、于其身也，則恥師焉，惑矣!(糊涂)
(九)行
1、三人行，則必有我?guī)煛?走路)
2、余嘉其能行古道。(履行)
(十)復(fù)
1、師道之不復(fù)可知矣!(恢復(fù))
2、雖有槁暴，不復(fù)挺者。(再)
(十一)如
1、縱一葦之所如。(往)2、如怨如慕，如泣如訴。(像)
(十二)東
1、東望武昌。(向東)2、順流而東也。(東下，東進)
(十三)然
1、凌萬頃之茫然。(……的樣子)2、何為其然也?(這樣)
(十四)所以
1、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(用來……的)2、圣人之所以為圣。(……的原因)
(十五)異
1、始指異之。(以……為異)
2、以為凡是州之山有異態(tài)者。(獨特)
(十六)特
1、而未始知西山之怪特(特別)
2、然后知是山之特立(超出一般)
(十七)為
1、余自為僇人。(成為)
2、故為之文以志。(介詞，表目的)
3、輮以為輪。(做)
(十八)夫
1、夫庸知其年之先后生于吾乎?(句首語氣助詞)2、客亦知夫水與月乎?(那)
(十九)道
1、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(道理)
2、師道之不傳也久矣。(風(fēng)尚，傳統(tǒng))
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