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高一語文必修一文言文知識(shí)點(diǎn)整理

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文言文是高一語文考試中重要的知識(shí)點(diǎn),也是高一語文考試中的必考考點(diǎn)之一。下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于高一語文必修一文言文知識(shí)點(diǎn)整理,希望對(duì)大家有所幫助。

高一語文必修一文言文知識(shí)點(diǎn)1

文言實(shí)詞

興文言翻譯xīng起;興起?!秳駥W(xué)》:“積土成山,風(fēng)雨興焉。”

就文言翻譯jiù接近;靠近;趨向。《勸學(xué)》:“木受繩則直,金~礪則利。”

望文言翻譯wàng遠(yuǎn)望;遠(yuǎn)看?!秳駥W(xué)》:“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。”

長(zhǎng)文言翻譯cháng長(zhǎng),與“短”相對(duì)?!秳駥W(xué)》:“登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn)。”

文言虛詞

而<連詞>

1.表修飾關(guān)系。《勸學(xué)》:“吾嘗終日~思矣。”

2.表示遞進(jìn)關(guān)系?!秳駥W(xué)》:“君子博學(xué)~日參省乎己?!?/p>

3.表假設(shè)關(guān)系?!秳駥W(xué)》:“鍥而不舍,金石可鏤。鍥而舍之,朽木不折?!?/p>

(1)兼詞,相當(dāng)于“于是”、“于之”。《勸學(xué)》:“積土成山,風(fēng)雨興~。”

(1)<介>介紹比較的對(duì)象,可譯為“比”。《勸學(xué)》:“冰,水為之,而寒~水?!?/p>

也<助>語氣助詞,用于句中

1.表陳述或解釋。《勸學(xué)》:“君子生非異~,善假于物~?!?/p>

乎<介>相當(dāng)于“于”

1.連詞,表遞進(jìn)?!秳駥W(xué)》:“君子博學(xué)而日參~己?!?/p>

(1)<助>定語后置的標(biāo)志?!秳駥W(xué)》:“蚓無爪牙~利?!?/p>

通假字

輮以為輪,其曲中規(guī)(“輮”通“煣”或“揉”,用火烘木使彎曲)

生非異(生,通“性”,資質(zhì)、天賦)

雖有槁暴,不復(fù)挺者(“有”通“又”,更,再。暴,同“曝”,曬干。)

則知明而行無過矣(“知”通“智”智慧)

古今異義

1.博學(xué)古義:廣博地學(xué)習(xí),廣泛地學(xué)習(xí)。例:君子博學(xué)而日參省乎己。

今義:知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博。

2.參古義:檢驗(yàn)。例:君子博學(xué)而日參省乎己。

今義:加入。

3.假古義:憑借,借助。例:假輿馬者。

今義:與“真”相對(duì)。

4.金古義:金屬制的刀劍。例:金就礪則利。

今義:金子,黃金。

5.爪牙古義:爪子和牙齒。例:蚓無爪牙之利。

今義:壞人的黨羽、幫兇。

6.用心古義:因?yàn)橛眯摹@纾河眯囊灰病?/p>

今義:讀書用功或?qū)δ呈驴蟿?dòng)腦筋。

7.繩古義:墨線。例:木受繩則直

今義:繩子,繩索。

8.跪古義:腿腳。例:蟹六跪而二螯

今義:跪下

9.疾古義:疾勁,強(qiáng),大,這里指聲音宏大。例:聲非加疾也

今義:疾病

10.致古義:達(dá)到(而致千里)

今義:贈(zèng)送,給予

11.寄托古義:這里指藏身(非蛇鱔之穴無可寄托者)

今義:大致指心靈、精神的某種依靠

詞類活用

①名詞做狀語

1.君子博學(xué)而日參省乎己(日:名作狀,每天)

2.上食埃土,下飲黃泉(上、下:名作狀,向上、向下)

②名詞作動(dòng)詞

假舟楫者,非能水也(水:名詞用作動(dòng)詞,游水)

③動(dòng)詞的使動(dòng)用法

木直中繩,輮以為輪(輮:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……彎曲)

④形容詞作名詞

1.其曲中規(guī)(曲:形作名,曲度,弧度)

2.登高而招,臂非加長(zhǎng)也(高:形作名,高處)

3.積善成德(善:形作名,善行)

⑤形容詞用作動(dòng)詞

故木受繩則直(直:變直,形容詞用作動(dòng)詞)

⑥形容詞作使動(dòng)

假輿馬者,非利足也(利:形容詞的使動(dòng)用法,使……快,走得快)

⑦數(shù)詞作形容詞

用心一也(一:數(shù)詞用作形容詞,專一)

⑧動(dòng)詞作名詞

不積小流,無以成江海(流:流水)

一詞多義

1.于:

(1)寒于水(比)

(2)善假于物也(介詞,不譯。引進(jìn)作用)

(3)取之于藍(lán)(從)

2.而:

(1)君子博學(xué)而日參省乎己(遞進(jìn)關(guān)系,并且)

(2)則知明而行無過矣(并列關(guān)系,而且)

(3)終日而思矣(表修飾)

(4)而見者遠(yuǎn)(表轉(zhuǎn)折)

(5)鍥而舍之(表假設(shè)或承接)

(6)積善成德,而神明自得(表承接)

(7)青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)(連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,卻)

(8)鍥而不舍(表假設(shè),如果)

(9)蟹六跪而二螯(連詞,表并列)

3.者:

(1)假舟楫者(代詞,指……的人)

(2)不復(fù)挺者(……的原因)

4.焉:

(1)風(fēng)雨興焉(兼詞,“于之”,意為在這里)

(2)圣心備焉(語氣詞)

5.利:

(1)金就礪則利(形容詞作動(dòng)詞,變鋒利)

(2)非利足也(形容詞的使動(dòng)用法,使……快,走得快)

6.之

(1)不如須臾之所學(xué)也(音節(jié)助詞)

(2)青取之于藍(lán),而青于藍(lán)(代詞代青)

7.假

(1)善假于物也(借助)

(2)乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(假裝)

(3)以是人多以書假余(借)

8.疾

(1)順風(fēng)而呼,聲非加疾也(強(qiáng))

(2)君有疾在腠理(疾病)

9.絕

(1)忽然撫尺一下,群響畢絕(《口技》)停止

(2)自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境(《桃花源記》)與世隔絕

(3)以為妙絕(《口技》)極了

(4)假舟楫者,非能水也,而絕江河(《勸學(xué)》)橫渡

(5)楚誠(chéng)能絕齊,秦愿獻(xiàn)商于之地六百里(《屈原列傳》)斷絕關(guān)系

10.強(qiáng)

(1)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(《勸學(xué)》)強(qiáng)壯

(2)策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)(《木蘭詩(shī)》)有余

(3)乃自強(qiáng)步,日三四里(《觸龍說趙太后》)勉強(qiáng)

特殊句式與固定格式

1.雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也(判斷句,“……者,……也”表判斷,可譯為“……的原因”)

2.蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。(判斷句,“……者,……也”表判斷)

3.善假于物也(狀語后置)

4.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。(定語后置)

5.取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。(狀語后置介詞結(jié)構(gòu)“于水”,表示比較)

6.輮以為輪【省略句:輮(之)以(之)為輪】

7.輮使之然也【省略句:輮(之)使之然也】

8.無以至千里(固定句式,“無以……”意為“沒有用來……的辦法”)

9.金石可鏤(被動(dòng)句)

高一語文必修一文言文知識(shí)點(diǎn)2

一.一詞多義

“之”

①公從之(代佚之狐的建議)

②許之(人稱代詞,鄭文公)

③將焉取之(增加的土地,代詞)

④子犯請(qǐng)擊之(秦國(guó),代詞)

⑤臣之壯也,猶不如人(用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性)

⑥鄰之厚,君之薄也(用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性)

⑦行李之往來,共其乏困(用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性)

“以”“而”

①吾不能早用子,今急而求之,是寡人之過也(連詞,表承接)

②敢以煩執(zhí)事(介詞,拿)

③越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(連詞,表承接)

④因人之力而敝之(連詞,表轉(zhuǎn)折)

⑤以亂易整,不武(介詞,拿、用)

“焉”

①子亦有不利焉(語氣詞)

②焉用亡鄭以陪鄰(疑問副詞,何)

③朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(兼詞,“于之”,在那里)

④將焉取之(疑問代詞,哪里)

“其”

①以其無禮于晉(代詞,鄭國(guó))

②君知其難也(代詞,這件事)

③吾其還也(表商量或希望語氣)

注:思考練習(xí)三中“若、說、辭、鄙、微”自己整理到積累本上。

二.通假字

①今老矣,無能為也已(通“矣”)

②行李之往來,共其乏困(通“供”,供給)

③秦伯說(同“悅”)

④失其所與,不知(同“智”,明智)

三.詞類活用

①晉軍函陵、秦軍汜南(名詞用作動(dòng)詞,駐扎)

②既東封鄭(封,疆界。這里用作動(dòng)詞,使……成為疆界)

③若不闕秦(使動(dòng)用法,使……削減)

④因人之力而敝之,不仁(形容詞作動(dòng)詞,損害)

⑤越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(名詞的意動(dòng)用法,把……當(dāng)作邊邑)

⑥若亡鄭而有益于君(使動(dòng)用法,使……滅亡)

⑦燭之武退秦師(使動(dòng)用法,使……撤兵)

四.古今異義

①夫人(古義為“那個(gè)人”,今義為“妻子”的尊稱)

②行李(古義為“出使的人”,今義為“出門時(shí)所帶包裹”)

五.特殊句式

(1)狀語后置(介詞結(jié)構(gòu)后置)

A.以其無禮于晉B.若亡鄭而有益于君

C.佚之狐言于鄭伯

(2)省略句

A.晉軍(于)函陵,秦軍(于)汜南(省略介詞“于”)

B.(燭之武)辭曰:“臣之壯也,猶不如人;……”(省略主語)

C.敢以(之)煩執(zhí)事(省略介詞賓語,以之)

(3)賓語前置

夫晉,何厭之有(“之”作賓語前置的標(biāo)志)

高一語文必修一文言文知識(shí)點(diǎn)3

㈠、動(dòng)詞的使動(dòng)用法

所謂動(dòng)詞的使動(dòng)用法,顧名思義,就是“主語所代表的人物并不實(shí)行這個(gè)動(dòng)詞所表示的動(dòng)作,而是賓語所代表的事物實(shí)行這個(gè)動(dòng)作。”②在古代漢語中,不及物動(dòng)詞常有使動(dòng)用法。例:

1、焉用亡鄭以陪鄰?(《燭之武退師》)亡,使……滅亡。

2、振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯。(《過秦論》)

亡,使……滅亡。

3、屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)?(《滕王閣序》)屈,使……委屈;竄,使……逃竄。

4、后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。(《六國(guó)論》)

卻,使……退卻。

5、近以鐘罄置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎!

(《石鐘山記》)鳴,使……鳴叫。

6、以五年為期,必復(fù)之,全之。

(《病梅館記》)復(fù),使……恢復(fù);全,使……保全。

7、寧許以負(fù)秦曲。(《廉頗藺相如傳》)負(fù),使……承擔(dān)。

8、廷見相如,畢禮而歸之(《廉頗藺相如傳》)

歸,使……回去。

9、沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王。(《鴻門宴》)

從,使……跟從。

10、欲辟土地,朝秦楚,蒞中國(guó)而撫四夷也。

(《齊桓晉文之事》)朝,使……朝見。

11、項(xiàng)伯殺人,臣活之。(《鴻門宴》)

活,使……活下來。

12、憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。(《伶官傳序》)

興,使……興盛;亡,使……滅亡。

㈡、名詞的使動(dòng)用法

所謂名詞的使動(dòng)用法,就是③“使賓語所代表的人或事物成為這個(gè)名詞所代表的人或事物?!崩?/p>

1、人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。(《滕王閣序》)

下,使……放下來。

2、縱江東父老憐而王我,我何面目見之。(《鴻門宴》)王,使……做大王。

㈢、形容詞的使動(dòng)用法

所謂形容詞的使動(dòng)用法,就是④“使賓語所代表的人或事物具有這個(gè)形容詞的性質(zhì)或狀態(tài)”。例:

1、其達(dá)士,潔其居,美其服,飽其食,而磨厲之于義。

(《勾踐滅吳》)潔,使……潔凈;美,使……美麗;飽,使……溫飽。

2、諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦。(《過秦論》)

弱,使……削弱。

3、鑄以為金人十二,以弱天下之民。(《過秦論》)

弱,使……變?nèi)酢?/p>

4、抑王興甲兵,危士臣,構(gòu)怨于諸侯。(《齊桓晉文之事》)危,使……危險(xiǎn)。

5、臣請(qǐng)完璧歸趙。(《廉頗藺相如傳》)

完,使……完整無缺。

6、今媼尊長(zhǎng)安君之位。(《觸龍說趙太后》)

尊,使……尊貴。

7、昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó)。(《勾踐滅吳》)

恥,使……受恥辱。

8、太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色……

(《報(bào)任安書》)辱,使……受辱。

高一語文必修一文言文知識(shí)點(diǎn)4

㈠、名詞的意動(dòng)用法

名詞用作意動(dòng),⑥是把它后面的賓語所代表的人或事物看作這個(gè)名詞所代表的人或事物。例:

課本中有這些句子:1、生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之。(《師說》)師,以……為老師。

2、侶魚蝦而友麋鹿。(《前赤壁賦》)

侶,以……為伴侶;友,以……為朋友。

3、孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。(《師說》)

師,以……為老師。

㈡、形容詞的意動(dòng)用法

形容詞用作意動(dòng),⑦是主觀上認(rèn)為后面賓語具有這個(gè)形容詞的性質(zhì)或狀態(tài)。例:

1、吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。(《鄒忌諷齊王納柬》)

美,認(rèn)為……美麗。

2、且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信。(《秋水》)少,認(rèn)為……少;輕,認(rèn)為……輕。

3、今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。(《師說》)于其身也則恥師焉,惑矣。(《師說》

巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。(《師說》)

恥,以……為恥。

5、且庸人尚羞之,況于將相乎?(《廉頗藺相如傳》)

羞,以……為羞恥。

使動(dòng)用法是使賓語怎么樣的意思。意動(dòng)用法則是認(rèn)為賓語怎么樣,是主觀的看法,客觀不一定必然如此。


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