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高三語(yǔ)文必拿下知識(shí)點(diǎn)歸納

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既不能妄自尊大,以為自己什么都會(huì)了,也不能妄自菲薄,遇到一點(diǎn)挫折就放棄努力。決心給了我們動(dòng)力,信心給了我們勇氣,恒心給了我們成功。以下是小編給大家整理的高三語(yǔ)文必拿下知識(shí)點(diǎn)歸納,希望大家能夠喜歡!

高三語(yǔ)文必拿下知識(shí)點(diǎn)歸納1

一、文言實(shí)詞

1.通假字

(1)北冥有魚(yú)(通"溟",大海)

(2)小知不及大知(通"智",智慧)

(3)此小大之辯也(通"辨",區(qū)別)

(4)旬有五日而后反(通"又";通"返",往返)

(5)而徵一國(guó)(通"耐",能)

(6)御六氣之辯(通"變",變化)

2.古今異義

(1)腹猶果然

古義:食飽之狀今義:副詞,表示事實(shí)與所說(shuō)或所料相符

(2)眾人匹之

古義:一般人今義:多數(shù)人,大家

(3)雖然,猶有未樹(shù)也。

古義:雖然這樣今義:轉(zhuǎn)折連詞

(4)窮發(fā)之北

古義:毛,草木今義:頭發(fā)

(5)小年不及大年

古義:壽命長(zhǎng)的今義:豐收年;春節(jié)

3.一詞多義

(1辯此小大之辯也(通"辨",區(qū)別)

而御六氣之不辯(通"變",變化)

(2)知之二蟲(chóng)又何知(動(dòng)詞,知道)

小知不及大知(名詞,智慧)

(3)名北冥有魚(yú),其名為鯤(名詞,名稱)

圣人無(wú)名(名詞,聲名)

(4)息去以六月息者也(名詞,氣息,這里指風(fēng))

生物之以息相吹也(名詞,氣息)

4.詞類活用

(1)名詞用作動(dòng)詞。而后乃今將圖南(往南飛)/奚以之九萬(wàn)里而南為(往南飛)

(2)使動(dòng)用法。德合一君(使……滿意)/彼于致福者(使……到來(lái))/而徵一國(guó)者(使……信任)

二、文言虛詞

1.之

(1)助詞,的。鵬之背,不知其幾千里也/其翼若垂天之云(助詞,的)

(2)助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性。鵬之徙于南冥也/生物之以息相吹也/且夫水之積也不厚

(3)代詞,它。而莫之夭閼者

(4)代詞,他。且舉世譽(yù)之而不加勸(指宋榮子)眾人匹之,不亦悲乎(指彭祖)

(5)代詞,這些。之二蟲(chóng)又何知

(6)動(dòng)詞,到,往。奚以之九萬(wàn)里而南為

2.而

(1)連詞,表修飾。怒而飛/摶扶搖而上者九萬(wàn)里/決起而飛

(2)連詞,表轉(zhuǎn)折。而宋榮子猶然笑之/且舉世譽(yù)之而不加勸/而彭祖乃今以久特聞

(3)連詞,表并列。若夫乘天地之正,而御六氣之辯

(4)連詞,表承接。而控于地而已矣

3.則

(1)連詞,就。海運(yùn)則將徙于南冥

(2)連詞,或者。時(shí)則不至

(3)連詞,那么。則其負(fù)大舟也無(wú)力

4.然

(1)奚以知其然也(代詞,這樣)

(2)雖然,猶有未樹(shù)也(代詞,這樣)、

(3)未數(shù)數(shù)然也(形容詞詞尾,……的樣子)

5.以

(1)介詞,把。以五百歲為春

(2)介詞,用。生物之以息相吹也

(3)介詞,憑。奚以知其然也

6.且

(1)連詞,而且。且舉世譽(yù)之而不加勸

(2)副詞,還。彼且惡乎待哉

(3)副詞,將要。且適南冥也

7.于

(1)介詞,對(duì)于。彼其于世/彼其于世

(2)介詞,在。覆杯水于坳堂之上

8.其

(1)用在選擇問(wèn)句中,或許……或說(shuō)得過(guò)去,是……還是……其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪

(2)代詞,它的。其名為鵬

(3)代詞,它。其負(fù)大舟也無(wú)力(指水)

三、文言句式

1.判斷句

(1)此小大之辯也("也"表示判斷語(yǔ)氣)

(2)《齊諧》者,志怪者也("者……也"表示判斷語(yǔ)氣)

(3)窮發(fā)之北,有冥海者,天池也("者……也"表示判斷語(yǔ)氣)

2.省略句

(1)翱翔(于)蓬蒿之間(省略介詞"于")

(2)且舉世譽(yù)之而(宋榮子)不加勸(省略主語(yǔ)"宋榮子")

(3)眾人匹(于)之(省略介詞"于")

(4)眾人匹之,(眾人)不亦悲乎(省略主語(yǔ)"眾人")

3.疑問(wèn)句

(1)奚以之九萬(wàn)里而南為(奚以為,表示疑問(wèn)語(yǔ)氣)

(2)奚以知其然也("奚以",表示疑問(wèn)語(yǔ)氣)

(3)彼且奚適也("奚",表示疑問(wèn)語(yǔ)氣)

4.倒裝句

(1)而莫之天閼者(夭閼之,賓語(yǔ)前置)

(2)彼且奚適也(適奚,賓語(yǔ)前置)

(3)奚以知其然也(以奚,賓語(yǔ)前置)

(4)覆杯水于坳堂之上(于坳堂之上覆杯水,介賓短語(yǔ)后置)

(5)翱翔蓬蒿之間(于蓬蒿之間翱翔,介賓短語(yǔ)后置)

四、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯

1、且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟。置杯焉則膠,水淺而舟大也。

再說(shuō)水的聚積不深,它浮載大船就沒(méi)有力量。在庭堂的低洼處倒杯水,那么小小的芥草也可以給它當(dāng)作船;而擱置杯子就粘住不動(dòng)了,因?yàn)樗珳\而船太大了。

2、背若泰山,翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里,絕云氣,負(fù)青天

它的脊背像座大山,展開(kāi)雙翅就像天邊的云。鵬鳥(niǎo)借著急速旋轉(zhuǎn)向上的氣流直沖九萬(wàn)里高空,穿過(guò)云氣,背負(fù)青天。

3、若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮者,彼且惡乎待哉!故曰:至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。

至于遵循宇宙萬(wàn)物的規(guī)律,把握"六氣"的變化,遨游于無(wú)窮無(wú)盡的境域,他還仰賴什么呢!因此說(shuō),道德修養(yǎng)高尚的"至人"能夠達(dá)到忘我的境界,精神世界完全超脫物外的"神人"心目中沒(méi)有功名和事業(yè),思想修養(yǎng)臻于完美的"圣人"從不去追求名譽(yù)和地位。

高三語(yǔ)文必拿下知識(shí)點(diǎn)歸納2

一、通假字

1、無(wú)能為也已(矣)2、共其乏困(供)3、秦伯說(shuō),與鄭人盟(悅)4、失其所與,不知(智)5、何厭之有(饜)6、若不闕秦(缺)

二、古今異義(古/今)

1、貳于楚也(從屬二主、有二心/數(shù)詞二的大寫(xiě))2、以為東道主(東方道路上的主人/泛指主人)

3、行李之往來(lái)(出使的人/指外出的人攜帶的隨身物品)

4、今有急而求子(您,多指男子/兒子)5、越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(邊遠(yuǎn)的地方/粗鄙、低下)

6、以煩執(zhí)事(婉指秦穆公/掌管某事的人)7、亦去之(離開(kāi)、距離/到達(dá))

8、微夫人之力(那個(gè)人/尊稱人的妻子)

三、詞類活用

(一)名詞作動(dòng)詞

1、晉軍函陵,秦軍氾南(駐軍,駐扎)

2、越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(意動(dòng),以……為邊邑)

3、與鄭人盟(訂了盟約;建立同盟)

4、唯君圖之(計(jì)劃,考慮)

5、既東封鄭(使…成為疆界)

6、闕秦以利晉(使…得利)

(二)名詞作狀語(yǔ)

1、既東封鄭,又欲肆其西封(在東邊)

2、夜縋而出(在晚上,當(dāng)晚)

3、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(在早上;到黃昏)

(三)動(dòng)詞作名詞

1、君亦無(wú)所害(害處)

2、且君嘗為晉君賜矣(恩惠,好處)

(四)形容詞作名詞

1、越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(遠(yuǎn)方,邊遠(yuǎn)的地方)

2、共其乏困(缺少的東西)

(五)形容詞作動(dòng)詞

1、因人之利而敝之(損害)

2、肆其西封(擴(kuò)張、延伸)

(六)一般動(dòng)詞的使動(dòng)

1、燭之武退秦師(使….退卻)

2、若不闕秦,將焉取之?(使…虧損)

3、若亡鄭而有益于君(使…滅亡)

四、文言句式

(一)省略句

1、(燭之武)許之(主語(yǔ))

2、(燭之武)辭曰:“臣之壯也……”(主語(yǔ))

3、(晉惠公)許君焦、瑕(主語(yǔ))

4、夜縋(燭之武)而出(賓語(yǔ))

5、敢以(之)煩執(zhí)事(賓語(yǔ))

6、晉軍(于)函陵,秦軍(于)氾南(介詞)

(二)倒裝句

1、以其無(wú)禮于晉(于晉無(wú)禮──介賓短語(yǔ)后置或狀語(yǔ)后置)

2、且貳于楚也(于楚從屬──同上)

3、佚之狐言于鄭伯(于鄭伯言──同上)

4、若亡鄭而有益于君(于君——同上)

5、何厭之有(有何厭──賓語(yǔ)前置)

(三)判斷句

1、鄰之厚,君之薄也。(也表判斷)

2、以亂易整,不武。(否定判斷句)

(四)固定句

1、焉用亡鄭以陪鄰(為什么要…,何必…)

2、夫晉,何厭之有?(….怎么….)

高三語(yǔ)文必拿下知識(shí)點(diǎn)歸納3

1.省主語(yǔ)

在一個(gè)復(fù)句之中,第一個(gè)分句出現(xiàn)了主語(yǔ),如果后幾個(gè)分句的主語(yǔ)與第一個(gè)分句相同,那么后幾個(gè)分句的主語(yǔ)可以省略,這種情況在古代漢語(yǔ)中稱為承前省。如“見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。”(《桃花源記》)第一個(gè)分句的主語(yǔ)是"桃源人”后三個(gè)分句的主語(yǔ)同第一個(gè)分句,所以省略了。這種現(xiàn)象在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也常見(jiàn)。

但是古代漢語(yǔ)中還有主語(yǔ)蒙下省略的現(xiàn)象。如“日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮!”在“無(wú)信”前省略了“你”,在“無(wú)禮”前省略了“你”。這種現(xiàn)象在新課標(biāo)語(yǔ)文的文言文中不常見(jiàn)。

由于在語(yǔ)言中,前后分句的主語(yǔ)常不一致,主語(yǔ)又因省略經(jīng)常不出現(xiàn),所以古代漢語(yǔ)中多有暗換主語(yǔ)的現(xiàn)象,這種現(xiàn)象在現(xiàn)代漢語(yǔ)中多稱成為病句,可是在古代漢語(yǔ)中卻是允許的,正常的,如“見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之?!逼渲小耙?jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)”之前的主語(yǔ)是“桃源人”,可是后一句的“具答之”的主語(yǔ)是“漁人”。(《桃花源記》)主語(yǔ)在前后句發(fā)生了變化,但都省略了。

2.賓語(yǔ)的省略

古代漢語(yǔ)省略賓語(yǔ)的現(xiàn)象,在數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了現(xiàn)代漢語(yǔ)。古代漢語(yǔ)的及物動(dòng)詞雖然也要求一個(gè)賓語(yǔ)與之搭配,但這個(gè)賓語(yǔ)完全可以不出現(xiàn)而隱含起來(lái),只要賓語(yǔ)所表達(dá)的事物在前文中已經(jīng)出現(xiàn)或者已經(jīng)談到過(guò),不再出現(xiàn)也能使人正確體會(huì)出動(dòng)作的接受者,賓語(yǔ)則可以省略。

“尉劍挺,廣起,奪而殺尉”意思是將尉拔出劍站了起來(lái),吳廣也站了起來(lái),奪下將尉的劍并且把他殺了。

此句中承前省略了自己的賓語(yǔ)劍。這些省略在初中文言文中都比較常見(jiàn)。其中也包含了省略介詞賓語(yǔ)的現(xiàn)象,“公輸盤(pán)為楚造云梯之械,將以攻宋”?!豆敗愤@句話里的介詞"以”的賓語(yǔ)“之”省略了?!按巳艘灰粸?之)具言所聞”中的賓語(yǔ)“之”也省略了《桃花源記》

3、省略謂語(yǔ)

謂語(yǔ)是句子里最重要的成分,一般是不能省略的。但在特定情況下也有承接上文、呼應(yīng)下文或因?qū)υ挾÷缘摹H纾骸皳衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!?《論語(yǔ)》六則)后一分句省略了謂語(yǔ)“擇”。在譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),被省略的謂語(yǔ)一定要補(bǔ)充出來(lái)。

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