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初一歷史知識(shí)點(diǎn)大總結(jié)

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偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,積累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。學(xué)習(xí)也是一樣的,需要積累,從少變多。下面是小編給大家整理的一些初一歷史的知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)大家有所幫助。

七年級(jí)上冊(cè)歷史必背知識(shí)點(diǎn)

祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民

一、元謀人:距今約170萬(wàn)年,云南省元謀縣,長(zhǎng)江流域。目前我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類。會(huì)制作工具,知道使用火。

二、北京人:距今約70—20萬(wàn)年,北京周口店龍骨山上,黃河流域。保留著猿的一些體質(zhì)特征。能夠制造和使用工具(打制石器)。使用天然火,會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種。過(guò)群居生活,從事采集狩獵活動(dòng)。

1929年,中國(guó)的青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京人頭蓋骨化石。

三、山頂洞人:距今約3萬(wàn)年,北京周口店龍骨山頂部,黃河流域。和現(xiàn)代人基本相同。能夠人工取火;使用打制石器,掌握磨光和鉆孔技術(shù);采集狩獵捕魚,群居;具有審美意識(shí)。

昌盛的秦漢文化

1、目前世界上已知的最早的紙出現(xiàn)在西漢早期。

2、東漢改進(jìn)造紙術(shù)的重要?dú)v史人物是蔡倫。意義:世界各國(guó)的造紙術(shù),大多是由我國(guó)直接或間接傳去的。造紙術(shù)的發(fā)明是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。

3、東漢時(shí)期的張衡制造的地動(dòng)儀。作用:測(cè)定地震的方向。是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。

4、東漢華佗最早制成了“麻沸散”,是世界醫(yī)學(xué)的創(chuàng)舉。主要著作《五禽戲》。

5、東漢末年的張仲景著《傷寒雜病論》。書中闡述中醫(yī)理論和治病原則。他醫(yī)德高尚,醫(yī)術(shù)高明,后世尊稱他為“醫(yī)圣”。

孝文帝改革措施

①在朝廷中使用漢語(yǔ),禁用鮮卑語(yǔ);

②官員及其家屬必須穿戴漢族服飾;

③將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏,把皇族由姓拓跋改為姓元;

④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;

⑤采用漢族的官制、律令;

⑥學(xué)習(xí)漢族的禮法,尊崇孔子,以孝治國(guó),提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。

張騫通西域

1、西域:漢代人把今天甘肅陽(yáng)關(guān)、玉門關(guān)以西,也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)稱作西域。

2、張騫第一次出使西域:

(1)時(shí)間:公元前138年

(2)目的:聯(lián)絡(luò)大月氏(zhi),共同夾擊匈奴。

(3)意義:了解了西域的具體情況,以及他們想和漢朝往來(lái)的愿望。

3、張騫第二次出使西域:

(1)時(shí)間:公元前119年

(2)目的:為了加強(qiáng)與西域各國(guó)的聯(lián)系

(3)意義:促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來(lái)。

聯(lián)系所學(xué)的歷史、地理知識(shí),設(shè)想一下在“開(kāi)西域之跡”的過(guò)程中,張騫會(huì)遇到哪些艱難險(xiǎn)阻?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?

(1)惡劣的自然環(huán)境,兩次被匈奴扣押等;

(2)張騫的優(yōu)秀品質(zhì):具有堅(jiān)強(qiáng)的意志,不畏犧牲,不怕艱難險(xiǎn)阻的精神,忠于祖國(guó)、信守承諾、不辱使命。

七年級(jí)下歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)人教版2021

明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與“閉關(guān)鎖國(guó)”

一、明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

1、從國(guó)外引進(jìn)的農(nóng)產(chǎn)品

玉米、甘薯、馬鈴薯、花生和向日葵

2、棉紡織業(yè)從南方推向北方

3、絲織業(yè)的發(fā)展

(1)絲織業(yè)中心:蘇州、南京

(2)絲織業(yè)的規(guī)模:南京的絲織業(yè)到清代已擁有三萬(wàn)多臺(tái)織機(jī)。

4、制瓷業(yè)中心:景德鎮(zhèn)

5、商品經(jīng)濟(jì)空前活躍

(1)全國(guó)性的商貿(mào)城市:北京、南京

(2)明清的商人以山西的晉商和皖南的徽商最為。

二、資本主義萌芽的出現(xiàn)

“機(jī)戶出資,機(jī)工出力”最早出現(xiàn)在蘇州、松江等地的紡織業(yè)中。機(jī)戶是早期的資本家,機(jī)工是早期的雇傭工人。他們之間這種雇傭與被雇傭的關(guān)系,是一種資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系。

三、“閉關(guān)鎖國(guó)”的政策

1、清朝統(tǒng)治者實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策的原因:

(1)堅(jiān)持以農(nóng)為本的傳統(tǒng)觀念,為壓抑、限制民間工商業(yè)的發(fā)展

(2)認(rèn)為天朝物產(chǎn)豐富,無(wú)需同外國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流

(3)為抵制國(guó)家的領(lǐng)土主權(quán)受西方殖民者的侵犯

(4)害怕沿海人民同外國(guó)人交往,會(huì)危及自己的統(tǒng)治。

2、“閉關(guān)鎖國(guó)”的措施:

(1)清初的禁海政策:將沿海居民內(nèi)遷數(shù)十里,不許擅自出海貿(mào)易。

(2)清朝統(tǒng)一后的嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易

前階段:開(kāi)放四個(gè)港口,作為對(duì)外通商口岸,并對(duì)出口的商品種類和出海船只的載重量作出嚴(yán)格的限制

后階段:只開(kāi)廣州作為對(duì)外通商口岸,規(guī)定由政府特許的“廣州十三行”統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)管理貿(mào)易。

3、“閉關(guān)鎖國(guó)”的影響

(1)對(duì)西方殖民者的侵略活動(dòng),起過(guò)一定的自衛(wèi)作用。

(2)限制了對(duì)外貿(mào)易和航海事業(yè)的發(fā)展;

(3)限制中外文化交流,妨礙了中國(guó)掌握世界先進(jìn)思想文化和科學(xué)技術(shù),使中國(guó)落伍了。

七年級(jí)下冊(cè)歷史復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)

第1課繁盛一時(shí)的隋朝

一、南北重歸統(tǒng)一

1、隋朝的建立

時(shí)間:581年建立者:隋文帝楊堅(jiān)都城:長(zhǎng)安

2、隋朝的統(tǒng)一

時(shí)間:589年

二、“開(kāi)皇之治”

隋文帝的統(tǒng)治措施:

①改革制度②發(fā)展生產(chǎn)③注重吏治

隋文帝在位時(shí)期,國(guó)家統(tǒng)一、安定,人民負(fù)擔(dān)較輕,經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展,史稱隋文帝的統(tǒng)治為“開(kāi)皇之治”。

三、隋朝大運(yùn)河

1、以洛陽(yáng)為中心,北達(dá)涿郡,南至余杭,全長(zhǎng)2000多公里。

2、開(kāi)鑿的目的:①加強(qiáng)南北交通②鞏固隋朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。

3、意義:大大促進(jìn)了南北的經(jīng)濟(jì)交流。

第2課“貞觀之治”

一、唐朝的建立

時(shí)間:618年開(kāi)國(guó)皇帝:唐高祖李淵都城:長(zhǎng)安

二、貞觀之治

1、注重總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),重視人民群眾的力量;

2、注重發(fā)展生產(chǎn),減輕人民負(fù)擔(dān);

3、崇尚節(jié)儉;

4、任用賢才、虛心納諫。

唐太宗時(shí)期,政治比較清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,出現(xiàn)繁榮景象,國(guó)力逐步強(qiáng)盛。歷稱當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為“貞觀之治”。

三、女皇帝武則天

武則天是中國(guó)歷的女皇帝。

歷稱武則天的統(tǒng)治為“政啟開(kāi)元,治宏貞觀”

第3課開(kāi)元盛世

一、開(kāi)元之治

唐玄宗勵(lì)精圖治的表現(xiàn):

(1)任用賢才(姚崇)(2)重視吏治(3)崇尚節(jié)儉

二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮

1、農(nóng)業(yè)

(1)農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展:育秧移植栽培

(2)茶葉生產(chǎn)的發(fā)展

唐朝出現(xiàn)了世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)》,作者陸羽被后人稱為“茶神”。

(3)農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn):曲轅犁、筒車

2、手工業(yè)

(1)絲織業(yè)

(2)陶瓷業(yè):越窯青瓷、邢窯白瓷、唐三彩

3、商業(yè)

(1)的大都市:長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州、成都

(2)唐都長(zhǎng)安是各民族交往的中心,也是一座國(guó)際性的大都市。

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