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初一歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納(人教版)

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初一歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納(人教版)


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初一歷史上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)

1、會(huì)不會(huì)制造工具,是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。

2、元謀人生活在距今約一百七十萬(wàn)年,是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)。

3、北京人還保持人猿的某些特征,但手腳分工明顯,能夠制造和使用工具。

4、北京人往往幾十人在一起,共同勞動(dòng),共同分享勞動(dòng)果實(shí),過(guò)著群居生活,這就形成了早期的原始社會(huì)。

5、我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家。

6、北京人已經(jīng)會(huì)使用天然火,還會(huì)保存火種。

7、山頂洞人能打制石器,但已掌握磨光和鉆孔技術(shù),他們已會(huì)人工取火,靠采集、狩獵為生,還會(huì)捕魚(yú),他們能走到很遠(yuǎn)的地方和別的原始人交換生活用品,山頂洞人已用骨針縫制衣服,懂得愛(ài)美,他們死后還要埋葬。

8、山頂洞人生活的集體,是由血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的氏族,一個(gè)氏族有幾十個(gè)人,由共同的祖先繁衍下來(lái),他們居住在一起,使用公有的工具,共同勞動(dòng),共同分配食物,沒(méi)有貧富貴賤的差別。

9、我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家,距今約七千年的河姆渡原始居民,已使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻。

10、河姆渡原始居民住著干欄式的房子,過(guò)著定居生活,他們已經(jīng)挖掘水井,飼養(yǎng)家畜,會(huì)制造陶器,河姆渡原始居民還制作簡(jiǎn)單的玉器和原始樂(lè)器。

11、距今約五六千年的半坡原始居,用磨光的石器和木制的耒耜耕地,用石刀收割莊稼,他們的主要糧食作物是粟,我國(guó)是世界上最早種粟的國(guó)家。半坡居民飼養(yǎng)豬狗等動(dòng)物,還用骨制箭頭、漁叉、漁鉤等打獵捕魚(yú)。

12、半坡居民住在半地穴式的房子里,他們能制造色彩鮮麗的彩陶,陶器上還出現(xiàn)一些刻畫(huà)符號(hào),有些學(xué)者認(rèn)為這就是我國(guó)早期文字的雛形。

13、距今四五千年的大汶口原始居民,陶器有了黑陶,白陶。

14、距今約四五千年,黃帝部落聯(lián)合炎帝部落,在涿鹿一戰(zhàn)中大敗蚩尤,從此,炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,成為日后的華夏族。

15、相傳,黃帝建造宮室,制作衣裳,還教人們挖井,發(fā)明舟車(chē),他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲,他的屬下倉(cāng)頡發(fā)明了文字,伶?zhèn)惥幊隽藰?lè)譜。

16、原始社會(huì)時(shí)期,一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度,歷史上叫做"禪讓制"。

17、約公元前2070年,禹建立夏朝,這是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝。

18、世襲制代替了禪讓制,"公天下"變成了"家天下"。

19、約公元前1600前,湯戰(zhàn)勝桀,夏朝滅亡,商朝建立。

20、公元前1046年,周商雙方在牧野大戰(zhàn),商軍倒戈,周軍攻入商都,商紂逃到鹿臺(tái)自焚而死,商朝滅亡,周武王建立周朝,定都鎬,史稱(chēng)西周。

21、了解西周分封制的主要內(nèi)容(七上P·24)

目的:為了鞏固統(tǒng)治。

主要內(nèi)容:周天子把土地和平民、奴隸分給親屬、功臣等,封他們?yōu)橹T侯。諸侯有向天子納貢,隨從作戰(zhàn),定期朝見(jiàn)的義務(wù)。

作用:開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),加強(qiáng)了統(tǒng)治,西周成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家

22、公元771年,西周滅亡。

23、在原始社會(huì)未期,我國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)青銅器,到了夏朝,青銅器的種類(lèi)逐漸增多,商朝是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期。

24、青銅器生產(chǎn)規(guī)模大,品種多,工藝精美

25、我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家。

26、夏、商、西周是以農(nóng)業(yè)為主的社會(huì),農(nóng)牧業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá),后代稱(chēng)為"五谷"(稻、黍、粟、麥、豆)的農(nóng)作物,商周時(shí)已經(jīng)齊備。

27、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮,形成了我們夏、商、周燦爛的青銅文明。

28、春秋五霸的說(shuō)法:齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐,其中最早的是齊桓公。

成語(yǔ)典故"不計(jì)前嫌"有關(guān)的是齊桓公,"退避三舍"有關(guān)的是晉文公,""一鳴驚人"有關(guān)的是楚莊王,"臥薪嘗膽"有關(guān)的是越王勾踐。

29、公元前770年,周平王東遷洛,史稱(chēng)"東周"。東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩時(shí)期。春秋,因魯國(guó)編年史《春秋》而得名;春秋時(shí)期,從公元前770年至公元前476年;戰(zhàn)國(guó),因各諸侯國(guó)連年相互爭(zhēng)戰(zhàn)而得名。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,從公元前475年至公元前221年。

30、春秋是國(guó)奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期,戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)封建社會(huì)的形成時(shí)期。

31、齊桓公是春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。

32、晉文公整頓內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn),訓(xùn)練軍隊(duì),城濮大戰(zhàn)中,晉軍大敗楚軍,晉文公成為中原霸主。

33、戰(zhàn)國(guó)初年,晉國(guó)卿大夫中的韓、趙、魏三家,瓜公晉國(guó),稍后齊國(guó)大夫四氏,取代原來(lái)的國(guó)君,并建立田氏齊國(guó),這樣就形成了齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓(東南西北后中間)七雄并立的局面。

為秦滅六國(guó),統(tǒng)一中國(guó)奠定基礎(chǔ)的是長(zhǎng)平之戰(zhàn)

34、春秋時(shí)期,我國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)鐵農(nóng)具,牛耕開(kāi)始開(kāi)始使用。

35、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)蜀郡太守李冰在岷江中修筑的都江堰,是聞名世界的防洪灌溉工程。兩千多年來(lái),都江堰一直造福于人民。

一、商鞅變法:

1、時(shí)間--在秦孝公支持下,公元前356年商鞅推行變法。

2、內(nèi)容--A:國(guó)家承認(rèn)土地私有,允許自由買(mǎi)賣(mài);

B:獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的人,可以免除徭役,根據(jù)軍功的大小授予爵位和田宅,廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán);

C:建立縣制,由國(guó)君直接派官吏去管理。

3、影響:①經(jīng)過(guò)商鞅變法,秦國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng),逐步成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。②戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)經(jīng)過(guò)變法或改革,封建制度逐步確立起來(lái)。

(各國(guó)的變法:李悝在魏國(guó)變法;吳起在楚國(guó)變法,商鞅在秦國(guó)變法,其中最徹底的是商鞅在秦國(guó)的變法。)

1)商鞅變法的目的是為確立封建統(tǒng)治,發(fā)展封建經(jīng)濟(jì),使國(guó)家變得富強(qiáng)。

2)商鞅變法取得勝利的原因:A:順應(yīng)了封建制發(fā)展的歷史趨勢(shì);B:制定出一系列行之有效的辦法;C:敢于同舊勢(shì)力作斗爭(zhēng)。

4、商鞅變法對(duì)我們今天改革的借鑒意義:改革能使經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國(guó)家富強(qiáng),社會(huì)進(jìn)步,只有順應(yīng)時(shí)代潮流進(jìn)行改革,國(guó)家才能有光明前途。改革會(huì)遇到種.種舊勢(shì)力,舊習(xí)俗的反對(duì),會(huì)付出沉重的代價(jià),必須堅(jiān)持不懈,克服阻力,才能成功。還要制定法律來(lái)保障改革的順利進(jìn)行。

5、商鞅變法的法令中最重要的是國(guó)家承認(rèn)土地私有,允許自由買(mǎi)賣(mài)原因是確立了封建土地制度。

法令中觸犯了舊貴族利益的是根據(jù)軍功的大小授予爵位和田宅,廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán);

商鞅變法的性質(zhì)是封建地主階級(jí)的改革,商鞅應(yīng)屬于法家家思想。

二、百家爭(zhēng)鳴:

1、儒家學(xué)派--創(chuàng)始人是孔子,他是春秋時(shí)期的人。他在思想、教育、文化上的貢獻(xiàn):

①思想--他提出"仁"的學(xué)說(shuō),主張"愛(ài)人","為政以德"。他的學(xué)說(shuō)被后來(lái)的封建統(tǒng)治者所利用,成為統(tǒng)治封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。

②教育--A:興辦私學(xué),廣收門(mén)徒B:他要求學(xué)生按時(shí)復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),"溫故知新"C:學(xué)習(xí)的態(tài)度要老實(shí)D:溫故而知新

③文化--他編訂了《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》;

儒家學(xué)派--戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:是孟子,他反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),提出"春秋無(wú)義戰(zhàn)",主張"民貴君輕"的思想,實(shí)行"仁政"。反對(duì)過(guò)分捕撈魚(yú)鱉,要按時(shí)令進(jìn)山伐樹(shù),這樣自然資源才能再利用。這反映了他的可持續(xù)發(fā)展觀(guān)。

2、道家學(xué)派--創(chuàng)始人是老子,是春秋時(shí)期的人,著有《道德經(jīng)》老子認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面,并且對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。"禍兮,福之所依;福兮,禍之所伏"。具有樸素辨證的思想。

3、墨家學(xué)派--創(chuàng)始人是墨子,主張"兼愛(ài)""非攻"。

4、法家--代表人是戰(zhàn)國(guó)的韓非,主張改革,提倡法治;主張建立君主專(zhuān)制中央集權(quán)的封建國(guó)家。著作是《韓非子》。

"知之為知之,不知為不知""三人行,必有我?guī)?quot;是孔子說(shuō)的,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人..他提出"仁"的學(xué)說(shuō),主張"愛(ài)人","為政以德"。他的學(xué)說(shuō)被后來(lái)的封建統(tǒng)治者所利用,成為統(tǒng)治封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。在文化上的貢獻(xiàn):編訂了《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》《春秋》

"我那堅(jiān)硬的牙齒早就掉了,可我那柔軟的舌頭卻還在!"體現(xiàn)了老子的主張。意思是堅(jiān)硬的東西未必結(jié)實(shí),柔可以克剛,體現(xiàn)了他樸素辯證的思想。

三、秦朝中央集權(quán)制度的創(chuàng)立:

從公元前230年到公元前221年,秦王嬴政滅掉六國(guó),建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家----秦朝。

1、最高統(tǒng)治者稱(chēng)皇帝,皇帝總攬一切大權(quán)。

2、中央政府設(shè)置丞相、御史大夫、太尉等官職。丞相幫助皇帝處理全國(guó)的政事,御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察百官,太尉管理軍事。

3、在地方,接受李斯的建議,把全國(guó)劃分為36郡,郡下設(shè)縣。郡縣制度為后來(lái)的封建王朝長(zhǎng)期沿用。

四、1、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施:

(一)政治--建立封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度

(二)經(jīng)濟(jì)--秦統(tǒng)一后,在全國(guó)統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢(qián);同時(shí)還統(tǒng)一了度量衡;

(三)文化--把小篆作為全國(guó)統(tǒng)一的文字,后來(lái)使用更為簡(jiǎn)單的隸書(shū)。

(四)思想--焚書(shū)坑儒

為加強(qiáng)思想控制,秦始皇接受李斯的建議。焚書(shū)坑儒給我國(guó)古代文化造成極大損失,鉗制了思想,摧殘了文化。

(五)軍事--北筑長(zhǎng)城、南修靈渠

(1)秦朝統(tǒng)一后,派將軍蒙恬北伐匈奴,并修筑了西起臨洮,東到遼東的長(zhǎng)城。

(2)秦始皇派人開(kāi)鑿了靈渠,溝通了湘水和離水,把長(zhǎng)江和珠江兩大水系連接起來(lái)。

了解統(tǒng)一國(guó)家建立的意義(七上P·56)

秦的統(tǒng)一,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸侯長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)的局面,建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多

民族的中央集權(quán)的封建國(guó)家,促進(jìn)了各地間的交流,有利于人民安居樂(lè)業(yè),發(fā)展生產(chǎn),符合廣大人民的愿望,為后來(lái)更大規(guī)模的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ),對(duì)歷史發(fā)展起了促進(jìn)作用。

2、秦朝鞏固統(tǒng)一加強(qiáng)統(tǒng)治的措施在我國(guó)歷史上的重要作用

1)結(jié)束了春秋以來(lái)諸侯混戰(zhàn)的局面,開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后,我國(guó)兩千多年的封建社會(huì)雖然有的時(shí)期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài),但統(tǒng)一始終是歷史的主流。

2)秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國(guó)家,其專(zhuān)制集權(quán)統(tǒng)治制度,在我國(guó)沿襲了兩千多年,影響十分深遠(yuǎn)。

3)秦統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,對(duì)我國(guó)以后經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,有極為重要的影響。

4)修筑了著名的萬(wàn)里長(zhǎng)城和靈渠等古代工程,鞏固祖國(guó)的邊疆。

秦朝哪些措施對(duì)后世產(chǎn)生了影響?答:1、秦滅六國(guó),建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家2、最高統(tǒng)治者稱(chēng)皇帝,皇帝總攬一切大權(quán)3、全國(guó)推行郡縣制;4、統(tǒng)一了貨幣、度量衡和文字。5、修筑了長(zhǎng)城;6、開(kāi)鑿了靈渠。

 五、評(píng)價(jià)秦始皇:

功:秦始皇是對(duì)中國(guó)歷史作出過(guò)巨大貢獻(xiàn)、產(chǎn)生過(guò)巨大影響的封建皇帝。他順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,滅六國(guó)統(tǒng)一了中國(guó),結(jié)束了長(zhǎng)期以來(lái)諸侯割據(jù)的局面,有利于人民生活安定和社會(huì)生產(chǎn),符合各族人民的共同愿望;他建立了封建專(zhuān)制主義的中央集權(quán)制度,對(duì)我國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;同意了全國(guó)的度量衡、貨幣、文字,促進(jìn)了各地的經(jīng)濟(jì)文化交流,鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一;通過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),擴(kuò)大了疆域,使秦朝成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。

過(guò):秦始皇又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。秦朝建立后,沉重的賦稅,繁重的兵役和徭役、嚴(yán)酷的法律,給人民帶來(lái)了無(wú)比的痛苦和極大的災(zāi)難;焚書(shū)坑儒鉗制了思想,摧殘了文化。公元前210年,秦始皇死去。第二年,農(nóng)民起義爆發(fā)。

功過(guò)相比,秦始皇功大于過(guò)。

公元前209年,陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)了大澤鄉(xiāng)起義,是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。他們的革命首創(chuàng)精神,鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民起來(lái)反抗殘暴的統(tǒng)治。

 六、漢武帝的大一統(tǒng)的措施:

1、政治:接受主父偃建議,頒布"推恩令",削弱王國(guó)勢(shì)力,加強(qiáng)中央集權(quán)。

2、經(jīng)濟(jì):將地方的鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)、鑄幣權(quán)收歸中央;統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián),增加了國(guó)家財(cái)政收入。

3、思想:接受董仲舒的建議,"罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)",就是把儒家學(xué)說(shuō)作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想。

4、文化:漢武帝大力推行儒學(xué)教育,在長(zhǎng)安興辦太學(xué)。太學(xué)是我國(guó)古代的最高學(xué)府。

5、軍事:多次反擊匈奴,取得勝利;派張騫出使西域,加強(qiáng)西漢與西域各國(guó)的聯(lián)系。

6、意義:西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期,也是中國(guó)封建時(shí)代的第一個(gè)鼎盛局面。

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