冀教版四年級(jí)下冊語文教材分析
了解了教材，知道了教什么，語文老師們才能知道“怎樣教”好學(xué)生。學(xué)習(xí)啦小編在此整理了冀教版四年級(jí)下冊語文教材分析，供大家參閱，希望大家在閱讀過程中有所收獲!
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一、本冊教材總體內(nèi)容簡介
一本書的目錄有什么作用?您留意過嗎?您告訴過您的學(xué)生嗎?翻看一下目錄，您很快就能了解這冊教材的總體面貌的。
全冊書由六個(gè)主題單元組成，后面附有生字表，要求會(huì)認(rèn)的生字共有 個(gè)，要求會(huì)寫的生字有 個(gè)。前五個(gè)單元分別圍繞著一個(gè)文化主題，由五篇課文、一個(gè)閱讀鏈接和一個(gè)綜合學(xué)習(xí)組成。五篇課文按照兩篇精讀——一篇略讀——兩篇精讀的編排方式排列。課文的后面是由文圖為主要形式，一般欲幾個(gè)板塊構(gòu)成的閱讀鏈接。第六個(gè)單元是“永遠(yuǎn)的冰心”文學(xué)單元，該單元由六篇課文、相關(guān)文字及圖畫信息和綜合學(xué)習(xí)構(gòu)成，綜合學(xué)習(xí)仍然是圍繞著冰心及其作品等文化信息設(shè)計(jì)，并安排了綜合性的語文活動(dòng)。
一般來說，每個(gè)綜合學(xué)習(xí)由“我的采蜜集”“讀讀背背”“口語交際”“我的小筆頭”四個(gè)基本欄目組成，有的單元穿插安排了和軟筆書法有關(guān)的“漫步書林”、滲透學(xué)習(xí)方法的“我的好方法”等欄目。
現(xiàn)在，了解了這冊教材的大體構(gòu)成情況，您也許會(huì)想：這樣的構(gòu)成和中年級(jí)段的其他冊教材是想類似的，只是文學(xué)家單元在每個(gè)年級(jí)的下冊才有。也就是說，有些類型的教材在教學(xué)中應(yīng)該遵循的原則和規(guī)律有相通的地方。是的，這樣，您前幾年的經(jīng)歷和探索，就會(huì)為您把握好這冊教材提供一個(gè)良好的積累和前提，“陌生”感消失了，您和這套教材也就很容易親近起來了。
二、各單元文化主題及課文
已經(jīng)使用過幾年本套教材的您對按照文化主題構(gòu)建單元的方式一定已經(jīng)有了深刻的理解。每篇課文有每篇課文的立意，這不必說。但是，當(dāng)閱讀完每一組課文時(shí)，它們給讀者、給學(xué)生心靈的影響力、沖擊力甚至震撼力就不是幾篇課文的簡單“疊加”了，這就是單元文化主題的魅力所在。
值得一提的是，我們之所以沒有在教材中把單元主題明確地列出來，就是因?yàn)?，我們不想以編者的理解來代替教師和學(xué)生的理解，不想用單元的主題來使原本人文內(nèi)涵豐厚的、多元的作品被簡單化。也就是說，下面我們對單元主題及相關(guān)課文的闡釋，只是我們編者的一種解讀，這并不妨礙您和您的學(xué)生對課文有更豐富的認(rèn)知。
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第一單元：童年的足跡
《宿新市徐公店》和《清平樂》是古詩詞，一個(gè)“古”字好像離孩子們的生活有點(diǎn)遙遠(yuǎn)，但是古代的“兒童”和現(xiàn)在的“兒童”都是“孩子”，有了這樣的認(rèn)識(shí)，您一定會(huì)想辦法讓這些古詩詞和學(xué)生親近起來：想想詩中的童年情趣，說說自己的親身經(jīng)歷，記錄的都是童年的足跡;留下的都是值得回味的記憶。
世界上有很多的孩子，他們生活在不同的地方，他們走過的道路都不一樣，他們身后留下的小腳印也不相同。請看——
《天窗》中那被關(guān)在鄉(xiāng)下屋中的孩子，是那一方天窗讓他們的想象豐富起來，也讓他們的渴望豐富起來，天窗雖小，但是，卻把他們的心引得好遠(yuǎn)，好遠(yuǎn)。
《快樂的足球賽》是詩歌，足球賽是孩子們詩意的生活。課文為我們呈現(xiàn)的是孩子的群體形象，閱讀的過程就是快樂在迅速地傳遞。足球賽是熱鬧的，心情是快樂的，但是熱鬧之余還需要我們靜下心來做些什么呢?
孩子都有孩子的小把戲，蘆葉船就是其中之一。蘆葉是自然的賞賜，做蘆葉船則可以看出孩子是否手巧，是否心靈。蘆葉船在水上漂，它會(huì)漂向哪里?后面的故事會(huì)是怎樣的呢?還是讓孩子們自己去編吧!
《女孩烏塔》中的烏塔的世界要大得多，而且，她的這個(gè)大世界是自己闖蕩出來的，看起來很瀟灑，也很讓中國的孩子羨慕。女孩的故事給人的啟示是多方位的，孩子們有孩子的感受，那作為老師的您呢?是不是也該想想對學(xué)生“該放手時(shí)就放手”的問題?作為家長呢?是不是也應(yīng)該對如何呵護(hù)自己的孩子有一個(gè)新的思考?如果真的這樣，那課文的意義就廣了，語文的價(jià)值就大了，語文課呢，也就活了!
第二單元：動(dòng)物是人的一面鏡子
動(dòng)物就是動(dòng)物，它是自然界中的存在。但是，自從“人”和“動(dòng)物”有了分別，那么怎樣去看待動(dòng)物，也就成了一面鏡子，這鏡子可以照出人的心地，可以照出靈魂。不信，就請你來照一照吧，只要人與動(dòng)物打交道，只要人會(huì)思考，那鏡子就會(huì)存在。
《我們家的貓》是老舍先生家的，但是，它畢竟還是貓，所以它有著自己的性格和特點(diǎn)。這特點(diǎn)是什么呢?老舍先生寫出來了，讀者需要讀文才知道。這些特點(diǎn)是“好”還是“壞”，全憑人來判斷。不同的人有不同的看法，不是嗎?這不就是我們說的那面鏡子嗎?再說點(diǎn)有趣的事，一般的寵物都有個(gè)名字，這只貓?jiān)摻惺裁疵帜?讓學(xué)生們一起來說一說吧。如果您這當(dāng)老師的也童心未泯，那就一起來吧!
《小獅子愛爾莎》讓獅子這種“龐然大物”一下子可愛起來——因?yàn)檫@里介紹的是小獅子和人在一起。愛動(dòng)物，好理解，但是這“愛”的方式也有個(gè)說道。對小獅子的照顧和體貼是我們平時(shí)所常見的愛的方式;那么，要把小獅子放歸自然呢?這也是愛。于是，我們就又有了一面鏡子。不是嗎?
《樹上的鞋》這題目就讓人奇怪：鞋為什么會(huì)跑到樹上去呢?這個(gè)問題其實(shí)就出現(xiàn)在這篇課文的題目旁邊。為什么?因?yàn)槿藗兙褪沁@樣來閱讀的——看到題目，想到了問題。小鳥落下來，它需要一個(gè)“家”，于是，它找到了那只“鞋”。我愛小鳥，想給它一個(gè)溫暖的家，于是，那只鞋就不再是“鞋”，而成了——成了什么呢?這也是一面鏡子呀?給這只鞋起個(gè)溫馨的名字吧!
人和人相處需要一個(gè)過程，人和動(dòng)物相處、相知也需要時(shí)間來見證?！独先撕网B》中的這位老人，來到森林中的時(shí)候，鳥們不了解他。后來，老人愛樹、愛鳥的行為讓老人可愛起來。人到底可愛不可愛?小鳥不就是一面鏡子嗎?于是，我們看到了神話中才會(huì)有的情節(jié)，看到了詩中才有的意境，成百上千的鳥兒用樹葉和花瓣，陪伴老人步入天堂……
那《自然之道》呢?也是一面鏡子。人要愛動(dòng)物，那沒錯(cuò)。但是該怎樣去做呢?肉吃多了會(huì)膩，糖吃多了會(huì)厭，那愛要是太多了呢?綠龜?shù)墓适略趯ξ覀兲嵝眩喝擞腥说幕罘?，?dòng)物有動(dòng)物的活法，也許最好的愛動(dòng)物的方式就是互相留一份空間，各自留一分余地，彼此留一份自由。
第三單元：生活中的智慧
孩子有孩子的心思，《鎖不住的心》就是孩子對媽媽說的心里話。詩中的孩子也許就是更多的孩子的縮影，他的話也代表了很多孩子的心聲。這樣，學(xué)生與詩中的“我”就很容易產(chǎn)生共鳴。此時(shí)的學(xué)生就成了“我”，那么，誰該來聽呢?讀給媽媽聽，說給媽媽聽，也許，這樣語文才融入了生活。
《小溪流的歌》寫的是小溪流，但是，小溪流的歌卻更像是人自己的歌。小溪流是流動(dòng)的，是跳躍的，它一路歌唱，當(dāng)然，要聽懂它，也需要我們，需要學(xué)生跟著它的腳步一路走，也跟著它的歌聲一路想。
認(rèn)識(shí)了烏塔，《成長》中又介紹了一個(gè)叫“約翰”的意大利男孩兒。約翰靠自己的勞動(dòng)有了收入，但是，他卻從不奢侈。也許，只有勞動(dòng)換來的錢才更珍貴。那么中國的孩子呢?接受過“自食其力”教育的又有多少?懂得珍惜的又有多少?如果缺了這一課，那么就通過這個(gè)叫約翰的男孩的故事來補(bǔ)上吧。不在做些什么，更重要的是想不想做，愿不愿做。
有的時(shí)候，智慧是通過比較才獲得的?！恫顒e》中兩個(gè)同齡的年輕人，同在一家店鋪工作，拿同樣的薪水，最后的發(fā)展卻不同。原因是什么?找到了人就聰明。那是課文中的人物。如果我們能從這個(gè)故事中明白點(diǎn)什么，那么讀它的人也就聰明起來。閱讀能豐盈人的心靈，此話不假。
《給予的故事》中那種面臨的抉擇在生活中也許不多見，但是，生活中需要做出選擇的情況卻是非常多的。故事中的旅行者做出了正確的選擇，因?yàn)?，他相信別人，同時(shí)也是因?yàn)椋紤]得不僅僅是自己。讓學(xué)生讀懂這個(gè)故事很重要。當(dāng)然，當(dāng)勉勵(lì)選擇時(shí)，也許還有別的角度要考慮，別急，那就慢慢讓學(xué)生變得更富有智慧吧。
第四單元：人在畫中游
《頤和園》是人造的景觀，課文中說：“頤和園到處都有美麗的景色，說也說不盡，希望你有機(jī)會(huì)去細(xì)細(xì)游覽觀賞。”有的學(xué)生去過，那好了，就對照著讀一讀，講一講。多數(shù)學(xué)生沒去過，那就到文中去游歷吧。邊讀邊看，邊走邊想。有時(shí)候，不能身臨其境是遺憾，但是能夠通過閱讀達(dá)到“如臨其境”也是一種享受。
頤和園雖大，但是大不過大自然造化的自然景觀。東北的大森林很奇妙，四季如畫。那就一個(gè)季節(jié)一個(gè)季節(jié)地去了解它。了解了它的景物之美，也就了解了它的文章的結(jié)構(gòu)。景美要用精美的文字才描繪得出，閱讀則是既觀“美景”，又賞“美文”。
“海市蜃樓”也是“景”，但是它的不同之處在于它的虛幻與飄渺，在于它的形成需要科學(xué)的解釋才說得清。那么就依它的特點(diǎn)來吧，知道這是怎樣一種“奇景”，當(dāng)然，也要了解為什么會(huì)有這樣的奇景。這樣奇景就不足為“奇”了。至于是否能夠親眼所見，那就只能看是否有緣了。
《水鄉(xiāng)行》說的是水鄉(xiāng)，但是離不開水鄉(xiāng)的人。水鄉(xiāng)的景，水鄉(xiāng)的人，共同構(gòu)成了水鄉(xiāng)的風(fēng)土;水鄉(xiāng)的客，水鄉(xiāng)行，才了解了水鄉(xiāng)人的生活。讀一程，想一程，且跟詩人水鄉(xiāng)行!
威尼斯是水城，水城離不開小艇，因此，要寫威尼斯，值得寫小艇。但是，讀讀課文就知道了，寫小艇不能不寫人，寫小艇其實(shí)就是在寫威尼斯人的生活。威尼斯是一幅畫，威尼斯人就生活中畫中。而我們呢，就是那賞畫的人。
第五單元 傾聽探索者的腳步聲
《向衛(wèi)星求救》發(fā)生在1982年，好像離現(xiàn)在已經(jīng)有些遠(yuǎn)，但是，這個(gè)故事卻是人造衛(wèi)星救人的“第一次”，每一個(gè)第一次都是人類邁出的可喜的一大步，當(dāng)然，后面還有很多的腳步。這個(gè)故事也許很簡單，了解它的來龍去脈就可以了。但是，它給我們留下的確實(shí)我們?nèi)祟惖淖院溃赫娌缓唵?
人們常說：“腳踏實(shí)地”。但是，現(xiàn)在，人類的腳步已經(jīng)到了太空。只不過，到過太空的人還只是少數(shù)。所以，有更多的人要通過閱讀文章去了解那神奇的太空生活。因?yàn)槭歉呖萍?，不是人人都懂，有些詞語不知道，那就查查資料吧，也許，今天的學(xué)習(xí)中就會(huì)有一顆科學(xué)的幼芽萌發(fā)，也許，今天的點(diǎn)滴思考就是一顆科學(xué)的巨星蹣跚起程。
假如，假如，很多的發(fā)明、發(fā)現(xiàn)都源于假如?！都偃缬洃浛梢砸浦病肥且环N假如，只是這一種假如就已經(jīng)有很多奇妙的想法誕生。那么假如還有其他的“假如”呢?這就由詩歌中的這個(gè)假如來引發(fā)更多的“假如”吧，由作者的“假如”引發(fā)自己的“假如”吧，也由作者的詩歌，引發(fā)自己的詩歌吧。
《蝴蝶的家》讀來讓人感到內(nèi)心很緊張，呼吸很急促。為什么?一個(gè)是因?yàn)橛袗坌脑?，為暴雨中的蝴蝶?dān)心;再就是很好奇，暴雨中蝴蝶到底哪里去了，它的家到底在哪里?作者在想，讀者也在想;作者在探索，讀者也可以接著去探索。只要沒有找到答案，探索著的腳步就不會(huì)停歇，只要還有疑問，學(xué)習(xí)者的腳步也不會(huì)停下來。不是嗎?于是，語文就有了期待……
探索者有探索者的精神和風(fēng)采，探索者有探索者的故事和經(jīng)歷。伽利略就是探索者，他小時(shí)候的喜歡辯論也許跟他成為科學(xué)家不無關(guān)系，《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》的故事更是被長久地傳揚(yáng)。講講這個(gè)故事也許并不難，但是要從故事中悟出的東西卻不那么簡單。看來，具備某些好的品質(zhì)對一個(gè)探索者來說是多么重要。
第六單元 永遠(yuǎn)的冰心奶奶
以往我們習(xí)慣了“讀文”，現(xiàn)在我們慢慢地開始習(xí)慣“讀作家”，“讀人”。只見其文，不見其人，往往就不能很好地把握課文文字背后的內(nèi)涵。讀作家，不能不讀冰心，因?yàn)椋囊恢痹跒楹⒆觽兌鴮懽?，因?yàn)楸牡木窬褪?ldquo;有了愛就有了一切”，而現(xiàn)在的孩子既需要愛的滋潤，又需要體會(huì)愛的存在，有一顆感恩的心。
《別踩了這朵花》《再寄小讀者》，那就是冰心奶奶在對我們說，那就認(rèn)真傾聽吧!
《只揀兒童多處行》是冰心奶奶的內(nèi)心獨(dú)白，那我們就邊聽其言，邊了解其行吧!
冰心小的時(shí)候也吹過肥皂泡，也有自己的童年舞臺(tái)，冰心奶奶是名人，但是她和我們大家是一樣的呀。那我們就去讀她的作品，了解她的故事，去和她親近吧!
《送別冰心》，冰心奶奶被稱為“百歲老人”“世紀(jì)老人”，但是她還是離開了，那就讓她的精神常存吧!
至于怎樣從整體上把握這個(gè)單元，后面還有該單元教學(xué)的整體設(shè)計(jì)，希望它能為您提供幫助。
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