四年級語文課教學(xué)反思

　　語文教學(xué)反思是語文老師在教學(xué)過程中，對不可預(yù)料情況發(fā)生進(jìn)行的反思以及根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)效果調(diào)整教學(xué)計劃。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的四年級語文課教學(xué)反思案例，供大家參閱，希望對你有幫助!

　　四年級語文課《漁歌子》教學(xué)反思

　　在《漁歌子的教學(xué)中，讓學(xué)生自己去讀，去了解詞的大意，用自己的語言去描繪詞意，特別強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生比較同是描寫江南春景的兩首詞的異同。

　　但是從課堂效果來看，不是很理想，主要原因是我過于注重結(jié)果——比較異同，忽視了過程的體驗——朗讀感悟詞中描繪的美景，體會詞人寄情山水、悠然自得的樂趣。

　　讓學(xué)生初讀正音，自學(xué)了解詞意，讓學(xué)生用自己的語言描述一番之后，就讓學(xué)生比較和前一首詞的異同，從學(xué)生發(fā)言情況來看，學(xué)生只能勉為其難地從表面說說想法。因為學(xué)生還沒有很好地去體驗、感受《漁歌子》這首詞所描繪的江南二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸桃花，青笠綠蓑，色澤鮮明，但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。而這既體現(xiàn)了作者的藝術(shù)匠心，也反映了他高遠(yuǎn)、沖澹、悠然脫俗的意趣。老師沒有帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詞的意境，走進(jìn)詞人的內(nèi)心世界，學(xué)生如何能夠感受兩首詞的不同呢?課堂上如果讓學(xué)生再多讀讀詞，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句體會、感悟，啟發(fā)學(xué)生展開想象，讓學(xué)生在這些過程中去感受詞中的意趣。那么再和《憶江南》進(jìn)行比較時，學(xué)生的感受會大不相同。不過，讓學(xué)生直接去比較異同，對五年級剛接觸詞的學(xué)生來說，太理性化，難度也大了。不如換個問法：白居易和張志和筆下的江南各有特色，你更喜歡哪一幅呢?這樣從學(xué)生的情感出發(fā)，觸及了學(xué)生的獨特體驗，也可以培養(yǎng)學(xué)生對詞的初步鑒賞能力。

　　其實，這首詞和柳宗元的《江雪》對比起來學(xué)習(xí)，更便于學(xué)生把握這首詞的主旨。一個是寒江垂釣圖：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑立翁，獨釣寒江雪。一個是春雨垂釣圖：西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥，青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。同是垂釣圖，意境相去甚遠(yuǎn)。學(xué)生通過比較，更能體會《漁歌子》那種悠然自得的樂趣。這樣對教材內(nèi)容進(jìn)行開發(fā)重組，豐富了課程內(nèi)容，開闊了學(xué)生視野，給學(xué)生提供了更廣闊的思考空間。

　　另外，古詩詞的學(xué)習(xí)應(yīng)充滿一種詩情畫意的美，學(xué)生徜徉在古詩詞的王國中，課堂應(yīng)當(dāng)別具一番情趣。但是，學(xué)生沒有被美的經(jīng)典詩詞所吸引，這與教師本身的文化素養(yǎng)有關(guān)，教學(xué)生詞，教師就應(yīng)該有一定詞的積累，有一定的鑒賞能力，我的語言應(yīng)有一種古典文化的魅力，給課堂營造一種學(xué)習(xí)詩詞的良好氛圍，對學(xué)生起潛移默化的影響。

　　四年級語文課《幸福是什么》教學(xué)反思

　　俗話說：“教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”。即使是成功的課堂教學(xué)也難免有疏漏失誤之處，對它們進(jìn)行回顧、梳理，并對其作深刻的反思、探究和剖析，使之成為以為以后再教時應(yīng)吸取的教訓(xùn)，努力做到教學(xué)相長，穩(wěn)步上升。

　　在今天的課堂上就出現(xiàn)了讓人難堪的一幕。我教學(xué)的是《幸福是什么》，學(xué)完課文后，學(xué)生對童話的主題幸福的含義有了比較深刻的，透徹的了解(幸福就是通過勞動，很好的盡自己的義務(wù)，做對別人有益的事)這個主題很顯然對學(xué)生樹立正確的價值觀很有意義。但事實上幸福的確有很多種含義，愛別人是一種幸福，被別人愛也是一種幸福，付出了是一種幸福，等待也是一種幸福。學(xué)生說不出這樣概括的話，我就安排了這樣一個環(huán)節(jié)，“你能說說自己的幸福嗎?”我讓學(xué)生聯(lián)系生活實際談?wù)勛约旱男腋?，說出自己的生活。于是，同學(xué)們的情緒高漲起來，一個個說著自己的幸福。

　　當(dāng)我叫到包同學(xué)時，他提了這樣一個問題：“為什么稱那美麗的姑娘為智慧的女兒?”問題提出了總要解決吧，有的學(xué)生說：“她是智慧的女兒所以稱為智慧的女兒。”有的說：“她很聰明，所以稱她為智慧的女兒。”應(yīng)該說說出自己的疑問是值得贊揚的，學(xué)生的回答也很精彩，但是卻完全背離了這節(jié)課要解決的實際問題。教師要引導(dǎo)學(xué)生圍繞教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行“自定向”是非常重要的，否則就特別容易偏離教學(xué)的實際軌道。同時教師在應(yīng)該引導(dǎo)的時候必須起好引導(dǎo)作用，絕不能因為怕不能突出學(xué)生的主體地位而出現(xiàn)被學(xué)生牽著鼻子走的現(xiàn)象。

　　我們在重視課本、重視課堂教學(xué)的同時，須酌情引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的想象中適當(dāng)超越文本、適當(dāng)超越課堂，即讓學(xué)生利用一些課文留下的空白處展開想象，運用自己的生活經(jīng)驗和在課外讀物中得到的知識進(jìn)行信息加工和再創(chuàng)造，探索課文的深層意蘊。例如在本課的學(xué)習(xí)中，我讓學(xué)生從三個青年自己的敘述中體會幸福的所在。表面看學(xué)生似乎把課文的內(nèi)容已經(jīng)讀懂了，但實際上，這三個青年的經(jīng)歷與學(xué)生的生活經(jīng)歷相去太遠(yuǎn)，孩子們是無法真正體會到幸福的所在。如果在教學(xué)中我能這樣設(shè)計：想象一下這十年中在他們身上發(fā)生怎樣的動人故事。那么他們可能會根據(jù)自己原來的經(jīng)驗和課外書上獲得的知識，展開再想象，編出了許多動人的故事，引出了現(xiàn)實生活中的英雄事跡。這樣在他們的腦海里，幸福已不再抽象，而是一些活生生的，可以觸摸到的實體。

　　四年級語文課《去年的樹》教學(xué)反思

　　教學(xué)反思：

　　本課是一個感人的童話故事，在四次的對話中展開了故事的情節(jié)，在通俗易懂的語言中蘊涵著“信守諾言，珍惜友情”，“人與自然和諧發(fā)展”等深厚的人文精神。我在教學(xué)中主要抓住了四次的對話讓學(xué)生品味童話的語言，體會童話的特點，進(jìn)一步感受童話的魅力。

　　在教學(xué)的策略上，我圍繞“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間的對話過程”這一新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，通過充分的時間讓學(xué)生自主地讀課文，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑從而在自主讀文的基礎(chǔ)上理解句子以及童話中的意思、情節(jié)，如在自由讀時，我讓學(xué)生找出小鳥為了尋找好朋友所到過的地方，于是學(xué)生找出了從很遠(yuǎn)的地方——森林——山谷——村子的句子及詞語，我隨即板書，從這些句子、詞語中也抓住了故事的情節(jié)，學(xué)生就會理解到小鳥千里迢迢、力盡艱辛找朋友的過程，理解到童話要表達(dá)的意思，體會到小鳥對友情珍惜的情感了;

　　通過分角色朗讀對話、演讀故事的情節(jié)進(jìn)一步體會思想感情，更是在這語言文字的演繹中，逐步感悟內(nèi)化，使學(xué)生在情感、態(tài)度、價值觀方面受到啟迪和教育，在這過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生有的語調(diào)高揚一點，有的稍低沉，有的邊讀邊做動作，還有正象人們所說的真是“七情上臉了”，這些真情流露正是他們純潔幼稚的童心對文本的獨特理解和演繹;通過教學(xué)媒體創(chuàng)設(shè)情景的介入以及學(xué)生讀悟后拓展想象讓學(xué)生從神態(tài)、動作、心理活動等方面組織語言進(jìn)行描述，既提升了學(xué)生的言語能力也讓學(xué)生感悟童話中所蘊涵的語言美、思想美、意境美;從而實現(xiàn)學(xué)生心靈與文本之間真誠的對話。

　　我覺得在本節(jié)課的教學(xué)中，我是收獲較大的，但畢竟我教學(xué)經(jīng)驗尚淺，同時真的是課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，這節(jié)課我也覺的存在著不少的遺憾!如在學(xué)生對角色的感悟方面，我是覺得部分學(xué)生還不夠深刻，原因是對一些關(guān)鍵詞的讀悟的指導(dǎo)還不夠到位，如果我不是心情過急，可讓學(xué)生走上講臺演繹對話，說感受，可能就會帶動得好些，這是其一。其二，在小練筆得過程中，如果我能提示一些童話得寫作特點，可能就會引導(dǎo)出一部分尖子能用童話式得語言豐富故事得內(nèi)容，為學(xué)會童話奠定基礎(chǔ)。