高一語文上冊《包身工》課文賞析
高一語文上冊《包身工》課文賞析
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高一語文上冊《包身工》課文賞析
包身工的剪影
已經(jīng)是舊歷四月中旬了，上午四點(diǎn)過一刻，曉星才從慢慢地推移著的淡云里面消去，蜂房般的格子鋪里的生物已經(jīng)在蠕動了。
“拆鋪啦!起來!”穿著一身和時節(jié)不相稱的拷綢衫褲的男子，像生氣似的呼喊，“蘆柴棒，去燒火!媽的，還躺著，豬玀!”
七尺闊、十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿了十六七個“豬玀”。跟著這種有威勢的喊聲，在充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里面，她們很快地就像被攪動了的蜂窩一般騷動起來。打呵欠，嘆氣，尋衣服，穿錯了別人的鞋子，胡亂地踏在別人身上，叫喊，在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。成人期女孩所共有的害羞的感覺，在這些被叫做“豬玀”的生物中間，已經(jīng)很遲鈍了。半裸體地起來開門，拎著褲子爭奪馬桶，將身體稍稍背轉(zhuǎn)一下就會公然地在男人面前換衣服。那男人虎虎地在起得慢一點(diǎn)的“豬玀”身上踢了幾腳，回轉(zhuǎn)身來站在不滿二尺闊的樓梯上面，向著樓上的另一群生物呼喊：
“揍你的!再不起來?懶蟲!等太陽上山嗎?”
蓬頭、赤腳，一邊扣著紐扣，幾個睡眼惺松的“懶蟲”從樓上沖下來了。自來水龍頭邊擠滿了人，用手捧些水來澆在臉上。“蘆柴棒”著急地要將大鍋里的稀飯燒滾，但是倒冒出來的青煙引起了她一陣猛烈的咳嗽。十五六歲，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。手腳瘦得像蘆棒梗一樣，于是大家就拿“蘆柴棒”當(dāng)做了她的名字。“上午四點(diǎn)過一刻”，“鴿子籠一般”的住房里，包身工起床，開始了一天非人的生活。
楊樹浦福臨路東洋紗廠的工房
這是楊樹浦福臨路東洋紗廠的工房。長方形的，紅磚墻嚴(yán)密地封鎖著的工房區(qū)域，像一條水門汀的弄堂馬路劃成狹長的兩塊。像鴿子籠一般地分得均勻，每邊八排，每排五戶，一共八十戶一樓一底的房屋，每間工房的樓上樓下，平均住著三十二三個“懶蟲”和“豬玀”，所以，除了“帶工”老板、老板娘、他們的家族親戚和穿拷綢衣服的同一職務(wù)的打雜、請愿警之外，這工房區(qū)域的墻圈里面住著二千左右衣服襤褸而替別人制造衣料的“豬玀”。
她們正式的名稱是包身工
但是，她們正式的名稱卻是“包身工”。她們的身體，已經(jīng)以一種奇妙的方式包給了叫做“帶工”的老板。每年特別是水災(zāi)、旱災(zāi)的時候，這些在東洋廠里有“腳路”的帶工，就親自或者派人到他們家鄉(xiāng)或者災(zāi)荒區(qū)域，用他們多年熟練了的可以將一根稻草講成金條的嘴巴，去游說可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)。
“還用說?住的是洋式的公司房子。吃的是魚肉葷腥。一個月休息兩天，咱們帶著到馬路上去玩耍。嘿，幾十層樓的高房子，兩層樓的汽車，各種各樣好看好用的外國東西。老鄉(xiāng)!人生一世，你也得去見識一下啊!──做滿三年，以后賺的錢就歸你啦。塊把錢一天的工錢，嘿，別人給我叩了頭也不替她寫進(jìn)去!咱們是同鄉(xiāng)，有交情。──交給我?guī)?，有什么三差二錯，我還能回家鄉(xiāng)嗎?”
這樣說著，咬著草根樹皮的女孩子可不必說，就是她們的父母，也會怨恨自己沒有跟去享福的福份了。于是，在預(yù)備好了的“包身契”上畫一個十字，包身費(fèi)大洋二十元，期限三年，三年之內(nèi)，由帶工的供給住食，介紹工作，賺錢歸帶工者收用，生死疾病一聽天命，先付包洋十元，人銀兩交，“恐后無憑，立此包身契據(jù)是實!”
福臨路工房的二千左右的包身工人
福臨路工房的二千左右的包身工人，隸屬在五十個以上的“帶工”頭手下，她們是順從地替帶工賺錢的“機(jī)器”。所以，每個“帶工”所帶包身工的人數(shù)也就表示了他們的手面和財產(chǎn)。少一點(diǎn)的，三十五十，多一點(diǎn)的帶著一百五十個以上。手面寬一點(diǎn)的“帶工”，不僅可以放債、買田、起屋，還能兼營茶樓、浴室、理發(fā)鋪一類的買賣。
四點(diǎn)半之后，沒有線條和影子的晨光膽怯地顯出來的時候，水門汀路上和弄堂里面，已被這些赤腳的鄉(xiāng)下姑娘擠滿了。涼爽而帶有一點(diǎn)濕氣的晨風(fēng)，大約就是這些生活在死水一般的空氣里面的人們僅有的天惠。她們嘈雜起來，有的在公共自來水龍頭邊舀水，有的用斷了齒的木梳梳掉執(zhí)拗地粘在頭發(fā)里的棉絮，陸續(xù)地兩個一組兩個一組地用扁擔(dān)抬著平滿的馬桶，吆喝著從人們身邊擦過。帶工的老板或者打雜的拿著一疊疊的“打印子簿子”，懶散地站在正門出口──好像火車站軋票處一般的木柵子的前面。樓下的那些席子、破被之類收拾掉之后，晚上倒掛在墻壁上的兩張飯桌放下來了。幾十只碗，一把竹筷，胡亂地放在桌上，輪值燒稀飯的就將一洋鉛桶漿糊一般的薄粥放在板桌中央。她們的定食是兩粥一飯，早晚吃粥，中午的干飯由老板差人給她們送進(jìn)工廠里去。粥!它的成分并不和一般通用的意義一樣，里面是較少的秈米、鍋焦、碎米和較多的鄉(xiāng)下人用來喂豬的豆腐渣!粥菜?是不可能有的。有幾個“慈祥”的老板到小菜場去收集一些萵苣的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。
生活場景
只有兩條板凳，──其實，即使有更多的板凳，這屋子里面也沒有同時容納三十個人吃粥的地方。她們一窩蜂地?fù)屢话愕厥⒘艘煌?，歪著頭用舌舔著淋漓在碗邊外的粥汁，就四散地蹲伏或者站立在路上和門口。添粥的機(jī)會除了特殊的日子，──譬如老板、老板娘的生日，或者發(fā)工錢的日子之外，通常是很難有的。輪著揩地板、倒馬桶的日子，也有連一碗也輪不到的時候。洋鉛桶空了，輪不到盛第一碗的人們還捧著一只空碗，于是老板娘拿起鉛桶到鍋?zhàn)永锶ス我幌洛伣埂堉?，再到自來水龍頭邊去沖一些清水，用她那雙才在梳頭的油手?jǐn)嚢枰幌?，氣哄哄地放在這些廉價的、不需要更多維持費(fèi)的“機(jī)器”們面前。
“死懶!躺著死不起來，活該!”
十一年前內(nèi)外棉的顧正紅事件
十一年前內(nèi)外棉的顧正紅事件，尤其是五年前的“一二八”戰(zhàn)爭之后，東洋廠對于這種特殊的廉價“機(jī)器”的需要突然地增加起來。據(jù)說，這是一種極合經(jīng)濟(jì)原理和經(jīng)營原則的方法。有引號的機(jī)器，終究還是血肉之軀。所以當(dāng)超過了“外頭工人”忍耐的最大限度的時候，他們往往會很自然地想起一種久已遺忘了的人類所該有的力量。有時候愚蠢的奴隸會體會到一束箭折不斷的道理。再消極一點(diǎn)，他們也還可以拼著餓死不干。一個有殖民地經(jīng)驗的“溫情主義者”，在一本著作的序文上說：“在這次斗爭中，警察沒有任何的威權(quán)，在民眾的結(jié)合力前面，什么權(quán)力都不中用了!”可是，結(jié)論呢?用溫情主義嗎?不，不!他們所采用的方法，只是用廉價而沒有“結(jié)合力”的“包身工”來替代“外頭工人”而已。
包身工的身體是屬于帶工老板的
第一，包身工的身體是屬于帶工老板的，所以她們根本就沒有“做”或者“不做”的自由。她們每天的工資就是老板的利潤，所以即使在生病的時候，老板也會很可靠地替廠家服務(wù)，用拳頭、棍棒或者冷水來強(qiáng)制她們?nèi)プ龉ぷ?。就拿上面講到過的蘆柴棒來做個例吧，──其實，這樣的情況每個包身工都會遭遇到：有一次，在一個很冷的清晨，蘆柴棒害了急性的重傷風(fēng)而躺在“床”上了。她們躺的地方，到了一定的時間是非讓出來做吃粥的地方不可的，可是在那一天，蘆柴棒可真的掙扎不起來了，她很見機(jī)地將身體慢慢地移到屋子的角上，縮做一團(tuán)，盡可能地不占地方?？墒窃谶@種工房里面，生病躺著休養(yǎng)的例子是不能任你開的，一個打雜的很快地走過來了。干這種職務(wù)的人，大半是帶工頭的親戚，或者在“地方上”有一點(diǎn)勢力的流氓，所以在這種法律的觸手達(dá)不到的地方，他們差不多有自由生殺的權(quán)利。蘆柴棒的喉嚨早已啞了，用手做著手勢，表示身體沒力，請求他的憐憫。
“假病，老子給你醫(yī)!”
一手抓住了頭發(fā)，狠命地往上一摔，蘆柴棒手腳著地，很像一只在肢體上附有吸盤的烏賊。一腳踢在她的腿上，照例第二、第三腳是不會少的，可是打雜的很快就停止了。后來，據(jù)說，因為蘆柴棒“露骨”地突出的腿骨，碰痛了他的足趾!打雜的惱了，順手奪過一盆另一個包身工正在揩桌子的冷水，迎頭潑在蘆柴棒的頭上。這是冬天，外面在刮寒風(fēng)，蘆柴棒遭了這意外的一潑，反射似的跳起身來，于是在門口刷牙的老板娘笑了：
“瞧!還不是假病!好好地會爬起來，一盆冷水就醫(yī)好了。”
這只是常有的例子的一個。
包身工都是新從鄉(xiāng)下出來
第二，包身工都是新從鄉(xiāng)下出來，而且她們大半都是老板娘的鄉(xiāng)鄰，這一點(diǎn)，在“管理”上是極有利的條件。廠家除了在工房周圍造一條圍墻，門房里置一個請愿警和門外釘一塊“工房重地，閑人莫入”的木牌，使這些“鄉(xiāng)下小姑娘”和別的世界隔絕之外，完全將管理權(quán)交給了帶工的老板。這樣，早晨五點(diǎn)鐘由打雜的或者老板自己送進(jìn)工廠，晚上六點(diǎn)鐘接領(lǐng)回來，她們就永沒有和外頭人接觸的機(jī)會。所以包身工是一種“罐裝了的勞動力”，可以“安全地”保藏，自由地使用，絕沒有因為和空氣接觸而起變化的危險。
是工價的低廉
第三，那當(dāng)然是工價的低廉。包身工由“帶工”帶進(jìn)廠里，于是她們的集合名詞又變了，在廠方，她們叫做“試驗工”和“養(yǎng)成工”兩種。試驗工就表示準(zhǔn)備將一個“生手”養(yǎng)成為一個“熟手”。最初的錢是每天十二小時大洋一角至一角五分，最初的工作范圍是不需要任何技術(shù)的掃地、開花衣、扛原棉、松花衣之類。一兩個禮拜之后就調(diào)到鋼絲車間、條子間、粗紗間去工作。在這種工廠所有者的本國，拆包間、彈花間、鋼絲車間的工作，通例是男工做的，可是在半殖民地，不必顧慮到社會的糾纏和官廳的監(jiān)督，就將這種不是女性所能擔(dān)任的工作加到工資不及男工三分之一的包身工們的身上去了。
五點(diǎn)鐘，上工的汽笛聲響了。紅磚罐頭的蓋子──那一扇鐵門一推開，就好像雞鴨一般地?zé)o秩序地沖出一大群沒有鎖鏈的奴隸。每人手里都拿著一本打印子的簿子，不很講話，即使講話也沒有什么生氣。一出門，這人的河流就分開了，第一廠的朝東，二三五六廠的朝西，走不到一百步，她們就和另一種河流──同在東洋廠工作的“外頭工人”們匯在一起。但是，住在這地域附近的人，這河流里面的不同的成分，是很容易看得出的。外頭工人的衣服多少地整潔一點(diǎn)，很多穿著旗袍，黃色或者淡藍(lán)的橡皮鞋子，十七八歲的小姑娘們有時愛搽些粉，甚至也有人燙過頭發(fā)。包身工就沒有這種福氣了。她們沒有例外地穿著短衣，上面是褪色和油臟了的湖綠乃至蓮青的短衫，下面是玄色或者條紋的褲子，長頭發(fā)，很多還梳著辮子，破臟的粗布鞋，纏過未放大的腳，走路也就有點(diǎn)蹣跚的樣子。在路上走，這兩種人很少有談話的機(jī)會。臟，鄉(xiāng)下氣，土頭土腦，言語不通，這都是她們不親近的原因，過分地看高自己和不必要地看不起別人，這種心理是在“外頭工人”的心里下意識地存在著的。她們想：我們比你們多一種自由，多一種權(quán)利，──這就是寧愿餓肚子的自由，隨時可以調(diào)廠和不做的權(quán)利。
紅磚頭的怪物，已經(jīng)張著嘴巴在等待著它的滋養(yǎng)物了。經(jīng)過紅頭鬼把守著的鐵門，在門房間交出準(zhǔn)許她們貢獻(xiàn)勞動力的憑證。包身工只交一本打印子的簿子，外頭工人在這簿子之外還有一張貼著照片的入廠憑證。這憑證，已經(jīng)有十一年的歷史了。顧正紅事件以后，內(nèi)外棉搖班了，可其他的東洋廠還有一部分在工作，于是，在滬西的豐田廠，有許多內(nèi)外棉的工人冒險混進(jìn)去，做了一次里應(yīng)外合的英勇的工作，從這時候起，由豐田提議，工人入廠之前就需要這種有照片的憑證。這種制度，是東洋廠所特有的。
織成衣服的一縷縷紗，編成襪子的一根根線，穿在身上都是光滑舒適而愉快的?？墒窃趶脑拗瞥蛇@種紗線的過程，就不像穿衣服那樣的愉快了。紗廠工人終日面臨著音響、塵埃和濕氣三大威脅。
“五點(diǎn)鐘”，包身工們走進(jìn)工廠，開始了在“三大威脅”和“三大危險”威脅下的一天的工作。
這大概是自然現(xiàn)象吧，一種生物在這三種威脅下面工作，更加地容易疲勞。但是在做夜班的時候，打瞌睡是不會有的。因為野獸一般的鐵的暴君監(jiān)視著你，只要斷了線不接，錠殼軋壞，皮輥擺錯方向，乃至車板上有什么堆積，就會有遭到“拿莫溫”和“小蕩管”毒罵和毆打的危險。這幾年來，一般地講，毆打的事情已經(jīng)漸漸地少了，可是這種“幸福”只局限在外頭工人身上。拿莫溫和小蕩管打人，很容易引起同車間工人的反對，即使當(dāng)場不致發(fā)作，散工之后往往會有“喊朋友評理”和“打相打”的危險。但是，包身工是沒有“朋友”和幫手的!什么人都可以欺侮，什么人都看不起她們，她們是最下層的一類人，她們是拿莫溫和小蕩管們發(fā)脾氣和使威風(fēng)的對象。在紗廠，活兒做得不好的罰規(guī)，大約是毆打、罰工錢和“停生意”三種。那么，在包身工所有者──帶工老板的立場來看，后面的兩種當(dāng)然是很不利了，罰工錢就是減少他們的利潤，停生意不僅不能賺錢，還要貼她二粥一飯，于是帶工頭不假思索地就愛上了毆打這辦法。每逢端午重陽年頭年尾，帶工頭總要對拿莫溫們送禮，那時候他們總得諂媚地講：
“總得你幫忙，照應(yīng)照應(yīng)。咱的小姑娘有什么事情，盡管打，打死不干事，只要不是罰工錢停生意!”打死不干事，在這種情形之下，包身工當(dāng)然是“人人得而欺之”了。有一次，一個叫做小福子的包身工整好了的爛紗沒有裝起，就遭了拿莫溫的毆打，恰恰運(yùn)氣壞，一個“東洋婆”走過來了，拿莫溫為著要在主子面前顯出他的威風(fēng)，和對東洋婆表示他管督的嚴(yán)厲，打得比平常格外著力。東洋婆望了一會兒，也許是她不喜歡這種不文明的毆打，也許是她要介紹一種更合理的懲戒方法，走近身來，揪住小福子的耳朵，將她扯到太平龍頭前面，叫她向著墻壁立著;拿莫溫跟著過來，很懂得東洋婆的意思似的，拿起一個丟在地上的皮帶盤心子，不懷好意地叫她頂在頭上。東洋婆會心地笑了：
“這個小姑娘壞得很，懶惰!”
拿莫溫學(xué)著同樣生硬的調(diào)子說：
“這樣她就打不成瞌睡了!”
文明的懲罰
這種文明的懲罰，有時候會叫你繼續(xù)到兩小時以上。兩小時不做工作，趕不出一天該做的“生活”，那么工資減少又會招致帶工老板的毆打，也就是分內(nèi)的事了。毆打之外還有餓飯、吊起、關(guān)黑房間等等方法。
實際上，拿莫溫對待外頭工人，也并不怎樣客氣，因為除了打罵之外，還有更巧妙的方法，譬如派給你難做的“生活”，或者調(diào)你去做不愿意去做的工作。所以，外頭工人里面的狡猾分子，就常常用送節(jié)禮巴結(jié)拿莫溫的手段，來保障自己的安全。拿出血汗換的錢來孝敬工頭，在她們當(dāng)然是一種難堪的負(fù)擔(dān)，但是在包身工，那是連這種送禮的權(quán)利也沒有的!外頭工人在抱怨這種額外的負(fù)擔(dān)，而包身工卻在羨慕這種可以自主地拿出錢來賄賂工頭的權(quán)利!
在一種特殊優(yōu)惠的保護(hù)之下，吸收著廉價勞動力的滋養(yǎng)，在中國的東洋廠飛躍地龐大了。單就這福臨路的東洋廠講，光緒二十八年三井系的資本收買大純紗廠而創(chuàng)立第一廠的時候，錠子還不到兩萬，可是三十年之后，他們已經(jīng)有了六個紗廠，五個布廠，二十五萬錠子，三千張布機(jī)，八千工人和一千二百萬元的資本。美國一位作家索洛曾在一本書上說過，美國鐵路的每一根枕木下面，都橫臥著一個愛爾蘭工人的尸首。那么，我也這樣聯(lián)想，東洋廠的每一個錠子上面都附托著一個中國奴隸的冤魂!
勞動強(qiáng)化
兩粥一飯，十二小時工作，勞動強(qiáng)化，工房和老板家庭的義務(wù)服役，豬玀一般的生活，泥土一般的作踐──血肉造成的“機(jī)器”終究和鋼鐵造成的不一樣，包身契上寫明的三年期限，能夠做滿的不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路還是工作，手腳像蘆柴棒一般的瘦，身體像弓一樣的彎，面色像死人一樣的慘!咳著，喘著，淌著冷汗，還是被逼著在做工。譬如講蘆柴棒吧，她的身體實在瘦得太可怕了，放工的時候，廠門口的“抄身婆”也不愿意去接觸她的身體：
“讓她扎一兩根油線繩吧!骷髏一樣，摸著她的骨頭會做噩夢!”
但是帶工老板是不怕做噩夢的!有人覺得太難看了，對她的老板說：
“譬如做好事吧，放了她!”
“放她?行!還我二十塊錢，兩年間的伙食、房錢。”他隨便地說，回轉(zhuǎn)頭來對她一瞪：“不還錢，可別做夢!寧愿賠棺材，要她做到死!”
蘆柴棒現(xiàn)在的工錢是每天三角八，拿去年的工錢三角二做平均，兩年來在她身上已經(jīng)收入了二百三十塊了!
還有一個，什么名字記不起了，她熬不住這種生活，用了許多工夫，在上午的十五分鐘休息時間里面，偷偷地托一個在補(bǔ)習(xí)學(xué)校念書的外頭工人寫了一封給她父母的家信，郵票大概是那位同情她的女工捐助的了。一個月沒有回信，她在焦灼，她在希望，也許，她的父親會到上海來接她回去，可是，回信是捏在老板的手里了。散工回來的時候，老板和兩個打雜的站在門口，橫肉臉上在發(fā)火了，一把扭住她的頭發(fā)，踢，打，擲，和爆發(fā)一般的聽不清的嚷罵：
“死娼妓，你倒有本領(lǐng)，打斷我的家鄉(xiāng)路!”
“豬玀，一天三餐將你喂昏了!”
“揍死你，給大家做個榜樣!”
“信誰給你寫的?講，講!”
血和慘叫使整個工房的人都怔住了，大家都在發(fā)抖，這好像真是一個榜樣。打倦了之后，再在老板娘的亭子樓里吊了一晚。這一晚，整屋子除了快要斷氣的呻吟一般的呼喊之外，再沒有別的聲音。屏著氣，睜著眼，百千個奴隸在黑夜中嘆息她們的命運(yùn)。
看著這種飼養(yǎng)小姑娘營利的制度，我禁不住想起孩子時候看到過的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事了。和烏鴉很相像的那種怪樣子的墨鴨，整排地停在舷上，它們的腳是用繩子吊住了的，下水捕魚，起水的時候船戶就在它的頸子上輕輕地一擠!吐了再捕，捕了再吐，墨鴨整天地捕魚，賣魚得錢的卻是養(yǎng)墨鴨的船戶。但是，從我們孩子的眼里看來，船戶對墨鴨并沒有怎樣虐待，用船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事，比喻帝國主義及其買辦們與包身工的剝削與被剝削的關(guān)系，十分精當(dāng)，有力地控訴了吃人的包身工制度。而現(xiàn)在，將這種關(guān)系轉(zhuǎn)移到人和人的中間，便連這一點(diǎn)施與的溫情也已經(jīng)不存在了!
在這千萬被飼養(yǎng)者中間，沒有光，沒有熱，沒有溫情，沒有希望……沒有法律，沒有人道。這兒有的是20世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、體制和對這種體制忠實服役的16世紀(jì)封建制度下的奴隸!
黑夜，靜寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到來，是無法抗拒的。索洛警告美國人當(dāng)心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂!
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