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高二政治必修三知識(shí)要點(diǎn)(2)

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高二政治必修三知識(shí)要點(diǎn)

  高二政治必修三知識(shí)要點(diǎn):第三單元 中華文化與民族精神

  六、我們的中華文化

  1、中華文化的基本特征:源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。

  2、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化:

  (●中華文化具有強(qiáng)大生命力,表現(xiàn)在同化力、融合力以及特殊的地理環(huán)境,相對(duì)較封閉較隔絕,受外敵侵略的影響小。

  ●古代中華文化的發(fā)展歷程:殷周時(shí)期天命神權(quán)思想、“敬德保民”思想→春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子蜂起百家爭(zhēng)鳴,逐漸形成古代中華文化思想的雛形→秦的統(tǒng)一,促進(jìn)了統(tǒng)一的民族文化,在中華文化史上具有劃時(shí)代意義→漢代儒家學(xué)說(shuō)確立了至尊地位→隋唐時(shí)期中華文化高度發(fā)展,廣泛吸收外域文化,進(jìn)入了全盛時(shí)代→宋元明時(shí)期中華文化在史學(xué)、文學(xué)藝術(shù)和科技等方面有巨大成就,產(chǎn)生了宋明理學(xué)→明清時(shí)期,隨著西方近代思想文化傳入,中國(guó)傳統(tǒng)文化開(kāi)始面臨沖擊。)

 ?、僭催h(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一。

 ?、谧鳛橹腥A文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”的見(jiàn)證,漢字與史學(xué)典籍最具說(shuō)服力。

  文字是文化的基本載體,文字的發(fā)明使人類(lèi)文明得以傳承。漢字這種獨(dú)具特色的“方塊字”為書(shū)寫(xiě)中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化今天為中華各族人民所通用,是中華文明的重要標(biāo)志。(文字是人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志)

  史書(shū)典籍是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證。自夏商時(shí)期歷朝歷代都設(shè)置史官。中國(guó)史書(shū)規(guī)模之大,存留之豐,為世界所僅有。

  3、怎么樣創(chuàng)造中華文化的新輝煌?

 ?、僭诮袊?guó),再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關(guān)。

 ?、趯?shí)踐證明:只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下,才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

  ③今天,在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中,中華民族的文化史冊(cè)掀開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。我們要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化,取其精華、去其糟粕,推陳出新、革故鼎新,使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性,又體現(xiàn)時(shí)代性。

  4、博大精深的中華文化:

 ?、侏?dú)樹(shù)一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷(中華文化的獨(dú)特性):

  A.文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)樹(shù)一幟。文學(xué)藝術(shù)(不僅僅是指文學(xué),好包括音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、雕塑、戲曲等多種形式)對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用,中華文學(xué)藝術(shù)以其輝煌而悠久的歷史、豐富而絢麗的內(nèi)涵、鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格, 展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求。

  B.科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。在古代,中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就長(zhǎng)期處于世界的前列,對(duì)整個(gè)人類(lèi)文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。(地位)我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用,具有實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)。中華民族在認(rèn)識(shí)、改造自然的過(guò)程中創(chuàng)造的一切科技成就,都是中國(guó)人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶,是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。

 ?、谝环剿粒环轿幕?中華文化的區(qū)域性):

  A.不同區(qū)域的文化帶有明顯的區(qū)域特征。(成因:我國(guó)幅員遼闊,各地自然條件千差萬(wàn)別,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同以及受歷史、地理等因素的影響。)

  B.不同區(qū)域的文化長(zhǎng)期相互交流、借鑒、吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色。

 ?、壑腥A之瑰寶,民族之驕傲(中華文化的民族性):

  (我國(guó)各具特色的民族文化異彩紛呈,都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。)

  民族文化與中華文化關(guān)系:中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,各兄弟民族的文化相互交融、相互促進(jìn),共同熔鑄了燦爛的中華文化。

  各民族文化的地位:它們都是中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲。

  多民族文化的意義:它體現(xiàn)了中華文化的博大精深;各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。

  5、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的原因:

  在于中華文化所特有的包容性,即求同存異和兼收并蓄。

  求同存異:能與其他民族的文化和睦相處。

  兼收并蓄:能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。

  中華文化包容性的意義:有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。

  七、我們的民族精神

  1、中華民族精神永不泯滅是中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰的原因。它集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求,是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。

  2、中華民族的形成與發(fā)展:熔煉于輝煌的古代中華文化之中,也玉成于近代中國(guó)人民救亡圖強(qiáng)、前仆后繼的奮勇抗?fàn)幹?,更彰顯于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的事業(yè)之中。

  3、中華民族精神的基本內(nèi)涵:

  以愛(ài)國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。

 ?、賵F(tuán)結(jié)統(tǒng)一:中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神在祖國(guó)發(fā)展的各個(gè)歷史時(shí)期都迸發(fā)出強(qiáng)大的力量,使任何征服或分裂中華民族的企圖都不能得逞。

 ?、趷?ài)好和平:為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

 ?、矍趧谟赂遥呵趧谟赂沂侵腥A民族的優(yōu)良品格,正是這種勤勞勇敢精神,奠定了中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基;中國(guó)共產(chǎn)黨人在自己長(zhǎng)期的奮斗歷程中,將勤勞勇敢精神發(fā)揚(yáng)光大,使艱苦奮斗成為中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

  ④自強(qiáng)不息:自強(qiáng)不息精神逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì),成為鞭策中華兒女不斷開(kāi)拓進(jìn)取的永恒的精神力量。

  4、高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的旗幟:

  愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。(地位)愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。(作用)

  愛(ài)國(guó)主義不是抽象的,而是具體的,要表現(xiàn)在具體的行動(dòng)上。在不同的歷史時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義有共同的要求,也有不同的具體內(nèi)涵。在當(dāng)代,愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的,發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。(怎么做)

  5、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)發(fā)展和豐富中華民族精神中的貢獻(xiàn):(主要體現(xiàn)在革命、建設(shè)和改革時(shí)期)

  ①在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人革命精神,就已成為現(xiàn)代中華民族精神的主體,具有深厚的民族性、鮮明的時(shí)代性和先進(jìn)性。(突出表現(xiàn):井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神)

 ?、谛轮袊?guó)成立后,在社會(huì)主義革命和建設(shè)中,特別是在改革開(kāi)放新時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族精神,不斷為中華民族精神增添新的時(shí)代內(nèi)容,把中華民族精神提升到了一個(gè)新水平。(突出表現(xiàn):雷鋒精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神和載人航天精神)

  6、為什么要弘揚(yáng)中華民族精神?(重要性+必要性+意義)

 ?、僦腥A民族精神的作用(重要性):中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂。

  ②弘揚(yáng)中華民族精神的必要性:

  (面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,要使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),必須高舉民族精神火炬,把弘揚(yáng)和培育中華民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。)

  A. 弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機(jī)組成部分和集中體現(xiàn)。

  B. 弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求。有沒(méi)有高昂的民族精神,是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度。弘揚(yáng)和培育民族精神,是提升我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要保證。

  C. 弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。頂住霸權(quán)主義的種種壓力,抵制外來(lái)腐朽思想文化的影響,弘揚(yáng)和培育民族精神顯得更為重要和迫切。

 ?、酆霌P(yáng)中華民族精神的意義:

  A.有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和綜合國(guó)力增強(qiáng),提高我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

  B.有利于提高全民族的綜合素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。

  C.有利于增強(qiáng)人們的社會(huì)主義信念,從而堅(jiān)定地走社會(huì)主義道路。

  7、如何弘揚(yáng)和培育民族精神?(途徑)★★★

 ?、僖l(fā)揮“主心骨”的作用,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論的指導(dǎo)。有了“主心骨”,才有了民族精神之魂,才能在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱。

 ?、诒仨毨^承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。包括中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和我們黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。

 ?、郾仨氄_對(duì)待外來(lái)思想文化。既要借鑒、吸收各國(guó)創(chuàng)造的先進(jìn)文明成果和長(zhǎng)處,又要警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化、分化的圖謀。

 ?、鼙仨毰c弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。既要弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,又要不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,才能使民族精神既不移根基又豐富發(fā)展。

  ⑤加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,把弘揚(yáng)民族精神貫穿到建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)中去,增強(qiáng)公民對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感與歸屬感。我們?nèi)巳硕紤?yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者,共同續(xù)寫(xiě)民族精神的新篇章。

  高二政治必修三知識(shí)要點(diǎn):第四單元 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化

  八、走進(jìn)文化生活

  1、當(dāng)代文化生活的特點(diǎn)及原因

  特點(diǎn):①呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩;②人們?cè)谖幕钪忻鎸?duì)著多種選擇。

  原因:①現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,提供了強(qiáng)大的生產(chǎn)設(shè)備、多樣的文化載體、快捷的傳播工具,使文化產(chǎn)品的大批量、規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)與流通成為可能,也使大眾傳媒迅速發(fā)展。

 ?、谏鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使文化市場(chǎng)呈現(xiàn)出前所未有的新特點(diǎn)。

  2、文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展對(duì)人們文化生活的影響:

  ①文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展給我們的文化生活帶來(lái)了可喜的變化(積極的影響):能夠滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨?,充?shí)人們精神生活;傳播科學(xué)文化知識(shí);使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念,提高思想道德素質(zhì);易于引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念,推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展。

 ?、谖幕袌?chǎng)的自發(fā)性與盲目性和傳媒的商業(yè)性,也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象(消極的影響):有些部門(mén)和單位在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下,不顧社會(huì)效益,肆意生產(chǎn)、銷(xiāo)售品位低下的文化產(chǎn)品;有些文化產(chǎn)品迎合低俗趣味;有些媒體不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞?shì)W事”,炒作“新聞”。

 ?、郾仨殞?duì)文化市場(chǎng)和大眾傳媒進(jìn)行管理,正確引導(dǎo),決不能放任自流,要加強(qiáng)法制建設(shè),提高經(jīng)營(yíng)者素質(zhì),依法制裁取締文化市場(chǎng)的混亂現(xiàn)象和違法行為,使大眾傳媒的健康有序發(fā)展,同時(shí)要加強(qiáng)公民的道德建設(shè),提高人們的思想覺(jué)悟水平、自覺(jué)抵制不健康的文化。

  3、發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化:

  為什么?人們對(duì)文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。

  怎么樣發(fā)展?為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活需求,應(yīng)該提供多種類(lèi)型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品,無(wú)論什么類(lèi)型、風(fēng)格的文化,人民大眾真正需要的,都是先進(jìn)的、健康有益的文化,應(yīng)面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲。

  遵循弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則;堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針;努力貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段;大力倡導(dǎo)一切有利于發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的思想和精神,一切有利于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神。一切有利于民主團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的思想和精神,一切用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)爭(zhēng)取美好生活的思想和精神,讓精神文化產(chǎn)品符合人民利益,促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。

  4、落后文化和腐朽文化的含義、危害及存在原因:

 ?、俾浜笪幕焊鞣N帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化,都是落后文化。常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來(lái),如看相、算命、測(cè)字、看風(fēng)水等。

  腐朽文化:封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、邪教、淫穢色情文化等,都屬于腐朽文化。

  ②危害:這些文化污染文化環(huán)境、腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會(huì)主義事業(yè),必須堅(jiān)決抵制,依法取締。

 ?、墼颍篈. 我國(guó)曾長(zhǎng)期處于封建社會(huì),封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力根深蒂固,封建文化并沒(méi)有完全退出歷史舞臺(tái)。

  B. 經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,既為文化傳播提供了更廣闊的空間,也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對(duì)我國(guó)思想文化領(lǐng)域的沖擊。

  C. 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在帶來(lái)文化活力的同時(shí),還導(dǎo)致不同社會(huì)群體價(jià)值取向、文化選擇的多樣化;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn),也會(huì)反映到人們的精神生活中來(lái)。(例如:拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義,唯利是圖、權(quán)錢(qián)交易、損人利己、欺詐勒索等現(xiàn)象)

  5、如今,我們面對(duì)的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來(lái)的和本土的、先進(jìn)的和落后的、健康的和腐朽的、積極的和頹廢的等等,呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢(shì)。

  我們應(yīng)該怎么樣做?①社會(huì)主義文化在人民大眾的文化生活中占據(jù)主導(dǎo)地位,應(yīng)始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。②加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè),大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化。

  九、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮

  1、堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向:(根本要求、根本保證)

 ?、僦袊?guó)先進(jìn)文化的求索:“全盤(pán)西化”與“文化復(fù)古主義”都不能產(chǎn)生中國(guó)先進(jìn)文化;馬克思主義傳入中國(guó),是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

 ?、谥袊?guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái),就以馬克思主義為指導(dǎo)思想,肩負(fù)起發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的歷史使命,始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

 ?、郯l(fā)展先進(jìn)中國(guó)文化的含義:以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

 ?、馨l(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的基本要求:

  A.要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。

  B.貼近實(shí)際,貼近生活,貼近群眾。

  C.始終把社會(huì)效益放在首位,做到經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一。

  D.使人民基本文化權(quán)益得到更好保障,使社會(huì)文化生活更加豐富多彩,使人民精神更加昂揚(yáng)向上。

 ?、輬?jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的重要性:是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證。

  2、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系:

  ①基本內(nèi)容:馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀。

 ?、跒槭裁匆ㄔO(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系?

  A.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。(重要性)

  B.當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)主義文化更加繁榮,同時(shí)人民精神文化需求日趨旺盛,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。面對(duì)文化發(fā)展這一階段性特征,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,必須要建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系。(必要性)

  ③基本要求:鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量,用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。

 ?、芨吲e中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟(即中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)文化前進(jìn)方向的旗幟),最根本的是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

  3、建設(shè)社會(huì)主義精神文明:

 ?、俑灸繕?biāo)(任務(wù)):培育“四有”公民(有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律)。

 ?、诮ㄔO(shè)社會(huì)主義精神文明,必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。

  為什么?★★★A.教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ),在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用,必須優(yōu)先發(fā)展教育,建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)。

  B.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,必須充分發(fā)揮科技在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用。

  C.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用,必須大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè),提高我國(guó)的文化軟實(shí)力。

  怎么做?★★★A.全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持育人為本、德育為先,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

  B.加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),普及科學(xué)知識(shí),弘揚(yáng)科學(xué)精神,堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)并重。

  C.扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵(lì)文化創(chuàng)新,營(yíng)造有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境。加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè),大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),繁榮文化市場(chǎng),增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

  ③建設(shè)和諧文化,要開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。

  群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)與建設(shè)和諧文化的關(guān)系:

  A.社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),是億萬(wàn)人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐。

  B.和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支柱,建設(shè)和諧文化要開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)造,培育文明風(fēng)尚。

  ★④補(bǔ)充:如何建設(shè)社會(huì)主義精神文明?

  ●培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。

  ●必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化建設(shè)。

  ●必須加強(qiáng)思想道德建設(shè),建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。

  ●社會(huì)主義精神文明建設(shè)是億萬(wàn)人民的創(chuàng)建活動(dòng),當(dāng)代青年要積極投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐,做新時(shí)期中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者和建設(shè)者。

  十、文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)

  1、加強(qiáng)思想道德建設(shè)(中心環(huán)節(jié)):

 ?、俚匚唬核枷氲赖陆ㄔO(shè),是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。

  ②主要內(nèi)容:社會(huì)主義思想道德建設(shè),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn),以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求,以社會(huì)公德職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn),深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)教育,引導(dǎo)人們樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

  2、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(以“八榮八恥”為主要內(nèi)容):

 ?、偕鐣?huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn),是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

  ②社會(huì)主義榮辱觀全面表達(dá)了社會(huì)主義思想道德與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的要求和特征,為全體社會(huì)成員作出道德選擇、判斷行為得失提供了最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。

 ?、凵鐣?huì)主義榮辱觀充分反映了我國(guó)公民“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。

  3、思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系:

  ①良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。

  ②加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。

  4、如何加強(qiáng)思想道德素養(yǎng)?★

  在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo),不斷改造主觀世界,形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,逐步樹(shù)立共產(chǎn)主義偉大理想,腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng),要從我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴小事做起。

  5、如何建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化?

  ①建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化,牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

  ②建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化,要弘揚(yáng)和培育民族精神,使人們樹(shù)立起崇高理想和信念,具有高尚的道德情操,激發(fā)主人翁的創(chuàng)造熱情和社會(huì)責(zé)任感,從而為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力。

 ?、劢ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化,要立足于改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐,著眼于世界文化發(fā)展的前沿,發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。汲取世界各民族的長(zhǎng)處,在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新,以不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求,不斷豐富人們的精神世界,增強(qiáng)人們的精神力量。

 ?、芙ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化,是全體人民的共同事業(yè)。文化創(chuàng)作的源泉,存在于億萬(wàn)人民的生活實(shí)踐之中,只有人民群眾廣泛參與,充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,社會(huì)主義文化建設(shè)才能永葆生機(jī)和活力。
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