高二政治必修3復(fù)習提綱
學習政治需要講究方法和技巧，更要學會對知識點進行歸納整理。下面是學習啦小編為大家整理的高二政治必修3復(fù)習提綱，希望對大家有所幫助!
高二政治必修3復(fù)習提綱
第一單元 文化與生活
1、了解文化的含義、形式
(1)文化的含義(P6)：文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品.其中,既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分.
(3)文化的形式(P8)：文化具有非常豐富的形式,如思想、理論、信仰、道德、教育、科學、文學、藝術(shù)等;人們進行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動.
2、理解文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系(P10)
(1)文化與經(jīng)濟、政治相互影響.這種影響一方面表現(xiàn)在經(jīng)濟、政治對文化的決定作用.其中,經(jīng)濟是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟和政治的反映.另一方面文化又能夠反作用于一定的經(jīng)濟、政治,給予經(jīng)濟、政治以重大影響.具體表現(xiàn)在：不同民族的文化影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路.不同性質(zhì)的文化所起的作用不同.先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展.
(2)文化與經(jīng)濟、政治相互交融.文化與經(jīng)濟的相互交融表現(xiàn)在：一方面,科學技術(shù)、教育、人才在經(jīng)濟發(fā)展中的作用越來越重要;另一方面,隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,文化消費更加豐富,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出.文化與政治的相互交融,可從國內(nèi)和國際兩個方面來把握.從國內(nèi)來說,人們?yōu)榱烁玫貐⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng);從國際來說,只有大力培育和弘揚民族文化和民族精神,才能抵制西方敵對勢力西化、分化的圖謀,反對文化霸權(quán)主義.
3、了解文化在綜合國力競爭中的地位和作用,感受文化競爭力(P11)
(1)文化在綜合國力競爭中的地位和作用：當今世界,各國之間綜合國力競爭日趨激烈,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素.
隨著世界多極化、經(jīng)濟全球化的深人發(fā)展和科學技術(shù)的日新月異,文化與經(jīng)濟、政治相互交融的程度不斷加深,經(jīng)濟的文化含量日益提高,文化的經(jīng)濟功能越來越強,文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的重要因素.對發(fā)展中國家來說,文化是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器.激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實力.(十七大修改)
(2)要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),提高文化競爭力：①從物質(zhì)生活方面來看,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),提高文化競爭力有利于推動國民經(jīng)濟的發(fā)展,提高我國的綜合國力;有利于抵御外來文化侵略,保證文化安全;有利于增加經(jīng)濟收入,改善人們的消費結(jié)構(gòu),進一步提高人民生活水平.②從精神生活方面來看,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,生產(chǎn)大量的健康向上、無愧于時代的精神產(chǎn)品和精神財富,既能滿足人們的精神文化生活需求,給人們帶來身心的愉悅和科學文化素質(zhì)的提高,又能促使人們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和良好的道德修養(yǎng),從而實現(xiàn)人的全面發(fā)展.
(可以從文化與政治、經(jīng)濟關(guān)系,從文化對人、對社會影響來分析)
4、理解文化對人的影響(P13—21)
(1)文化對人影響的表現(xiàn)：來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動.①文化影響人們的交往行為和交往方式.②文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式.
(2)文化對人影響的特點：一是文化對人的影響是潛移默化的.二是文化對人的影響具有深遠持久的特點.
(3)文化對人影響的意義：優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,能夠增強人的精神力量,能夠促進人的全面發(fā)展.
第二單元 文化傳承與創(chuàng)新
1、了解文化的多樣性及其作用、學會尊重文化的多樣性(P31—32)
(1)文化的多樣性及其作用：世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的.不同民族和國家文化的內(nèi)容形式各具特色.文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進步的重要動力.尊重文化多樣性既是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,也是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求.
(2)對待文化多樣性的正確態(tài)度是：既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進人類文明繁榮進步.承認世界文化的多樣性、尊重不同民族文化,必須遵循各民族文化一律平等的原則.在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和睦相處,共同促進世界文化的繁榮.
2、如何尊重文化多樣性?(P32—33)
(1)尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培育好,發(fā)展好本民族文化.
(2)尊重文化多樣性,就要尊重和保存不同的民族文化.世界各民族都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化,共同推動了人類社會的進步和發(fā)展,尊重和保存不同的民族文化,是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ).
(3)必須遵循各國文化一律平等的原則,在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和平相處,共同促進世界文化的繁榮.
3、了解文化傳播的途徑(P34—36)
(1)商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑.(2)人口遷徙是文化交流的重要途徑之一.(3)教育是文化傳播的又一重要途徑.(4)現(xiàn)代信息技術(shù)、大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段.
4、了解傳統(tǒng)文化的主要形式和基本特征(P39—42)
(1)傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化.從傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想等在社會生活各方面的延續(xù)中,我們可以感受到文化的繼承性.
(2)傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性特征.
5、認識傳統(tǒng)文化的作用(對社會與人的發(fā)展)(P42)
在社會發(fā)展過程中,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,經(jīng)濟、政治的變化,傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)社會生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,就能對社會與人的發(fā)展起積極作用.反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用.
6、如何正確地對待傳統(tǒng)文化 (P43—44)
?、偈紫?要有正確的態(tài)度,就是要“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用.(要辯證地認識它們在現(xiàn)實生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕.對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚;對于不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,自覺地加以改造或剔除.)
②其次,還要處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系(P44).繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求,它們是同一過程的兩個方面.要把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新,革故鼎新.
7、懂得社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉(P48)
社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉.人類在改造自然和社會的實踐中創(chuàng)造出自己特有的文化.離開了社會實踐,文化就會成為無源之水、無本之木.
8、領(lǐng)會文化創(chuàng)新的重要意義(P49—50)
①文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展.②文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮.文化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證.③文化創(chuàng)新是實踐“三個代表”重要思想,建設(shè)先進文化,發(fā)展先進文化的重要途徑,也是培育民族精神的重要途徑.
9、理解文化創(chuàng)新的途徑(P52—55)
(1)文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會實踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑.
(2)文化創(chuàng)新的基本途徑：①在社會實踐的基礎(chǔ)上,文化創(chuàng)新既是一個“取其精華、去其糟粕”改造傳統(tǒng)文化的過程,又是一個“推陳出新、革故鼎新”創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程.②在社會實踐的基礎(chǔ)上,不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,既是人類文明發(fā)展的重要動力,也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程.實現(xiàn)文化創(chuàng)新,需要博采眾長.
(3)堅持文化創(chuàng)新的正確方向：對于文化創(chuàng)新而言,必須把握好當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系.反對“守舊主義”、“封閉主義”和“民族虛無主義”、“歷史虛無主義”.
第三單元 中華文化與民族精神
1、了解中華文化的特征和包容性(P64—70)
①中華文化的特征：源遠流長、博大精深.漢字和史學典籍是中華文化源遠流長的見證.博大精深的中華文化具有獨特性、區(qū)域性、民族性的特點.
②中華文化的包容性：包容性即“求同存異”和“兼收并蓄”.所謂“求同存異”,就是能與其他民族的文化和諧相處;所謂“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分.這種文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強對自身文化的認同、以外城文化的理解.
2、中華民族精神的基本內(nèi)涵(P72)
在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心,團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神.
3、認識弘揚和培育中華民族精神的必要性(P78—79)
①弘揚和培育中華民族精神,是文化建設(shè)的重要任務(wù).
?、诤霌P和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求.
?、酆霌P和培育中華民族精神,是不斷增強我國國際競爭力的要求.
?、芎霌P和培育中華民族精神,是堅持社會主義道路的需要.
⑤弘揚和培育中華民族精神,是全面建設(shè)小康社會的重要保證.
4、新時期如何弘揚和培育民族精神(P81)
弘揚和培育民族精神,①最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用;②必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);③必須正確對待外來文化思想的影響;④必須與弘揚時代精神相結(jié)合.
第四單元 發(fā)展先進文化
1、了解大眾文化的含義(P89)
“大眾文化”指的是“為大眾的”文化,即面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化.
2、觀察和分析社會中的文化現(xiàn)象,自覺進行正確的文化選擇(P91—94)
(1)提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力,增強抵御落后文化、腐朽文化的能力.
(2)我們要弘揚主旋律,提倡多樣化.(原因：當今,各種各樣的文化呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢.透過紛紜復(fù)雜的文化現(xiàn)象,我們應(yīng)看到：①中國特色社會主義文化,始終堅持以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,無論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式,都發(fā)揮著強有力的導向和示范作用.②社會主義文化以其自身的科學性和先進性,并依靠社會主義政治和經(jīng)濟力量,在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導地位.③隨著時代不斷前進,我國人民的文化生活內(nèi)容更加豐富,形式更加多樣,特征更加明顯,更加充滿生機和活力.因此,我們要弘揚主旋律,提倡多樣化.)
(3)發(fā)展中國特色社會主義文化的基本要求(P94)：大力發(fā)展先進文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化.
3、了解當代中國先進文化的內(nèi)涵(P97)
建設(shè)中國特色社會主義文化,就是以馬克思主義為指導,以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化.
4、理解社會主義核心價值體系;——新增
(1)社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容:馬克思主義指導思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容.
(2)建設(shè)社會主義核心價值體系的必要性和要求：①社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ).推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,必須大力建設(shè)社會主義核心價值體系.②建設(shè)社會主義核心價值體系,就要鞏固馬克思主義指導地位,堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風尚.
5、了解社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容(P101)
?、沤ㄔO(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù),是培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民,提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì),以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要.這也是我們發(fā)展先進文化的根本目標.
⑵社會主義精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容有：發(fā)展教育、科學、文化事業(yè)建設(shè);建設(shè)和諧文化,培育文明風尚.
6、理解怎樣建設(shè)社會主義精神文明(P100—104)
(1) 建設(shè)社會主義精神文明,必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟,最根本的是堅持中國特色社會主義理論體系.
(2)建設(shè)社會主義精神文明,要培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民,提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì),以適應(yīng)發(fā)展中國特色社會主義的需要.
(3)建設(shè)社會主義精神文明必須大力發(fā)展教育、科學和文化事業(yè).
(4)建設(shè)社會主義精神文明必須大力加強思想道德建設(shè),樹立社會主義榮辱觀.
(5)建設(shè)社會主義精神文明要積極投身于社會主義精神文明建設(shè)的偉大實踐,為建設(shè)和諧文化、培育文明風尚作貢獻.開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動,完善社會志愿服務(wù)體系,形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會風尚.
7、了解社會主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容(P106)與教材表述不同
社會主義思想道德建設(shè),要以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以增強誠信意識為重點,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求,以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德為著力點,深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗教育,引導人們樹立中國特色社會主義共同理想,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀.
8、樹立社會主義榮辱觀;——新增
社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現(xiàn),是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ).
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,全面表達了社會主義思想道德與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的要求和特征.它為社會主義市場經(jīng)濟條件下,全體社會成員作出道德選擇、判斷行為得失,提供了最基本的價值取向和行為準則.
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,充分反映了我國公民“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范.它貫穿于社會生活的各個領(lǐng)域,表現(xiàn)在社會風尚的方方面面;既凝結(jié)著中華傳統(tǒng)道德的精華,又融入了當代中國的時代精神;既有先進性的導向,也有廣泛性的要求.
9、理解科學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系(P109—110)
?、偃藗冊诳茖W知識、文史知識、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過程,就是科學文化修養(yǎng).②人們通過自省、自律等方式,不斷提高思想道德認識、思想道德判斷水平,陶冶思想道德情感,養(yǎng)成良好行為習慣,形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,樹立崇高理想的過程,就是思想道德修養(yǎng).
?、劭茖W文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是相互促進的關(guān)系.良好的科學文化修養(yǎng),能夠促進思想道德修養(yǎng).加強思想道德修養(yǎng),能夠促進科學文化修養(yǎng).
10、正視生活中的思想道德沖突,學會作出正確的判斷和選擇.(P111—112)
①在社會主義精神文明建設(shè)的實踐中,加強自身的科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標,是正視生活中的思想道德沖突,作出正確的判斷和選擇的重要途徑.
?、谕瑫r,我們還要不斷提高科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標;必須努力學習馬克思主義的科學理論,堅定發(fā)展中國特色社會主義共同理想,逐步樹立共產(chǎn)主義遠大理想;要腳踏實地、不尚空談、重在行動,要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起
看過"高二政治必修3復(fù)習提綱 "的還看了: