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人教版七年級(jí)下語(yǔ)文期末試卷及答案

時(shí)間: 妙純901 分享

  勤奮的態(tài)度和主動(dòng)積極的精神是一種良好生活的習(xí)慣,這種良好的生活習(xí)慣可以使我們?yōu)槠吣昙?jí)語(yǔ)文期末考試創(chuàng)造出更多成功的機(jī)會(huì)。下面是小編為大家精心整理的人教版七年級(jí)下語(yǔ)文期末試卷,僅供參考。

  人教版七年級(jí)下語(yǔ)文期末試題

  第一部分:

  1.加點(diǎn)字注意全對(duì)的一項(xiàng)是(  )

  A、冥頑() 奇崛() 豐腴() 束縛()

  B、盛饌() 窺伺() 剽悍() 曉諭()

  C、滂沱() 墮落() 靦腆() 孤僻()

  D、對(duì)峙() 鄙夷() 漣漪() 鏤空()

  2.下列各組詞中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(  )

  A、蟄伏  威懾  招搖過(guò)市  鞭長(zhǎng)莫及

  B、袖珍  遏止  小巧玲瓏  重巒疊障

  C、侮辱  佇立  孤苦伶仃  怡然自得

  D、彌漫  肆意  因地制宜  首屈一指

  3.在下面橫線上填入恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ):

  假山的堆疊,可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而     是技術(shù)?!    ∈侵貛n疊嶂,     是幾座小山配合著竹子花木,全在乎設(shè)計(jì)者和匠師們生平多閱歷,胸中有丘壑,     使游覽者在攀登的時(shí)候忘卻蘇州城市,只覺(jué)得身在山間。

  4.原文填寫:

 ?、潘故锹?, 。  無(wú)絲竹之亂耳, 。

 ?、?,悠然見(jiàn)南山。

 ?、?,甲光向日金鱗開(kāi)。

  ⑷ ,小橋流水人家, 。夕陽(yáng)西下, 。

  5.童話《地毯下的塵土》中的米妮的行為和小矮人唱的歌,表達(dá)了什么中心?

  6.你學(xué)習(xí)了《少年愛(ài)因斯坦》后,感覺(jué)到愛(ài)因斯坦小時(shí)候?qū)W習(xí)的最大特點(diǎn)是什么?

  7.學(xué)習(xí)了《包拯》《董宣執(zhí)法》《岳飛》三篇文章,你認(rèn)為這些古代名人的哪些行為、品質(zhì)是值得肯定的?

  8.下面是對(duì)散曲《天凈沙·秋思》的分析,不正確的一項(xiàng)是(  )

  A、曲此的前三句選取了富有特征的九種事物組成了一幅深秋晚景圖。

  B、第二句用處于動(dòng)態(tài)中的“流水”與處于靜態(tài)中的“小橋”、“人家”相映襯,更顯出環(huán)境的幽靜。

  C、從整個(gè)構(gòu)圖來(lái)看,前四句寫景,末一句寫人。景物是背景,人是主體。寫景是為了烘托人。

  D、從此曲的題目來(lái)看,作者所要表達(dá)的是對(duì)秋的傷感,而無(wú)思鄉(xiāng)之情。

  9.下面一段話中四個(gè)空白處應(yīng)填人的詩(shī)句分別是(     ) 在盛唐的詩(shī)歌中,有一類通常被統(tǒng)稱為“邊塞詩(shī)”。這些詩(shī)作內(nèi)容豐富多彩,為我們展現(xiàn)了一幅幅盛唐邊塞畫卷。這里有 ?、拧 〉男燮婢坝^,有“瀚海闌干百丈冰,愁丟慘淡萬(wàn)里凝”(岑參《白雪歌送武判官歸京》)的壯闊雪原,有 ?、啤 〉娘L(fēng)雪酷寒;這里有 ?、恰 〉目犊瘔?,有 ?、取 〉你皭潫o(wú)奈,有“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”(高適《燕歌行》)的極度憤慨……

  A.“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”(王翰《涼州詞》)

  B.“火山五月行人少,看君馬去疾如鳥(niǎo)”(岑參《武威送劉判官赴磧西行軍》)

  C、“劍河風(fēng)急雪片闊,沙口石凍馬蹄脫”(岑參《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》)

  D.“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”(王維《使至塞上》)

  E.“中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛”(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

  F.“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)”(王之渙《涼州詞》)

  第二部分:

  (一)

  戴著無(wú)腿眼鏡的父親

  斷了腿的眼鏡用線縛在腦后,躺在古色古香的太師椅上,雙手托一本厚厚的線裝古書,沒(méi)有魯迅筆下《藤野先生》抑揚(yáng)頓挫的朗讀,卻有他那搖頭晃腦的神態(tài)。這個(gè)看書人就是我的父親了。 父親是我的第一任老師,當(dāng)然是我最崇拜的人物了。 父親識(shí)幾個(gè)字,在村里經(jīng)常給人家寫寫對(duì)聯(lián),主持個(gè)紅白喜事什么的,頗得村人的敬重。恭維聲浸泡得父親的自尊心悄然生長(zhǎng),于是,父親便拿這點(diǎn)榮耀來(lái)時(shí)時(shí)警醒我們,不要做出讓村人瞧不起的事體,傷了李家門面。 父親的心理也曾澆灌得我們姐妹個(gè)個(gè)爭(zhēng)強(qiáng)好勝。1981年夏天,高考超出幾分的我因報(bào)考志愿沒(méi)有選擇好,名落孫山后,我滿心想再回學(xué)校去“撲騰”一年,又怕第二年再考不上,讓村人嗤笑我。遲遲疑疑之間,父親說(shuō)你愿去就去吧,誰(shuí)沒(méi)個(gè)閃失,只要你盡到自己的努力就夠了。當(dāng)時(shí)說(shuō)得我眼眶發(fā)熱,鼻子發(fā)酸,一扭頭說(shuō):“爹,我走了!” 我走了,父親依舊是原來(lái)的父親,平時(shí)依舊有說(shuō)有笑,村里有紅白喜事什么的還依舊照常主持??苫氐郊依锉闼坪跤辛艘粔K心病,母親說(shuō)他最惦念的就是我。我知道他也在考慮明年我能不能考上,再考不上怎么辦?時(shí)間一長(zhǎng),他便找個(gè)理由帶上點(diǎn)飯菜悄悄到學(xué)校來(lái)看看我。有時(shí)說(shuō)我一過(guò)就一個(gè)星期不回家,是不是飯舍不得吃,會(huì)不會(huì)餓壞了身子熬壞了眼睛;有時(shí)來(lái)到學(xué)校放下東西在教室后窗看看我就走;有時(shí)就那么地站在窗外看老師講課,直到下課他才悄悄地告訴我給我捎來(lái)了東西放在宿舍里。等我回一次家,他便左打量右照看。當(dāng)然,父親的這些動(dòng)作都裝作若無(wú)其事的樣子,可我相信我的第六感官不會(huì)有錯(cuò)。每次回學(xué)校前,父親便將我拉到一邊塞給我兩元錢,那時(shí)候,兩元錢能使我真正地肥上一星期。可惜,多數(shù)時(shí)候,還是讓我換成了書本和筆記本。有時(shí)我想只要把父親的心意變成我的學(xué)習(xí)動(dòng)力就行了,用不著和有錢人家的同學(xué)比較吃穿。 父親當(dāng)時(shí)只有50多歲的年紀(jì),生活雖然簡(jiǎn)樸,但很注意自己的形象,即使穿一件補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的衣服,也要經(jīng)常洗得干干凈凈的,在村人的眼里永遠(yuǎn)是一副干凈利落的樣子,成天充滿著自信??墒牵贿M(jìn)入城市,特別是進(jìn)入我所上學(xué)的學(xué)校,他的自卑和自尊心理就像秋后的茅草,把他整個(gè)兒地淹沒(méi)了。 那年春節(jié)前,父親把養(yǎng)了一年的大肥豬賣了,留下了豬頭和豬下水供家人消受。由于我們是補(bǔ)習(xí)班沒(méi)有放假,父親便一大早踩著雪走了30多里路來(lái)到學(xué)校給我送,生怕我春節(jié)回家時(shí)就吃沒(méi)了。他到學(xué)校時(shí)我們正在上課,講課老師看到他站在教室門口附近,便問(wèn)他找誰(shuí)?他偷偷地用眼睛的余光瞅瞅我說(shuō):不找誰(shuí),我就是想聽(tīng)您講課,我也是老師呢。講課老師很是感動(dòng),看到他落了一身的雪花,讓他到屋里聽(tīng),他卻雙手?jǐn)[著“不啦!不啦!”帶著一副志得意滿的神態(tài)走了。 父親沒(méi)有和我說(shuō)上話,我知道他肯定不會(huì)走。于是便借口去廁所隨后追了出來(lái),在學(xué)校的宣傳欄下我找到了避雪的父親。我問(wèn)父親為什么不叫我出來(lái),他說(shuō)老師正在講課呢哪能分得心,再說(shuō)……父親沒(méi)有繼續(xù)往下說(shuō),他扯一扯身上的衣服,我明白了,他是怕同學(xué)們知道我的父親是一位農(nóng)民。 我從父親手里接過(guò)煎餅包,看著父親胡茬上和棉帽上的冰花,看著他那凍得紅紅的鼻頭,良久,我把煎餅包扔在了厚厚的雪地上,輕輕地為父親拍打著落了一身的雪花。 看著父親,我的眼睛模糊了,站在我面前的就是戴著無(wú)腿眼鏡,手捧線裝古書,躺在太師椅上的我那自信而又自尊的父親嗎!

  10.如何理解第⑥自然段“他的自卑和自尊心理就像秋后的茅草,把他整個(gè)兒地淹沒(méi)了。”一句的含義?

  11.第⑦自然段“不找誰(shuí),我就是想聽(tīng)您講課,我也是老師呢。”為什么父親要說(shuō)謊?

  12.本文第③自然段父親自尊心悄然生長(zhǎng)的原因?

  13.試找出文章中最令你感動(dòng)的一處,并說(shuō)明理由。

  14.用一組排比句描述你對(duì)“父親”的理解。

  15.閱讀文章首尾兩段,試從文章結(jié)構(gòu)角度分析其特點(diǎn)。

  (二)

  壯士情懷

  探險(xiǎn)家終于倒在了羅布泊。正如他預(yù)言的,倒下時(shí)面對(duì)著東方,面對(duì)著上海。 此時(shí)此刻,我正在聽(tīng)他的一個(gè)錄音,那是一個(gè)月前他與上海大學(xué)生的談話。他分明在說(shuō):歐洲近代的發(fā)展,與一大批探險(xiǎn)家分不開(kāi),他們發(fā)現(xiàn)了大量被中世紀(jì)埋沒(méi)的文明。在中國(guó),則漢有張騫,唐有玄奘……現(xiàn)在,世界上走得最遠(yuǎn)的是阿根廷的托馬斯先生,而他已經(jīng)年老。中國(guó)人應(yīng)該超過(guò)這個(gè)紀(jì)錄,這個(gè)任務(wù)由我來(lái)完成。……走在有的路段,每分鐘都可能死亡,但死亡不算什么,8年前的我早已死亡,走了8年,倒是從無(wú)知走向——從浮躁走向——從淺薄走向——。重要的不是結(jié)果,而是過(guò)程,因此,在那遠(yuǎn)天之下,有我遲早要去的地方…… ——聽(tīng)著這些語(yǔ)言我十分驚訝,一個(gè)長(zhǎng)年孤獨(dú)地跋涉在荒漠野嶺間的靈魂,怎么會(huì)馱載著這般見(jiàn)識(shí)、這般情懷!他究竟應(yīng)該算是什么樣的人呢? 大地自有公論。據(jù)我所知,他早已獲得了一個(gè)尊稱。不管在哪兒,他聽(tīng)到最多的聲音是:“請(qǐng)停一停,壯士!”直到沙丘上那塊紀(jì)念木牌,仍然毫不猶豫地重復(fù)了這個(gè)古老的稱呼:壯士。 壯士,能被素昧平生的遠(yuǎn)近同胞齊聲呼喊的壯士,久違矣。 與一般的成功者不同,壯士絕不急功近利,而把生命慷慨地投向一種精神追求。以街市間的慣性眼光去看,他們的行為很不符合普通生活的邏輯常規(guī),但正因?yàn)槿绱?,他們也就以一種強(qiáng)烈的稀有方式提醒著人類超越尋常、體驗(yàn)生命、回歸本真。奧運(yùn)健兒的極限性拼搏也是一種提醒,而始終無(wú)視生死邊界的探險(xiǎn)壯士則更是提醒我們作為一個(gè)人有可能達(dá)到的從肢體到心靈的雙重強(qiáng)健,強(qiáng)健到超塵脫俗,強(qiáng)健到無(wú)牽無(wú)掛,強(qiáng)健到無(wú)愧于緲緲祖先,茫茫山川。壯士不必多,也不會(huì)多,他們無(wú)意叫人追隨,卻總是讓人震動(dòng)。正如電視上那位x疆女司機(jī)說(shuō)的:看著這個(gè)上海人的背影,心想,以前自己遇到的困難都不能叫困難了。 但是,“這個(gè)上海人”也有一點(diǎn)小小的苦惱:“一路上很多人都不相信我是上海人,甚至硬要我說(shuō)一句上海話作為測(cè)試,因?yàn)樯虾T捄茈y冒充。”——為此,上海人很難說(shuō)什么,大家只記得紀(jì)錄片里他與上海電視臺(tái)的記者告別,彼此用的是上海話。余音剛剛散盡,背影已飄浮進(jìn)沙海,不再回歸。 好在探險(xiǎn)家留下了許多作品,他的身影,他的目光,他的發(fā)現(xiàn),他的驚喜,他急于要把眼前的罕見(jiàn)景象留下來(lái)呈示給人們的熱忱,都能在這些作品中找到。這是一個(gè)寂寞者寄給喧鬧世界的一份厚禮,這是一個(gè)遠(yuǎn)行者交給自己家鄉(xiāng)的一筆遺產(chǎn),當(dāng)然,這也是今天的探險(xiǎn)家遠(yuǎn)比張騫、玄奘們幸運(yùn)的地方,是壯士的另一種回歸。不久前當(dāng)他的攝影作品在上海展出的時(shí)候,展覽館中曾出現(xiàn)過(guò)空前的轟動(dòng),成千上萬(wàn)的上海人摩肩接踵,瞻仰著這位既熟悉又陌生的同鄉(xiāng)人遺留在遙遠(yuǎn)異鄉(xiāng)的風(fēng)采,這個(gè)熱鬧景象實(shí)在讓人欣慰。本文前部分文字,曾作為那個(gè)展覽的序言刊出,現(xiàn)在他的遺著即將由上海文藝出版社出版,且略加數(shù)語(yǔ),移作該書序言,再一次表達(dá)我對(duì)探險(xiǎn)家的景仰。

  16.在此篇序言中,余秋雨先生除了介紹成書的作者及作品的有關(guān)情況,還表達(dá)了自己對(duì)探險(xiǎn)家 的感情。

  17.文章的開(kāi)頭“倒下時(shí)面對(duì)著東方,面對(duì)著上海”讓我們想到一個(gè)成語(yǔ)(  )

  A、狐死首丘  B、狐假虎威  C、狡兔三窟  D、兔死狗烹

  18.第2段摘用探險(xiǎn)家與大學(xué)生談話錄音的內(nèi)容,其目的是為了表現(xiàn)探險(xiǎn)家 。

  19.第2段空格處依次所填詞語(yǔ),正確的一項(xiàng)是(  )

  A、高尚  穩(wěn)重  充實(shí) B.充實(shí)  高尚  穩(wěn)重 C.充實(shí)  穩(wěn)重  高尚 D.穩(wěn)重  高尚  充實(shí) 20.第6段寫探險(xiǎn)家的精神追求對(duì)人類精神生活的重大啟示是: 。

  (用文中的原句回答)

  21.文章許多地方運(yùn)用了對(duì)比手法,請(qǐng)找出兩組對(duì)比的句子。(或找出對(duì)比的雙方) ① ②

  22.作者把探險(xiǎn)家稱作“壯士”,原因是:(請(qǐng)選擇不正確的一項(xiàng))(  )

  A、有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和堅(jiān)定的信念。

  B、能夠無(wú)視生死世界,把生命置之度外。

  C、能夠拋開(kāi)繁華長(zhǎng)期忍受孤獨(dú),將生命慷慨地投向一種精神追求。

  D.能夠?qū)⒆约旱淖髌樊?dāng)作遺產(chǎn)交給家鄉(xiāng),并引起轟動(dòng)。

  第三部分: 以“我聽(tīng)來(lái)的一個(gè)故事”為題,寫一篇文章,要求敘述清楚事件的要素,內(nèi)容完整。500字以上。

  人教版七年級(jí)下語(yǔ)文期末試卷參考答案

  1.A 2.B

  3.不僅、或者、或者、才能

  4.⑴惟吾德馨;無(wú)案牘之勞形。⑵采菊東籬下。⑶黑云壓城城欲摧。⑷枯藤老樹(shù)昏鴉、古道西風(fēng)瘦馬、斷腸人在天涯。

  5.做人要真摯、誠(chéng)實(shí),要認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待自己的工作。

  6.愛(ài)動(dòng)腦筋,多思考。(意近即可)

  7.包拯的清廉、剛毅、耿直、嫉惡無(wú)私,董宣的執(zhí)法嚴(yán)峻、不屈于權(quán)貴,岳飛的忠貞愛(ài)國(guó)、治軍嚴(yán)明、善于用兵等都是值得肯定的。(意近即可)

  8.D

  9.DCAF

  10.由于父親是農(nóng)民,進(jìn)城之后和城里人優(yōu)厚的條件相比就感到很自卑,但想到一定不能給女兒丟臉,他的自尊心理就占了上風(fēng)。

  11.父親之所以撒謊是因?yàn)楦赣H的自尊心理占了上風(fēng),不能因?yàn)樽约菏莻€(gè)農(nóng)民而讓老師、同學(xué)看不起。這屬于善意的謊言,更顯父親的可愛(ài)。

  12.在村里經(jīng)常給人家寫對(duì)聯(lián),主持紅白喜事頗得村人敬重。

  13.找準(zhǔn)并說(shuō)明理由即可。

  14.內(nèi)容相關(guān)、觀點(diǎn)正確即可。

  15.屬于首尾呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),緊扣題目。

  16.景仰(敬仰等)

  17.A

  18.非凡的見(jiàn)識(shí)博大的情懷。

  19.C

  20.提醒人類超越平常、體驗(yàn)生命、回歸本真。或:提醒我們作為一個(gè)人……茫茫山川。

  21.壯士—一般成功者;奧運(yùn)健兒——探險(xiǎn)壯士;張騫、玄奘們——今天的探險(xiǎn)家

  22.D

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