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八年級(jí)上冊(cè)《短文兩篇》課文精講

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  語(yǔ)文中的講讀教學(xué),是八年級(jí)學(xué)生獲得語(yǔ)文知識(shí)的重要途徑。教師們要如何準(zhǔn)備八年級(jí)上冊(cè)《短文兩篇》的課文講解呢?接下來(lái)是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于八年級(jí)上冊(cè)《短文兩篇》的課文精講,希望會(huì)給大家?guī)?lái)幫助。

  八年級(jí)上冊(cè)《短文兩篇》課文

  (一)

  日

  為著追求光和熱,將身子撲向燈火,終于死在燈下,或者浸在油中,飛蛾是值得贊美的。在最后的一瞬間它得到光,也得到熱了。

  我懷念上古的夸父,他追趕日影,渴死在山谷。為著追求光和熱,人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛(ài)的。但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死。

  沒(méi)有了光和熱,這人間不是會(huì)成為黑暗的寒冷世界么?

  倘使有一雙翅膀,我甘愿做人間的飛蛾。我要飛向火熱的日球。讓我在眼前一陣光、身內(nèi)一陣熱的當(dāng)兒,失去知覺(jué),而化作一陣煙,一撮灰。

  (二)

  月

  每次對(duì)著長(zhǎng)空的一輪皓月,我會(huì)想:在這時(shí)候某某人也在憑欄望月么?

  圓月有如一面明鏡,高懸在藍(lán)空。我們的面影都該留在鏡里吧,這鏡里一定有某某人的影子。

  寒夜對(duì)鏡,只覺(jué)冷光撲面。面對(duì)涼月,我也有這感覺(jué)。

  在海上,山間,園內(nèi),街中,有時(shí)在靜夜里一個(gè)人立在都市的高高露臺(tái)上,我望著明月,總感到寒光冷氣侵入我的身子。冬季的深夜,立在小小庭院中望見(jiàn)落了霜的地上的月色,覺(jué)得自己衣服上也積了很厚的霜似的。

  的確,月光冷得很。我知道死了的星球是不會(huì)發(fā)出熱力的。月的光是死的光。

  但是為什么還有姮娥奔月的傳說(shuō)呢?難道那個(gè)服了不死之藥的美女便可以使這已死的星球再生么?或者她在那一面明鏡中看見(jiàn)了什么人的面影吧。

  八年級(jí)上冊(cè)《短文兩篇》課文精講

  【第一部分:背景知識(shí)及相關(guān)背景】

  一、字音及詞義:

  (合字:上山下龍、上山下從)l ngz ng:高聳的樣子。

  闥t :門(mén)?! 【兀撼青l(xiāng)。

  東陽(yáng)八詠:指南朝齊文學(xué)家沈約任東陽(yáng)(今浙江金華)太守時(shí)所建的八詠樓。

  瓜洲步:瓜洲停船的地方。

  非顯者刺:不是有地位的人投下名帖。刺,名帖,這里作動(dòng)詞用。

  同知:官名。稱副職?! ⊥ё樱盒〈?。

  娠ch n:妊娠,孕育?! ∧信荷B(yǎng)孩子,即誕生。

  琢磨搜剔t :指精細(xì)地構(gòu)思。

  二、相關(guān)背景:

  1、關(guān)于作者:

  ⑴閻伯理,唐代人,生平不詳。

 ?、茝堘?1597~1679),字宗子,改字石公,號(hào)陶庵,又自號(hào)蝶庵居士,山陰(今浙江紹興)人,僑寓杭州,張岱生于一個(gè)仕宦家庭,這個(gè)家庭到他父親張耀芳開(kāi)始衰落,在科舉考試中屢戰(zhàn)屢敗,且多病,不事生計(jì),又喜歡“鼓吹劇戲”,喜歡神仙,這倒是給了張岱很大的影響。張岱幼年異常聰慧,可惜他杰出的才華,偏逢末世,無(wú)論他的國(guó)家還是他的家庭都處于沒(méi)落的境地,加上自己仕途淹蹇,所以他干脆絕意仕進(jìn),而變本加厲地發(fā)揚(yáng)他父親那種不事生計(jì)、喜歡玩樂(lè)的精神。這種生活當(dāng)然反映出他聲色犬馬、驕奢淫逸的享樂(lè)主義,但從另一個(gè)角度看,也不失為一種特殊的生活體驗(yàn),他也因此而結(jié)交了包括高官、平民、緇衲、高人、藝人、竹工、陶工、錫匠、銅匠、商賈等三教九流的各色人物,他也嫻熟詩(shī)文、書(shū)畫(huà)、園林、劇戲、音樂(lè)、清玩、乃至民間器物制作等種種高雅藝術(shù)、民間藝術(shù)與日常生活藝術(shù)形式,從而成為一位有全面的藝術(shù)修養(yǎng)、對(duì)于晚明的民俗文化有深切感性認(rèn)識(shí)的藝術(shù)家。張岱是晚明小品的代表作家,他的創(chuàng)作有獨(dú)特而自覺(jué)的美學(xué)追求。他推崇詩(shī)文的“冰雪之氣”,詩(shī)文的冰雪之氣,便是高格調(diào)。其小品文集有《西湖夢(mèng)尋》《陶庵夢(mèng)憶》等三書(shū)。

  2、關(guān)于黃鶴樓:

  ⑴黃鶴樓,與湖南岳陽(yáng)的岳陽(yáng)樓、江西南昌的滕王閣齊名,號(hào)稱江南三大名樓,有“天下絕景”之稱。黃鶴樓建于三國(guó)吳黃武二年(公元223年),原址在湖北武昌蛇山黃鵠磯頭,古樓三層,新樓共五層,共高51.4米,主樓采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)建成。黃鶴樓瀕臨萬(wàn)里長(zhǎng)江,雄踞蛇山之巔,挺拔獨(dú)秀,輝煌瑰麗,歷代名士如崔顥、李白、白居易、賈島、陸游、楊慎、張居正等,都先后到這里游樂(lè),吟詩(shī)作賦。1700多年來(lái)七建七毀,最后一次毀于清光緒十年大火。新的黃鶴樓于1985年6月落成,主樓高51米。

 ?、脐P(guān)于黃鶴樓的名詩(shī):

  崔顥《黃鶴樓》:

  昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。

  黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠!

  晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。

  日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。

  李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:

  故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。

  孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

  3、關(guān)于于園:

  瓜洲原有于園,建于明萬(wàn)歷年間,該園現(xiàn)設(shè)計(jì)為園中園,入園為一水面,須經(jīng)湖心島才能進(jìn)入內(nèi)園。湖心島以湖石堆疊,幽陰深邃,山洞曲折,上岸經(jīng)回廊,有大廳,過(guò)一兩依亭,一面為水,一面可入后園,有一四面廳,后為大型墻山,體現(xiàn)“瓜洲諸園亭,俱以假山顯”的意境。再沿廊往西,是一水榭,與外部西林隔水相連,可望而不可即。于園雖小,但體現(xiàn)曲折幽深,山奇水秀,盡現(xiàn)園中園的精華。

  【第二部分:整體感悟】

  一、謀篇立意

  1、《黃鶴樓》

  文章先交代黃鶴樓的地理位置,接著寫(xiě)黃鶴樓命名的由來(lái),作者基于《圖經(jīng)》所云,交代黃鶴樓取名的由來(lái),接著作者又旁征博引,提出晉代葛洪和其他人的記載,證明事實(shí)不虛,以增強(qiáng)黃鶴樓命名由來(lái)的說(shuō)服力。仙人跨鶴,本屬虛無(wú),而作者卻以無(wú)作有,這樣就給這座樓涂上了一層神秘的色彩。接著寫(xiě)了黃鶴樓的巍峨高大和登樓所見(jiàn)所感,所寫(xiě)之景有上有下,有遠(yuǎn)有近,有內(nèi)有外,也有實(shí)有虛,行文變化多端,情趣盎然。最后,作者側(cè)面寫(xiě)了黃鶴樓的地位價(jià)值。

  2、《于園》

  這篇短文,著重介紹于園磊石之奇及其建筑的幽遠(yuǎn)意境,抒寫(xiě)作者游園得自然之趣的感受,贊頌了園林假山建造者高超的藝術(shù)造詣。

  二、文章脈絡(luò)

  1、《黃鶴樓》

  全文可分為四層:

  第一層(開(kāi)頭兩句):交代黃鶴樓的地理位置。使人一開(kāi)始對(duì)黃鶴樓就有了明確的方位印象。

  第二層(第3至8句):交代黃鶴樓命名的由來(lái)。

  第三層:(第9至17句):寫(xiě)黃鶴樓的巍峨高大和登樓所見(jiàn)所感。

  前六句寫(xiě)樓的外貌,先刻畫(huà)黃鶴樓的整體形象,接著對(duì)樓的建筑結(jié)構(gòu)進(jìn)行具體描寫(xiě)。“坐窺井邑,俯拍云煙”一組對(duì)偶句寫(xiě)登樓的感觸。

  第四層(最后四句):側(cè)面寫(xiě)黃鶴樓的地位價(jià)值。

  在上文中,作者對(duì)黃鶴樓的形態(tài)以及登樓所見(jiàn)所感已經(jīng)描寫(xiě)盡致了,本可以收住,但他意猶未盡,為了確立這座名樓的特殊地位,他又列出瀨鄉(xiāng)的老子祠和東陽(yáng)的八詠樓來(lái)作陪襯,用還有強(qiáng)烈感嘆語(yǔ)氣的反問(wèn)句,說(shuō)明黃鶴樓能夠代替這些樓觀以“賞觀時(shí)物”“會(huì)集靈仙”,突出了黃鶴樓的價(jià)值。

  2、《于園》

  《于園》一文,意境幽遠(yuǎn),予人以宛若置身山林之感。全文可分兩個(gè)部分。

  第一部分(第1段):介紹于園所在地及其主人,交代了自己得以游園的緣由。

  這一段首先交代園子主人的身份為“富人”,這從側(cè)面告訴我們,建這座園子耗資巨大。同時(shí)還告訴我們,只有有名聲、有地位的人才能進(jìn)這座園子,一般人則不能,這也從側(cè)面強(qiáng)調(diào)這座園子不同尋常,給人一種“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”之感。

  第二部分(第2段):寫(xiě)游于園所見(jiàn)所感。

  這一部分可分為三個(gè)層次。

  第一層(從“園中無(wú)他奇”至“以幽陰深邃奇”),寫(xiě)于園奇在磊石。

  這一層采用總分的寫(xiě)法,先總寫(xiě)一筆,指出園子的奇特之處在于“磊石”:一是“實(shí)奇”,一是“空奇”,一是“幽陰深邃奇”。

  第二層(從“再后一水閣”至“頹然碧窈”),寫(xiě)水閣和四周的景色及感受。

  這一層寫(xiě)了狀如水船的水閣、小河、灌木叢、啼鳴的禽鳥(niǎo)等景物,動(dòng)靜結(jié)合。這里空間有限,卻有著十分幽遠(yuǎn)的意境,給人宛若置身山林的感受。

  第三層(從“瓜洲諸園亭”至篇末):說(shuō)明瓜洲諸園亭俱以假山聞名的原因。

  這一層不僅寫(xiě)出假山建筑的全過(guò)程,而且贊頌了能工巧匠的一雙手和園林主人的高超的藝術(shù)構(gòu)思。

  三、寫(xiě)作方法

  1、《黃鶴樓》

  結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),前呼后應(yīng)。

  這篇短文介紹黃鶴樓是因仙而命名,因“上倚河漢”而成仙境,因“會(huì)集靈仙”而成名樓,以“仙”字貫穿全文。黃鶴樓因“上倚河漢,下臨江流”“四闥霞敞”,所以可以“坐窺井邑,俯拍云煙”。也正因?yàn)檫@座樓高聳入云,云煙繚繞,所以它是“會(huì)集靈仙”的所在。正因?yàn)閮?nèi)容環(huán)環(huán)相扣,所以文章的結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)。

  篇幅短小,內(nèi)涵豐富。節(jié)選部分只有105字,但把黃鶴樓的概況包攬無(wú)遺,其中有掌故,有景物,有事實(shí),有議論,也有感慨。用這么短的篇幅包含如此豐富的內(nèi)容,不失為一篇情辭并茂的好文章。

  句式多變,多用對(duì)偶。這篇短文,句式整散結(jié)合,富有變化。文中多用四字句,雜以三字、五字、六字、七字和八字句,并不時(shí)地加上一些虛詞,使語(yǔ)意疏密有致,流轉(zhuǎn)自如,感情充沛,節(jié)奏鮮明。全文用了對(duì)偶句或?qū)ε?a href='http://regraff.com/yu/duanyu/' target='_blank'>短語(yǔ)有八組之多,有鋪陳,有夸張,有比喻,對(duì)黃鶴樓進(jìn)行多角度的描寫(xiě)。

  總之,這篇短文,極具文采,使黃鶴樓與滕王閣、岳陽(yáng)樓一樣,因文而更有名,因文而更使之流傳千古。

  2、《于園》

  本文按照空間順序極有層次地來(lái)寫(xiě)于園。文章按照由前而后的空間順序來(lái)寫(xiě),先寫(xiě)前堂的石坡,石坡上的果子松、牡丹、芍藥,接著寫(xiě)后廳的池塘,池塘中的奇峰絕壑,再寫(xiě)臥房檻外盤(pán)旋而下的溝壑,最后寫(xiě)園后的水閣、小河、灌木、禽鳥(niǎo)。這樣一步步寫(xiě)來(lái),層次井然。

  這篇園林小品,抓住于園山石和建筑的特征,營(yíng)造了有詩(shī)意的意境。寫(xiě)于園磊石之奇,前堂是石坡,上植松,沿坡植花草,不留空隙,突出了意境之“實(shí)”。后廳旁,一泓池水,池中建假山,池面浮蓮花,由下往上看,藍(lán)天、碧水、紅荷、奇峰,組合一種空靈的意境。而臥房后的溝壑,狀如螺螄,盤(pán)旋而下,意境幽陰深邃。園后水閣一帶,幽與綠是基調(diào),這里有小河、灌木叢、鳴禽,意境幽遠(yuǎn),使人仿佛置身于深山茂林之中。這篇小品,清新空靈,兼雅趣與諧趣于一身。

  本文語(yǔ)言特色是雅語(yǔ)、俗語(yǔ)兼用,十分傳神,極有表現(xiàn)力。如“四周灌木蒙叢”中的“蒙叢”一詞,就寫(xiě)出灌木叢生覆蓋地面的狀態(tài)。又如“一壑旋下如螺螄?yán)p”這一通俗的比喻,很形象地寫(xiě)磊石而成的溝壑盤(pán)旋而下的形狀。特別是介紹假山建筑的過(guò)程,用懷胎、孕育、生孩子作比方,極其通俗,甚至是“俗不可耐”的市井語(yǔ)言,但它極形象地寫(xiě)出建筑假山的幾個(gè)步驟。

  四、參考譯文

  1、《黃鶴樓》

  鄂州城西南隅,有一座黃鶴樓。《圖經(jīng)》上說(shuō):“三國(guó)時(shí)代蜀漢大將費(fèi)(☆☆合字)成了仙人,曾經(jīng)騎著黃鶴返回到這里休息,于是就用‘黃鶴’命名這座樓。”有關(guān)這件事記載在《神仙傳》上,有關(guān)事跡還保存在《述異志》上。觀看這矗立著的樓宇,高高聳立,十分雄偉,它頂端靠著銀河,底部臨近大江;兩層屋檐,飛檐像鳥(niǎo)翼高翹在房舍之上,四面的大門(mén)高大寬敞;坐在樓上,可以遠(yuǎn)眺城鄉(xiāng)景色,低下頭可以拍擊云氣和煙霧:這里也是楚地吳地山川勝跡中最美的地方。為何一定要到瀨鄉(xiāng)的老子祠,東陽(yáng)的八詠樓,才可以觀賞到應(yīng)時(shí)的景物,遇會(huì)到神仙呢!

  2、《于園》

  于園在瓜洲停船的地方,地名叫五里鋪,是名叫于五的富人所建筑的園子。不是有地位的人投下名帖,這座園子門(mén)上的鑰匙是不會(huì)拿出來(lái)打開(kāi)鎖開(kāi)門(mén)迎客的。葆生的叔父在瓜洲任同知,帶我前往于園,于園主人處處殷勤地招待我們。

  這座園子里沒(méi)有其他奇特的地方,奇就奇在用石塊堆砌的假山。堂屋前面有用石塊壘成的斜坡,斜坡高兩丈,上面栽種了幾棵果子松,沿坡栽種了牡丹、芍藥,人不能夠到上面去,這里因?yàn)闆](méi)有空隙滿滿當(dāng)當(dāng)而奇特。后面的廳堂臨近大池塘,池塘里有奇特的山峰和極陡峭的溝壑,直上直下,人們行走在池塘底部,抬頭仰望池塘中的蓮花反而好像在天上,這里因?yàn)榭諘缍嫣?。臥房的欄桿外面,有一條山溝盤(pán)旋而下,好像螺螄回旋形貝殼,這里因?yàn)殛幇瞪钸h(yuǎn)而奇特。再向后,有一座水閣,長(zhǎng)長(zhǎng)的,形狀像小船,這座閣子橫跨在小河上,閣子的四周,矮小的灌木覆蓋叢生,鳥(niǎo)兒在這里嘰嘰喳喳,好像在深山密林之中,人們坐在閣子里,這里的境界給人舒坦、碧綠、幽深之感。瓜洲的許多園林亭榭,都是憑借假山而有名聲,這些假山在自然山石中懷胎,在堆砌山石的人手中孕育,在主人的精細(xì)構(gòu)思中誕生,這樣的假山安置園林之中就不會(huì)使人不滿意了。

  【第三部分:類文品讀】

  山不在高,有仙則名⑴。水不在深,有龍則靈⑵。斯⑶是陋室,惟吾⑷德馨⑸。苔痕上階綠,草色入簾青⑹。談笑有鴻儒⑺,往來(lái)無(wú)白丁⑻。可以調(diào)素琴⑼,閱金經(jīng)⑽。無(wú)絲竹⑾之亂耳,無(wú)案牘⑿之勞形⒀。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭⒁??鬃釉疲汉温孝?

  (注:⑴有仙則名:有了仙人就著名了。⑵有龍則靈:有了龍就靈異了。⑶斯:這。⑷吾:我,這里指陋室的主人。⑸馨:散布得很遠(yuǎn)的香氣。這里指品德高尚。⑹苔痕上階綠,草色入簾青:苔痕碧綠,長(zhǎng)到階上;草色青蔥,映入簾中。⑺鴻儒:大儒,學(xué)識(shí)淵博的人。⑻白?。涸笡](méi)有官職的人,這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。⑼調(diào)素琴:彈琴。⑽金經(jīng):指佛經(jīng)。⑾絲竹:琴瑟、簫管等樂(lè)器,這里指奏樂(lè)的聲音。⑿案牘:官府的公文。⒀勞形:使身體勞累。⒁南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭:南陽(yáng)有諸葛亮的草廬,西蜀有楊子云的亭子。這句話的意思是,諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋,卻因?yàn)榫幼∪擞忻艿饺藗兊木把?。⒂何陋之有:有什么?jiǎn)陋呢?)

  1.用原文回答下面各題:

 ?、疟憩F(xiàn)室主人交往之雅的語(yǔ)句是 。

 ?、谱髡哒J(rèn)為陋室不陋的原因是什么?

  2.下列句子,朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是(  )

  A、山不/在高,有仙/則名。

  B、苔痕上/階綠,草色入/簾青。

  C、無(wú)絲竹/之亂耳,無(wú)案牘/之勞形。

  D、南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀/子云亭。

  3.譯句:

  ⑴談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

 ?、茻o(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

  4.下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是(  )

  A、表現(xiàn)出對(duì)仙人生活的羨慕和追求。

  B、表達(dá)了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

  C、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情。

  D、表明了以古代名賢自比的態(tài)度。

  5.開(kāi)頭二十四字,實(shí)寫(xiě)的是 ,虛寫(xiě)的是 。虛寫(xiě)是為了引出實(shí)寫(xiě)中的 二字點(diǎn)題,這里寫(xiě)山寫(xiě)水,是為了與 進(jìn)行類比,寫(xiě)仙寫(xiě)龍,是為了與 進(jìn)行類比,以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡。

  6.下列說(shuō)法有誤的項(xiàng)是(  )

  A、①②句以山水作類比,“山”和“水”其實(shí)都是暗寓道德高尚的人。

  B、④句渲染了恬靜的氣氛,也反映了室主人的淡泊心境。

  C、⑦句虛寫(xiě),反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。

  D、⑧句以古廬、亭作類比說(shuō)明陋室不陋,也表達(dá)了作者以古代賢人自況的意思。

  (參考答案:1.⑴談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。⑵惟吾德馨?!?.D 3.略 4.A 5.山、水;仙、龍;德馨;陋室;作者 6.A)


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