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太極拳中氣沉丹田的感覺

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  對于習(xí)武之人來說對丹田都不陌生,太極拳中主要有氣沉丹田,可是又有人會問,氣沉丹田的感覺是什么呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:太極拳中氣沉丹田的感覺。歡迎閱讀!

  太極拳中氣沉丹田的感覺

  丹田是人體的重要部位,想要修煉成武術(shù)大師,首先要練出丹田勁,就是常說的氣沉丹田,如何感覺到,下面一起來感受一下吧!

  一位拳友問:“氣沉丹田是什么感覺?”我說,氣沉丹田最大的感覺是重心下降,下盤穩(wěn)固。然后我做了幾個動作來印證我說的回答。他又問,“丹田內(nèi)轉(zhuǎn)是怎么回事”?我想了想,說,一是可以按摩內(nèi)臟,二是引領(lǐng)動作的前奏,像發(fā)動機。

  當時我是根據(jù)自己的感覺說出去的,不知對不對?事后,我看了前輩今賢有關(guān)丹田的論述。陳長興、陳鑫說:“周身之勁往外發(fā)者,皆發(fā)于丹田;向里收者,皆收于丹田。然皆以心宰之,處處皆見太和元氣氣象。”

  丹田在人體腹部肚臍下方一點,當做到氣沉丹田的時候,腹部有氣流下沉的感覺,周圍會有股暖意。

  “氣歸丹田,上虛下實,中氣存于中,虛靈含于內(nèi)。”“丹田氣一分五處,其實一氣貫通。上下不可倒塌,一也。

  心氣一領(lǐng),丹田氣上行,六分至心,又一分兩股,三分上行到左肩,三分上行到右肩,皆是由肩骨縫中貫到左右指頭,其在骨縫中者謂之中氣,其行肌膚者謂之纏絲勁。

  其余四分,亦分兩股,二分行于左股,二分行于右股,皆是由骨縫中貫于左右足趾。”(文字表述是分開說的,實際練習(xí)時是同時的)陳正雷大師說:“每招每勢,氣由丹田發(fā)起,內(nèi)走五臟百骸,外行肌膚毫毛,運行周身而復(fù)歸丹田,纏繞往來,圓轉(zhuǎn)自如。”

  太極內(nèi)功也是通過氣沉丹田修煉而成,練氣沉丹田會使膈肌產(chǎn)生震蕩,使氣流加快鼓蕩,可加快身體的心塵代謝。

  “‘纏絲勁’發(fā)源于腎,起于丹田,遍布全身,處處有之,無時不然,衍溢于四體之內(nèi),浸潤于百骸之間,達四梢通九竅,增長內(nèi)氣無窮,使內(nèi)勁收斂入骨。”

  氣沉丹田可以有以下幾個好處

  1、可以降低重心,使下盤穩(wěn)固。

  2、可以按摩內(nèi)臟,增強人體器官穩(wěn)固。

  3、可以集中意念,專注練拳,使大腦得以休息。

  4、可以進行丹田呼吸,亦即腹式呼吸,使胸隔肌下降,增大胸腔位置,加大肺活量。

  學(xué)習(xí)了大師們關(guān)于丹田的論述,我心里完全有底了,一是說明了我回答拳友的問題沒有錯,二是印證了理論與我實際練習(xí)的感受是結(jié)合了,也就是說體悟與拳理是相符的。

  當然,大師們的論述有的地方自己還沒有完全體悟到,還要自己繼續(xù)努力。同時還有一點想說的是“丹田內(nèi)轉(zhuǎn)”并不是丹田里有一個圓球在轉(zhuǎn)動。

  氣沉丹田的練習(xí)方法

  舒

  初練吐氣開聲貫氣法,以舒展筋、骨、節(jié)為主,達到肌膚骨節(jié),處處開張為目的。故在練習(xí)時,要氣隨心到,心逐氣穿,心能普照,氣自周全,形體舒展自然。雖說形松靜柔和,不要妄用外形的筋勁骨力,全以內(nèi)氣貫通為主要方法。

  緩

  是指練柔行氣,節(jié)奏要放緩慢一些,保證剛落點的前后之柔行氣要有蓄勢的充分時間,這就是“緩以蓄其勁”的練法。就像練習(xí)鄭多燕減肥舞一樣,有些動作就是要緩慢練習(xí)。

  遲

  拳法是以先天之神為體用,方可以向機御變,因變致神明藝境。方具備神化之功的。此先天之神,即內(nèi)氣也。內(nèi)氣要具備“神以知來,智以藏往”的功能,這是其一。但全身體之神,非只一處。

  各處皆存有神,即各部位本來的良好功能。為發(fā)揮自身各部位之神的作用,故:“養(yǎng)神者,外養(yǎng)全體之神以合氣”為基本法則。就是各部位之神,即各部位的良好功能作用,要動靜變化合內(nèi)氣之動靜變化一致,才符合基本要求。

  在練習(xí)吐氣開聲貫氣法時,要將柔行氣和剛落點的全部動作過程的節(jié)奏再放緩慢一些,謂之遲。這樣,才能使身體內(nèi)外各部位的良好功能達到步調(diào)一致的效果。這須要認真仔細的體認,才能做的到的。這就是“遲則運其神”的練法之精義。

  含

  指吐氣開聲貫氣法的修練不要外形的剛爆,內(nèi)氣呆緩斷隔,要和平得中,且存且養(yǎng)且固。內(nèi)外兼濟,具溫柔之氣,和緩中銳鋒,含蓄著攻防招法的靈則通神,玄微入妙,變化莫測之機,轉(zhuǎn)展無窮之勢。

  此正“含以招其妙”的精義,即達到攻防招法的實施,能 “變化無形又無窮,不疾而速得真宰”之用。此“含”字法之妙的精義。含則蓄變之用。

  活

  習(xí)拳練藝有了一定法則,規(guī)矩的習(xí)慣以后,就要求“活”。此“活”字就是有規(guī)矩而脫規(guī)矩,又不離規(guī)矩,乃自成規(guī)矩的修練準則及其過程的方法。即各種攻防拳勢的有定不定,不定而定的靈活運用的功夫能力。

  此“活”字首先體現(xiàn)在“心活”上,而“心活”是有憑據(jù)的。所以在上面“舒、緩、遲、含”的基礎(chǔ)上又提出了以“活”為法則的 “吐氣開聲貫氣”練習(xí)的方法。

  短

  短以應(yīng)其變,即短打勝長拳之短。動作短小則靈巧,靈巧易入身跌人。時間快亦是短,此乃因動作短小就近而用。故能時間快,發(fā)勁動作短小,時間就快,亦謂之短。數(shù)項內(nèi)容之短,就形成了短以應(yīng)其變的功夫內(nèi)容。

  故在練習(xí)“吐氣開聲貫氣法”時,亦要專項修練動作短小的攻防招法,不能只是放長擊遠的單項練習(xí),亦要有貼身靠打的練習(xí),這才是“短”字的精義。

  講解太極中的丹田

  1.抱丹田

  練這一功法的時候,可以是早上空氣最清新的時候,然后身體自然的站好。

  左足向左開一步,與肩同寬,平行而立,身體微下蹬,膝稍彎曲,頭直目正,身端氣靜,松肩垂時,十指分開,手心向內(nèi)置與腹前,兩手相抱若抱球狀。

  此時要身體似站非站,似坐非坐,面部似笑非笑,意守丹田部位。隨意呼吸,莫令耳聞。這樣站立一段時間后,再做下一動作。

  2.轉(zhuǎn)丹田

  身體站直,然后左腳向右邊跨一步,丹田中要充滿意念。

  然后以意領(lǐng)氣,以丹田為圓中心,自左向右轉(zhuǎn)36下,吸一口氣咽下。再從右向左轉(zhuǎn)36圈,再吸一口氣咽下。是為轉(zhuǎn)丹田。

  3.晃丹田

  立正站定,左腳向左開一步,與肩同寬,全身放松,用腰部帶動,自左向右作圓形晃動。但要意守丹田,以丹田為圓中心。

  先隨意呼吸,然后再由左向右作圓周晃動,當身體晃動時,先向左半周吸氣,吸氣時舌頂上腭。

  當身體在向右邊旋轉(zhuǎn)的時候,在呼氣。呼氣的時候,也得注意舌頭得低著下顎。

  但晃動時要松肩松胯,全身不得有一絲呆板之意,共約36下。這樣的平行轉(zhuǎn)圓可以使代脈得到鍛煉。

  4.揉丹田

  如前兩腳立正站立,左腳向左開一步,與肩同寬,兩手虎口張開對稱放在丹田兩旁。

  以丹田為圓心,自左向古作劃圓運動,也是吸氣舌頂上胯(搭鵲橋),呼氣舌抵下腭。約36下。

  5.擊丹田

  如前兩腳站成與肩同寬,全身放松,然后伸左腳向左前方半步,兩臂鳥展翅一樣向后用力展開,為白鶴亮翅,舌頂上腭吸氣。

  然后左腳后收,與右足井齊,兩掌變?nèi)积R向丹田兩邊猛擊,舌抵下胯呼氣。計36下。

  6.折丹田

  輕步站開始,上左步,左手掌向右腮護去。再上右步,右掌向左腮旁護去。

  然后兩掌交叉一齊向前撲去,撲時叩首,為“以首叩碑”呼氣;起時吸氣。這樣腹部會得到壓迫的鍛煉,丹田也會充實起來。

  7.提丹田

  立正站立,右子領(lǐng)左手,高舉在頭部,右手心向左,左手掌附在右掌根處,兩腳尖掂起,向空中吸氣。

  然后兩手就像大有把柄被握住一樣,用力一齊向下拽,兩肘打墜勁,墜到兩手落到胸前,呼氣。

  這樣子起吸氣,下墜呼氣,計36下。通過強行呼吸,丹田氣足,內(nèi)氣鼓蕩,能達到內(nèi)壯的目的,只有內(nèi)壯才能力源豐富,勁力渾圓,用之不盡。

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