太極拳纏絲勁的形成
太極拳的纏絲勁，就是以內(nèi)氣的運(yùn)轉(zhuǎn)為動(dòng)力，肢體做螺旋屈伸進(jìn)退的太極拳特有的一種勁。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：太極拳纏絲勁的形成 。歡迎閱讀!
太極拳纏絲勁的形成
太極拳行功時(shí)，不僅和一般內(nèi)功拳相同，要引導(dǎo)內(nèi)氣在肢體中不停頓地收放運(yùn)轉(zhuǎn)，還要使肢體不停頓地做屈伸進(jìn)退的螺旋纏繞運(yùn)動(dòng)，二者結(jié)合，就形成了太極拳特有的纏絲勁。換句話說，太極拳的纏絲勁，就是以內(nèi)氣的運(yùn)轉(zhuǎn)為動(dòng)力，肢體做螺旋屈伸進(jìn)退的太極拳特有的一種勁。太極拳纏絲勁是太極拳的精華，是太極拳區(qū)別于其它拳種的重要標(biāo)志之一。太極拳，纏法也,纏法如螺絲形運(yùn)于肌膚之上,纏絲者，運(yùn)中氣之法門也。不明此即不明拳。
內(nèi)氣，我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)稱之為真氣或元?dú)猓袣饣虻ぬ餁?。它是人體內(nèi)部的一種特殊物質(zhì)，不是呼吸的空氣。內(nèi)氣充沛，則身強(qiáng)力壯;內(nèi)氣不足，則體弱力薄;內(nèi)氣消失，則生命終止。練習(xí)太極拳的重要內(nèi)容之一，就是培植和運(yùn)用內(nèi)氣。關(guān)于內(nèi)氣的產(chǎn)生、貯存和運(yùn)轉(zhuǎn)，氣生于腎，貯于丹田，出入于命門，順骨而行，充于肌膚，發(fā)于丹田復(fù)歸于丹田。
劃弧轉(zhuǎn)圈和螺旋形的屈伸進(jìn)退，是太極拳在外形上的特點(diǎn)。太極拳行功時(shí)，手足和身軀都不停頓地劃弧和轉(zhuǎn)圈。有的是順時(shí)針轉(zhuǎn)，有的是逆時(shí)針轉(zhuǎn);有的向前轉(zhuǎn)，有的向后轉(zhuǎn);有的轉(zhuǎn)正圓，有的轉(zhuǎn)斜圓，有的轉(zhuǎn)橢圓，有的還是像古太極圖的轉(zhuǎn)圈。并且，在手足伸縮進(jìn)退的同時(shí)，既要有以肩肘胯膝為軸作弧形運(yùn)轉(zhuǎn)的大圈，又要有以股肱骨骼為軸做正反纏繞的小圈。后者是太極拳纏絲勁的表現(xiàn)形式，尤為重要。
太極拳纏絲勁是內(nèi)氣收放運(yùn)轉(zhuǎn)同肢體螺旋形屈伸進(jìn)退的結(jié)合。只有內(nèi)氣的收放運(yùn)轉(zhuǎn)，而無肢體的螺旋形屈伸進(jìn)退，或者只有肢體的螺旋形屈伸進(jìn)退而無內(nèi)氣的收放運(yùn)轉(zhuǎn)，都不能構(gòu)成太極拳的纏絲勁。
二、太極拳纏絲勁的分類
區(qū)分太極拳纏絲勁，常見的方法，是分為順纏和逆纏，就是：小指側(cè)向手心旋裹或小趾側(cè)向足心旋裹叫順纏。大指側(cè)向手心旋裹或大趾側(cè)向足心旋裹叫逆纏。這種方法，沒有同內(nèi)氣的收放結(jié)合起來，顯得過于簡單。太極拳把纏絲勁分為十二種，就是：“進(jìn)纏，退纏;左纏，右纏;上纏，下纏;里纏，外纏;順纏，逆纏;大纏，小纏”，則顯得過于繁瑣。根據(jù)太極拳纏絲勁的內(nèi)涵和特點(diǎn)，把它區(qū)分為出勁順纏、收勁順纏、出勁逆纏、收勁逆纏四種纏絲法，比較容易掌握。
?、俪鰟彭樌p。凡手足向外伸展，內(nèi)氣循臂腿內(nèi)側(cè)向前斜纏而下至于手足者，稱為出勁順纏。比較詳細(xì)些說，手臂伸展向外，內(nèi)氣由丹田發(fā)出，經(jīng)命門穴，循脊而上，過大椎穴，逾肩井穴向后，繞臂斜纏而下，從尺骨端向里，過掌心勞宮穴，達(dá)中指端，是上肢的出勁順纏。足腿伸展向外，內(nèi)氣由丹田發(fā)出，下行至?xí)幯?，?jīng)前襠向外，過胯向后，繞腿斜纏而下，經(jīng)內(nèi)踝，過足心涌泉穴，沿腳掌里側(cè)向前，達(dá)大趾端，是下肢的出勁順纏。
②收勁順纏。凡手足向里屈收，內(nèi)氣循臂腿外側(cè)向后斜纏而上至于肩胯者，稱為收勁順纏。比較詳細(xì)些說，手臂屈收向里，內(nèi)氣從中指端回收，過掌心勞宮穴，從橈骨端向外，繞臂斜纏而上，至肩，經(jīng)胸部膻中穴，向下歸于丹田，是上肢的收勁順纏。足腿屈收向里，內(nèi)氣由大趾端回收，過足心涌泉穴，沿腳掌外側(cè)向后，經(jīng)外踝，統(tǒng)腿斜纏而上，過胯，由后襠至?xí)幯?，再向上歸于丹田，是下肢的收勁順纏。
?、鄢鰟拍胬p。凡手足向外伸展，內(nèi)氣循臂腿外側(cè)向前斜纏而下至于手足者，稱為出勁逆纏。比較詳細(xì)些說，手臂伸展向外，內(nèi)氣由丹田發(fā)出，經(jīng)命門穴，循脊而上過大椎穴，逾肩井穴向前，繞臂斜纏而下，從橈骨端向里，過掌心勞宮穴達(dá)中指端，是上肢的出勁逆纏。足腿伸展向外，內(nèi)氣由丹田發(fā)出，下行至?xí)幯ǎ?jīng)后襠向外，過胯向前，繞腿斜纏而下，經(jīng)外踝，過足心涌泉穴，沿腳掌外側(cè)向前，達(dá)大趾端，是下肢的出勁逆纏。
?、苁談拍胬p。凡手足向里屈收，內(nèi)氣循臂腿內(nèi)側(cè)向后斜纏而上至于肩胯者，稱為收勁逆纏。比較詳細(xì)些說，手臂屈收向里，內(nèi)氣從中指端回收，過掌心勞宮穴，經(jīng)尺骨端向外，繞臂斜纏而上，至肩，經(jīng)胸部膻中穴，向下歸于丹田，是上肢的收勁逆纏。足腿屈收向里，內(nèi)氣由大趾端回收，過足心涌泉穴，沿腳掌里側(cè)向后，經(jīng)內(nèi)踝，繞腿糾纏而上，過胯，由前襠至?xí)幯?，再向上歸于丹田，是下肢的收勁逆纏。
三、太極拳纏絲勁的功能
在醫(yī)療保健方面，以內(nèi)氣運(yùn)轉(zhuǎn)為內(nèi)容的纏絲法，有利于疏通經(jīng)絡(luò)，增強(qiáng)臟腑功能，鍛煉肌膚、骨骼和關(guān)節(jié)。出勁纏絲著重疏導(dǎo)手三陰和足三陽經(jīng)氣，收勁纏絲著重疏導(dǎo)手三陽和足三陰經(jīng)氣。手足每轉(zhuǎn)一圈，十二經(jīng)和任督二脈都得到疏導(dǎo)?！鹅`樞·本藏篇》說：“經(jīng)脈者，所以行血?dú)舛鵂I陰陽，濡筋骨，利關(guān)節(jié)者也。”經(jīng)絡(luò)疏通了，臟腑機(jī)能就可加強(qiáng)，肌膚、骨骼和關(guān)節(jié)就可能得到濡養(yǎng)。纏絲法的劃圈旋轉(zhuǎn)與通常的手足屈伸相比，能使更多的肌膚、骨骼和關(guān)節(jié)參與活動(dòng)，也有利于提高肌膚張弛的機(jī)能，增強(qiáng)骨骼和關(guān)節(jié)的柔韌性。
在技擊競賽方面，纏絲勁是太極拳各種技擊方法的基礎(chǔ)。太極拳主張因勢利導(dǎo)，借力打人。與人交接時(shí)，肢體螺旋形的屈伸進(jìn)退，能夠避免同對方來力頂抗，化減來力強(qiáng)度，便于利用力學(xué)原理適當(dāng)加力，根據(jù)自己的需要，改變力的方向，動(dòng)搖對方身體重心，造成我順人背的形勢。纏絲勁的沾連法，還能夠沾連住對方的肢體，使其不易脫離。陳鑫說：“拳中必用纏絲者，沾連之法全在于此，引進(jìn)之法亦在于此。”又說：“唯以柔軟纏絲法接之，未沾住人身則已……如既沾住，則吾以纏絲法捻住其皮肉，纏而繞之，沾之，連之，粘之，隨之，令其進(jìn)不得進(jìn)，進(jìn)則前入坑坎;退不得退，退則恐我擊搏，故不敢硬離去。此纏絲勁之在拳中最為緊要妙訣也。”
纏絲勁還是技擊爆發(fā)力的基礎(chǔ)。身軀和四肢的纏絲法，可以使內(nèi)氣的收放運(yùn)轉(zhuǎn)暢通無阻;可以使全身勁力以腰脊為樞紐節(jié)節(jié)貫串，達(dá)于手足;可以使關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)幅度增大，靈活性提高，穩(wěn)定性加強(qiáng);可以使全身肌肉一部分充分松弛，另一部分充分緊縮，增強(qiáng)肌肉的伸縮機(jī)能。因而當(dāng)技擊發(fā)放時(shí)，內(nèi)氣自丹田猝發(fā)，肌肉張弛倏然一轉(zhuǎn)，就可做到動(dòng)力完整，爆發(fā)力增強(qiáng)。
四、練習(xí)纏絲勁應(yīng)注意事項(xiàng)
太極拳纏絲法要求周身內(nèi)外密切協(xié)調(diào)，需要經(jīng)過長期練習(xí)才能掌握。開始，應(yīng)著重練習(xí)一手或一足的纏法，在意念的引導(dǎo)下，一只胳膊或一條腿緩緩屈伸旋轉(zhuǎn)，做順逆出收的纏絲。一手一足有了體會(huì)，再練習(xí)兩手或兩足的同時(shí)纏絲，或者練習(xí)身體一側(cè)手足的同時(shí)纏絲。如此，逐步掌握各個(gè)部位的纏絲法，周身纏絲就自然形成。
在練習(xí)太極拳纏絲勁時(shí)，還應(yīng)注意以下事項(xiàng)：
?、儋F用意，尚行氣，戒用力。太極拳重內(nèi)不重外，重意不重形，重氣不重力。練習(xí)和運(yùn)用纏絲勁，首要是培植和運(yùn)用內(nèi)氣。要用意念引導(dǎo)內(nèi)氣在肢體中做螺旋形循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)。有少許的意念就行，不要強(qiáng)纏硬扭。如果過分注意外形的纏扭，則易導(dǎo)致氣血滯澀，促使肌肉、關(guān)節(jié)甚至內(nèi)臟受損。應(yīng)像陳鑫說的“輕輕運(yùn)行，徐徐停止，意念運(yùn)以微細(xì)，毋使波瀾忽興。”
?、谘鼮闃屑~;手足相隨。纏絲勁以腰脊命門穴為樞紐，上通手指，下通足趾。行功時(shí)，身體同側(cè)手足的纏法一般相同;右手如是順纏，右足一般也是順纏;右手如是逆纏，右足一般也是逆纏。左側(cè)手足也如此。比如“白鵝亮翅”式，右側(cè)手足都是由收勁順纏轉(zhuǎn)為出勁逆纏，左側(cè)手足都是由收勁逆纏轉(zhuǎn)為出勁順纏。陳鑫曾說： “腰是上下體之關(guān)鍵。腰以上氣往上行，腰以下氣往下行。”又說：“上面手如何運(yùn)，下面足如何運(yùn)。”“中間胸腰隨手足運(yùn)，上下一氣貫通。”
③順逆出入，循環(huán)無間。太極拳行功，“往復(fù)須有折疊，進(jìn)退須有轉(zhuǎn)換”。手足運(yùn)動(dòng)，要?jiǎng)澣πD(zhuǎn)，不走直線，不走回頭路。纏絲勁從順到逆，從逆到順，從收到出，從出到收，循環(huán)無間。下半圈如是順纏，上半圈則是逆纏;下半圈如是收勁，上半圈則是出勁，反過來也是如此。并且從始至終，纏絲勁一刻也不能丟失。陳鑫詩云：“陰陽無始又無終，來往屈伸寓化工，此中消息真參透，圓轉(zhuǎn)隨意運(yùn)鴻蒙。”
?、芪詈舭l(fā)，純?nèi)巫匀?。人的呼吸對?nèi)氣的運(yùn)轉(zhuǎn)和纏絲勁的收放起著引導(dǎo)和推動(dòng)作用。吸氣可以引導(dǎo)內(nèi)氣從手足四梢向丹田回收，此時(shí)多為收勁纏絲;呼氣可以引導(dǎo)內(nèi)氣從丹田外發(fā)通向手足，此時(shí)多為出勁纏絲。但是，初學(xué)太極拳的人，首先要注意呼吸自然。開始，只要做到每一動(dòng)作的起點(diǎn)是吸氣、落點(diǎn)是呼氣就行了，在拳勢運(yùn)行的中間過程，呼吸要純?nèi)巫匀?。隨著功夫的增長，纏絲法與呼吸就會(huì)逐步協(xié)調(diào)起來。
陳式太極拳纏絲勁面面觀(一)摘自《上下五千年》
陳式太極拳要求：以心運(yùn)身，以身運(yùn)手，以手領(lǐng)勁，足隨手轉(zhuǎn)，身手合一。但不外乎順纏絲和逆纏絲，從內(nèi)勁上講出勁為順纏絲;入勁為逆纏絲。從體形上來講，大致可以分為上肢出勁為“以腰催肩，以肩催肘，以肘催手，以手領(lǐng)勁。”入勁為“以手領(lǐng)肘，肘領(lǐng)肩，以腰為主宰。”下肢的出勁為“以腰催胯，以胯催膝，以膝催足，以足趾領(lǐng)勁(出步時(shí)尤為多見)。”入勁為“以足領(lǐng)膝，以膝領(lǐng)胯，以腰為主宰(收抬腿時(shí)尤為多見)。”腰勁的出、入勁更為重要，要注重兩腎氣滾動(dòng)，催動(dòng)兩腰眼(隙)互相傳遞，各領(lǐng)半身轉(zhuǎn)動(dòng)。左腰眼出勁時(shí)右腰眼催，同時(shí)入勁時(shí)反之亦然。
如以第十四式掩手肱拳最后一動(dòng)為例：在前腿把后腿蹬的同時(shí)，以擰腰為主，雙手同步以右(陰)手為主(運(yùn)陽勁)，以出勁(為陰中陽)的運(yùn)動(dòng)方式，向前猛然勃發(fā)，左(陽)手同時(shí)為賓(運(yùn)陰勁)，以入勁的運(yùn)動(dòng)方式，待勁貫於肘尖時(shí)向后猛然一抖，以助右手出勁。這就是說，其勁在勃發(fā)的一瞬間，不要過多的注意右手的發(fā)勁效果，必須注重后手的入勁程度，促使其勁順著左大臂上串，通過左肩傳遞於右肩的“通背勁”以助其右拳的發(fā)放動(dòng)作。這即是注陰不注陽，注后不注前，注入不注出的典型拳勢和理法。
太極拳的精髓――混元運(yùn)動(dòng)
陳式太極拳在強(qiáng)調(diào)纏絲勁的基礎(chǔ)上，上肢運(yùn)動(dòng)有棚、捋、按、采、列、肘、靠八門勁別和通背勁、對稱勁，中間有“胸腰運(yùn)化”，下肢有棚、捋、擠、靠、采及進(jìn)、退、顧、盼、定五步和“襠走下弧”，這些合到一起產(chǎn)生的勁為“混元?jiǎng)?rdquo;。為了在太極拳技擊對抗中走出“混元?jiǎng)?rdquo;來，有以下要求：
逢力必棚，
逢朋必纏，
逢纏必轉(zhuǎn)，
逢轉(zhuǎn)必沉。
這些要求包括在每個(gè)動(dòng)作中，而且是在瞬間同時(shí)完成的。細(xì)心的讀者可以對以上方寶劍16字訣認(rèn)真揣摩體會(huì)。下邊我們從三個(gè)方面來探討混元運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。
一、六個(gè)方向的圓
太極拳運(yùn)動(dòng)的肢體運(yùn)行軌跡非圓即弧。弧是圓的一部分，可入圓中進(jìn)行討論。我們先來定義;具有六個(gè)方向的力為“混元力”，也就是說，“混元力”的充分必要條件是：它擁有六個(gè)方向――前、后、左、右、上、下，即立體的圓。有的人雖然走得也是圓，也是弧，但只有四個(gè)方向，這樣的力不能構(gòu)成“混元力”。
一對方向的力，比如前后或左右或上下，這樣的力產(chǎn)生的勁叫直勁，對對方構(gòu)不成威脅。因?yàn)樗侵眮碇比サ?，?yán)格的講它不屬于太極拳勁別的范疇。四個(gè)方向的力才能形成圓和弧線運(yùn)動(dòng)，但對方的大腦可以作出判斷，肢體的本能反應(yīng)可以跟上你，隨上你，對對方的威脅也不大。只有是六個(gè)方向的圓弧運(yùn)動(dòng)，即立體的圓運(yùn)動(dòng)才能使對方對你的運(yùn)動(dòng)方向無法判斷，這是太極拳有別于其他拳種的精妙之處。你可以先出手打我，我一接手就干擾和改變你的運(yùn)動(dòng)方向，使你處于被動(dòng)和無目標(biāo)狀態(tài)，然后便是我的打擊，這是太極拳“后發(fā)先至”的奧妙所在。
在這個(gè)具有六個(gè)方向的勁力之中前后是本能，左右是技巧，上下是奧妙。“前后”是人們的習(xí)慣，“左右”經(jīng)過訓(xùn)練可以掌握，“上下”則不易掌握且容易被人們忽略。
凡是在推手和散手中產(chǎn)生了頂勁是就一定是少了兩個(gè)方向，不是左右就是上下。
凡是被對方?jīng)_垮了，一定是少了左右方向的勁;凡是自己左右轉(zhuǎn)動(dòng)不靈時(shí)一定少了前后方向的勁;凡是被對方提起或壓垮了，一定是少了上下方向的勁。所以我們練習(xí)太極拳，一定要注意每一個(gè)動(dòng)作，每個(gè)轉(zhuǎn)換式都必須有六個(gè)方向，否則拳式就是不正確的，在實(shí)戰(zhàn)中也是不管用的。
二、肢體的公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)
地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的運(yùn)動(dòng)形式是公轉(zhuǎn)加上自轉(zhuǎn)。太極拳運(yùn)動(dòng)中以腰脊為軸，身體各關(guān)節(jié)的運(yùn)動(dòng)也是公轉(zhuǎn)與自轉(zhuǎn)的同步交叉運(yùn)動(dòng)。一般來說，下關(guān)節(jié)對上關(guān)節(jié)而言是自轉(zhuǎn);上關(guān)節(jié)對下關(guān)節(jié)而言是公轉(zhuǎn);前關(guān)節(jié)對后關(guān)節(jié)而言是自轉(zhuǎn)，后關(guān)節(jié)對前關(guān)節(jié)而言是公轉(zhuǎn)。自轉(zhuǎn)相對于公轉(zhuǎn)時(shí)關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)的幅度要大，公轉(zhuǎn)相對于自轉(zhuǎn)時(shí)關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)的幅度要小――這里講的是在走纏絲勁時(shí)關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。
上肢運(yùn)動(dòng)相對于腰脊來說，腰脊是公轉(zhuǎn)，手臂是自轉(zhuǎn)。說腰脊的轉(zhuǎn)運(yùn)幅度大于手臂是不對的，打擊腿(起的腿)與腰脊的關(guān)系也是如此。一般情況下腿要承擔(dān)自身的重量，相對來說比手的運(yùn)動(dòng)范圍要小，所以盡管腳是膝關(guān)節(jié)的前邊一節(jié)，可它自轉(zhuǎn)的幅度并不大，而膝關(guān)節(jié)轉(zhuǎn)動(dòng)的幅度更大一些，這是特殊情況。因?yàn)槟_在抓地的時(shí)候要生根，要向下滲透，擰轉(zhuǎn)，所以腳不可能像手一樣轉(zhuǎn)那樣大的圈(用腿攻擊時(shí)除外)。
公轉(zhuǎn)運(yùn)若軸，
自轉(zhuǎn)方圓生，
相隨勿枉動(dòng)，
三節(jié)自分清。
太極拳運(yùn)動(dòng)要求我們明三節(jié)――梢節(jié)、中節(jié)、根節(jié)。全身多處分三節(jié)，比如：手分三節(jié)，臂分三節(jié)，胸腰.下肢亦分三節(jié)。沒有了公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)，便分不出三節(jié)來，自然也沒有“節(jié)節(jié)節(jié)貫串”可談。所以公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)學(xué)說是建立在“節(jié)節(jié)分家”基礎(chǔ)上的。
明白了公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)的規(guī)律，我們便可以做到以腰脊為軸，以手領(lǐng)勁，含胸塌腰，屈膝松垮，五趾抓地，將全身的勁力整合為一處，施加到我們想要達(dá)到的地方，這就叫“節(jié)節(jié)貫串”，因此公轉(zhuǎn)與自轉(zhuǎn)是“節(jié)節(jié)貫串”的外在運(yùn)動(dòng)形式。
人們常出現(xiàn)的毛病是靠后關(guān)節(jié)的運(yùn)動(dòng)代替前關(guān)節(jié)的運(yùn)動(dòng)，這樣不可能有“節(jié)節(jié)分家”的效果。后關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)大于前關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)也是不對的，因?yàn)檫@里缺少了稍節(jié)意識(shí)，不可能達(dá)到“空”、“靈”、“活”、“脆”的效果。
在對抗中，沒有自轉(zhuǎn)就不可能接收對方的力，就不可能改變對方勁力的方向，把它化掉。沒有公轉(zhuǎn)則自轉(zhuǎn)就失掉了軸心的根基，肢體運(yùn)動(dòng)就會(huì)顯得飄浮無力。
明確身體不同部分公轉(zhuǎn)與自轉(zhuǎn)的關(guān)系主要是為了周身的協(xié)調(diào)，避免枉動(dòng)，使自己的力量不產(chǎn)生矛盾。凡是不該動(dòng)的、多余的、不合理的動(dòng)作可稱作枉動(dòng)，避免枉動(dòng)才能達(dá)到周身一家，才能產(chǎn)生“渾元?jiǎng)?rdquo;，才能避免在實(shí)踐中犯勁力渙散、勁力太硬和丟、頂?shù)腻e(cuò)誤。
三、身的多元化旋轉(zhuǎn)
太極拳運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)是螺旋纏絲運(yùn)動(dòng)，它要求周身一家，協(xié)調(diào)平衡，一動(dòng)無有不動(dòng)，一靜無有不靜，也可稱為以腰為軸的周身多元化運(yùn)動(dòng)。周身運(yùn)動(dòng)的多元化的旋轉(zhuǎn)規(guī)律。換言之，在這種周身多元化旋轉(zhuǎn)的螺旋纏絲運(yùn)動(dòng)中，要有順逆、有開合、收放、有折疊。
一順一逆走螺旋，
開合之處謂轉(zhuǎn)關(guān)，
收放吞吐太極勁，
折疊往復(fù)生妙玄。
“順逆”是螺旋纏絲勁的運(yùn)動(dòng)形式。
看了“太極拳纏絲勁的形成”文章的人還看了：
1.太極拳之纏絲勁論