學(xué)好練好太極拳的方法
學(xué)好練好太極拳的方法
說(shuō)起太極拳我們大家都知道太極拳分為五大門派，其中為陳式太極拳為最早，后四家太極拳是由陳式太極拳中演變而成的。其拳理是一個(gè)。都是在講八門勁力，五種步法。這是太極拳的宗旨，說(shuō)白了不論那家太極拳都不能離開這個(gè)宗旨，離開了這個(gè)宗旨就不是太極拳。所以說(shuō)練太極拳首先要先明理，按拳理去練拳。練理實(shí)際上是在練氣，理直氣就壯。太極拳的理實(shí)際上是一種悟，領(lǐng)悟，體悟，感覺，悟道。因?yàn)樘珮O拳的理是博大精深的，包羅萬(wàn)象，是哲理。下面是學(xué)習(xí)啦小編專門為您整理好的：學(xué)好練好太極拳的方法。
學(xué)好練好太極拳的方法
想學(xué)好、練好太極拳，首先要找一位明師，這位明師是明白的明，不是出名 的名，是明白拳理的老師。不是所謂出了名的老師。當(dāng)老師也是一門藝術(shù)，不是人人都能當(dāng)老師的。在這里所說(shuō)的老師是你的啟蒙老師。這個(gè)時(shí)期是很關(guān)鍵的階段，是你對(duì)太極拳在意識(shí)上產(chǎn)生的一種正確認(rèn)識(shí)。打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)，在這個(gè)基礎(chǔ)上你再找有功夫的明白拳理的師父。在這里提到的師父和前面提到的老師，是兩種不同的關(guān)系 。
一種是師生關(guān)系，也就是老師和學(xué)生之間的關(guān)系，是老師教學(xué)生一些常識(shí)的東西。另一種是師徒關(guān)系， 也就是師父和徒弟之間的關(guān)系。有了前一種關(guān)系后，才能確定后一種關(guān)系。后一種關(guān)系是中國(guó)繼承某一種技藝而特有的關(guān)系，也就是師承關(guān)系。一旦確定了這種關(guān)系，你就要認(rèn)真的去學(xué)習(xí)，去練，去領(lǐng)悟。把師父身上的技藝首先要繼承下來(lái)，然后才能發(fā)揚(yáng)光大。
學(xué)好練好太極拳的方法
前面所說(shuō)的是你認(rèn)老師和拜師父時(shí)要慎重，不要忙目的去認(rèn)老師和拜師父。這是需要有一個(gè)過(guò)程，相互之間要進(jìn)行了解，磨合，處感情。講武德。習(xí)武先修德。要做到尊師愛徒，在這里我要多說(shuō)一句，師父的涵義是;一日為師終生為父，就是一但你拜師了就要象對(duì)待你父親一樣去尊重他，去對(duì)待他。徒弟的含義是;徒是你跟師學(xué)藝，弟是，師父要象對(duì)待自己親弟弟一樣去愛護(hù)他，去呵護(hù)他。這樣你才能學(xué)好、練好太極拳。學(xué)到真正的太極拳 。
拳架子(套路)好學(xué)，不論你通過(guò)什么方式方法 ，都能學(xué)到太極拳的架子(套路)。不要以為你學(xué)了一倆套所謂的太極拳套路就以為你會(huì)太極拳了。這是不對(duì)的，是錯(cuò)誤的，實(shí)際上是你還不懂太極拳，離太極拳有著很大的距離。當(dāng)今社會(huì)上太極拳分為三大派系;一是院校派，二是師承派，三是公園派。(這三大派系實(shí)際上也是中國(guó)武術(shù)的現(xiàn)實(shí)狀況) 院校派是以高難動(dòng)作，舒展大方，具有一種表演功能的現(xiàn)代太極拳。師承派是傳統(tǒng)武術(shù)以技擊為主要目地，是有師門的傳統(tǒng)太極拳。公園派是沒有師門就是前面我所說(shuō)的學(xué)了一倆套所謂太極拳套路就去教別人 ，大伙具在一起活動(dòng)活動(dòng)。這三大派系就決定了我們所處的環(huán)境，處于什么角度去學(xué)，去練太極拳。太極拳用于鍵身的運(yùn)動(dòng)叫體操，太極拳用于娛樂(lè)的運(yùn)動(dòng)叫舞蹈，太極拳用于舞臺(tái)的運(yùn)動(dòng)叫藝術(shù)，太極拳用于比賽場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)是“高難美新”是專為競(jìng)技比賽而設(shè)計(jì)的運(yùn)動(dòng)。規(guī)則的來(lái)源是院校，程序是從戲劇教材搬來(lái)的，功法取于舞蹈，效果就是在比賽場(chǎng)上爭(zhēng)名次。太極拳用于技擊，搏斗，才是真正的武術(shù)，傳統(tǒng)的太極拳。
師徒間學(xué)練太極拳其中的關(guān)系有幾句主要而關(guān)鍵的話;教在我，悟在彼，學(xué)于人，化于己。不逆其性，不強(qiáng)人所難。—譬之不迫魚龍登山，虎豹搏浪。而教鷹擊長(zhǎng)空，魚游江河。啟發(fā)先天之能，改造后天生理壯態(tài)。陳鑫太極拳論中說(shuō);拳名太極，實(shí)天機(jī)自然之運(yùn)行，陰陽(yáng)自然之開合，一絲不徦強(qiáng)為，強(qiáng)為著非太極自然之理。故得名為太極拳。精神貴乎蘊(yùn)蓄，不可外露佳角。這就要看當(dāng)師父的水平高低，徒弟的悟性如何。太極拳要求是;形不要有抽扯之形，意不要有提拔之意。
學(xué)好、練好太極拳 的關(guān)健是;要本著“有意無(wú)意是真意” 這一要點(diǎn)去練太極拳。要注陰而不要注陽(yáng)，注陰柔至嬰兒狀態(tài)而得太極，注陽(yáng)不得太極。這句話的意思是說(shuō);注陰柔去練功是要回復(fù)先天之本能。本能是“直覺運(yùn)動(dòng)”即不經(jīng)過(guò)思考而自動(dòng)的運(yùn)動(dòng)。如果想了再動(dòng)就不叫本能運(yùn)動(dòng)，而叫條件反射運(yùn)動(dòng)。本能運(yùn)動(dòng)是“不思而作，莫知而達(dá)的運(yùn)動(dòng)。”本能發(fā)勁是自然的，隨遇的，不定位的，本能發(fā)勁是，“殺心非出自心，強(qiáng)勁不稱其形” 本能發(fā)勁源于精神境界的修煉。注陽(yáng)練功是后天之能。硬功發(fā)力是強(qiáng)制的，有條件的，定位的。硬功發(fā)力是全神貫注一點(diǎn)，大力狀形相稱，硬功發(fā)力源于身體的磨練。
學(xué)好、練好太極拳是要把太極拳作為“道”來(lái)修證，首先要改變 我們自己的思維方式，練拳是修“道”正“道”。首先是證、是悟、是覺。其次才是“得”。太極拳是用身體“想”，開悟不是腦子明白，而是身體明白，與禪的“言下頓悟”相似，等身體有了悟性，開悟了繼續(xù)修煉，才能有得道的希望。
在學(xué)好、練好太極拳 的過(guò)程中主要是上面所說(shuō)的啟發(fā)先天之能，改造后天軀體生理狀態(tài)。解放思想，改變思維方式，增強(qiáng)學(xué)識(shí)的過(guò)程。“學(xué)識(shí)”是你在學(xué)練的同時(shí)還要識(shí)別真與假，對(duì)與錯(cuò)，可行不可行。中國(guó)的文字和語(yǔ)言雖然很豐富，有關(guān)太極拳的文章和書籍很多，很多。但是這里面有的是對(duì)的，也有的是錯(cuò)的，對(duì)的是在點(diǎn)化你，啟發(fā)你。錯(cuò)的是在誤導(dǎo)你，坑害你。你所學(xué)的是套路。套路套路，它就是一個(gè)套，你要突破出來(lái)，不要叫這個(gè)套把你捆住。呆若木雞的站樁，泥塑木雕般的坐禪，機(jī)械動(dòng)轉(zhuǎn)般的盤套路這些都會(huì)壓制個(gè)性、磨滅靈性、僵化思想、僵化體態(tài)。是不能學(xué)好、練好太極拳地。這個(gè)練字是練習(xí)的練，通過(guò)你的多次反復(fù)的練習(xí)太極拳套路你有所發(fā)現(xiàn)，有所感悟，你把這些感悟和發(fā)現(xiàn)再用這個(gè)煉字提煉出來(lái)，聚少成多，逐步的完善自我，這些感悟?qū)嶋H上是你無(wú)意間碰到的，冷不丁發(fā)現(xiàn)的，意外相逢的，而且永遠(yuǎn)是層出不窮的，沒有止境的。這就是拳。也就是說(shuō);有意的去練套路，而無(wú)意的得到了拳。這也就是拳理所說(shuō)的“有意無(wú)意是真意”的涵義。
只要你得到了拳，才能體悟到“物無(wú)其物，形無(wú)其形”的道理。知一法而得萬(wàn)法。你才能學(xué)好、煉好太極拳。
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