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人們?yōu)槭裁慈绱藨涯顥罱{先生

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  5月25日凌晨,楊絳先生在北京病逝,享年105歲。像近年很多名人的遭遇一樣,楊絳“去世”的謠言,早先已多次在網(wǎng)上傳播。在新媒體時代,這或許是一種令人遺憾的無奈,但是也從側(cè)面反映了社會各界對楊先生健康的關(guān)注。

  在中國現(xiàn)代文學史上,楊絳的地位可能不是最高的,她所取得的社會關(guān)注度,或許可以說超越了其在文學界本身的地位。但是,眾人的敬仰并非毫無依據(jù),從楊絳先生身上我們可以看到許許多多當代人所稀缺的閃光點。

  楊絳是錢鐘書的妻子,是著名作家、戲劇家和翻譯家。她早年創(chuàng)作的劇本《稱心如意》,被搬上舞臺長達60多年,直到2014年還在公演;她的《干校六記》、《我們仨》等散文作品具有穿越時代的力量,也是出版界叫好又叫座的暢銷書,堪稱洛陽紙貴;而她翻譯的西班牙文學名著《堂吉訶德》是該書最好的中文譯本之一。與一些文學家相比,楊絳稱不上是高產(chǎn)作家,但是幾乎篇篇以精致的文本、深邃的思想讓讀者折服。

  人們懷念楊絳,因為她的作品讓人在當下浮躁的文學風氣中感受到一股清新。從創(chuàng)作活躍的年代看,楊絳和“魯郭茅巴老曹”等現(xiàn)代文學大家屬于同代人,但是因其高壽與晚年旺盛的創(chuàng)作力,她又是不折不扣的當代作家。

  楊絳的許多著作都是“超級暢銷書”,但是沒有一本書的銷量是通過炒作獲得的。《我們仨》等楊絳晚年作品讓人接觸到一種“新鮮的經(jīng)典”,她的創(chuàng)作態(tài)度明白地回答了當代文學能不能產(chǎn)生經(jīng)典和怎樣產(chǎn)生經(jīng)典的疑問。

  人們懷念楊絳,還因為她繼承了中國知識分子的優(yōu)良品格。楊絳出生于1911年,這決定了她要生活在一個從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)折年代。“我和誰都不爭,和誰爭我都不屑”,這句英國詩人蘭德的詩,也是楊絳一生為人處世方式的寫照。楊絳有著傳統(tǒng)知識分子的骨氣,特別是在日寇侵華期間,她和錢鐘書先生身陷上海孤島,面對日本人的威逼利誘,巧妙地與之周旋;楊絳同樣有著深厚的西學素養(yǎng),對推動西方文化在中國傳播做出了重要貢獻。

  人們懷念楊絳,同樣因為她與錢鐘書先生的愛情故事在當世的稀缺。錢鐘書引用英國作家的話來描述自己的婚姻:“我見到她之前,從未想到要結(jié)婚;我娶了她幾十年,從未后悔娶她;也未想過要娶別的女人。”在各類關(guān)于楊絳的傳記和報道中,流傳著許多錢鐘書與楊絳的愛情故事。這些故事之所以能夠?qū)覍掖騽赢敶?,是因為這種愛情觀念傳達了人類最真摯的情感。一些流行的浮躁愛情觀相形見絀,襯托出錢鐘書與楊絳的愛情觀的可貴。

  楊絳應(yīng)對困難的勇氣和擔當也令人折服。在““””的年代,楊絳一度被安排掃廁所,她認為“收拾廁所有意想不到的好處”:其一,可以躲避紅衛(wèi)兵的“造反”;其二,可以銷毀“會生麻煩的字紙”;其三,可以“享到向所未識的自由”。她跟錢鐘書能夠相對平安地度過““””這場給國家和人民帶來嚴重災難的內(nèi)亂,更跟這種豁達精神與堅韌意志脫離不了關(guān)系。難能可貴的是,楊絳能夠真實地將自己在逆境中的遭遇記錄下來,以文學的方式提醒后人牢記歷史教訓。

  近年來,每每有文化老人去世,公眾都會自發(fā)地產(chǎn)生強烈的懷念情緒。這種現(xiàn)象是令人欣慰的,它至少說明了尊重文化和文化人的社會風氣沒有消失。但是,人們的懷念也蘊含著一句潛臺詞:像那些被懷念的文化老人一樣的人,在當下的時代是否能夠繼續(xù)出現(xiàn)?文化老人給我們的民族留下了寶貴的精神財富,而繼承和創(chuàng)造更多精神財富的責任,落到了當代人的肩上。這也是人們懷念楊絳所要表達的最主要的觀點。

  楊絳先生千古!

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