菩薩為什么低著眉
菩薩為什么低著眉
大道心眾生，新譯云覺(jué)有情、菩提是道，薩埵是勇猛義。菩薩心愿，為悲愍眾生，故勇猛求道。那么，菩薩為什么低著眉呢?
初看到這句話，是在朱天文的新書(shū)《巫言》里，書(shū)中的第一句便是：你知道菩薩為什么低眉嗎?暗自心驚。
菩薩保佑。
無(wú)數(shù)人在說(shuō)這句話。不知道菩薩有多難，不應(yīng)求的事也求，她不是人，她只是你想象的一個(gè)神，她亦有她的難處。
朱天文說(shuō)：菩薩除了不忍看，也是沒(méi)有能力看，才低眉的。
而我知道，因?yàn)槭篱g多紛難，再法力無(wú)邊也無(wú)法一一盡數(shù)排解，所以必須懂得適度，莫妄求，回歸本真。
記得阿城寫(xiě)過(guò)一段在云南的文字，真是回歸了本真。他說(shuō)：“在云南只能蹲在地上看蜥蜴，看了半天，蜥蜴的眼才眨一下。”
這句話我看了半天，終于懂得他的心里曾經(jīng)多么空靈又多么寂寞。如果菩薩知道，亦會(huì)體貼他的慈悲。
他的困惑與我的困惑大概是一樣的，他一直在用時(shí)間和人生追求，用最普通的語(yǔ)言來(lái)把一個(gè)人塑造得如此空靈。在看完阿城的小說(shuō)之后，我好長(zhǎng)時(shí)間緩不過(guò)勁來(lái)。有些人就是這樣，給你壓抑感，讓你感覺(jué)窒息。阿城的文字也如此——在文字里，我知道菩薩為什么低眉，因?yàn)樽灾豢沙剑灾吒咴谏稀?/p>
而生活中，亦有多少慈悲讓我們微微心酸——那街邊擺攤的老婦，滿頭銀發(fā)，凍僵的手摸出幾個(gè)茄子放在秤上，偷看你一眼，給少些份量;為賺幾個(gè)錢(qián)糊口，給修補(bǔ)車(chē)胎的中年男子，常年自己卷煙抽，風(fēng)雪再大亦要出來(lái)，有時(shí)看他孤零零一個(gè)人坐在風(fēng)雪中，是為了等補(bǔ)車(chē)胎的人來(lái)，補(bǔ)一個(gè)車(chē)胎，要兩塊錢(qián)。家里有癱了的妻和上學(xué)的娃，他中午的午飯是從家里帶來(lái)的饅頭，就是些咸菜吃著，胃早就壞掉了，前天還咳出一口血來(lái)……你知道菩薩為什么低眉，她管理了一夜雨疏風(fēng)驟，雨打殘荷，管得了這杏花春雨空明，卻管不了太多塵世的難事，管不了那行人肩上的重任與無(wú)以訴說(shuō)的艱難。
我們的一生，總有一些耿耿于懷的東西。古希臘人一直在追問(wèn)，生從何來(lái)，死往何去?！妒ソ?jīng)》的回答是，來(lái)于塵土，又歸于塵土。但總有人質(zhì)疑。就像米蘭·昆德拉的追問(wèn)，他一生寫(xiě)了這么多文字，其實(shí)在用不同的方式進(jìn)攻。在看《生命中不能承受之輕》時(shí)，我對(duì)薩賓娜在鏡子前的影像非常難過(guò)——那種絕望，一波未平，一波又起。真是沒(méi)有辦法的事。你若知道菩薩為什么低眉——她一定有自己的不得已，有你斷然想不到的憂傷與難過(guò)，而她的面帶微笑只是情愿這世間安好。
一日，我去普陀山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那山上散發(fā)出一層金光，同去的人說(shuō)，我們一起去拜菩薩吧。
只那一次，我沒(méi)走近她。
我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著她，內(nèi)心泛起朵朵蓮花，我終于明白菩薩為什么低眉，她不愿意讓眾多的人來(lái)叩拜她，而愿意我們自己把自己修煉成她的樣子。
最美的風(fēng)景在自己心里，何苦去求別人?
桂花謝了會(huì)再開(kāi)，總是芳華灼灼在心，人面不知何處去，桃花依然在柴扉寂寂處——菩薩，你不要再低眉吧!
菩薩供養(yǎng)方法：
供養(yǎng)神佛造像需用“御守鹽”調(diào)和清水為神像、神龕清洗。每月農(nóng)歷十八日或特別大事來(lái)臨前需要祈福，此時(shí)將要寫(xiě)的話書(shū)寫(xiě)在御守宣上之后放入瓷制的蘇摩缽焚燒, 蘇摩缽是不同的人不能混用，因?yàn)槊總€(gè)都要按照不同的人生日在結(jié)印冊(cè)上添加結(jié)?。恨r(nóng)歷3到5月出生添加“故實(shí)除蝗，八重冰梅，九葉鈴蓮”3個(gè)結(jié)印。
農(nóng)歷6到8月出生添加“集古兵要，五音分金，明神鳥(niǎo)居”3個(gè)結(jié)印。農(nóng)歷9到11月出生添加“木靈御幣，和漢三才，赑屃”3個(gè)結(jié)印。農(nóng)歷12到2月出生添加“羽心，藏之介，四靈物”3個(gè)結(jié)印。。隨著時(shí)間的使用蘇摩缽的灰燼放滿后就將灰燼放入封印函內(nèi)，永遠(yuǎn)封閉起來(lái)。平時(shí)用御守鹽擦洗后還要做到七布施。
七布施
?。阂?、為和顏施：對(duì)于別人給予和顏悅色的布施。
二、為言施：向人說(shuō)好話的布施，存好心做好事做好人說(shuō)好話，并勉人切實(shí)力行。
三、為心施：為對(duì)方設(shè)想的心，體貼眾生的心的布施。
四、為眼施：用慈愛(ài)和氣的眼神看人。
五、為身施：身體力行幫助別人。
六、為座施：讓座給需要的人的布施。
七、為察施：不用問(wèn)對(duì)方就能察覺(jué)對(duì)方的心，并給予相對(duì)其所需的方便的布施。