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月亮為什么會(huì)變化有什么故事

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月亮為什么會(huì)變化有什么故事

  月球由于總是一面對(duì)著地球,導(dǎo)致人們對(duì)月球產(chǎn)生了很多猜測(cè),為什么月亮?xí)凶兓兀恳韵戮褪菍W(xué)習(xí)啦小編整理的月亮?xí)兓脑?,希望?duì)你有用。

  月亮有變化的原因

  月亮本身不發(fā)光,只是把照射在它上面的太陽光的一部分反射出來,這樣,對(duì)于地球上的觀測(cè)者來說,隨著太陽、月亮、地球相對(duì)位置的變化,在不同日期里月亮呈現(xiàn)出不同的形狀,這就是月相的周期變化。

  進(jìn)一步說,雖然月亮被太陽照射時(shí),總有半個(gè)球面是亮的,但由于月亮在不停地繞地球公轉(zhuǎn),時(shí)時(shí)改變著自己的位置,所以它正對(duì)著地球的半個(gè)球面與被太陽照亮的半個(gè)球面有時(shí)完全重合,有時(shí)完全不重合,有時(shí)一小部分重合,有時(shí)一大部分重合,這樣月亮就表現(xiàn)出了陰晴圓缺的變化。當(dāng)月亮處于太陽和地球之間時(shí),它的黑暗半球?qū)χ覀儯覀兏緹o法看到月亮的任何一點(diǎn)形象,這就是“朔”,朔在天文上是指月亮黃經(jīng)和太陽黃經(jīng)相同的時(shí)刻。逢朔日,月亮和太陽同時(shí)從東方升起,即使地球把太陽光反射到月亮,然后再由月亮反射回來的那部分光,也完全淹沒在強(qiáng)烈的太陽光輝中。

  而當(dāng)?shù)厍蛱幱谠铝僚c太陽之間時(shí),雖然三個(gè)星球也是處于一條線上,但這時(shí),月亮被太陽照亮的半球朝向地球,柔和的月光整夜灑在大地上,這就是滿月,也就是“望”。這時(shí)月亮黃經(jīng)和太陽黃經(jīng)相差180度。因?yàn)樵铝僚c地球的距離相對(duì)于日地距離來說太短了,在天球上,月亮東移的速度比太陽大很多,每天月亮由西往東前進(jìn)13度多點(diǎn),而太陽卻只前進(jìn)1度。因此,朔之后,月亮很快地跑到了太陽的東邊,一兩天后,太陽一落下去,西邊的天空就可見到一彎新月,兩個(gè)尖角指向東方。此后,月亮升起的時(shí)間越來越遲,月亮也逐漸豐滿起來。約在朔后七天,月亮的黃經(jīng)剛好超過太陽90度,我們看到的月亮是圓弧朝西的半圓,這就是上弦月。

  以后月亮繼續(xù)向東,更加豐滿,升起的也更遲了,直到望。從朔到望,月亮離開太陽的距離越來越大。過了望后,月亮逐漸向太陽移近,月面逐漸消瘦下去。當(dāng)月亮黃經(jīng)超過太陽黃經(jīng)270度時(shí),它又變成了半圓形,但圓弧朝東,這就是下弦月。這時(shí)候,當(dāng)太陽從東方升起時(shí),月亮正高懸在正南的天空上,自然,我們的肉眼這時(shí)是看不見月亮的。下弦以后,月亮要到后半夜才從東方出來,它的半個(gè)圓面逐漸消蝕下去,變成狹窄的鐮刀形,尖角向西。從望到朔,月亮與太陽靠得越來越近,以至再次與太陽黃經(jīng)相同,消失在晨曦中。

  月相變化的周期,也就是從朔到望或從望到朔的時(shí)間,叫做朔望月。觀測(cè)結(jié)果表明,朔望月的長(zhǎng)度并不是固定的,有時(shí)長(zhǎng)達(dá)29天19小時(shí)多,有時(shí)僅為29天6小時(shí)多,它的平均長(zhǎng)度為29天12小時(shí)44分3秒。月亮與某一恒星兩次同時(shí)中天的時(shí)間間隔叫做“恒星月”,恒星月是月亮繞地球運(yùn)動(dòng)的真正周期。朔望月比恒星月長(zhǎng),道理與太陽日比恒星日長(zhǎng)是一樣的。恒星月與日常生活關(guān)系不大,而朔望月卻因?yàn)槭窃铝翀A缺變化的周期,與地球上漲潮落潮有關(guān),與航海、捕魚有密切的關(guān)系,對(duì)人們夜間的活動(dòng)有較大的影響,同時(shí)在宗教上月相也占有重要位置,所以人們自然地以朔望月作為比日更長(zhǎng)的記時(shí)單位。

  月亮的故事

  嫦娥奔月

  相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候有一個(gè)人叫后羿娶了個(gè)美麗善良的 妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛夫妻。一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說,服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里,不料被蓬蒙看到了。三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手,危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了。悲痛欲絕的后羿,仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

  吳剛折桂

  相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長(zhǎng)繁茂,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說這個(gè)砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人就把他貶謫到月宮,做這種徒勞無功的苦差使,以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。

  月餅起義

  中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝廷官兵搜查的十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們?cè)诎嗽率逋砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。起義成功了。后來徐達(dá)就攻下元大都,消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂,并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發(fā)精細(xì),品種更多,大者如圓盤,成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開了。

  布農(nóng)族神話

  太古時(shí)代,天上有兩個(gè)太陽,輪流的在天空照射大地,致使大地沒有晝夜之分,炙熱的天氣,讓人類的生活十分不便。有一對(duì)夫婦勤奮的在耕地工作,將睡著的嬰兒穩(wěn)穩(wěn)放在樹蔭底下的石堆旁,并用棕葉遮蔽妥當(dāng)。不料仍然被殘酷的太陽活活曬死,變成蜥蜴躲進(jìn)石堆縫里去。父親知道這件事情,十分悲憤,發(fā)誓將太陽射下為孩子報(bào)仇。踏上旅途之前,父親事先在住家門口種了橘子樹,就出發(fā)前往太陽上升之處,準(zhǔn)備在太陽升空之前將它封死,射術(shù)精準(zhǔn)的父親果然射中太陽的一只眼睛,太陽的光芒頓時(shí)消失變成月亮,月亮閉著雙眼,胡亂的伸手抓人,由于手掌太大,父親從指縫中掙脫逃跑。由于一個(gè)太陽被人射傷成月亮,另一個(gè)太陽怕的不敢升空照耀大地,于是大地陷入一片漆黑,大家無法出外工作,更尋不到食物,生活非常的困苦。如果族人不得已一定要出門,都必須先投擲石頭,由石頭落地的聲音判斷前方是路還是深淵,一只出外覓食的山羌,被人們丟出去的石頭擊中頭部,血流如注,山羌受不住疼痛,發(fā)出生氣的吼叫聲,這時(shí)奇怪的事情發(fā)生了,躲藏的太陽竟然被山羌的吼叫聲,嚇到空中重新照耀大地,人們又恢復(fù)正常的起居,但是山羌的額頭從此留下一個(gè)美麗的疤痕。后來,月亮傳授射日的父親各種祭典的儀式及禁忌,例如:狩獵察及播種祭時(shí)不可貪吃甜食,否則會(huì)有荒年或打射不中獵物等;月圓時(shí)候要舉行孩童祭,否則孩童會(huì)生病、死亡。父親返回部落之后,開始教導(dǎo)族人辦理祭祀事宜,當(dāng)大家學(xué)會(huì)所有得祭典儀式,那棵橘子樹已經(jīng)長(zhǎng)成大樹。所以布農(nóng)族有幾個(gè)社群在進(jìn)行祭典儀式的時(shí)候,都會(huì)以橘子樹葉作為祭器。

  阿美族傳說

  原住民口傳文學(xué)中的月亮就純?nèi)皇怯谢顫娚鼩庀⒌拇嬖趥€(gè)體;在阿美族的神話中,日月是一對(duì)夫婦,他們常拜訪由天降生為人類祖先的神人。

  另一則阿美族的神話,月亮教導(dǎo)幸存于洪水之后的兄妹如何親近,方能產(chǎn)下正常的子女,因?yàn)檫@對(duì)兄妹聽從太陽的建議,結(jié)合成為夫妻,卻生下一些怪異的生物;月亮告訴他們:“因?yàn)槟銈兪切置?,本不?yīng)婚配,所以要在席子挖孔,擺在你們之間,這樣才能生出好子嗣。”后來兄妹夫婦果然生育出四個(gè)子女,那就是人類的祖先;

  還有一故事敘述一位常受繼母虐待的女孩,為了阻止眾人替她討回公道,寧愿升天,五日后,眾人果然在月亮上看見女孩的身影。

  另有阿美族的傳說提及兩兄弟和妹妹因?yàn)橐呀?jīng)完成母親要安慰父親在天之靈的交代,不覺興高采烈的跳舞;三人跳著跳著,漸漸往地底陷入。他們齊聲說:“我們?cè)撟龅亩甲隽?,今天晚上的月亮是哥哥,明早東邊天空的太陽是弟弟,而在黑暗的空中閃閃發(fā)光的星星是妹妹,我們永遠(yuǎn)造福人類,媽媽再見了。”這些情節(jié)清楚呈現(xiàn)這些族群認(rèn)為日月與星辰是人所變成的。

  泰雅族傳說

  許多族群的射日神話均將月亮視為太陽被射中后所變成的。譬如泰雅族的月亮故事。

  故事敘述昔日天上有兩個(gè)太陽,天地?zé)o日夜之分,人類生活極苦,故此選出三青年分別背負(fù)嬰兒踏上遙遠(yuǎn)的射日旅途,后來,所背嬰兒皆已成年,才到射日之地;一人射箭,命中太陽,太陽淌血,逐漸失去光熱,成為月亮,黑影即為箭傷的痕跡。鄒族的神話與此類似而又更進(jìn)一步說地上看見的紅色石頭,就是太陽流下來的血染成的。部份族群的故事有一些變動(dòng),其內(nèi)容是過去只有月亮,而月亮并非日日出現(xiàn),加上月亮上有黑影,每到夜晚,大地一片晦暗,草木無法生長(zhǎng),人們也極感不便,于是派遣二名年輕勇士,前往射月,數(shù)十年后,其中一名以箭射中月亮,除去黑影,于是大地才有正常的光亮。

  吉普賽傳說

  從前有位吉普賽女子,和先生結(jié)婚多年都沒有生下孩子。某天夜里她向月亮祈禱,祈求月亮能賜給她一個(gè)孩子。不久之后她如愿懷孕,但是,當(dāng)小孩生下時(shí),他們發(fā)現(xiàn)這孩子沒有吉普賽人的黝黑膚色與深褐色眼睛,竟是灰色的眼睛與銀白色的肌膚,吉普賽男子非常生氣,認(rèn)為是妻子背叛了他,決心要?dú)⒌暨@個(gè)孩子。

  吉普賽女子不忍,便將小孩子帶到山上,遺棄了他。月亮于是從此照顧起這個(gè)孩子。每當(dāng)月圓之際,就是這個(gè)孩子行為良好,而每當(dāng)月亮轉(zhuǎn)虧為新月,便是這個(gè)孩子哭泣,月亮為他做了個(gè)搖籃、哄他停止哭泣。


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