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成功源于細節(jié)的故事

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成功源于細節(jié)的故事

  細節(jié)是平凡的,是不足為奇的,一句話,一個動作,一個念想……細節(jié)像沙礫一樣,微不足道卻不可輕視。以下是學(xué)習(xí)啦小編分享的成功源于細節(jié)的故事,一起來和小編看看吧。

  成功源于細節(jié)的故事篇1

  有這樣一個寓言:一群老鼠開會,討論怎樣對付貓的襲擊。一只被認為聰明的老鼠提出,給貓的脖子上掛一個鈴鐺。這樣,貓行走的時候,鈴鐺就會響,聽到鈴聲的老鼠不就可以及時跑掉了嗎?大家都公認為這是一個好主意??墒牵烧l去給貓掛鈴鐺?怎樣才能掛得上呢?這些細節(jié)問題卻無從解決。于是,“給貓掛鈴鐺”就成了一句鼠輩的空話,人類的笑談。

  “魔鬼存在于細節(jié)中”,任何一個戰(zhàn)略決策和規(guī)章法案,都要想到細節(jié),重視細節(jié)。任何對細節(jié)的忽視,都可能導(dǎo)致決策失誤。

  事實表明,越是復(fù)雜的行當(dāng),政策法規(guī)就越是要求包括細節(jié)。另外,越是走向法制社會,包含明確細節(jié)規(guī)范的法規(guī)政策就越是重要。例如,今年剛頒布實施的《物業(yè)管理條例》,本來是要維護業(yè)主利益的,但是由于在法規(guī)中對一些細節(jié)注意得不夠,使得該條例執(zhí)行起來幾乎成為不可能,導(dǎo)致了法規(guī)失去它應(yīng)該有的作用和效益。而這種決策方面的缺失,最主要的原因是在決策過程中工作沒有做細,缺乏準確的數(shù)據(jù)作為科學(xué)決策的依據(jù)。所以,在決策中把工作做細,非常重要。

  當(dāng)初中國從日本進口縫衣針的時候,好多人都感驚詫:一個針還要買日本人的?看到了日本針才發(fā)現(xiàn),我們常用的針是圓孔,而日本的針是長條孔,這是為照顧老人們眼花而設(shè)計的。

  上海內(nèi)環(huán)高架橋不允許1噸以上的小貨車上橋,一個月以后,0.9噸的日本小貨車就在上海接受訂單了。

  這些都說明了日本的企業(yè)十分注重細節(jié)。在實際操作中,要做到這些是不容易的,因為只有生產(chǎn)部、物料部、采購部、研發(fā)部、制造部通力協(xié)作,才能將這件事做好。但是如果你在決策和設(shè)計的過程中,根本就沒有考慮過,恐怕你連操作的余地都沒有了。

  在任何一組東西中,最重要的只占其中一小部分,約占20%,其余80%盡管是多數(shù),卻是次要的。?——巴萊多定律(也稱二八定律)

  成功源于細節(jié)的故事篇2

  一個少女到東京帝國酒店做服務(wù)員,這是她涉世之初的第一份工作。但她萬萬沒有想到上司安排她洗廁所!上司對她工作質(zhì)量的要求特別高:必須把馬桶抹洗得光潔如新!怎么辦?是接受這個工作?還是另謀職業(yè)?

  一位先輩看到她的猶豫態(tài)度,不聲不響地為她做了示范,當(dāng)他把馬桶洗得光潔如新時,他竟然從中舀了一碗水喝了下去!先輩對工作的態(tài)度,使她明白了什么是工作,什么是責(zé)任心,從此她漂亮地邁出了職業(yè)生涯的第一步,并踏上了成功之路。

  此后,野田圣子為了檢驗自己的自信,為了證實自己的工作質(zhì)量,也為了強化自己的敬業(yè)心,她曾多次喝過自己擦洗過后的馬桶里裝的水。1987年,野田圣子當(dāng)選為歧阜縣議會議員,是當(dāng)時最年輕的縣議員。1998年7月?lián)蔚谝淮涡Y惠三內(nèi)閣的郵政大臣,是日本最年輕的閣員。

  現(xiàn)任日本首相麻生太郎內(nèi)閣消費者擔(dān)當(dāng)大臣。

  成功源于細節(jié)的故事篇3

  據(jù)《玉泉子》一書記載,呂元膺任東都留守時,有位處士常陪他下棋。有一次,兩人正對局,突然來了公文,呂元膺只好離開棋盤到公案前去批閱公文,那位棋友趁機偷偷挪動了一個棋子,最后勝了呂元膺。其實呂元膺已經(jīng)看出他挪動棋子了,只是沒有說破。第二天,呂元膺就請那位棋友到別處去謀生。別人都不知道辭退他的原因,他自己也不知道為什么被辭退。臨走時,呂元膺還贈送了錢物。

  呂元膺之所以要辭退這位棋友,是由于他從這位棋友挪動一個棋子、搞了一個奷詐的小動作中發(fā)現(xiàn)了他的不誠信。誠信者,真誠守信之謂也。誠信,是人生的無形資產(chǎn),是思想道德的重要組成部分。“人無信不立”,不誠信的人,不可能做好人,也難處世。與沒有誠信的人交往,是十分危險可怕的。

  挪動一個棋子,看起來是一件微不足道的小事,似乎不值得認真。但小事不小,小中可以見大。誠信,是一種美德,是一種可貴的善良;而不誠信,卻是一種惡德,世間的無數(shù)不幸和災(zāi)禍的根源,無不是由惡德所滋生、引發(fā)的。小與大,并沒有不可逾越的鴻溝。

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