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四個(gè)全面戰(zhàn)略布局的意義是什么

時(shí)間: 若木626 分享

改革開放以來,我們黨探索和回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這三大基本問題,形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀三大理論成果。提出的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,探索和回答了“什么是民族復(fù)興、怎樣實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興”這樣的基本問題,進(jìn)一步推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化,是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。

在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆四中全會(huì)精神全面推進(jìn)依法治國(guó)專題研討班的講話中指出,黨的以來,黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義全局出發(fā),提出并形成了全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局,是新一屆黨中央在治國(guó)方略上開拓提升出的新版本,反映了馬克思主義中國(guó)化的新成就和新境界,是我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南。

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局有一個(gè)逐步形成和完善的過程

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的形成大體經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一階段是從“一個(gè)全面”到“兩個(gè)全面”。2002年黨的十六大提出了“一個(gè)全面”,即“全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)”,2007年黨的十七大把“全面建設(shè)小康社會(huì)”改為“全面建成小康社會(huì)”,提出了“兩個(gè)全面”,即全面建成小康社會(huì)和全面深化改革開放,十八屆三中全會(huì)把報(bào)告提出的“全面深化改革開放”簡(jiǎn)化為“全面深化改革”。第二階段是從“兩個(gè)全面”到“三個(gè)全面”。2014年十八屆四中全會(huì)通過了《關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》。提出“必須全面推進(jìn)依法治國(guó)”,從而把“兩個(gè)全面”擴(kuò)展為“三個(gè)全面”。第三階段是從“三個(gè)全面”到“四個(gè)全面”。2014年12月,在江蘇調(diào)研考察期間,強(qiáng)調(diào)“協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨,推動(dòng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺(tái)階”,首次將“四個(gè)全面”并提,把“三個(gè)全面”擴(kuò)展為“四個(gè)全面”。值得注意的是,最初“四個(gè)全面”是作為全面完成黨的提出的任務(wù)和要求提出來的。2015年2月初,在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆四中全會(huì)精神全面推進(jìn)依法治國(guó)專題研討班的講話中,首次把這“四個(gè)全面”定位于黨中央的戰(zhàn)略布局和戰(zhàn)略思想?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局的形成,也再次彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的活力、張力以及承載使命、與時(shí)俱進(jìn)的品格。

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是一個(gè)科學(xué)的完整的理論體系

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,以實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)為背景,以探索和回答“什么是民族復(fù)興、怎樣實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興”這樣的基本問題為主線,形成了內(nèi)涵豐富、邏輯嚴(yán)密、科學(xué)完整的理論體系。

“四個(gè)全面”中的每一個(gè)“全面”,都是一整套直面現(xiàn)實(shí)、承前啟后、獨(dú)具特色的系統(tǒng)思想,閃耀著辯證唯物主義和歷史唯物主義的光輝。的系列講話,科學(xué)回答了全面建成小康社會(huì)面臨的諸多重大問題,全面小康核心在全面,“全面”體現(xiàn)在覆蓋的人群是全面的,體現(xiàn)在涉及的領(lǐng)域是全面的,體現(xiàn)在關(guān)聯(lián)的戰(zhàn)線是全面的,其著眼點(diǎn)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)五位一體總體布局;的系列講話,明確指出了要以更大的政治勇氣和智慧推進(jìn)改革,用全局觀念和系統(tǒng)思維謀劃改革,把改革的目標(biāo)確定為“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”,要正確推進(jìn)改革、準(zhǔn)確推進(jìn)改革、有序推進(jìn)改革、協(xié)調(diào)推進(jìn)改革,要充分考慮各項(xiàng)改革舉措之間的關(guān)聯(lián)性、耦合性,努力做到眼前和長(zhǎng)遠(yuǎn)相統(tǒng)籌、全局和局部相配套、漸進(jìn)和突破相銜接;的系列講話,反復(fù)強(qiáng)調(diào)了讓全面依法治國(guó)成為治國(guó)理政思想的重要組成部分,從國(guó)家治理的角度,回答法治協(xié)調(diào)性的問題,從參與主體的角度,回答法治系統(tǒng)性的問題,特別是回答了黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國(guó)關(guān)系這一根本問題;的系列講話,深刻詮釋了全面從嚴(yán)治黨的內(nèi)涵和要求,全面從嚴(yán)治黨“全面”是基礎(chǔ),是思想建黨和制度治黨的緊密結(jié)合,是建章立制和執(zhí)行落實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一,是自上而下和自下而上的雙向互動(dòng),“從嚴(yán)”是關(guān)鍵,包括教育要嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)要嚴(yán)、執(zhí)紀(jì)要嚴(yán)、懲治要嚴(yán)、制度要嚴(yán),“嚴(yán)”是貫穿始終的主線。

在“四個(gè)全面”中,全面建成小康社會(huì)是處于引領(lǐng)地位的戰(zhàn)略目標(biāo),全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨相輔相成,共同為這一戰(zhàn)略目標(biāo)提供基本動(dòng)力、基本保障、基本支撐。可見,“四個(gè)全面”相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰,是一個(gè)科學(xué)的完整的理論體系。

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果

改革開放以來,在新的歷史時(shí)期,我們黨堅(jiān)持馬克思主義的思想路線,不斷探索和回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這三大基本問題,形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀三大理論成果。

以來,以同志為的黨中央以篳路藍(lán)縷,以啟山林的精神,堅(jiān)持問題導(dǎo)向和科學(xué)思維,以當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的全局視野和戰(zhàn)略眼光,堅(jiān)定中國(guó)自信、立足中國(guó)實(shí)際、總結(jié)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、針對(duì)中國(guó)難題,提出了“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,進(jìn)一步探索和回答了“什么是民族復(fù)興、怎樣實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興”這樣的基本問題,從而在整體上進(jìn)一步深化和豐富了我們對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化,堅(jiān)持并豐富了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn),開辟了馬克思主義中國(guó)化的新境界。

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,它第一次把全面小康放在中國(guó)夢(mèng)的大格局中審視,把全面小康目標(biāo)升華成民族復(fù)興的重要里程碑,將全面建成小康社會(huì)定位為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步”;第一次將全面深化改革的總目標(biāo)確定為“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”;第一次將全面依法治國(guó),論述為全面深化改革的“姊妹篇”,形成“鳥之兩翼、車之雙輪”;第一次為全面從嚴(yán)治黨標(biāo)定路徑,要求“增強(qiáng)從嚴(yán)治黨的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性、實(shí)效性”,鍛造我們事業(yè)更加堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局是我們黨治國(guó)理政方略與時(shí)俱進(jìn)的新創(chuàng)造、馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的新飛躍,它使得我們黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)更加清晰、內(nèi)在邏輯更加嚴(yán)密,使得以同志為的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國(guó)理政的總體框架更加完整、日臻成熟。這一馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,將在我國(guó)今后更加壯闊的改革開放大業(yè)中逐漸展現(xiàn)其導(dǎo)航和引領(lǐng)作用。

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南

提出的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,既有目標(biāo)又有舉措,既有全局又有重點(diǎn),每一個(gè)“全面”都具有重大戰(zhàn)略意義。“四個(gè)全面”蘊(yùn)含的豐富戰(zhàn)略思想,既是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略布局,又是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度的戰(zhàn)略抓手。我們只有從思想上深刻認(rèn)識(shí)和理解這個(gè)戰(zhàn)略布局,才能在實(shí)踐中提高貫徹落實(shí)好這個(gè)戰(zhàn)略布局的自覺性堅(jiān)定性。要深刻認(rèn)識(shí)“四個(gè)全面”的重大現(xiàn)實(shí)意義。四個(gè)全面心得體會(huì)

要認(rèn)識(shí)到“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是從我國(guó)發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要中得出來的,是從人民群眾的熱切期待中得出來的,是為推動(dòng)解決我們面臨的突出矛盾和問題提出來的。提出“四個(gè)全面”,針對(duì)的是當(dāng)今中國(guó)的基本國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn),直面的是改革深水區(qū)攻堅(jiān)期的特殊階段,回應(yīng)的是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的新要求。這一戰(zhàn)略布局,統(tǒng)一于民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想,統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),是中國(guó)和中國(guó)人民闊步走向未來、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵抉擇。要深刻把握“四個(gè)全面”的內(nèi)在邏輯關(guān)系。

在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中,全面建成小康社會(huì)是處于引領(lǐng)地位的戰(zhàn)略目標(biāo),全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨,同樣具有不可替代的地位和作用,只有以全面深化改革解除民族復(fù)興進(jìn)程中的深層次矛盾問題,以全面依法治國(guó)確?,F(xiàn)代化建設(shè)有序進(jìn)行,以全面從嚴(yán)治黨鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),才能繪就全面小康社會(huì)的宏圖,才能建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。因此,對(duì)“四個(gè)全面”必須全面把握、全面堅(jiān)持,不可偏離和偏廢。要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)“四個(gè)全面”的貫徹落實(shí)。深入研究和科學(xué)把握“四個(gè)全面”的關(guān)聯(lián)性、耦合性,注重統(tǒng)籌謀劃、協(xié)同配合,做到同頻共振、形成合力。還要協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局與堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局的關(guān)系,只有始終堅(jiān)持這樣的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)推進(jìn),才能把“四個(gè)全面”貫徹得更加自覺、落實(shí)得更加到位。

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