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古詩(shī)楷書(shū)書(shū)法字帖_唐詩(shī)書(shū)法字帖楷書(shū)

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古詩(shī)楷書(shū)書(shū)法字帖_唐詩(shī)書(shū)法字帖楷書(shū)

  楷書(shū)也叫正楷、真書(shū)、正書(shū)。從程邈創(chuàng)立的隸書(shū)逐漸演變而來(lái),更趨簡(jiǎn)化,橫平豎直。下面小編帶給大家的是古詩(shī)楷書(shū)書(shū)法字帖,希望你們喜歡。

  古詩(shī)楷書(shū)書(shū)法字帖欣賞

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  書(shū)法字體之“楷書(shū)”

  楷書(shū)也叫正楷、真書(shū)、正書(shū)。從程邈創(chuàng)立的隸書(shū)逐漸演變而來(lái),更趨簡(jiǎn)化,橫平豎直。《辭?!方忉屨f(shuō)它“形體方正,筆畫(huà)平直,可作楷模。”故名楷書(shū)。始于漢末,通行至今,長(zhǎng)盛不衰。楷書(shū)的產(chǎn)生,緊扣漢隸的規(guī)矩法度,而追求形體美的進(jìn)一步發(fā)展,漢末、三國(guó)時(shí)期,漢字的書(shū)寫(xiě)逐漸變波、磔而為撇、捺、且有了“側(cè)”(點(diǎn))、“掠”(長(zhǎng)撇)、“啄”(短撇)、“提”(直 鉤)等筆畫(huà),使結(jié)構(gòu)上更趨嚴(yán)整。如《武威醫(yī)簡(jiǎn)》、《居延漢簡(jiǎn)》等??瑫?shū)的特點(diǎn)在于規(guī)矩整齊,是字體中的楷模,所以稱(chēng)為楷書(shū),一直沿用至今。

  楷書(shū)的演變

  如今一般所說(shuō)的楷書(shū),是從漢隸逐漸演變而來(lái)的,按照時(shí)期劃分,可分為魏碑和唐楷。魏碑是指魏、晉、南北朝時(shí)期的書(shū)體,它可以說(shuō)是一種從隸書(shū)到楷書(shū)的過(guò)渡書(shū)體,鐘致帥《雪軒書(shū)品》稱(chēng):“魏碑書(shū)法,承漢隸之余韻,啟唐楷之先聲。”魏碑經(jīng)常帶有隸書(shū)的寫(xiě)法在其中,因此它的楷書(shū)性質(zhì)還不成熟,但正因?yàn)檫@種不成熟性,也就造成了百花齊放的場(chǎng)面,意態(tài)奇異,形成了一種獨(dú)特的美,康有為評(píng)價(jià)有“魏碑十美”。而狹義的楷書(shū)則是指到唐朝以后逐漸成熟起來(lái)的唐楷,其代表人物有初唐的歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南、褚遂良、薛稷,中唐的顏真卿,晚唐的柳公權(quán)。我們常說(shuō)的楷書(shū)四大家“顏柳歐趙”,前三個(gè)就在唐朝。到了唐末,楷書(shū)已發(fā)展到了頂峰,風(fēng)格已過(guò)于規(guī)整,于是逐漸走下坡路了。但是“唐書(shū)重法,宋書(shū)重意”,宋朝的蘇軾以其詩(shī)人的風(fēng)度開(kāi)創(chuàng)了豐腴跌宕、天真爛漫的“蘇體”,堪稱(chēng)“宋朝第一”。宋末元初的趙孟頫,以其恬潤(rùn)、婉暢,形成了“趙體”,也就是四大家中的“趙”,但是“趙體”嚴(yán)格來(lái)講應(yīng)該屬于行楷,不再是規(guī)規(guī)矩矩的楷書(shū)了,所以初學(xué)者一般從“顏柳歐”三體擇一入手,這也被公認(rèn)為學(xué)書(shū)之正路。下面我將這三體從多個(gè)角度作一對(duì)比,有的角度還參考了魏碑和趙體,為的是能夠全面的認(rèn)識(shí)楷書(shū)個(gè)體。以上重點(diǎn)對(duì)比了“顏柳歐”三體的風(fēng)格與特點(diǎn),這里面既有時(shí)代的影響,又有個(gè)人的因素,如歐體形成于初唐,受魏碑的影響較大;顏體受唐朝以肥為美的審美觀點(diǎn)的影響,又較豐腴;而柳體由于柳公權(quán)為人正直,“人正則字正”。

  楷書(shū)的代表人物

  楷書(shū)的大家林立,像王羲之、王獻(xiàn)之、歐、顏、柳、趙等。“書(shū)圣”——王羲之在書(shū)法史上最具影響力的書(shū)法家當(dāng)屬王羲之,東晉書(shū)法家,文學(xué)家。字逸少?,樼鹋R沂人,后移居會(huì)稽山陰(今浙江紹興)。有“書(shū)圣”之稱(chēng)。亦長(zhǎng)于詩(shī)文,但文才多為書(shū)法之名所掩,不為世人所重。曾任右將軍、會(huì)稽內(nèi)史等職,世稱(chēng)王右軍。人稱(chēng)"書(shū)圣"。王羲之的行書(shū)《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”論者稱(chēng)其筆勢(shì)以為飄若浮云,矯若驚龍,王羲之的傳世墨跡可以讓你對(duì)“精采絕倫”四個(gè)字有深刻的體會(huì)。他的作品美妙絕倫,無(wú)雷同乏味之嫌。中國(guó)書(shū)藝在他筆下成就最高個(gè)人頂峰,其后各代大家只是在某些方面進(jìn)行了不同程度的發(fā)展和完善 :或意或法、或韻或勢(shì),局部過(guò)之者不乏其人,整體而論,無(wú)出其右。


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