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如何發(fā)表文學(xué)學(xué)術(shù)論文

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如何發(fā)表文學(xué)學(xué)術(shù)論文

  文學(xué)學(xué)術(shù)論文的創(chuàng)作一定是基于現(xiàn)有工作的提高和改進,那文學(xué)學(xué)術(shù)論文要如何發(fā)表呢?下面是由學(xué)習(xí)啦小編整理的如何發(fā)表文學(xué)學(xué)術(shù)論文的方法,謝謝你的閱讀。

  如何發(fā)表文學(xué)學(xué)術(shù)論文

  1.有了自己的學(xué)術(shù)成果后,按其研究方向在中國知網(wǎng)等論文收錄網(wǎng)站上查找和你所研究領(lǐng)域相關(guān)的文獻。確認你的核心內(nèi)容前人沒有研究發(fā)表后,選擇該領(lǐng)域的相關(guān)雜志;

  2.按照所選雜志的格式要求,將自己的研究內(nèi)容撰寫成論文,通過該雜志的制定投稿渠道進行投稿,之后進行耐心等待;

  3.編輯審閱后如果不感興趣會直接退稿,如果感興趣會給你提出修改意見,從投稿到第一次審回一般要2個月以上,按照編輯提出的修改意見逐條改正,并在給編輯回復(fù)時對其提出的每一條意見進行逐條回復(fù),之后繼續(xù)耐心等待;

  4.二審后,基本就離發(fā)表不遠了,一般會再給你提一些格式類的細節(jié)修改問題,解決后回復(fù),等待發(fā)表就好。

  關(guān)于文學(xué)的學(xué)術(shù)論文

  網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的結(jié)合

  摘要:

  隨著現(xiàn)代計算機網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為一種新的文學(xué)形式逐漸的走入到人們的生活當(dāng)中,慢慢的成為了人們關(guān)注的焦點。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)的文學(xué)有著密切的聯(lián)系,但是與傳統(tǒng)的文學(xué)還有一定的差距。隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的不斷發(fā)展和體系的不斷完善,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)必將和傳統(tǒng)的文學(xué)一樣,成文文學(xué)體系中一個重要的組成部分。本文主要是從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)現(xiàn)狀的比較和傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的結(jié)合兩個方面來對進行了探析。

  隨著社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,口頭形式的文學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)社會的發(fā)展,于是人們發(fā)明了造紙術(shù),傳統(tǒng)的文學(xué)逐漸取代了口頭文學(xué)。但是隨著社會的不斷發(fā)展和計算機網(wǎng)絡(luò)的不斷普及,人們對文學(xué)的要求越來越高,而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正在以新的形式出現(xiàn)在人們的視野之中。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從外表看上去只是對寫作的形式進行了改變,其實這是在文學(xué)領(lǐng)域正在進行的一場革命。

  一、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)現(xiàn)狀的比較

  網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為文學(xué)的創(chuàng)作開辟了一條新的道路,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的寫作改變了以前一個人寫作的模式,變成了一個集體來對文學(xué)作品進行寫作和修改。但是,歸根結(jié)底網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還是一種文學(xué),它與傳統(tǒng)的文學(xué)有著密切的聯(lián)系和復(fù)雜的關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的區(qū)別,并不是由二者不同的文學(xué)特征所決定,而是取決于不同的載體,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)的比較實際上是構(gòu)建于兩種不同的文學(xué)傳播載體之上。

  (一)存在方式的比較

  網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的存在方式的比較方面有了極大的改變,主要從文本形式、文類界限和文本載體方面進行比較。

  (1)文本形式的不同

  對于傳統(tǒng)文學(xué)的文本形式大都是由線性平面的文本結(jié)構(gòu)構(gòu)成。在傳統(tǒng)的文學(xué)作品中,盡管運用了倒敘和插敘等手法,但是受到媒介的三維空間的限制,其文本的容量是有限的,大大的限制了傳統(tǒng)文學(xué)的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文本形式是超文本鏈接的形式,在閱讀的時候顯示出超線性或多線性,既由剛線性結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)榫€性結(jié)構(gòu),又線性結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)殒溄有越Y(jié)構(gòu),由封閉式結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放式的結(jié)構(gòu)。

  (2)文類界限的不同

  在傳統(tǒng)的文學(xué)類型中,有詩歌、散文、劇本和小說,生活實錄和文學(xué)創(chuàng)作、虛構(gòu)文學(xué)和紀(jì)實文學(xué)、文學(xué)和非文學(xué)的界限都非常的明確。當(dāng)我們在欣賞一個傳統(tǒng)的文學(xué)的時候,我們能夠清楚的分辨出這篇文章是哪一種的體裁。但是在網(wǎng)絡(luò)的文學(xué)作品中這種文學(xué)的界限已經(jīng)變得模糊不清。在閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中,我們很難將這些作品進行分類,因為這些文學(xué)作品給我們的感覺往往是模糊不清,應(yīng)用傳統(tǒng)的文學(xué)分類也無法對他們進行歸類。

  (3)文本載體的不同

  傳統(tǒng)的文學(xué)作品主要是以報紙、雜志和書本等載體呈現(xiàn)出來,它們擺放在書架或者書桌上面,構(gòu)成了一種物質(zhì)性的存在。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則是是電子符號呈現(xiàn)在電腦上,傳輸在網(wǎng)絡(luò)之上。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作具有更大的隨意性和開放性。

  (二)創(chuàng)作模式的比較

  網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)的創(chuàng)作模式的不同主要是從構(gòu)思方式和創(chuàng)作手段兩個方面進行比較。

  (1)構(gòu)思方式的比較

  傳統(tǒng)文學(xué)的創(chuàng)作是一個人進行的,它的構(gòu)思是基于個人的藝術(shù)思維,主要表現(xiàn)出作者一個人的生命感悟和生命的體驗,不斷為傳統(tǒng)文學(xué)的內(nèi)容而尋找新的形式,用整體的藝術(shù)來施展個人潛在的藝術(shù)價值,為作品的形成創(chuàng)造出審美原創(chuàng)的藝術(shù)基礎(chǔ)。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的構(gòu)思方式不同于傳統(tǒng)文學(xué)的構(gòu)思方式,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的寫作是隨意的,不需要對作品進行整體的藝術(shù)構(gòu)思。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就是第一時間記錄下當(dāng)時的生活狀態(tài)和真實的感受,只是簡簡單單的寫下個人的喜、怒、哀、樂,寫下對人生的思考和對社會一些事物的看法,不是因為寫文章而去思考。

  (2)創(chuàng)作手段的變化

  在傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作的時,作者是通過筆在紙上一字一字的寫作出來,然后在對其進行修改。而對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作,作者只需要在鍵盤上輸入或者是用交互語言的平臺上進行語音輸入。這種創(chuàng)作手段的變遷,使得作者創(chuàng)作起來更加的具有效率,創(chuàng)作的環(huán)境更加的舒適。

  (三)傳播模式的比較

  (1)傳統(tǒng)文學(xué)是以書面材料為載體進行傳播。

  傳統(tǒng)文學(xué)的傳播途徑屬于單方向的,傳播模式只是作者——傳播載體——讀者。對此,有人就認為:“在這里作者是核心元素,對作品內(nèi)容具有極大的控制能力,而讀者只是根據(jù)作者的創(chuàng)作思維來進行閱讀和品味。

  (2)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有雙向交流的特性。

  網(wǎng)絡(luò)文學(xué)信息的傳播是雙方向的,它的傳播模式是作者——載體——讀者——作者(或者是其他的讀者)。在一般的情況認為,讀者得到了自己感興趣的作品時,才會更容易的去進行閱讀和交流。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中文章的作者和讀者可以互換角色,這樣就形成了作品再被創(chuàng)作的過程,將作品的創(chuàng)作變成了一種欣賞。

  (四)語言的比較

  網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在存在方式、創(chuàng)作模式和傳播模式的改變必將會對語言帶來一定的變化。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為一種新型的文學(xué)樣式,它的語言突破了傳統(tǒng)語言的束縛,表現(xiàn)出了極大的差異性。

  傳統(tǒng)的文學(xué)特別注重文學(xué)語言的情感性,常常通過氣氛的渲染、景色的烘托來表達出作品中人物的思想感情。有時為了豐富作品中的思想和感情上的表達,作者往往會對某些故事情節(jié)進行長篇的敘述。而對于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的的閱讀和傳播,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作品其語言往往追求簡單、直觀、形象的表達形式。

  在傳統(tǒng)的文學(xué)作品中,人物的性格特征往往需要個性化的語言表達出來。在閱讀的過程中,根據(jù)文學(xué)中的語言的描述,在讀者的腦海中會勾勒出作品中人物的形象。但是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)語言改變了傳統(tǒng)語言的色彩,程序化的語言模塊取代了個人的色彩,使讀者閱讀起來更加的生動形象。

  作為一種新的 文學(xué)形式而出現(xiàn), 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)適應(yīng)時代的 發(fā)展。它最近幾年剛剛發(fā)展起來,在文壇中還沒有像傳統(tǒng)文學(xué)那樣的根深蒂固,但是與傳統(tǒng)的文學(xué)相比其還有極大的優(yōu)勢。我們應(yīng)該從長遠的角度來看待網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展,正確處理好傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系,使他們更好的豐富我們的精神世界。

  二、傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的結(jié)合

  隨著時代的發(fā)展和 計算機網(wǎng)絡(luò)的不斷普及,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對傳統(tǒng)文學(xué)的沖擊力會與日俱增,傳統(tǒng)的 寫作與網(wǎng)絡(luò)寫作的競爭也會越來越大。隨著時間的推移,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的優(yōu)勢逐漸的表現(xiàn)出來,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有壓倒傳統(tǒng)文學(xué)的趨勢。但是,它們歸根結(jié)底都是屬于文學(xué),它們只有在相互彌補和完善中才能共同的發(fā)展,二者的關(guān)系正在慢慢的結(jié)合,具體的表現(xiàn)主要體現(xiàn)在:

  (一)開發(fā)工具的結(jié)合

  在傳統(tǒng)的文學(xué)模式的寫作過程中,作者是在一張桌子上拿著筆慢慢的進行文學(xué)的創(chuàng)作,在種創(chuàng)作模式在現(xiàn)在的生活中已經(jīng)不常見了。在現(xiàn)在的寫作過程中是作者 應(yīng)用電腦和網(wǎng)絡(luò)的寫作方式,無論你是在家里、郊外或者是公交車上都能對文學(xué)作品進行創(chuàng)作和修改。當(dāng)文學(xué)作品創(chuàng)作完需要 發(fā)表時,作者可以通過網(wǎng)絡(luò)將 文學(xué)作品發(fā)送到相關(guān)出版社的網(wǎng)站或者郵箱當(dāng)中,徹底代替了以前通過郵信的方式來發(fā)表文章,提高了文學(xué)作品的安全性。美國信息傳播學(xué)家保羅·利文森曾經(jīng)說過:“個人計算機以及它對書寫的影響可以被看成是書寫缺陷的補救媒介。”在開發(fā)工具這方面,傳統(tǒng)文學(xué)的作者在應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)文學(xué) 工作方式的模式,是對開發(fā)工具方式的結(jié)合。

  (二)發(fā)布方式的逐漸結(jié)合

  傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在發(fā)布方式上各有所長,各有所短,將兩種文學(xué)的發(fā)布方式有機的結(jié)合起來是兩家作者希望達到的目標(biāo)。傳統(tǒng)文學(xué)作者在將自己的作品發(fā)布的同時,也在建立自己的微博和網(wǎng)站來對自己的作品進行宣傳。建立一個與讀者交流的平臺來與讀者進行思想上的交流,使得每一個作家都可以有一個自己的“發(fā)布中心”和“出版社”;一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作者也應(yīng)用傳統(tǒng)的文學(xué)發(fā)布模式,他們在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布作品的同時,也 聯(lián)系相關(guān)的出版社來對文學(xué)作品進行出書賣和報紙進行連載,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作者借用傳統(tǒng)的文學(xué)評價的標(biāo)準(zhǔn)來對自己的作品進行要求,以獲得傳統(tǒng)文學(xué)界的肯定,無論是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還是傳統(tǒng)的文學(xué),文學(xué)作品的發(fā)布方式的改變都極大的增強了作品的生命力。

  (三)思維觀念的逐漸結(jié)合

  網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)過這十幾年的發(fā)展逐漸的成熟起來,也認識到了自身的缺點和劣勢,應(yīng)該努力學(xué)習(xí)其他的科學(xué)知識,尤其是對傳統(tǒng)的文學(xué)進行學(xué)習(xí),不斷的發(fā)展和完善自身水平。在這段時期內(nèi),傳統(tǒng)的文學(xué)也逐漸認識到了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的本質(zhì),對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有了新的認識,通過學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的優(yōu)勢,為自身的發(fā)展開辟了新的道路。在文學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)方面,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)之間也正在逐漸的結(jié)合,對于傳統(tǒng)文學(xué)它的受眾面很窄,影響力在一個狹窄的范圍之內(nèi),傳統(tǒng)文學(xué)的作者往往認為凡是發(fā)表的文學(xué)作品都應(yīng)該是精品。但是受到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的影響后,他們看到只要是面向大眾的文學(xué)作品,能夠更好的達到對文學(xué)作品進行普及的作用。所以在傳統(tǒng)文學(xué)在創(chuàng)作和發(fā)布傳播工具方面,以及反映 社會新氣象和新的生態(tài) 環(huán)境等方面,大力向網(wǎng)絡(luò)文學(xué)靠近。

  比以往任何時候的范圍更廣、速度更快。但是想要將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)融入到傳統(tǒng)的文學(xué)中,讓傳統(tǒng)文學(xué)完全容納網(wǎng)絡(luò)文學(xué),是一個漫長而又曲折的過程。例如一些生命力很強、具有深刻內(nèi)涵小說也是經(jīng)過長期的發(fā)展和努力之后,最終成為經(jīng)典之作。傳統(tǒng)文學(xué)雖然根深蒂固,但是也經(jīng)不起時間的磨損,它的劣勢也逐漸的顯現(xiàn)出來,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為彌補傳統(tǒng)文學(xué)的缺陷起到了關(guān)鍵的作用,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在不斷的發(fā)展過程中也為傳統(tǒng)的文學(xué)發(fā)展起到了促進作用,二者逐漸的結(jié)合為讀者提供更為滿意的文學(xué)作品。

  網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的蓬勃發(fā)展并不是意味著文壇的破裂,實際上是各個板塊之間的緊密互動。一方面,商業(yè)出版社將大眾文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自然的結(jié)合在一起,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中一些優(yōu)秀的作品可以通過出版社出版,傳統(tǒng)的文學(xué)又可以通過網(wǎng)上付費的模式在線閱讀。傳統(tǒng)文學(xué)逐漸的結(jié)合網(wǎng)絡(luò),在創(chuàng)作上頻繁的交流,作者之間不斷的研討和培訓(xùn),兩種寫作方式展開積極的對話,尋找更多的關(guān)聯(lián)點。

  三、結(jié)語:

  從根本上來講,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就是對傳統(tǒng)文學(xué)的一場改革。對于這場改革傳統(tǒng)文學(xué)領(lǐng)域的大多數(shù)作家對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還不是非常的了解,我們必須對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有進一步的理解,認識到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的優(yōu)勢和長處。這場文學(xué)的改革異常的盛大,意義注定重大,有網(wǎng)絡(luò)文學(xué)引發(fā)的新的文學(xué)高潮,為中國當(dāng)代文學(xué)開辟了嶄新的時代。

  
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