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學(xué)校心理健康教育的論文

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學(xué)校心理健康教育的論文

  大學(xué)生作為一個(gè)特殊的社會群體,其身心發(fā)育仍在不斷完善,由于心理素質(zhì)的差異,其心理承受能力也各有不同。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的學(xué)校心理健康教育的論文,供大家參考。

  學(xué)校心理健康教育的論文范文一:大學(xué)生在校期間心理健康報(bào)告

  摘要:

  本次研究工作表明該高校學(xué)生的心理狀況總體良好,但是仍有一小部分學(xué)生存在的心理健康問題。對于以后的教學(xué)工作,我們在關(guān)注學(xué)生學(xué)業(yè)進(jìn)步的同時(shí)也要關(guān)心學(xué)生的心理健康情況,培養(yǎng)品德良好、技術(shù)過硬的適合社會發(fā)展需求的新時(shí)代大學(xué)生。

  關(guān)鍵詞:大學(xué)生;心理健康

  1.前言

  伴隨著時(shí)間的腳步,我們已經(jīng)邁入21世紀(jì)。新時(shí)代里國家之間的競爭將是全面復(fù)合型健康人才的培養(yǎng)以及這些人才所能夠創(chuàng)造出來的生產(chǎn)力的競爭。在這一獨(dú)特的大環(huán)境之下,時(shí)代賦予了現(xiàn)代高校培養(yǎng)人才更加艱巨的任務(wù),高校培養(yǎng)人才不僅要注意學(xué)生技術(shù)素質(zhì)的提高,對于他們的心理訴求、心理變化、心理矛盾等都需要嚴(yán)加關(guān)注,以培養(yǎng)具有獨(dú)立健康人格的當(dāng)代大學(xué)生。時(shí)代對于當(dāng)代大學(xué)生的高要求是一把雙刃劍,一方面可以從外環(huán)境上給與當(dāng)代大學(xué)生更大的動力去努力提升自己,另一方面當(dāng)抗壓能力強(qiáng)的學(xué)生面對這種情況可以實(shí)現(xiàn)自身素質(zhì)的進(jìn)一步提高,對于抗壓能力弱的學(xué)生而言,他們需要更好的梳理自己的情緒、調(diào)整自己的心態(tài)才能面對這個(gè)壓力的世界。當(dāng)他們憑自己努力卻不能達(dá)到父母的期望時(shí),當(dāng)他們的耳邊充斥“別人家的孩子成功”時(shí),當(dāng)他們開始抵觸父母的叮囑時(shí),他們更傾向于懷疑自己、從而質(zhì)疑世界。近年以來,在高校中由于學(xué)生自身心理原因未能得到有效解決而導(dǎo)致的休學(xué)甚至退學(xué)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,有的高校甚至出現(xiàn)了大學(xué)生跳樓、投毒等輕言生命的現(xiàn)象。在校大學(xué)生已成為目前心理障礙、心理健康問題的高發(fā)群體,心理健康問題在高校學(xué)生群體中的產(chǎn)生率達(dá)到了全體學(xué)生比例的10%-30%。關(guān)注當(dāng)代大學(xué)生的心理健康問題并幫助他們走出心理健康陰影已經(jīng)刻不容緩。

  2.研究方法及過程

  2.1研究對象

  本次研究工作涉及黑龍江建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院的在校學(xué)生。調(diào)查隨機(jī)抽取該院校2014級新生和高年級學(xué)生,涉及該高校的理科、文科、工科和藝術(shù)類學(xué)生。

  2.2研究方法

  本次研究工作過程中運(yùn)用的研究方法為兩種:通過閱讀理解大量文獻(xiàn)分析數(shù)據(jù)以及發(fā)放相應(yīng)的調(diào)查問卷然后統(tǒng)計(jì)歸納數(shù)據(jù)。

  2.3研究工具

  目前在此類心理學(xué)研究中普遍的研究工具為大學(xué)生人格問卷和SCL-90癥狀自評量表,二者的適用范圍不同[1]。

  (1)大學(xué)生人格問卷大學(xué)生人格問卷是日本科學(xué)家在參加1966年的全日本大學(xué)保健管理協(xié)會時(shí)編制的,它對應(yīng)的英語翻譯為UniversityPersonalityIn-ventory,因此大學(xué)生人格問卷也可以簡寫為UPI。UPI的適用范圍為大學(xué)新入學(xué)時(shí)的學(xué)生,它主要是為了調(diào)查新入學(xué)的學(xué)生,從高中升入大學(xué)后心理方面的變化,以期較早地能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生中的精神障礙者、精神分裂癥,它能夠了解新入學(xué)大學(xué)生相關(guān)的煩惱、對于生活的不滿以及新入一個(gè)環(huán)境中可能存在的迷茫等癥狀。UPI調(diào)查問卷分為3部分組成:第一部分為被調(diào)查者的基本情況的了解,主要包括被調(diào)查者的姓名、性別、聯(lián)系方式、興趣愛好、家庭情況、家庭住址等信息,這些信息為后期問卷分析的時(shí)候參考使用;第二部分為該調(diào)查問卷的精髓部分,為調(diào)查問卷的本身,由60項(xiàng)組成,其中題號為5、題號為20、題號為35和題號為50的這四項(xiàng)為測偽尺度,除開此4項(xiàng)外的56項(xiàng)為測試被調(diào)查者的煩惱、焦慮等;第三部分為附加題選項(xiàng),它是作為一種了解被調(diào)查者是否曾經(jīng)接受過心理咨詢或治療、被調(diào)查者對于自身的評價(jià)以及咨詢要求等等。UPI的記分方法為計(jì)算UPI總分的方法,即除開前文提及的4項(xiàng)測偽題目不參與記分以外,其余56項(xiàng)參與記分,答案為肯定的記錄1分,為否定的不加分也不扣分,然后將56項(xiàng)分?jǐn)?shù)相加從而得到UPI的總分。換而言之,UPI總分的范圍為0-56分,最高分為56分,最低分為0分。UPI總分獲得之后就可以進(jìn)行UPI篩選。UPI篩選結(jié)果分為三類:一類、二類和三類[2]。經(jīng)UPI篩選為一類的被調(diào)查者,則可能為心理異常、具有精神分裂癥狀疾病,影響正常的學(xué)習(xí)和生活。對于被歸于此類的學(xué)生必須引起我們教育工作者的重視,需要對他們進(jìn)行及時(shí)的心理疏導(dǎo)、同時(shí)上報(bào)學(xué)校找到更佳的解決方式。對于被歸于二類的學(xué)生,他們屬于心理正常型,但是存在一定得心理障礙,例如人際關(guān)系緊張、自身情緒不穩(wěn)定等等,通過一定的心理疏導(dǎo)能夠好轉(zhuǎn)。對于被歸于三類的學(xué)生為正常心理正常的學(xué)生。

  (2)SCL-90癥狀自評量表SCL-90則為Self-reportingInventory,它還可以稱作90項(xiàng)癥狀清單,是德若伽提斯于1975年編制的,它針對的是16歲以上的人群。SCL-90是目前世界上心理學(xué)界測量人是否有心理障礙、心理疾病的最常規(guī)的研究工具。SCL-90由90個(gè)項(xiàng)目組成,每一個(gè)項(xiàng)目也為打分制度,為5分評價(jià)制度,被調(diào)查者通過對自身的感知和了解選擇對于該項(xiàng)目自己的得分,其中選項(xiàng)選“無”為1分,選項(xiàng)選“輕度”為2分,選項(xiàng)選“中度”為3分,選項(xiàng)選“偏重”為4分,選項(xiàng)選“嚴(yán)重”為5分。分析時(shí)一般通過以下指標(biāo)進(jìn)行:總分為90個(gè)項(xiàng)目所有的得分相加得到的分?jǐn)?shù),總分反映了被調(diào)查者的心理健康的一個(gè)總體水平,該項(xiàng)分?jǐn)?shù)越高,表面該調(diào)查者的心理健康水平越低,反之亦然;總癥狀指數(shù)的計(jì)算方法為90個(gè)項(xiàng)目所相加得到的分?jǐn)?shù)除以90。SCL-90調(diào)查一共包含了9個(gè)因子,這9個(gè)因子分別為軀體化、抑郁、恐怖、強(qiáng)迫癥狀、焦慮、偏執(zhí)、人際關(guān)系敏感、敵對和精神病性,其中每一個(gè)因子都包括了被調(diào)查者在該方面的痛苦程度。因子分的計(jì)算方法為該因子的所有項(xiàng)目的總分除以該項(xiàng)目的項(xiàng)目數(shù)目,通過因子分?jǐn)?shù)的高低,可以得到該調(diào)查者的癥狀分布情況。如果被調(diào)查者的某項(xiàng)因子分相對偏高的話,則表明該調(diào)查者心理健康問題相對較高。因此為了使本次的研究工作更加具有說服力和較高的準(zhǔn)確度,在本次研究工作中采用區(qū)別對待的方式開展本次的研究工作,具體而言,對于2014級新入學(xué)的學(xué)生發(fā)放UPI人格問卷,而對于高年級(二、三年級)則發(fā)放的為SCL-90調(diào)查問卷。

  2.4研究過程

  (1)研究程序本次研究工作首先是進(jìn)行培訓(xùn),然后進(jìn)行研究的重要部分———UPI和SCL-90問卷調(diào)查,第三是進(jìn)行數(shù)據(jù)的輸入和分析;第四為咨詢。

  (2)工作要求參與本次研究工作的調(diào)查者需要提前了解UPI和SCL-90的具體含義和相應(yīng)的實(shí)施要求,同時(shí)調(diào)查者應(yīng)該向被調(diào)查者(學(xué)生)講述清楚此次調(diào)查的目的,打消部分學(xué)生可能會存在的疑慮。

  3.研究結(jié)論和分析

  3.1UPI測試情況

  本次調(diào)查工作一共發(fā)放UPI調(diào)查問卷1945份,回收的調(diào)查問卷1912份,同時(shí)由于部分同學(xué)未按照要求答題或者有漏題現(xiàn)象,這類數(shù)據(jù)是不能參與統(tǒng)計(jì)的,即最終有效調(diào)查問卷的份數(shù)為1900份。根據(jù)UPI調(diào)查問卷的結(jié)果,在這1900份有效調(diào)查問卷中,其中調(diào)查結(jié)果為一類學(xué)生的調(diào)查問卷份數(shù)為208份,二類調(diào)查問卷的份數(shù)為702份,三類調(diào)查問卷的份數(shù)為990份,即一類學(xué)生占實(shí)測人數(shù)的10.95%,二類學(xué)生占實(shí)測人數(shù)的36.95%,三類學(xué)生占實(shí)測人數(shù)的52.10%。在UPI測試中我們還發(fā)現(xiàn),UPI得分情況存在“三高”現(xiàn)象:女生的UPI得分高于男生,非獨(dú)生子女的UPI得分高于獨(dú)生子女的UPI得分,來自農(nóng)村家庭的學(xué)生UPI得分明顯高于來自城市家庭的學(xué)生。這說明男生的心理健康優(yōu)于女生,獨(dú)生子女的心理健康優(yōu)于非獨(dú)生子女以及城市家庭的學(xué)生其心理健康狀況優(yōu)于農(nóng)村家庭的學(xué)生。

  3.2SCL-90測試情況

  本次調(diào)查工作的SCL-90測試工作中,我們一共發(fā)放調(diào)查問卷2000份,回收的調(diào)查問卷為1963份,有效的調(diào)查問卷份數(shù)為1952份。通過1-5級評分制度,按照一般研究方法,對于SCL-90測試中總分超過160分,或者其陽性調(diào)查項(xiàng)目數(shù)超過43項(xiàng),也或者任一因子分超過2分時(shí),我們考慮對該調(diào)查者進(jìn)行陽性篩選實(shí)驗(yàn),此類調(diào)查者需要進(jìn)行下一步的調(diào)查和檢查。對本次調(diào)查工作,SCL-90總分大于160分的一共有192份;各因子平均分大于等于2的調(diào)查問卷共計(jì)401份;各因子平均分大于等于3的調(diào)查問卷有82份;各因子平均分大于等于4的有15份。通過分析男生和女生的調(diào)查問卷,得出女生的陽性檢出率較男生的陽性檢出率高,這也說明不僅低年級男生的心理健康狀況優(yōu)于女生,在高年級也如此。分析各年級9個(gè)因子的差異可以得出,從整體的角度,是隨著年級的增高,分?jǐn)?shù)越來越降低,說明隨著年級的增高及年齡的增長,學(xué)生對于自身的心理健康也有一定有用調(diào)節(jié),更加適應(yīng)大學(xué)生生活方式。

  4.問題討論和對策

  4.1問題討論

  大學(xué)生由于處于高中和步入工作中間這個(gè)特殊時(shí)期,大學(xué)期間的學(xué)習(xí)方式同高中的集中教育方式完全不同,加上由于大學(xué)生本身在此年齡段的自身因素、家庭因素等,容易造成大學(xué)生的心理不健康現(xiàn)象,本文從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析。

  (1)性別的影響。無論是UPI測試結(jié)果還是SCL-90測試結(jié)果,兩項(xiàng)調(diào)查結(jié)果都顯示女生的心理健康程度低于男生,這可能跟女生自身的生理及心理特征有關(guān)。由于在我國的傳統(tǒng)觀念、文化中,對于男生的社會定位以及父母對于男孩和女孩的教養(yǎng)方式的均有不同,而且女生在進(jìn)入青春期后,她們對于自我的評價(jià)明顯低于男生,遇見問題她們也比男生有逃避問題、不解決問題的趨勢,她們沒有坦然面對問題、解決問題的決心和勇氣。同時(shí)由于女生自身的劣勢,在求職以及工作中受到的不平等待遇也會長此以往,影響個(gè)人的心理健康。

  (2)是否獨(dú)生子女的影響。對于此前大部分人的觀念中,獨(dú)生子女由于父母可能過分的溺愛,可能其心理健康程度不及非獨(dú)生子女。但是在我們此次的調(diào)查工作中,我們發(fā)現(xiàn)獨(dú)生子女的心理健康程度優(yōu)于非獨(dú)生子女,這可能跟獨(dú)生子女父母有效、講究方法的引導(dǎo)方式有關(guān)。

  (3)家庭環(huán)境的影響。通過本次的調(diào)查發(fā)現(xiàn),農(nóng)村籍學(xué)生的心理健康狀況不及城市學(xué)生的心理健康程度,這是因?yàn)檗r(nóng)村籍學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)狀況普遍不佳,在他們的小時(shí)候或者初高中的求學(xué)過程中,一直以來都是學(xué)習(xí)上的佼佼者,他們希望通過學(xué)習(xí)來改變抑或是彌補(bǔ)他們在城市學(xué)生當(dāng)中的心理上的自卑。當(dāng)同齡人中城市學(xué)生可以享受生活時(shí),他們可能還在為下個(gè)月的生活費(fèi)操心,同齡人中城市學(xué)生在學(xué)校打籃球抑或品咖啡之時(shí),他們可能正在去家教的炎熱抑或下雪的路上,這種可能的虛榮心和強(qiáng)烈的自尊心導(dǎo)致了自己的自卑心,從而不愿與別人交往,產(chǎn)生自閉、自卑等心理特征,影響了自身心理程度。

  (4)年齡的影響。在本次研究中發(fā)現(xiàn)高年級的心理健康程度明顯優(yōu)于低年級學(xué)生,這可能是新生入學(xué)時(shí),由于在初高中時(shí)期,一直注重的是學(xué)業(yè)成績的提高,學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)那時(shí)候在學(xué)生團(tuán)體中能占據(jù)一個(gè)很重要的因素,可能一個(gè)人的學(xué)習(xí)成績優(yōu)異后,就能得到很多人的欣賞與包容。但是進(jìn)入大學(xué)后,來自五湖四海的同學(xué),有不同的家庭背景和教育背景,而且大學(xué)注重的是全方位的考量,這時(shí)候就需要學(xué)生去自我適應(yīng),調(diào)整。因此在低年級時(shí)學(xué)生容易出現(xiàn)自我矛盾,自我迷茫。隨著年齡的增長以及對于大學(xué)生活的適應(yīng),同時(shí)大學(xué)期間學(xué)校較多的資源供他們?nèi)W(xué)習(xí)和探索,經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí)和成長,他們的眼界更寬了,視野更大了,心胸當(dāng)然更廣闊,從而他們的心理健康狀況得到提高。

  4.2對策分析

  一個(gè)人的心理健康離不開環(huán)境及個(gè)人,因此,可以從如下角度考慮提高學(xué)生的心理健康程度。

  (1)提供較好的外部環(huán)境。一個(gè)人的心理健康與其生長環(huán)境息息相關(guān),所以我們整個(gè)社會應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)積極向上的環(huán)境。同時(shí)學(xué)校作為學(xué)生在校期間的接觸場所,更應(yīng)該創(chuàng)造良好的環(huán)境。再次家庭環(huán)境對于學(xué)生的心理健康也非常重要,家長應(yīng)注意教育孩子的方法,保證他們生活于一個(gè)良好的家庭環(huán)境之中。

  (2)開拓創(chuàng)新大學(xué)心理健康教育新途徑。目前高校關(guān)于大學(xué)生心理健康的課程一般為選修課,同學(xué)們重視程度不夠。在目前現(xiàn)代化的21世紀(jì),可以通過多種途徑對學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo),比如微信、網(wǎng)絡(luò)平臺等等。目前高校的相關(guān)的師資也相對比較薄弱,從而能夠提供幫助給學(xué)生的資源也相對較少,可以通過充實(shí)高校相關(guān)師資達(dá)到能夠?yàn)楦嗟膶W(xué)生服務(wù),對他們的心理進(jìn)行輔導(dǎo),從而更好的完成學(xué)業(yè),為社會效力。

  5.結(jié)語

  本次研究工作表明該高校學(xué)生的心理狀況總體良好,但是仍有一小部分學(xué)生存在的心理健康問題。對于以后的教學(xué)工作,我們在關(guān)注學(xué)生學(xué)業(yè)進(jìn)步的同時(shí)也要關(guān)心學(xué)生的心理健康情況,培養(yǎng)品德良好、技術(shù)過硬的適合社會發(fā)展需求的新時(shí)代大學(xué)生。

  參考文獻(xiàn)

  1、論高校體育與心理健康的關(guān)系林少娜,鄭李茹汕頭大學(xué)學(xué)報(bào)1994-11-15

  2、談青年教師的心理健康王艷山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)1999-04-10

  學(xué)校心理健康教育的論文范文二:高校心理健康教育有效切入點(diǎn)

  摘要:韌性指一種可開發(fā)的能力,它能使人從逆境、沖突和失敗中,甚至是從積極事件、進(jìn)步以及與日俱增的責(zé)任中快速回彈或恢復(fù)過來。

  關(guān)鍵詞:高校;心理健康

  心理健康教育近年來倍受高校重視,但事實(shí)表明,預(yù)防各種心理和行為問題、促進(jìn)學(xué)生心理發(fā)展的心理健康教育目標(biāo)并未較好達(dá)成。原因何在?筆者認(rèn)為,脫離大學(xué)生的心理需求進(jìn)行心理健康教育是導(dǎo)致此項(xiàng)工作缺乏實(shí)效性的重要原因之一。大學(xué)生心理健康教育欲取得實(shí)效必須切實(shí)做到以學(xué)生為本,必須關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)、生活境遇,以學(xué)生現(xiàn)實(shí)的心理需要為切入點(diǎn)。

  一了解和關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)是心理健康教育以學(xué)生為本的體現(xiàn)

  教育的終極目標(biāo)是“成人”———成全人的生命,讓每個(gè)人能夠完整實(shí)現(xiàn)自我的潛能。個(gè)體成人的過程不僅僅是簡單適應(yīng)當(dāng)下個(gè)人周遭的現(xiàn)實(shí)生活,而是生命的豐富和心靈的成長,是精神成人,是個(gè)體人格的完成。心理健康教育旨在促進(jìn)學(xué)生心靈健康,形成積極的人生態(tài)度。這意味著心理健康教育過程是師生心靈的共同參與,是師生共同的心靈歷險(xiǎn)。在這種參與過程中,師生獲得生命意義的豐富與完美個(gè)性的成長,彼此找到自我生命發(fā)展的方向。達(dá)成此目標(biāo)的前提是教育者對學(xué)生生命狀態(tài)的了解和把握。因?yàn)橛坞x于個(gè)體生命之外,遠(yuǎn)離對學(xué)生生命細(xì)心呵護(hù)的教育缺乏影響力。因此,對大學(xué)生生命狀態(tài)的了解應(yīng)成為高校心理健康教育的前提和基礎(chǔ)。大學(xué)生從生理年齡看已近成年,但卻正處于個(gè)體心理變化最劇烈和心理發(fā)展從不成熟趨向成熟的時(shí)期。此時(shí),生理發(fā)展雖已趨成熟,但心理成熟滯后于生理成熟較多見,身心發(fā)展呈現(xiàn)不平衡狀態(tài),心理能力難以控制來自于生理上的沖動,常出現(xiàn)情緒起伏較大,遇事不冷靜,易沖動;受到打擊,易自卑、失望、心灰意冷、絕望輕生,耐挫力差等。大學(xué)生心理發(fā)展的不成熟體現(xiàn)了其年齡階段性特點(diǎn)。精神分析學(xué)家艾里克森(Erik-son)認(rèn)為個(gè)體在不同年齡階段會有不同的心理和社會發(fā)展任務(wù),青年期的發(fā)展任務(wù)是確立自我同一性和避免角色混亂。多數(shù)大學(xué)生正處于這一發(fā)展階段。在自我同一性形成過程中,他們面臨著職業(yè)、理想、信念、世界觀等選擇。而他們既有的人生經(jīng)驗(yàn)尚不足以幫助他們應(yīng)對和處理這些成長中的問題,因而內(nèi)心苦惱。他們期待教師能在了解和理解的基礎(chǔ)上,從他們的視角體貼他們“成長的煩惱”并提供幫助??梢?,要有效地幫助他們,教育者需要知曉和理解他們的成長狀態(tài)。這樣的心理健康教育才能說是以學(xué)生為本的人性化的教育。

  二大學(xué)生的心理需要是心理健康教育以人為本的出發(fā)點(diǎn)

  “在現(xiàn)實(shí)世界中,個(gè)人有許多需要”,“他們的需要即他們的本性”[1]。心理健康教育以學(xué)生為本意味著從學(xué)生的心理需要出發(fā),尊重學(xué)生的本性。

  1大學(xué)生完善自身的需要———自我實(shí)現(xiàn)

  人本主義心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為一個(gè)人有自我進(jìn)步的愿望,一種想要變得越來越像人的本來樣子、實(shí)現(xiàn)人的全部潛力的欲望,即自我實(shí)現(xiàn),它是“有機(jī)體內(nèi)部固有之物的成長,更精確地說,是有機(jī)體自身的成長”[2]。自我實(shí)現(xiàn)在馬斯洛的需要層次結(jié)構(gòu)中處于最高位置,是一種成長性需要,對人的發(fā)展具有重要意義。西方積極心理學(xué)的研究發(fā)展了馬斯洛的這一思想,他們的有關(guān)研究部分證實(shí)了人在生理上具有的自我修復(fù)功能,在心理上也存在[3],即人有完善自身的需求,具有自我成長的內(nèi)在力量。這一結(jié)論與中國傳統(tǒng)文化主流———儒家的內(nèi)在本原成德觀頗有暗合。儒家的內(nèi)在本原成德觀認(rèn)為成德是人之為人的本性,即成德是人的天然的、本性的要求[4]。人有成德的本性追求,即在德性上止于至善,完善自己,最終“成仁”。人的這種“向善”的發(fā)展欲求,是中國傳統(tǒng)文化理念下的自我發(fā)展力量。積極心理學(xué)主張心理學(xué)要研究人類自身的積極力量和美德以使人類生活得更幸福和更有意義,中國的儒學(xué)文化追求“成仁”,也表達(dá)了人之為人的意義。這似乎都說明了人活著就要“活得像個(gè)人”。其實(shí),每個(gè)人的內(nèi)心深處都有一種自我實(shí)現(xiàn)、自我發(fā)展的需要,這種需要會激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和積極品質(zhì)等人類賴以生存和發(fā)展的核心要素。學(xué)生作為正在成長中的人,他們有“向上”“向善”的要求和渴望,他們希望“活得像個(gè)人”,希望自我實(shí)現(xiàn),希望并且想要過一種積極健康、幸福的生活,這是心靈的內(nèi)在訴求。教育者不能對這種心靈要求視而不見。

  2解決實(shí)際心理問題的需要———免除心理困擾,過積極健康的生活

  大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀的形成與確立期,這一階段是他們探索和確立自我的重要時(shí)期,最為關(guān)切自己的生活態(tài)度、生活方式、價(jià)值選擇、自我發(fā)展等問題,更多地以自身為認(rèn)識對象,思考“我是什么樣的人”“我將成為什么人”等人生命題。他們要完成自我同一性確立和防止同一性混亂的發(fā)展任務(wù)。如果不能形成自我同一性,會導(dǎo)致個(gè)人的無目標(biāo)感和無意義感,可能處于彌散型同一性狀態(tài),甚至表現(xiàn)出障礙性行為癥狀。MartinOeGoedeetal.(1999)對15~24歲的學(xué)生的縱向研究發(fā)現(xiàn),同一性形成與心理健康水平正相關(guān),即同一性狀態(tài)越高,心理健康水平就越高[5]。在日常學(xué)習(xí)生活中,大學(xué)生們諸多的心理困擾正是伴隨著自我同一性確立產(chǎn)生的。如:適應(yīng)、學(xué)習(xí)、交往、情感、就業(yè)的困擾、人生目標(biāo)和人生信仰的困惑等。這些心理困擾反映了大學(xué)生們探索自我、渴望發(fā)展自我的心理需要。他們急切想知道:怎樣適應(yīng)大學(xué)生活?怎樣合理分配空閑時(shí)間?如何有效地學(xué)習(xí)?怎樣培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志力和自控能力?如何與人打交道?如何與異性交往?如何處理情感問題?怎樣擇業(yè)?如何求職?等。他們在思索“人為什么活著?人生究竟有何意義?”但思考,不等于得到答案。即使有了答案,心靈也未必得到慰藉。心靈的成長需要學(xué)習(xí),需要分享他人的人生經(jīng)驗(yàn),并非隨著生理年齡的增長而自然而然地成長成熟起來。但有時(shí)我們常常忘了自己曾經(jīng)也是懵懂少年,也是從孩子走過來的,于是想當(dāng)然的認(rèn)為學(xué)生能夠處理自己面臨的問題。而事實(shí)上,他們?nèi)孕枰m時(shí)的關(guān)懷和指導(dǎo),需要分享我們的人生經(jīng)驗(yàn),需要我們再次與他們經(jīng)歷成長。

  三心理健康教育以生為本的核心理念及體現(xiàn)

  斯坦福大學(xué)前校長唐納德•肯尼迪曾高聲疾呼:“重新設(shè)計(jì)大學(xué)……必然要把學(xué)生的需要擺在首位”[6]。促進(jìn)學(xué)生心靈的成長必然要把學(xué)生的心理需要擺在首位,高校需要重新定位心理健康教育。

  1面向全體學(xué)生,促進(jìn)所有學(xué)生的心靈成長

  積極心理學(xué)認(rèn)為人的生命系統(tǒng)是一個(gè)開放的、自我決定的系統(tǒng),該系統(tǒng)既有潛在的自我內(nèi)心沖突,也有潛在的自我完善的內(nèi)在能力,個(gè)體一般都能自己決定自己的最終發(fā)展?fàn)顟B(tài)。正如西方一所教堂所刻著的“生下來你是什么,這是上帝給你的禮物,你將成為什么,這是你給上帝的禮物”所表達(dá)的意蘊(yùn)。人對自己的最終發(fā)展是具有自我決定能力的。人無法選擇自己的出身,但可以選擇自身發(fā)展的方向和高度。由此,心理健康教育必須要在意學(xué)生的生命狀態(tài),秉持傳統(tǒng)文化中的“仁愛之心”給予學(xué)生人性的關(guān)懷,用開放和欣賞的眼光來看待每一個(gè)學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的潛能、動機(jī)、能力、希望等積極品質(zhì),從正面去關(guān)注學(xué)生心靈的成長。即以肯定的態(tài)度、鼓勵的語言對待每一個(gè)學(xué)生,努力培養(yǎng)并充分挖掘其積極品質(zhì),加以欣賞、承認(rèn)、鼓勵,激發(fā)他們的創(chuàng)新能力,克服自卑心理,體會美好人生。當(dāng)學(xué)生的積極品質(zhì)得到充分發(fā)揮后,就能體會到生命存在和發(fā)展的快樂。馬斯洛認(rèn)為所有人都有自尊的需要。他將這種需要細(xì)化為“對名譽(yù)或聲望、地位、統(tǒng)治、認(rèn)可、關(guān)注、重要性或贊賞的渴望”[7]。因此,教育者要善于識別并贊賞學(xué)生的積極品質(zhì),尊重他們的天性,滿足他們自尊的需要。通過培養(yǎng)或發(fā)展其內(nèi)在的積極品質(zhì),增進(jìn)其積極向上的心理能力,獲得心靈成長。

  2幫助學(xué)生解決具體問題,應(yīng)學(xué)生之需進(jìn)行心理健康教育

  心理健康教育實(shí)際上是做人的工作,因此,心理健康教育要在幫助學(xué)生解決實(shí)際問題中解決心理問題,如學(xué)生面臨的適應(yīng)問題、學(xué)習(xí)困擾、交往困惑、情感問題、就業(yè)問題等。不僅要幫助大學(xué)生認(rèn)識這些問題,更重要的是與他們分享解決問題的思路和方法并提供實(shí)際的幫助。在師生共同參與的問題解決過程中,學(xué)生獲得積極的心理體驗(yàn),從而增強(qiáng)生活的信心和勇氣,在實(shí)踐中成長、成熟起來。積極心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn),只有人本身的積極品質(zhì)(如感恩、勝任、樂觀、勇氣、對未來充滿希望等)才是預(yù)防問題產(chǎn)生的最好武器。要預(yù)防學(xué)生出現(xiàn)問題,就必須致力于培育學(xué)生的積極品質(zhì),而發(fā)展學(xué)生積極品質(zhì)的最有效途徑則是增進(jìn)學(xué)生的積極體驗(yàn)[8]。心靈的成長需要心靈的積極體驗(yàn)。沒有心靈的體驗(yàn),就不會產(chǎn)生幸?;蛲纯嗟母惺?,也就不會有心靈的歷練和成長。

  四以人為本的心理健康教育旨在開發(fā)心理資本,以使學(xué)生獲得可持續(xù)發(fā)展的原動力

  人的發(fā)展、成功和幸福需要環(huán)境和社會文化因素的支撐,更需要充分認(rèn)識和發(fā)掘個(gè)人內(nèi)在的心理優(yōu)勢。這種內(nèi)在的心理優(yōu)勢是貯藏在我們心靈深處的永不衰竭的力量,是實(shí)現(xiàn)人生可持續(xù)發(fā)展的原動力。這一原動力被著名組織行為學(xué)家、美國前管理學(xué)會主席FredLuthans稱為心理資本。所謂心理資本是指個(gè)體在成長和發(fā)展過程中表現(xiàn)出來的一種積極心理狀態(tài),具體表現(xiàn)為:在面對充滿挑戰(zhàn)性的工作時(shí),有信心(自我效能)并能付出必要的努力來獲得成功;對現(xiàn)在與未來的成功有積極的歸因(樂觀);對目標(biāo)鍥而不舍,為取得成功在必要時(shí)能調(diào)整實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑(希望);當(dāng)身處逆境和被問題困擾時(shí),能夠持之以恒,迅速復(fù)原并超越(韌性),以取得成功[9]。其核心詞匯即自我效能、樂觀、希望、韌性。學(xué)生的心理資本是其實(shí)現(xiàn)人生可持續(xù)發(fā)展的原動力。開發(fā)學(xué)生的心理資本就是要培育學(xué)生的希望、樂觀、自我效能和韌性。

  1培育希望

  人類是憑借希望活下去的。希望與前途畢竟是決定年輕人生活并奮斗的最重要理由。希望是“在成功的動因(指向目標(biāo)的能量水平)與路徑(實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的計(jì)劃)交叉所產(chǎn)生體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,所形成的一種積極的動機(jī)狀態(tài)。”[10]希望的培育路徑是,與學(xué)生共同制定適合他們的有彈性的發(fā)展目標(biāo),使其形成對成功的合理期望,然后分步向目標(biāo)前進(jìn),每一步目標(biāo)達(dá)成隨即給予肯定、鼓勵、表揚(yáng)加以強(qiáng)化,從而學(xué)生每前進(jìn)一步都鼓舞了他們的積極性(自我內(nèi)在激勵),這反過來又增加了他們成功的信心,并產(chǎn)生螺旋上升的希望。

  2學(xué)習(xí)樂觀

  樂觀是人們說得多而理解得少的一種心理優(yōu)勢。Seligman認(rèn)為樂觀是一種解釋風(fēng)格,即對積極事件作持久的、普遍的和個(gè)人的歸因,而對消極事件作短暫的、具體的和外在的歸因[11]。對事件的樂觀解釋能讓人積極看待與吸收過去、現(xiàn)在和未來生活中好的一面從而充滿自信。人們可以通過學(xué)習(xí),將對事件悲觀的解釋風(fēng)格轉(zhuǎn)向樂觀的解釋風(fēng)格,即習(xí)得樂觀。學(xué)會維持樂觀的態(tài)度有助于避免抑郁,實(shí)際上還有助于提高健康水平[12]。樂觀當(dāng)然不是自我陶醉,不是不切實(shí)際的自我膨脹,而是人對各種事件的積極解讀,從中體驗(yàn)學(xué)習(xí)、生活的樂趣,對人生充滿希望。譬如,愛迪生對自己實(shí)驗(yàn)失敗上千次的積極解讀使他始終有勇氣堅(jiān)持并最終獲得成功。我們可通過正確的評價(jià)客觀現(xiàn)實(shí)并進(jìn)行積極的解釋,從中吸取正向的意義幫助學(xué)生學(xué)習(xí)樂觀。當(dāng)然,這需要教師首先是一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)、靈活的樂觀特質(zhì)的人??梢?,教師首先需要學(xué)習(xí)樂觀。

  3提升自我效能

  自我效能是“個(gè)體對自己在特定的情境里能夠激發(fā)動機(jī)、調(diào)動認(rèn)知資源以及采取必要的行動來成功完成某一項(xiàng)工作的信念(或信心)。”(班杜拉,1986,1997)在點(diǎn)滴的進(jìn)步和成功體驗(yàn)中可增強(qiáng)自信,提升自我效能。學(xué)生在完成恰當(dāng)任務(wù)的過程中反復(fù)體驗(yàn)成功可以形成自我效能。人有表現(xiàn)自己的天性和渴望,在擅長的領(lǐng)域發(fā)揮自己的優(yōu)勢最令人愉快,做自己所想做且能做的事最為幸福。因人而異,教師可為某些學(xué)生創(chuàng)造條件讓他們有機(jī)會體驗(yàn)成功,即讓他們做自己擅長的事,在體味學(xué)習(xí)和生活的快樂中提升自我效能。

  4增強(qiáng)韌性

  韌性指一種可開發(fā)的能力,它能使人從逆境、沖突和失敗中,甚至是從積極事件、進(jìn)步以及與日俱增的責(zé)任中快速回彈或恢復(fù)過來。[13]韌性可視為一種復(fù)原力以及超凡的意志力。學(xué)生身處逆境時(shí),教師幫助其識別有無可調(diào)用的個(gè)人資源,如智慧、技巧和社會支持網(wǎng)絡(luò)等,可以增強(qiáng)大學(xué)生應(yīng)對逆境的能力。如,對現(xiàn)實(shí)中失敗的具體事件,讓學(xué)生列出已利用的資源及未利用的資源,別的同學(xué)也可助其補(bǔ)充沒有列出的可利用資源。通過角色扮演讓學(xué)生對自己在面對逆境時(shí)可能產(chǎn)生的想法和情感進(jìn)行批判性反思,并思考如何基于多種資源和選擇,采取最合理的方法來克服逆境,最終達(dá)到目標(biāo)[14]。如果人們對某一理想、目標(biāo)或使命有堅(jiān)定的信念,他們會全力以赴地去實(shí)現(xiàn)這一理想。堅(jiān)定的信念能提高人們的韌性水平。故培育學(xué)生的韌性還應(yīng)幫助學(xué)生形成堅(jiān)定的信念。綜上所述,筆者認(rèn)為,“以學(xué)生為本”是高校心理健康教育取得實(shí)效的根本。“以學(xué)生為本”不是僅僅關(guān)注“學(xué)生出了什么問題”,更要關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)和心理需求,考慮如何幫助學(xué)生達(dá)到更好的狀態(tài),重視尋找培養(yǎng)和充分開發(fā)學(xué)生心理資本的途徑,成全每個(gè)學(xué)生的生命。如果不尊重學(xué)生的心理需求,不尊重學(xué)生的人格和發(fā)展?jié)撃?,不以學(xué)生為本,任何教育措施都不會產(chǎn)生效果。

  參考文獻(xiàn)

  1、軍隊(duì)生活事件對新兵心理健康的影響劉曉輝,崔淑芳,趙蘭民,陳廷建,王榮國人民軍醫(yī)1998-09-15

  2、艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)坑道執(zhí)勤士兵心理健康狀況評估安江燕,曹洪流,肖新發(fā),霍安民人民軍醫(yī)1999-04-15學(xué)校心理健康教育的論文相關(guān)文章:

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