心理健康概論論文
在實(shí)踐中,通過(guò)家校合作開(kāi)展心理健康教育,提高家庭教育的質(zhì)量,是學(xué)校責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù),也是學(xué)校心理健康教育工作成敗的重要因素。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的心理健康概論論文,供大家參考。
心理健康概論論文范文一:中外高校合作辦學(xué)下的學(xué)生心理健康
[摘要]中外合作辦學(xué)項(xiàng)目下的高校學(xué)生群體,在文化基礎(chǔ)、家庭背景、價(jià)值觀念、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等各方面都有其特性。通過(guò)對(duì)某中外合作辦學(xué)項(xiàng)目學(xué)生群體的個(gè)案分析,結(jié)合高等教育心理學(xué)中“高校學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”理論,提出激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方法,促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展。具體的方法如下:第一,充分利用反饋信息,給予學(xué)生恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià);第二,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)成敗歸因;第三,與教學(xué)管理者商討考試難度系數(shù)的調(diào)整。
[關(guān)鍵詞]學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);中外合作辦學(xué);心理健康;激發(fā);高校學(xué)生
一、引論
依照《中華人民共和國(guó)中外合作辦學(xué)條例》,中外合作辦學(xué)通常指外國(guó)教育機(jī)構(gòu)同中國(guó)教育機(jī)構(gòu)在中國(guó)境內(nèi)合作舉辦的以中國(guó)公民為主要招生對(duì)象的教育機(jī)構(gòu)。中外合作辦學(xué)在高校中發(fā)展迅速,辦學(xué)形式上以學(xué)歷教育為主。例如,北京工業(yè)大學(xué)與愛(ài)爾蘭都柏林大學(xué)合作創(chuàng)辦的北京—都柏林學(xué)院,雙方聯(lián)合培養(yǎng)本科生,學(xué)生畢業(yè)后可同時(shí)獲得兩所學(xué)校的學(xué)士學(xué)位證書。2010年7月19日,教育部在教育涉外監(jiān)管信息網(wǎng)公布了經(jīng)過(guò)合法批準(zhǔn)的四百多家本科中外合作辦學(xué)名單。這四百多家中外合作辦學(xué)都是本科以上層次的中外合作辦學(xué)機(jī)構(gòu)或項(xiàng)目。從學(xué)生角度而言,不出國(guó)門而“留學(xué)”,花費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于國(guó)外留學(xué)的費(fèi)用接受國(guó)外的課程教育,獲得國(guó)外的文憑,是介于留學(xué)和在國(guó)內(nèi)攻讀學(xué)位的一條“中間”出路,具有一定的吸引力。在合作辦學(xué)機(jī)構(gòu)或合作辦學(xué)項(xiàng)目中學(xué)習(xí)的學(xué)生,其學(xué)習(xí)狀況、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、心理健康的情況值得關(guān)注。
二、對(duì)象學(xué)生群體基本特征分析
本文的研究對(duì)象,為北京某高校所屬學(xué)院與澳大利亞某高校合作辦學(xué)項(xiàng)目(工科學(xué)士學(xué)位課程)下的學(xué)生群體。該項(xiàng)目目前學(xué)生數(shù)量為200人,分屬大三、大四。研究人員作為項(xiàng)目管理者之一,對(duì)該學(xué)生群體進(jìn)行特征觀察與總結(jié)。
(一)生源文化基礎(chǔ)
本項(xiàng)目學(xué)生來(lái)自全國(guó)各地,大多數(shù)學(xué)生的高考分?jǐn)?shù)在三本線上下,文化基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)薄弱。本項(xiàng)目所有課程都是用英語(yǔ)講授的,學(xué)生在聽(tīng)課過(guò)程中遇到了語(yǔ)言障礙。為緩解語(yǔ)言障礙,幫助學(xué)生提高英語(yǔ)水平,項(xiàng)目常年開(kāi)設(shè)英語(yǔ)口語(yǔ)和寫作課程。然而,英語(yǔ)口語(yǔ)和寫作課程的效果并不明顯,經(jīng)訪談得知,一部分學(xué)生更認(rèn)可社會(huì)辦學(xué)機(jī)構(gòu)提供的雅思考試輔導(dǎo)課程,認(rèn)為那些課程能更直接地幫助自己獲得留學(xué)讀研究生的機(jī)會(huì);另一部分學(xué)生認(rèn)為英語(yǔ)口語(yǔ)和寫作課程難度大,自身英語(yǔ)水平欠佳,跟不上外教的教學(xué)進(jìn)度,因此出勤率低。
(二)家庭背景的特殊性
本項(xiàng)目學(xué)生大多數(shù)來(lái)自較富裕的家庭,可以較為輕松地承擔(dān)學(xué)費(fèi)(該項(xiàng)目的學(xué)費(fèi)相當(dāng)于國(guó)內(nèi)一般本科學(xué)費(fèi)5倍),學(xué)生的日常生活消費(fèi)水平較高。部分學(xué)生就業(yè)壓力小,或繼承家族企業(yè),或父母已經(jīng)為其確定就業(yè)去向,因此,學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力較小,對(duì)自身要求的標(biāo)準(zhǔn)降低。
(三)生活習(xí)慣上的特性
學(xué)生大多數(shù)可以遵守學(xué)校作息制度,擁有健康的生活習(xí)慣。少部分學(xué)生,尤其是男生,缺乏科學(xué)的作息習(xí)慣,經(jīng)常晚睡、晚起,甚至耽誤專業(yè)課程學(xué)習(xí),還有學(xué)生有打電子游戲、吸煙的習(xí)慣,部分學(xué)生個(gè)人衛(wèi)生狀況較差。經(jīng)過(guò)宿舍管理人員和班主任教師的多方面說(shuō)服教育,學(xué)生的衛(wèi)生狀況有改善,但作息及吸煙習(xí)慣沒(méi)有明顯改善。而女生多數(shù)有化妝的習(xí)慣。
(四)人際交往特征
學(xué)生在與教師交往過(guò)程中,多數(shù)可以做到尊敬師長(zhǎng),遵循基本的交往禮儀。但學(xué)生之間的交往缺乏親密度,彼此間熟悉度不夠,在信息交流方面有所欠缺。究其原因,主要有兩點(diǎn):一是學(xué)生追求校園生活個(gè)性化,有獨(dú)來(lái)獨(dú)往的傾向,或是少數(shù)結(jié)伴,與班集體其他成員交流少;二是教育管理者針對(duì)該學(xué)生群體組織的活動(dòng)較少,客觀上沒(méi)有給學(xué)生充足的機(jī)會(huì)互相了解。
(五)學(xué)習(xí)狀況
根據(jù)專業(yè)任課教師的評(píng)價(jià),學(xué)生整體學(xué)習(xí)狀況與課程體系規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)還有一定的差距,主要表現(xiàn)為使用英語(yǔ)學(xué)習(xí)專業(yè)課程時(shí),語(yǔ)言運(yùn)用不夠自如。然而學(xué)生方面,部分學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的緊迫感不強(qiáng),對(duì)于自身專業(yè)知識(shí)的積累重視不夠,沒(méi)有適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)壓力。其中,有20人左右因?yàn)閮纱我陨峡荚嚥患案瘢涣袨?ldquo;學(xué)習(xí)困難學(xué)生”。辦學(xué)雙方針對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生,經(jīng)過(guò)多次商討,采取了與學(xué)生面談、開(kāi)設(shè)課程重修班、開(kāi)展考前輔導(dǎo)等多項(xiàng)措施,幫助學(xué)生激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),提高學(xué)業(yè)成績(jī)。
三、項(xiàng)目管理者對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)
基于以上對(duì)學(xué)生特征的思考,項(xiàng)目管理者認(rèn)為,學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足,需要任課教師、管理者、班主任等協(xié)力配合,多方面激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā),是指在一定教學(xué)情境下,利用一定的誘因,使已形成的學(xué)習(xí)需要由潛在的狀態(tài)變?yōu)榛顒?dòng)狀態(tài),形成學(xué)習(xí)的積極性。
(一)充分利用反饋信息,給予學(xué)生恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)
通常,專業(yè)課教師可在課堂獲知第一手的學(xué)生反饋信息。就本項(xiàng)目而言,項(xiàng)目管理者是所有課程的教師與學(xué)生之間進(jìn)行溝通的重要橋梁。第一,管理者保持與學(xué)生的充分溝通,通過(guò)班會(huì)、課堂訪問(wèn)、課下談話、郵件及電話往來(lái)等多種方式,確保學(xué)生了解管理工作可以提供哪些幫助,并掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的狀況和其他相關(guān)動(dòng)態(tài),隨時(shí)為學(xué)生提供幫助。第二,在主題班會(huì)的內(nèi)容編輯上下功夫。主題班會(huì)是管理人員在講臺(tái)上與學(xué)生面對(duì)面交流的機(jī)會(huì),在內(nèi)容編輯上應(yīng)注重細(xì)節(jié),以學(xué)生易于接受的方式闡明班會(huì)主題。本學(xué)期伊始,班會(huì)主題定位“一年之計(jì)———ABetterSelf”,在幫助學(xué)生規(guī)劃這一學(xué)年學(xué)習(xí)的同時(shí),告訴學(xué)生,“你所做的所有努力并不是為了別的,是為了你能成為更好的自己”。學(xué)生通過(guò)班會(huì)真正認(rèn)識(shí)到,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣使人終身受益,而且自身是最大的受益者,班會(huì)收到了良好的效果。第三,真心幫助學(xué)生。無(wú)論學(xué)生有任何問(wèn)題,管理人員都通過(guò)多方面努力,爭(zhēng)取第一時(shí)間為學(xué)生解決問(wèn)題,并做好后續(xù)的溝通。因?yàn)楣芾碚咦⒅販贤?xì)節(jié),學(xué)生更加信任管理人員,彼此逐漸培養(yǎng)了良好的師生互動(dòng)關(guān)系。第四,鼓勵(lì)學(xué)生,提升其學(xué)習(xí)自信心。赫洛克在一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中證明,表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)比指責(zé)更能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。為了使學(xué)生獲得成就感,增強(qiáng)自信心,管理者應(yīng)以書面形式及時(shí)向?qū)W生反饋其進(jìn)步的信息,并給予恰當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)。其中,英語(yǔ)課程中出勤率高的學(xué)生會(huì)獲得集體獎(jiǎng)勵(lì),學(xué)生的名字將公布在學(xué)期總結(jié)大會(huì)上,同時(shí)學(xué)生將獲得榮譽(yù)獎(jiǎng)狀。每學(xué)期,學(xué)業(yè)優(yōu)秀學(xué)生將獲得不同類別的獎(jiǎng)學(xué)金,獎(jiǎng)學(xué)金覆蓋率高達(dá)40%。
(二)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)成敗歸因
項(xiàng)目管理人員為每一位學(xué)生建立了學(xué)習(xí)進(jìn)度檔案,可以清晰掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。對(duì)于學(xué)業(yè)遇到困難的學(xué)生,另外建立檔案,并進(jìn)行跟蹤管理。首先,向每一位學(xué)業(yè)困難學(xué)生發(fā)送正式信件,告知其學(xué)習(xí)狀態(tài),警醒學(xué)生。然后與這些學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一面談,幫助其找出癥結(jié)問(wèn)題,鼓勵(lì)其努力學(xué)習(xí),以上所有步驟都進(jìn)行文字記錄。最后,通過(guò)多種通訊方式,與學(xué)業(yè)困難學(xué)生保持經(jīng)常聯(lián)絡(luò),督促其趕上學(xué)習(xí)進(jìn)度。在與學(xué)業(yè)困難學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一面談過(guò)程中,管理人員注重科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)成敗進(jìn)行歸因。在溝通過(guò)程中,管理人員會(huì)幫學(xué)生找出學(xué)習(xí)成敗的真正原因。通常,學(xué)生傾向于將學(xué)習(xí)失敗歸為外部原因。學(xué)生需要當(dāng)面填寫一份調(diào)查問(wèn)卷,涉及學(xué)生家庭、生活、兼職工作等情況的問(wèn)詢。學(xué)生在填寫問(wèn)卷后,能夠較為清晰地講出課外生活對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)的影響程度,以利于今后平衡學(xué)習(xí)與生活。學(xué)生內(nèi)部動(dòng)機(jī)不足,往往是學(xué)習(xí)失敗最根本的原因,這一點(diǎn)需要管理者與學(xué)生面談時(shí)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到。大學(xué)生的年齡特點(diǎn)決定了他們相信能力是一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的心理特征。如果不斷成功,學(xué)生的自我概念中的自我效能就會(huì)比較高。因此管理者以指導(dǎo)學(xué)生正確進(jìn)行學(xué)習(xí)成敗歸因的方式,調(diào)整其今后的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣,幫助其提高自我效能感。
(三)與教學(xué)管理者商討考試難度系數(shù)的調(diào)整
阿特金森在其成就動(dòng)機(jī)理論中指出,當(dāng)問(wèn)題的難度系數(shù)為50%時(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最強(qiáng)。管理人員在熟悉學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的基礎(chǔ)上與教學(xué)管理者充分溝通,建議教學(xué)管理者將授課及考試難度系數(shù)調(diào)整至最佳值。
參考文獻(xiàn):
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心理健康概論論文范文二:生命樹(shù)在心理健康教育中的運(yùn)用
[摘要]生命樹(shù)是在團(tuán)體和社區(qū)中應(yīng)用的一種敘事治療的技術(shù)。生命樹(shù)技術(shù)包括生命樹(shù)、生命森林、當(dāng)暴風(fēng)雨來(lái)臨以及證書歌曲等四個(gè)部分。在大學(xué)生心理健康教育中應(yīng)用生命樹(shù)技術(shù)意義重大。以面臨考研或就業(yè)的大三學(xué)生為對(duì)象,對(duì)生命樹(shù)的內(nèi)容和過(guò)程做相應(yīng)的調(diào)整,在學(xué)生中開(kāi)展相應(yīng)的活動(dòng)取得了良好的效果。在大學(xué)生心理健康教育中運(yùn)用生命樹(shù)技術(shù)需要根據(jù)中國(guó)本土文化進(jìn)行創(chuàng)新,活動(dòng)應(yīng)圍繞學(xué)生群體所面臨的問(wèn)題來(lái)設(shè)計(jì),應(yīng)使用提問(wèn)來(lái)引導(dǎo)分享和促進(jìn)聯(lián)結(jié)。
[關(guān)鍵詞]生命樹(shù);敘事治療;心理健康教育
使用隱喻發(fā)展結(jié)構(gòu)化的干預(yù)技術(shù)是近年來(lái)敘事治療在團(tuán)體和社區(qū)工作中的一大創(chuàng)新,在治療過(guò)程中逐漸發(fā)展出“生命樹(shù)”“生命風(fēng)箏”“人生菜譜”及“愛(ài)與關(guān)懷之扇”等干預(yù)方法。[1-4]生命樹(shù)是由澳大利亞杜維曲中心(DulwichCentre)的CherylWhite、DavidDenborough及南非的NcazeloNcube一同創(chuàng)立的,最早在南非因?yàn)榘滩《?jīng)歷喪失的兒童群體中應(yīng)用,隨后逐步應(yīng)用于加拿大、俄羅斯、巴西、巴勒斯坦、印度等地,應(yīng)用人群也由兒童擴(kuò)展到成人。[5]這一技術(shù)方法簡(jiǎn)便易行,不僅能幫助人們很好地回顧人生,重新找回生命中的重要人物、人生知識(shí)、生存技能、對(duì)人生的希望和夢(mèng)想等,而且能圍繞人生困境探尋應(yīng)對(duì)方法。
一、生命樹(shù)技術(shù)
生命樹(shù)技術(shù)分為生命樹(shù)、生命森林、當(dāng)暴風(fēng)雨來(lái)臨以及證書歌曲等四個(gè)部分。[6]
(一)生命樹(shù)在生命樹(shù)部分,治療師首先與治療對(duì)象談?wù)撍麄兂砷L(zhǎng)環(huán)境中熟悉的樹(shù),有時(shí)還會(huì)挑選一首歌曲或一支舞蹈來(lái)熱身。隨后治療師介紹生命樹(shù)這一隱喻,并指導(dǎo)治療對(duì)象畫出自己的生命樹(shù)。1.樹(shù)根:標(biāo)注自己的出生地、家族成員、家里最喜歡的地方,以及當(dāng)?shù)氐囊皇赘枨蛭璧浮?.地面:標(biāo)注自己現(xiàn)在的居住地、日常活動(dòng)和興趣愛(ài)好。3.樹(shù)干:標(biāo)注自己的技能,并講述相關(guān)故事和重要影響人物。4.樹(shù)枝:標(biāo)注自己對(duì)人生的愿望、希望或夢(mèng)想等,并講述相關(guān)故事和重要影響人物。5.樹(shù)葉:標(biāo)注生命中的重要人物,并講述這些人物的特別之處,對(duì)彼此生命的貢獻(xiàn)以及相關(guān)的回憶。6.果實(shí):標(biāo)注生命中收到的重要禮物,禮物可以是物質(zhì)性禮物,也可以是精神性禮物,如他人的幫助、友善等,并邀請(qǐng)治療對(duì)象講述對(duì)方送他禮物的緣由,對(duì)方眼里喜歡或欣賞他的部分等。
(二)生命森林當(dāng)治療對(duì)象完成自己的生命樹(shù)后,治療師邀請(qǐng)所有治療對(duì)象將生命樹(shù)貼在一面墻上組成一個(gè)生命森林。自愿分享的治療對(duì)象可以上臺(tái)講述自己的生命樹(shù),治療師通常會(huì)通過(guò)一些提問(wèn)邀請(qǐng)治療對(duì)象分享與生命樹(shù)相關(guān)的故事、發(fā)展歷史和重要人物。
(三)當(dāng)暴風(fēng)雨來(lái)臨這部分活動(dòng)的主題包括:1.生命中遭遇的困境及其影響;2.如何應(yīng)對(duì)這些困境。治療師在這一過(guò)程中尤其注意避免治療對(duì)象在談?wù)摾Ь硶r(shí)遭受二次創(chuàng)傷。分享的重點(diǎn)是關(guān)注治療對(duì)象曾經(jīng)如何應(yīng)對(duì)這些困境,從中發(fā)展出了什么人生知識(shí)和生存技能。(四)證書和歌曲在生命樹(shù)證書中,治療師標(biāo)注治療對(duì)象特定的技能、希望或夢(mèng)想,并感謝特定人物對(duì)治療對(duì)象生命做出的貢獻(xiàn)。隨后會(huì)有正式的儀式頒發(fā)證書,在活動(dòng)結(jié)束前還會(huì)有貼合當(dāng)?shù)匚幕膴蕵?lè)活動(dòng)。
二、生命樹(shù)在大學(xué)生心理健康教育中的應(yīng)用
研究者曾在大學(xué)生心理健康教育中應(yīng)用生命樹(shù)技術(shù)。該群體是大三學(xué)生,即將面臨考研或就業(yè)的人生選擇,很多學(xué)生感到很迷茫。根據(jù)本土文化以及該群體的特點(diǎn),研究者調(diào)整了生命樹(shù)的內(nèi)容和過(guò)程。研究者將所有學(xué)生分為六個(gè)組,每個(gè)組安排一名組長(zhǎng)。研究者在活動(dòng)前給每位組長(zhǎng)提供了相關(guān)培訓(xùn)并安排了學(xué)習(xí)任務(wù),以便他們能事先了解生命樹(shù)的內(nèi)容和過(guò)程。
(一)破冰活動(dòng)所有學(xué)生組成一個(gè)大組,研究者首先邀請(qǐng)部分學(xué)生分享成長(zhǎng)記憶中熟悉的樹(shù),并講述一個(gè)相關(guān)的美好回憶。在學(xué)生分享時(shí),研究者通過(guò)提問(wèn)引導(dǎo)講述,使之更加具體生動(dòng),例如:“當(dāng)你想起柳樹(shù)時(shí),你腦海里會(huì)浮現(xiàn)出什么特定的畫面或記憶?”“回顧柳樹(shù)在你生命中曾帶給你的這些美好記憶,你覺(jué)得柳樹(shù)對(duì)你有什么意義?對(duì)你來(lái)說(shuō),它像什么?”通過(guò)分享熟悉的樹(shù)和相關(guān)的美好記憶,團(tuán)體氛圍開(kāi)始變得輕松融洽,學(xué)生彼此之間也有了更多的了解。
(二)生命樹(shù)所有學(xué)生進(jìn)入小組,組長(zhǎng)帶領(lǐng)學(xué)生繪制自己的生命樹(shù),并引導(dǎo)他們講述相關(guān)的歷史、人物和故事。組長(zhǎng)對(duì)每個(gè)學(xué)生的分享都認(rèn)真做筆記記錄,以便能將重要內(nèi)容加入生命樹(shù)證書中。除了通常步驟外,研究者對(duì)生命樹(shù)的內(nèi)容做了以下調(diào)整。1.樹(shù)根在樹(shù)根部分,除了請(qǐng)學(xué)生講述出生地、家族成員外,受人生菜譜這一技術(shù)的啟發(fā),同時(shí)考慮到中國(guó)文化對(duì)美食的偏好,加入了“在家里最喜歡吃的一道菜”這一內(nèi)容。研究者指導(dǎo)組長(zhǎng)通過(guò)提問(wèn)來(lái)邀請(qǐng)學(xué)生分享這道菜相關(guān)的做法、家庭人物和美好記憶。例如:“在家里,通常誰(shuí)來(lái)做這道菜?她做這道菜有什么特別之處?當(dāng)你回想起這道菜時(shí),你心里有沒(méi)有回想起特定的畫面或記憶?”如果學(xué)生自己會(huì)做這道菜,組長(zhǎng)還會(huì)邀請(qǐng)學(xué)生用菜譜的形式來(lái)講解具體做法。分享家庭美食的過(guò)程充滿了溫暖、歡笑和樂(lè)趣,學(xué)生對(duì)活動(dòng)的認(rèn)同度和參與度都有了進(jìn)一步的提升。2.樹(shù)干在樹(shù)干部分,針對(duì)該群體即將面臨考研或就業(yè)的壓力,研究者指導(dǎo)組長(zhǎng)邀請(qǐng)學(xué)生分享有助于他們考研或就業(yè)的相關(guān)技能,并通過(guò)一些提問(wèn)來(lái)引導(dǎo)他們講述這些技能的發(fā)展歷史和相關(guān)影響人物,例如:“你能不能談?wù)?lsquo;堅(jiān)持不放棄’這一技能在你生命中是什么時(shí)候發(fā)展出來(lái)的?誰(shuí)曾經(jīng)幫助你或啟發(fā)你發(fā)展這一技能?”在分享完這些內(nèi)容后,組長(zhǎng)通過(guò)提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生思考如何應(yīng)用這些技能來(lái)應(yīng)對(duì)當(dāng)下的迷茫,例如:“如果你使用這一技能來(lái)應(yīng)對(duì)你當(dāng)下對(duì)未來(lái)的迷茫,你覺(jué)得這一技能會(huì)促使你做些什么?這會(huì)讓你有什么不同?”3.樹(shù)枝在樹(shù)枝部分,組長(zhǎng)引導(dǎo)學(xué)生分享對(duì)職業(yè)發(fā)展和未來(lái)生活的希望和夢(mèng)想,并通過(guò)提問(wèn)引導(dǎo)他們思考這些夢(mèng)想的意義、重要人物和行動(dòng)計(jì)劃,例如:“這個(gè)夢(mèng)想對(duì)你有什么意義?它反映出你在人生中重視什么,珍惜什么?誰(shuí)曾經(jīng)認(rèn)可或支持你堅(jiān)持這樣的夢(mèng)想?”“為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想,現(xiàn)在的你可以做些什么?如果你堅(jiān)持這樣做,你覺(jué)得這個(gè)夢(mèng)想正在讓你變成一個(gè)什么樣的人?”4.樹(shù)葉在樹(shù)葉部分,組長(zhǎng)引導(dǎo)學(xué)生分享那些曾經(jīng)啟發(fā)或支持他們度過(guò)人生困境的重要人物,并通過(guò)提問(wèn)引導(dǎo)他們講述彼此對(duì)對(duì)方人生所做出的貢獻(xiàn)和意義,例如:“在你生命中,誰(shuí)曾經(jīng)幫助你應(yīng)對(duì)迷茫?他通過(guò)這樣的方式幫助你,表明在他眼里,他欣賞你,喜歡你哪些地方?”“你對(duì)他的生命又付出過(guò)什么?你的這些付出為他的人生帶來(lái)了什么?”
(三)生命森林當(dāng)學(xué)生在小組內(nèi)制作完生命樹(shù)后,研究者邀請(qǐng)所有學(xué)生將生命樹(shù)貼到一面墻上組成生命森林;所有學(xué)生重新組成大組,每個(gè)小組有一名自愿的學(xué)生在大組中分享自己的生命樹(shù),在學(xué)生分享自己的生命樹(shù)時(shí),研究者通過(guò)一些提問(wèn)引導(dǎo);分享結(jié)束后,所有學(xué)生輪流觀看生命森林中各種不同的生命樹(shù)。研究者邀請(qǐng)學(xué)生去識(shí)別不同生命樹(shù)之間的共同之處,當(dāng)學(xué)生感到被觸動(dòng)或有共鳴的時(shí)候,還可以在別人的生命樹(shù)上寫下自己的感受或祝福。這一過(guò)程讓生命樹(shù)的內(nèi)容變得更加豐富,類似的價(jià)值觀、希望或夢(mèng)想所激發(fā)的感動(dòng)、共鳴也把學(xué)生彼此之間的生命聯(lián)結(jié)起來(lái)。
(四)當(dāng)暴風(fēng)雨來(lái)臨研究者邀請(qǐng)學(xué)生挑選一個(gè)曾經(jīng)經(jīng)歷并克服的人生困境,首先對(duì)這一困境進(jìn)行命名,然后講述如何應(yīng)對(duì)這一困境的相關(guān)經(jīng)歷。研究者使用菜譜的形式,通過(guò)一些提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)在這些經(jīng)歷中應(yīng)對(duì)困境的知識(shí)和技能,例如“如果請(qǐng)你總結(jié)這些經(jīng)歷中幫助你走出這一困境的有利因素,就像制作一道菜所需的食材和調(diào)料一樣,你會(huì)說(shuō)有哪些有利因素幫助了你?你能否將這些因素一條條列出?”這些因素包括積極的心態(tài)、重要人物的支持、特定的想法或思考、曾經(jīng)采取的主動(dòng)行動(dòng)等。敘事治療通常會(huì)使用心理治療文件來(lái)傳播應(yīng)對(duì)特定問(wèn)題的知識(shí)和技能。[7]當(dāng)學(xué)生列出克服困境的有利因素后,研究者采用心理治療文件中清單的形式,邀請(qǐng)每個(gè)學(xué)生制作出特定困境的應(yīng)對(duì)清單。標(biāo)題是“某種困難的應(yīng)對(duì)方法”,然后請(qǐng)學(xué)生一條條寫出,他如何使用上述總結(jié)的有利因素來(lái)克服這一困境。隨后自愿分享的學(xué)生上臺(tái)分享自己的應(yīng)對(duì)清單。研究者在學(xué)生分享時(shí)通過(guò)提問(wèn)引導(dǎo)其思考這些轉(zhuǎn)變的意義,例如:“回顧你做出的這一成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變,你覺(jué)得這反映出你身上有什么應(yīng)對(duì)困境的技能?”“你堅(jiān)持做出這一轉(zhuǎn)變,表明你對(duì)人生有什么希望和夢(mèng)想?”“這一轉(zhuǎn)變反映出你對(duì)人生有什么目標(biāo)或方向?如果你堅(jiān)持往這一目標(biāo)或方向走下去,你覺(jué)得接下來(lái)你還可以做些什么?”
(五)證書和慶?;顒?dòng)當(dāng)學(xué)生在分享應(yīng)對(duì)清單時(shí),幾名組長(zhǎng)在一旁制作生命樹(shù)證書。證書是用一張漂亮的明信片制作,在證書中注明學(xué)生特定的技能、人生目標(biāo)、希望或夢(mèng)想等。隨后研究者將證書頒發(fā)給每一位學(xué)生。組長(zhǎng)端上準(zhǔn)備好的水果和飲料,所有學(xué)生圍坐在一起分享食物。學(xué)生自愿分享自己參加生命樹(shù)活動(dòng)的體驗(yàn)和收獲。
三、生命樹(shù)在大學(xué)生心理健康教育中應(yīng)用的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
(一)根據(jù)本土文化進(jìn)行創(chuàng)新
敘事治療應(yīng)用在不同文化中應(yīng)根據(jù)本土文化對(duì)實(shí)踐進(jìn)行調(diào)整。如果照搬其他文化發(fā)展出的技術(shù)方法容易導(dǎo)致文化殖民。家庭和美食是中國(guó)本土文化的要素,研究者將這兩個(gè)要素加入到生命樹(shù)中,引發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的興趣和共鳴。這一創(chuàng)新為整個(gè)活動(dòng)設(shè)定了一個(gè)良好的基調(diào)。
(二)活動(dòng)圍繞學(xué)生群體所面臨的問(wèn)題來(lái)設(shè)計(jì)
如果活動(dòng)主題不能貼合學(xué)生群體當(dāng)前面臨的主要困境或問(wèn)題,只是泛泛而談,很難激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的熱情。因此活動(dòng)主題應(yīng)該圍繞學(xué)生群體面臨的主要問(wèn)題來(lái)設(shè)計(jì)。本次活動(dòng)是圍繞學(xué)生未來(lái)發(fā)展的迷茫來(lái)設(shè)計(jì),但如果針對(duì)大一新生,活動(dòng)可以圍繞“適應(yīng)大學(xué)生活”“如何結(jié)交新朋友”“如何自律”等主題設(shè)計(jì)。確定主題也不是單純由教師決定,而是在和學(xué)生充分溝通后由對(duì)方?jīng)Q定,這樣可以激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性。圍繞學(xué)生的困難設(shè)計(jì)活動(dòng),也有利于學(xué)生在未來(lái)解決這些困難。當(dāng)他們從過(guò)往經(jīng)歷中回顧總結(jié)出特定的知識(shí)和技能后,他們就可以帶著這些知識(shí)和技能積極主動(dòng)地采取行動(dòng)來(lái)解決困難。
(三)使用提問(wèn)來(lái)引導(dǎo)分享和促進(jìn)聯(lián)結(jié)
研究者在整個(gè)活動(dòng)中積極使用敘事提問(wèn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分享。提問(wèn)能夠影響分享的內(nèi)容和方向。Freedman[8]曾指出,我們使用提問(wèn)不是來(lái)收集資料,而是去引發(fā)經(jīng)驗(yàn)(generateexperience)。當(dāng)學(xué)生分享一個(gè)特定主題時(shí),研究者通常使用提問(wèn)來(lái)引導(dǎo)對(duì)方講述一個(gè)相關(guān)的故事。引入具體的人生經(jīng)歷可以讓分享有更多的細(xì)節(jié)內(nèi)容,促使講述的人和聽(tīng)眾都有體驗(yàn)的卷入。除此之外,研究者還使用提問(wèn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)人生經(jīng)歷中所蘊(yùn)含的知識(shí)和技能,并通過(guò)治療文件來(lái)記錄和傳播這些知識(shí)和技能。敘事治療還特別強(qiáng)調(diào)圍繞類似的價(jià)值觀聯(lián)結(jié)人生,研究者使用意義提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生反思特定行為和轉(zhuǎn)變的意義,及其反映出的人生目標(biāo)、價(jià)值觀、希望或夢(mèng)想等。當(dāng)學(xué)生之間彼此傾聽(tīng)和見(jiàn)證類似的價(jià)值觀,他們就會(huì)感到強(qiáng)烈的共鳴,彼此之間也因此產(chǎn)生聯(lián)結(jié)感。作為敘事治療在團(tuán)體和社區(qū)中應(yīng)用的一種有效方法,生命樹(shù)在全球許多國(guó)家和地區(qū)得到應(yīng)用,取得了很好的效果。在中國(guó)本土文化中應(yīng)用和推廣生命樹(shù)技術(shù),具有十分重要的意義。
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