大一關(guān)于誠(chéng)信的思修論文(2)
大一關(guān)于誠(chéng)信的思修論文
大一關(guān)于誠(chéng)信的思修論文篇二
《關(guān)于誠(chéng)信問題的幾點(diǎn)思考》
[摘要] 誠(chéng)信作為基本的道德范疇，在人類思想史上一直有著重要的地位。近年來(lái)，隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和快速發(fā)展，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)倫理卻出現(xiàn)了嚴(yán)重缺失現(xiàn)象。本文從誠(chéng)信的發(fā)生發(fā)展，特定的基礎(chǔ)、條件，等方面對(duì)“誠(chéng)信危機(jī)”進(jìn)行思考和探索，以尋求擺脫危機(jī)的有效途徑。
[關(guān)鍵詞] 誠(chéng)信問題;思考
眾所周知，誠(chéng)實(shí)信用不僅是社會(huì)交往的倫理原則之一，還是經(jīng)濟(jì)交往的基本要求，是建構(gòu)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必不可少的倫理基石。誠(chéng)信作為基本的道德范疇，在人類思想史上一直有著重要的地位。
一、社會(huì)誠(chéng)信的形成和進(jìn)化
在一般意義上，社會(huì)誠(chéng)信作為一種普遍的以信賴、信托和承諾、踐諾等為主要內(nèi)容的社會(huì)關(guān)系現(xiàn)象，其形成是一種客觀的必然。它具備了兩個(gè)基礎(chǔ)和四個(gè)條件，它們的共同參與使社會(huì)誠(chéng)信由可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，由潛在態(tài)變?yōu)轱@化態(tài)，處于進(jìn)化過(guò)程之中。
首先，社會(huì)誠(chéng)信的形成有其自然基礎(chǔ)。觀察發(fā)現(xiàn)，凡群居性高等動(dòng)物，對(duì)自己的同類都有一種本能的相互趨近和相互肯定的傾向，在相近和類比的意義上，我們也可將此稱為動(dòng)物的“誠(chéng)信”。尤其是在類屬相同血緣關(guān)系相近的動(dòng)物個(gè)體之間，這種“誠(chéng)信”關(guān)系表現(xiàn)特別明顯。如在猩猩、大象、狼、狗等動(dòng)物群體中，母獸面臨外來(lái)危險(xiǎn)不惜犧牲生命保護(hù)幼獸和幼獸緊緊依戀母獸的行為，都不能不使我們肯定動(dòng)物界確有“誠(chéng)信”存在。正是這種“誠(chéng)信”關(guān)系的存在，才使它們?cè)谧匀贿x擇的過(guò)程中勝出，在進(jìn)化的歷史鏈條中占有一席之地。人是動(dòng)物大家庭中的一員，盡管在漫長(zhǎng)的進(jìn)化過(guò)程中，它獲得了許多為其他動(dòng)物所不具有的特質(zhì)，但也仍然在許多方面與動(dòng)物界保持著一致或聯(lián)系。遺傳機(jī)制的強(qiáng)制性迫使高級(jí)機(jī)體在一切方面包含著低級(jí)機(jī)體的要素和特質(zhì)，因此，上述這種動(dòng)物的類誠(chéng)信因素也就必然構(gòu)成人類誠(chéng)信的自然基礎(chǔ)或生物學(xué)起點(diǎn)。
其次，人類社會(huì)化機(jī)制及其日益強(qiáng)化是社會(huì)誠(chéng)信形成的社會(huì)基礎(chǔ)。人的本質(zhì)在于社會(huì)性，社會(huì)的本質(zhì)在于實(shí)踐性。人類社會(huì)實(shí)踐過(guò)程的存在和發(fā)展，必不可少的導(dǎo)致人與人間的協(xié)作配合或社會(huì)聯(lián)系的強(qiáng)化。從原始人對(duì)狩獵對(duì)象的追捕合圍，到現(xiàn)代人進(jìn)行高自動(dòng)化機(jī)械系統(tǒng)的流水作業(yè)，無(wú)不如此。而人與人之間的配合協(xié)作，當(dāng)然少不了彼此間的利益認(rèn)同、關(guān)系認(rèn)同、命運(yùn)認(rèn)同等基本條件，它們的綜合表現(xiàn)就是彼此的信任、信賴、信托、信用態(tài)度和趨向，就是彼此相互承諾和踐諾的誠(chéng)信關(guān)系的確立。如果原始人在狩獵對(duì)象轉(zhuǎn)瞬即逝的那一刻，現(xiàn)代人在流水線上眼看配件就要從手邊滑過(guò)的那一刻，還要對(duì)其他人能否有合作的誠(chéng)意進(jìn)行猜測(cè)的話，社會(huì)生產(chǎn)就根本無(wú)法進(jìn)行，人類社會(huì)也根本不能存在。人類社會(huì)的這種強(qiáng)制性社會(huì)化機(jī)制是誠(chéng)信存在的社會(huì)基礎(chǔ)。它與自然基礎(chǔ)相結(jié)合，使社會(huì)誠(chéng)信由可能的潛在的形態(tài)轉(zhuǎn)化為顯化的現(xiàn)實(shí)形態(tài)。
再次，在以上兩個(gè)基礎(chǔ)上，社會(huì)誠(chéng)信的現(xiàn)實(shí)形成，還需要以下幾個(gè)基本條件：第一，主客體根本利益的相近或一致。任何誠(chéng)信都是建立在主客體根本利益相近或一致基礎(chǔ)之上的。只有這樣，客體才有可能認(rèn)同主體的心、言、行是真誠(chéng)的，也才能把自己現(xiàn)實(shí)的和未來(lái)的權(quán)益依靠并托付給主體，并且允許主體去進(jìn)行信用活動(dòng)。試想，在根本利益勢(shì)不兩立的社會(huì)群體、社會(huì)集團(tuán)或國(guó)家之間，怎么能談得上真正的誠(chéng)信關(guān)系呢?就像中國(guó)人民對(duì)于那些亡我之心不死的帝國(guó)主義、霸權(quán)主義的所謂“好心”，是無(wú)論如何也不會(huì)完全相信和信賴的。第二，主體的大量誠(chéng)信事實(shí)對(duì)客體的長(zhǎng)期的反復(fù)刺激。主客體間的誠(chéng)信關(guān)系，就其發(fā)生初期，需要經(jīng)歷一個(gè)反復(fù)的懷疑、觀望、思忖過(guò)程，但其一旦形成之后，其大部分時(shí)間，將以一種習(xí)慣性態(tài)勢(shì)存在，在這段時(shí)間內(nèi)，它將把大部分理性的懷疑因素排除在外了。其必須的條件就是日復(fù)一日、年復(fù)一年的誠(chéng)信事實(shí)的反復(fù)刺激。第三，主體的誠(chéng)信事實(shí)對(duì)客體的刺激強(qiáng)度足夠大。主體真誠(chéng)可信的言行必然會(huì)對(duì)客體產(chǎn)生刺激，引起其相信、信賴、信托心理趨向的產(chǎn)生。而且前者的刺激強(qiáng)度與后者的反映強(qiáng)度成正比。在主體誠(chéng)信事實(shí)出現(xiàn)的數(shù)量及頻率一定的情況下，其強(qiáng)度越大，客體所產(chǎn)生的“信”的心理趨向的強(qiáng)度就越大。試想，當(dāng)一個(gè)人不惜以自己的生命，一個(gè)政黨，不惜以自己成員的生命，去維護(hù)他人和人民的利益之時(shí)，后者怎么會(huì)懷疑他們的誠(chéng)信品格?隨之而來(lái)的誠(chéng)信關(guān)系又怎能不會(huì)產(chǎn)生并維持呢?
二、誠(chéng)信喪失所帶來(lái)的危害：
誠(chéng)信喪失所帶來(lái)的危害十分嚴(yán)重。
第一,誠(chéng)信缺失削弱了企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，損害了企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，危害了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。誠(chéng)信理念的缺失大大增加了企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本，尤其是增加了企業(yè)的交易成本。在社會(huì)誠(chéng)信度高、信息溝通坦誠(chéng)有效的情況下，交易過(guò)程中的信息搜索成本、談判成本，以及監(jiān)管成本都會(huì)比較低。誠(chéng)信水平較低，交易過(guò)程中契約的有效性時(shí)刻面臨挑戰(zhàn)，為應(yīng)付失信可能性的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本急劇上升，更快捷更現(xiàn)代化的交易手段和交易方式得不到發(fā)展，就會(huì)造成企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益下降從而制約企業(yè)發(fā)展。誠(chéng)信度降低使銀行“惜貸”，企業(yè)發(fā)展必需資金得不到保障。企業(yè)的信譽(yù)本身就是無(wú)形資產(chǎn)，也是其“核心競(jìng)爭(zhēng)力”的重要方面。一個(gè)企業(yè)不守誠(chéng)信規(guī)范，損害的是自身的競(jìng)爭(zhēng)力，必將付出沉重的代價(jià)。
第二，誠(chéng)信缺失使企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)向銀行轉(zhuǎn)移，加大了金融風(fēng)險(xiǎn)。信用是銀行生存發(fā)展的基礎(chǔ)。目前不少企業(yè)的惡意欠債、逃廢債務(wù)行為，使企業(yè)的投資、經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)集中到銀行，造成了兩種后果：一是銀行為減小風(fēng)險(xiǎn)，盡量不向誠(chéng)信狀況不明的企業(yè)貸款，直接影響到銀行的生存與發(fā)展;二是銀行迫于競(jìng)爭(zhēng)壓力或其他方面的壓力，貸款后形成了大量難以收回的呆賬、壞賬，不良資產(chǎn)率居高不下。這兩種后果都會(huì)加劇金融體系的潛在風(fēng)險(xiǎn)，增加金融體系的不穩(wěn)定性。
第三，誠(chéng)信缺失加劇了社會(huì)道德風(fēng)險(xiǎn)，助長(zhǎng)社會(huì)分配不公，影響社會(huì)穩(wěn)定。在社會(huì)生活中，不守誠(chéng)信的行為具有很強(qiáng)的負(fù)面誘導(dǎo)作用。當(dāng)一種失信行為未受到應(yīng)有懲罰反而獲利時(shí)，就會(huì)起到負(fù)面的示范效應(yīng)，將對(duì)社會(huì)道德體系形成強(qiáng)大沖擊，同時(shí)也會(huì)加劇社會(huì)分配不公，進(jìn)而影響社會(huì)穩(wěn)定。誠(chéng)信倫理的缺失帶來(lái)的社會(huì)后果是十分嚴(yán)重的，決不能掉以輕心。
第四，誠(chéng)信缺失擾亂了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，影響政府宏觀決策，阻礙了市場(chǎng)化進(jìn)程。假冒偽劣、坑蒙拐騙的失信行為，使市場(chǎng)秩序受到極大干擾。一個(gè)國(guó)家的市場(chǎng)化程度如何，與這個(gè)國(guó)家的誠(chéng)信度直接相關(guān)，只有誠(chéng)信作為一種經(jīng)濟(jì)資本最大程度上參與經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，市場(chǎng)體系和市場(chǎng)機(jī)制才可能建立、健全。誠(chéng)信的缺失，將減緩我國(guó)的市場(chǎng)化進(jìn)程，影響我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立。誠(chéng)信的缺失，還將影響政府宏觀決策的有效性。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和經(jīng)濟(jì)信息的真實(shí)性是宏觀決策的重要基礎(chǔ)和依據(jù)。數(shù)字虛假、信息失真，輕則削弱政府政策的應(yīng)有效果，重則可能誤國(guó)誤民。
第五，誠(chéng)信缺失有損于我國(guó)的國(guó)際形象，不利于我國(guó)經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)的接軌，也不利于提高我國(guó)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力。一個(gè)國(guó)家的整體誠(chéng)信狀況是其國(guó)際形象的重要組成部分，也是衡量一個(gè)國(guó)家投資環(huán)境優(yōu)劣的重要尺度。我國(guó)社會(huì)存在的種種誠(chéng)信缺失問題，加大了吸引外資的成本，加大了企業(yè)和產(chǎn)品參加國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的成本。加入世貿(mào)組織后，我國(guó)企業(yè)和產(chǎn)品要想在全球化浪潮中贏得挑戰(zhàn)，必須按照國(guó)際通行的規(guī)則，遵守誠(chéng)信的理念和規(guī)則。否則，不僅我國(guó)的企業(yè)和產(chǎn)品將會(huì)喪失競(jìng)爭(zhēng)力，還會(huì)影響我國(guó)政府、企業(yè)和人民的國(guó)際形象。
三、加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)的對(duì)策
重建誠(chéng)信理念。提高社會(huì)的誠(chéng)信程度，是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要每一個(gè)公民、企業(yè)、政府以及執(zhí)法機(jī)關(guān)共同努力。從治標(biāo)上說(shuō)，當(dāng)務(wù)之急，要結(jié)合正在進(jìn)行的清理整頓市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序工作，嚴(yán)厲打擊弄虛作假、欺詐拐騙的違法亂紀(jì)行為，遏制失信的勢(shì)頭。從治本上說(shuō)，要加快形成與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)倫理，弘揚(yáng)誠(chéng)信理念。
第一，加強(qiáng)宣傳教育，營(yíng)造有利于誠(chéng)信理念的輿論氛圍。教育是根本。要真正樹立誠(chéng)信的道德規(guī)范，必須切實(shí)按照江澤民同志“以德治國(guó)”的方針，積極推進(jìn)公民道德建設(shè)，從整體上提升社會(huì)的道德水平。要通過(guò)廣泛的誠(chéng)信教育、宣傳活動(dòng)和理論研究，認(rèn)真堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，倡導(dǎo)言行一致、有信無(wú)欺的道德情操。要建立起一整套以誠(chéng)信為核心的符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的經(jīng)濟(jì)倫理體系，既要吸收古今中外文化積淀中的合理因素，又要結(jié)合中國(guó)現(xiàn)階段的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，既把國(guó)家、集體利益放在首位，又要充分尊重個(gè)人的正當(dāng)權(quán)益;既要提倡競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，遵循效率原則，又要發(fā)揚(yáng)協(xié)作精神;既要肯定和允許追求個(gè)人和局部利益，又要強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任和全局利益，形成一套符合實(shí)際的商業(yè)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
第二，大力加強(qiáng)法制建設(shè)，為誠(chéng)信規(guī)范提供堅(jiān)實(shí)的法制保障。要加快誠(chéng)信制度的相關(guān)立法和修訂，積極推進(jìn)包括金融信貸、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、中介機(jī)構(gòu)執(zhí)業(yè)規(guī)范等方面法律法規(guī)的健全和完善，使不守信的市場(chǎng)主體無(wú)機(jī)可乘，為信用資本的有序運(yùn)行提供良好的法制基礎(chǔ)。同時(shí)加大執(zhí)法力度，真正做到“有法可依、違法必究、執(zhí)法必嚴(yán)”，使守信的企業(yè)得到可靠的保護(hù)，失信的行為受到應(yīng)有的懲罰。
第三，積極推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革，為誠(chéng)信的確立創(chuàng)造良好的體制環(huán)境。要切實(shí)推進(jìn)國(guó)有企業(yè)改革，改進(jìn)企業(yè)治理結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變政府職能，建立產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)的現(xiàn)代企業(yè)制度，建立、健全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的微觀基礎(chǔ)。要堅(jiān)決克服和糾正一切地方和部門受利益驅(qū)動(dòng)而實(shí)施的保護(hù)主義，徹底打破條塊界限，形成統(tǒng)一、開放、有序的市場(chǎng)體系，為不同主體的市場(chǎng)行為創(chuàng)造充分公平競(jìng)爭(zhēng)的良好環(huán)境。要按照國(guó)際慣例，積極推進(jìn)金融體制、投融資體制改革，建立統(tǒng)一規(guī)范的中介服務(wù)體系。
第四，盡快建立信用管理體系，規(guī)范信息傳遞和披露機(jī)制，發(fā)展資信評(píng)估行業(yè)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)倫理的建立，必須充分依靠市場(chǎng)機(jī)制的作用。這就要建立對(duì)市場(chǎng)主體的信用狀況進(jìn)行記錄和評(píng)價(jià)的社會(huì)信用體系。這種體系實(shí)際上是一種社會(huì)機(jī)制，它把各種與信用相關(guān)的社會(huì)力量和制度有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，共同促進(jìn)社會(huì)信用的完善與發(fā)展，以制約和懲罰失信行為。要借鑒市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家在信用管理體系上的經(jīng)驗(yàn)，盡快建立符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的信用管理體系。要通過(guò)大力發(fā)展我國(guó)的資信評(píng)估行業(yè)，建立、健全信用評(píng)估體系，建立起企業(yè)、中介機(jī)構(gòu)和個(gè)人的信用檔案以及規(guī)范的信息傳遞和披露機(jī)制，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)主體誠(chéng)信狀況的透明度，使企業(yè)、中介機(jī)構(gòu)和個(gè)人的信用狀況真正成為其參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要依據(jù)。
第五，強(qiáng)化監(jiān)管，建立相互補(bǔ)充、相互制約的誠(chéng)信監(jiān)督體系。提高市場(chǎng)主體的誠(chéng)信度，必須進(jìn)一步形成對(duì)市場(chǎng)行為的監(jiān)督管理體系。要加強(qiáng)社會(huì)輿論監(jiān)督，充分發(fā)揮媒體等社會(huì)力量的監(jiān)督作用，給失信行為以強(qiáng)大的社會(huì)輿論壓力。加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部監(jiān)督，建立健全企業(yè)自身的監(jiān)督約束機(jī)制，如企業(yè)決策層與經(jīng)營(yíng)層之間、財(cái)務(wù)部門與其他部門之間的相互監(jiān)督等等，使任何不守信行為都受到多重制約。充分發(fā)揮會(huì)計(jì)師事務(wù)所、資信公司等社會(huì)中介機(jī)構(gòu)的監(jiān)督作用，加強(qiáng)會(huì)計(jì)、審計(jì)的監(jiān)督檢查，加強(qiáng)和完善信息披露和信息傳遞機(jī)制，增強(qiáng)市場(chǎng)行為的透明度。行政執(zhí)法部門要切實(shí)履行監(jiān)管責(zé)任，規(guī)范監(jiān)管制度，理順監(jiān)管程序，加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)的監(jiān)督檢查，促進(jìn)市場(chǎng)有序運(yùn)行，同時(shí)建立起不同監(jiān)督主體之間相互監(jiān)督、相互制約的關(guān)系。在建構(gòu)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)倫理體系和信用制度體系的過(guò)程中，只要我們堅(jiān)持誠(chéng)信原則，弘揚(yáng)誠(chéng)信精神，充分發(fā)揮法制以及市場(chǎng)機(jī)制的作用，就一定能夠在不久的將來(lái)形成誠(chéng)實(shí)守信的良好社會(huì)風(fēng)尚。市場(chǎng)的選擇和歷史的發(fā)展終將證明：誠(chéng)信是誠(chéng)信者的通行證，虛假是虛假者的墓志銘。
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